译文
只需趁兴游赏
读尽了诗书,你毫无腐儒的酸气;投笔从戎,跃马在西北边关。
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方(fang)。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任(ren)州官想申(shen)请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。
到了场下的酒会,就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾,换过深口大杯拚醉,哪在意污湿罗衣?最传神的是,笑嚼着红嫩的草花,向心上人唾个不停。
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美(mei)女,到处游玩。
坚守自己的志向和立场永不改变,不管外面的环境发生怎样的变化。
生计还是应该以耕田为主,世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一时无两。
一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼,侧着身子坐在草丛中,野草掩映了他的身影。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
就是碰蒺藜,也要去吞衔。
无情的野火只能烧掉干叶(ye),春风吹来大地又是绿茸茸。
你飘拂若霞似电,你飞扬绚丽如虹。
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。
注释
(27)攘(ráng)臂:捋起袖口,露出手臂,是准备劳作或搏斗的动作。《孟子·尽心下》载,晋勇士冯妇能杀猛虎,后来要做善人,便发誓不再打虎。可是,一次遇上众人制服不了老虎的险情,冯妇虽然明知会因违背做善人的诺言(不打虎)而受耻笑,仍然“攮臂下车”去打虎。文中暗用冯妇之典为作者开脱。
9、儒冠:读书人戴的帽子,指代书生。
聆:听。漠:通“寞”,寂静无声。
⑷嫦娥:多种说法,有说中国神话人物、后羿之妻等。
⑤烟:夜雾。
⑨殚:尽。归输:运输军用物资。治法:治政之法。征谋:征战之谋。撰:写作。书词:书信
④绝域:绝远之国。
(29)雕虫小技:西汉扬雄称作赋为“童子雕虫篆刻”,“壮夫不为”(见《法言·吾子》)。虫书、刻符为当时学童所习书体,纤巧难工。此处是作者自谦之词。