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桃源忆故人·玉楼深锁薄情种

近现代 / 徐沨

东望西江水,南游北户开。卜居期静处,会有故人杯。
正月蜂相见,非时鸟共闻。杖藜妨跃马,不是故离群。"
秋风楚竹冷,夜雪巩梅春。朝夕高堂念,应宜彩服新。"
高阁逼诸天,登临近日边。晴开万井树,愁看五陵烟。槛外低秦岭,窗中小渭川。早知清净理,常愿奉金仙。
即事壮重险,论功超五丁。坡陀因厚地,却略罗峻屏。
长者自布金,禅龛只晏如。大珠脱玷翳,白月当空虚。
兰气飘红岸,文星动碧浔。凤栖长近日,虬卧欲为霖。
"青青芳桂树,幽阴在庭轩。向日阴还合,从风叶乍翻。
"北池云水阔,华馆辟秋风。独鹤元依渚,衰荷且映空。
君门嗟缅邈,身计念居诸。沉吟顾草茅,郁怏任盈虚。
"昔谒华盖君,深求洞宫脚。玉棺已上天,白日亦寂寞。
"离别那逢秋气悲,东林更作上方期。共知客路浮云外,
毁庙天飞雨,焚宫火彻明。罘罳朝共落,棆桷夜同倾。
门接承明近,池连太液低。疏钟文马驻,繁叶彩禽栖。
先帝贵妃今寂寞,荔枝还复入长安。
帐殿罗玄冕,辕门照白袍。秦山当警跸,汉苑入旌旄。
"起见西楼月,依依向浦斜。动摇生浅浪,明灭照寒沙。
"五齐絜,九牢硕。梡橛循,罍斝涤。进具物,扬鸿勣。


桃源忆故人·玉楼深锁薄情种拼音解释:

dong wang xi jiang shui .nan you bei hu kai .bo ju qi jing chu .hui you gu ren bei .
zheng yue feng xiang jian .fei shi niao gong wen .zhang li fang yue ma .bu shi gu li qun ..
qiu feng chu zhu leng .ye xue gong mei chun .chao xi gao tang nian .ying yi cai fu xin ..
gao ge bi zhu tian .deng lin jin ri bian .qing kai wan jing shu .chou kan wu ling yan .jian wai di qin ling .chuang zhong xiao wei chuan .zao zhi qing jing li .chang yuan feng jin xian .
ji shi zhuang zhong xian .lun gong chao wu ding .po tuo yin hou di .que lue luo jun ping .
chang zhe zi bu jin .chan kan zhi yan ru .da zhu tuo dian yi .bai yue dang kong xu .
lan qi piao hong an .wen xing dong bi xun .feng qi chang jin ri .qiu wo yu wei lin .
.qing qing fang gui shu .you yin zai ting xuan .xiang ri yin huan he .cong feng ye zha fan .
.bei chi yun shui kuo .hua guan bi qiu feng .du he yuan yi zhu .shuai he qie ying kong .
jun men jie mian miao .shen ji nian ju zhu .chen yin gu cao mao .yu yang ren ying xu .
.xi ye hua gai jun .shen qiu dong gong jiao .yu guan yi shang tian .bai ri yi ji mo .
.li bie na feng qiu qi bei .dong lin geng zuo shang fang qi .gong zhi ke lu fu yun wai .
hui miao tian fei yu .fen gong huo che ming .fu si chao gong luo .lun jue ye tong qing .
men jie cheng ming jin .chi lian tai ye di .shu zhong wen ma zhu .fan ye cai qin qi .
xian di gui fei jin ji mo .li zhi huan fu ru chang an .
zhang dian luo xuan mian .yuan men zhao bai pao .qin shan dang jing bi .han yuan ru jing mao .
.qi jian xi lou yue .yi yi xiang pu xie .dong yao sheng qian lang .ming mie zhao han sha .
.wu qi xie .jiu lao shuo .kuan jue xun .lei jia di .jin ju wu .yang hong ji .

