译文
主(zhu)管神庙老人能领会神意,凝(ning)视窥察连连地为我鞠躬。
唐尧虞舜多么光明正直,他们沿着正道登上坦途。
但水上的石(shi)桥和水边的红塔旧色依然。
都随(sui)着人事变换而消失,就像东流的江水,一去不回。
射手们一个个持弓挟箭,相互揖让谦逊恭敬。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
倘若龙城的飞将(jiang)卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
晚上洞(dong)庭湖畔停宿的无数大雁,还没等到天亮就都急切地往北飞。
至于秦国采用商鞅的变法,东边削弱韩、魏,顿时强盛于天下,结果却把商鞅五马分尸了。越王采用大夫种的策略,征服了强劲的吴国而称霸于中原,最后却逼迫大夫种自杀了。因此孙叔敖三次从楚国离开相位也不后悔,於陵子仲推辞掉三公的聘任去为人浇灌菜园。当今的君主真要能够去掉骄傲之心,怀着令人愿意报效的诚意,坦露心胸,现出真情,披肝沥胆,厚施恩德,始终与人同甘苦,待人无所吝惜,那么夏桀的狗也可叫它冲着尧狂吠,盗跖的部下也可以叫他去行刺许由,何况凭着君主的权势,借着圣王的地位呢!这样,那么荆轲灭七族,要离烧死妻子儿女,难道还值得对大王细说吗?
我来到安阳,随后到了陕邑的外城。通过了漫涧和渎谷,在曹阳的郊野稍事休息。优美的土一望无垠,这是一片很古老的遗址。它是周公,召公分治之地,也就是周南,召南交界之处。《诗经》中的《麟趾》顺承着《关雎》,《驺虞》照应了《鹊巢》。我很痛心于汉末的天下大乱,皇帝流亡在外而形成了四分五裂的局面。万恶滔天的董卓把府库洗劫一空,挟持着天子飘流在外,使得尊严神圣的天子,在道路奔波中思绪万千。李榷,郭汜又要天子重新返回,当初已经同意了的事情又要反悔。追上了天子后便发生了激战,向着天子的车辆发射箭镝。令人痛心的是援助天子的百官,都在用尽气力后而战死。在兵刃之下出现了身首分离的惨状,胸腑(fu)(fu)也被箭射得洞穿。有的挽起衣袖跑到了岸边,有的撩起衣襟跳到了河里。可叹的是船只太小了,由于争先恐后想要攀登船舷而被砍掉的手指竟有一把一把的。
注释
③辘辘:车轮声。象征着农民军输的繁重和急迫。
⑹介胄:犹甲胄,铠甲和头盔。
契:符契,古代的一种信物。在符契上刻上字,剖而为二,各执一半,作为凭证。
(33)鼎铛(chēng)玉石,金块珠砾:把宝鼎看作铁锅,把美玉看作石头,把黄金看作土块,把珍珠看作石子。铛,平底的浅锅。
⑺撩乱:心里烦乱。边愁:久住边疆的愁苦。听不尽:一作“弹不尽”。
(69)不佞:不敏,不才。
⑼四岳:唐尧之臣,羲和之四子也,分掌四方之诸侯。一说为一人名。