译文及注释

译文
风声是如此的(de)(de)猛烈,而松枝是如此的刚劲!
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我尊君如父,亲君如母,君却不以善终报我。事情怎么变成这样了呢,你自己也没有得到善终啊!
朽(xiǔ)
  我认为事情不会是这样的,成王(wang)的弟弟应该受封的话,周公就应当及时向成王说,不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它;不应该受封的话,周公竞促成了他那不合适的玩笑,把土(tu)地和百姓给予了小弟弟,让(rang)他做了君主,周公这样做能算是圣人吗?况且周公只是认为君王说话不能随便罢了,难道一定得要遵从办成这件事吗?假设有这样不幸的事,成王把削成珪形的桐树叶跟妇人和太监开玩笑,周公也会提出来照办吗?
不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地一直运输着流水。
披香殿前的花儿正含苞待放,已(yi)经显露出红色,在绣房间散发着芬芳。
楚襄王的云雨之梦哪里去了?在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水,所听到的只有夜猿的悲啼之声。
夜市上充斥着卖菱藕的声音,河中的船上,满载着精美的丝织品。
木屐上那双不穿袜子的脚,细白如霜。吴地的女孩白皙如玉,好做荡田的游戏。
她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
蒙蒙细雨中,即将远行的画船栓在岸边(bian)的垂杨柳上。
长江滚滚东去,下有蛟龙发怒,掀起波浪;你这次乘着扁舟离去,何时才能回还?
我第三次经过平山堂,前半生在弹指声中过去了。整十年没见老仙翁了,只有墙上他的墨迹,仍是那样气势雄浑,犹如龙飞蛇舞。
这一生就喜欢踏上名山游。
宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。

注释
255.回水:即雷水,发源于首阳山。
画楼:雕饰华丽的楼房。
与:给。
[5]罔间朔南:不分北南。
⑾武:赵武自称。
102.美:指贤人。迈:远行。

赏析

  我国古代没有前身、后世的观念,也没有天堂、地狱的观念,只有灵魂不死和神鬼观念。中国古代所说的幽都与地狱的性质本不相同,幽都指地下空间的世界,而地狱则是灵魂接受审判、处罚并转世重新发配的地方。事实上,《《招魂》屈原 古诗》描述天上有虎豹九关、地下有土伯九约,均没有天堂和地狱的概念。不过,在佛教传入中国后,幽都逐渐被赋予了地狱的功能,天上也有了玉皇大帝和天宫。
  《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》仅短短四句,却从中透露出了人民的苦难、怨恨和不平。尽管武昌有美鱼可烹食,有房屋可停居,但百姓宁愿到建业去,即使在那里只能饮水充饥,以至如履死地,也心甘情愿,在所不辞。为什么呢?就因为武昌为孙皓所居,人民苦于暴政久矣,已不能共存于一处。当然,这里还有一层深意,那就是建业曾是孙权的古都,人民向往建业,实是怀念创业皇帝孙权。当时为了备战,孙权虽然也曾强赋厚税,然而他个人尚能自持节俭。在倡导发展农业生产时,他不但赞同陆凯开垦农田的命令,而且主动提出他和儿子们亲自受田耕种,“亦欲与众均等其劳也。”公元247年,建业宫年久失修,武昌宫已用了二十八年,这些材料不能再用,建议采伐新材以筑新宫。孙权不许。认为正是战争期间,百姓负担已重,如若再有通伐,就会妨损农桑。坚决让臣下搬来武昌宫材瓦改作太初宫。对比孙皓的暴虐贪残,人们能不痛恨万分吗?童谣正是通过向往建业、远避武昌这种直率的语言责孙皓。以宁死而不愿留居武昌的激愤之声,揭露了当时“苛政猛虎”的血淋淋社会现实,控诉了孙皓集团的滔天罪恶,抗议了他们的胡作非为。
  诗的前两句写景,不仅点明了《送别》王之涣 古诗的时间和地点,还渲染出浓厚的离别情绪。“东门”点名了《送别》王之涣 古诗的地点在长安青门,“青青”表明杨柳的颜色已经很绿,表明时间是在深春。“杨柳”是《送别》王之涣 古诗的代名词,于是一见杨柳,就让人想到离别。绿色的杨柳树夹杂在御河两岸,看似恬静的环境反衬出诗人与友人离别的不舍。且首句是远望所见,第二句是近观所见。在远与近的距离感中,诗人送友的踽踽长街的身影得以体现,衬托出舍不得惜别却又不得不分别的心情。
  “六月禾未秀,官家已修仓。”一句在揭露讽刺的时候,不发议论而重在摆事实,发人深省。“六月禾未秀”不单指庄稼未成熟。按正常的情况,四五月麦苗就该扬花(“秀”),“六月”应已收割而“禾未秀”,当是遇到了旱情,暗示着歉收。而按唐时两税法,六月正是应该交纳夏税的时节,所以“官家已修仓”本身就暗示着对农民劳动成果的窥伺和即将予以剥夺,而这种窥伺出现在“六月禾未秀”之际,更觉意味深长。“禾未秀”而仓“已修”,一“未”一“已”,二字呼应。
  全诗三章,都以鸠居《鹊巢》佚名 古诗起兴。喜鹊筑好巢,鳲鸠住了进去,这是二鸟的天性。《齐诗》曰:“鹊以夏至之月始作室家,鳲鸠因成事,天性然也。”诗中还点明成婚的季节,郑笺云:“鹊之作巢,冬至架之,至春乃成。”这也是当时婚嫁的季节。各章二句写鳲住《鹊巢》佚名 古诗分别用了“居”“方”“盈”三字(san zi),有一种数量上的递进的关系。“方”,是比并而住;“盈”,是住满为止。因此诗三章不是简单的重章叠唱。
  这是一首诗意淡远的七言绝句,以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然的情趣,也体现了作者的矛盾心理。
鸥鹭鸳鸯作一池,须知羽翼不相宜。
  五六句转入当前仕宦生活的自白。这两句诗不单纯是记实,同时也在用典。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》中谈到,梁朝全盛之时,贵家子弟大多没有真才实学,却担任了秘书郎、著作郎之类官职,以致当时谣谚中有“上车不落则著作,体中何如即秘书”的讽刺语。这里套用成语,说他受任校书郎、著作郎的职位,也跟梁代那些公子哥儿们一样,仅能登上车子问候别人身体如何罢了。诗意表面上说他尸位素餐,其实是对于碌碌无为的官场生涯的不满。
  这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,它和《齐讴行》、《吴趋行》相类,都是反映各自地区的生活,具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名,辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带,秦汉以来经常发生战争,因此历年统治者都要派重兵到这里戍守,当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说,建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争,就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品,早在秦朝就有“生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骨相撑拄”的民歌,到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说:“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换,行役不归,妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说:“燕,地名也。言良人从役于燕,而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞,这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象,同时也是他所亲处的建安时期的社会现实,表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
  《《除夜》文天祥 古诗》一诗,没有雕琢之语,没有琐碎之句,更无高昂的口号式咏叹。可是,我们仍旧感到心灵的一(de yi)种强烈震撼。无论时光怎样改变,无论民族构成如何增容扩大,无论道德是非观念几经嬗变,文天祥,作为我们民族精神的象征,作为忠孝节义人格的伟大图腾,万年不朽,颠扑不灭,仍会是在日后无数个世代激励一辈又一辈人的道德典范。
  诗一开头,便写告急途中,军使跃马扬鞭,飞驰而来,一下子就把读者的注意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间,“十里”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过,以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛,给人以极其鲜明而飞动的形象感受。这是两个倒装句,按一般的写法是:一走马十里,一扬鞭五里。但是这样写,一个五言的句子上三下二,不符合诗歌语言的正常节奏,读起来拗口。像这样“十里一走马,五里一扬鞭”,不仅上口,也因为将“十里”“五里”提前,加以强调,而突出了马的速度之快。中间两句,点明了骑者的身份(shen fen)和告急的事由。一个“围”字,可见形势的严重。一个“至”字,则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱,终于将军书及时送到。最后两句,补充交代了气候对烽火报警的影响。按理,应当先见烽火,后到军书。然而如今在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟。是因雪大点不着烽火呢,还是点着了也望不见,反正是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里,全诗便戛然而止了,结得干脆利落,给读者留下了想象的余地。尽管写形势危急,气氛紧张,而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。
  这首诗以景起兴,通过景物幻出人物形象,把写景、拟人融合为一体。写幽兰,写露珠,写烟花,写芳草,写青松,写春风,写流水,笔笔是写景,却又笔笔在写人。写景即是写人。用“如”字、“为”字,把景与人巧妙地结合在一起,既描写了景物,创造出鬼魂活动的环境气氛,同时也就塑造出了人物形象。诗中美好的景物,不仅烘托出苏小小鬼魂形象的婉媚多姿,同时也反衬出她心境的索寞凄凉,收到了一箭双雕的艺术效果。这些景物描写都围绕着“何处结同心,西陵松柏下”这一中心内容,因而诗的各部分之间具有内在的有机联系,人物的内心世界也得到集中的、充分的揭示,显得情思脉络一气贯穿,具有浑成自然的特点。
  作此组诗时作者任职于国子监。国子监职务清闲,作者能读书自遣。他当时还未卷入新旧党斗争,处境比较单纯,所以诗篇虽带有感慨,但在他的作品中情调还是比较闲淡的,不像后来的作品那样有着更多的郁勃不平之气。可是从形式上看,却又颇为特殊:它是两首七言古诗,而第一首八句,押平韵,中间两联对偶,很像七言律诗;第二首押仄韵,比较不像,惟八句中次联对偶,第三联接近对偶,也带律味。第一首作律诗看,句中拗字出入不大,主要是联与联相“粘”的平仄不合规律。作者大部分律诗,多求音节近古;这两首古诗,形式上却近律诗。
  第三句由初见牡丹时的萼然惊叹转入对花容花貌的由衷礼赞,牡丹之貌,诗人美其名日“倾城”,这“倾城”二字,殊非过誉。唐代人对牡丹花的迷恋钟爱,确实到了无以复加的程度。两京是牡丹荟萃之地,每当四、五月份牡丹盛开时。整个(zheng ge)帝京为之哄动。白居易有“花开花落二十日,一城之人皆欲狂”之诗,刘禹锡也有“花开时节动京城”之句描述当时赏花的空前盛况。诗人在此,没有用工笔精敷细绘牡丹形象,而是以倾城之举来侧面烘托倾城之色,笔法空灵,较之于工笔重彩勾勒更具无穷魅力。
    “不见篱间雀”以下为全诗第二段。无权无势就不必交友,这当然不(ran bu)是作者内心的真实思想,而是在特殊情况下所发出的悲愤至极的牢骚。这个观点既无法被读者接受,作者也无法引经据典加以论证。因此他采用寓言手法,用“不见”二字引出了持剑少年救雀的故事。这个故事从表面看,是从反面来论证“利剑不在掌,结友何须多”这一不易为人接受的观点,而实际上却是紧承上段,进一步抒写自己内心的悲愤情绪。
  "念我平常亲,气结不能言"二句,是诗人代应场而言。面对灾难深重的现实,对于人民的苦难和人生的漂泊不定,应场想到即将离开洛阳,"平常亲"再也不能相亲了,郁积在胸中的忧愁涌上心头,竟使他达到"不能言"的程度,集中地表达了诗人憎恶战乱,同情人民的思想情怀。

创作背景

  这首诗写作的时间,据《左传·庄公十年》所记“齐师灭谭”,即在公元前684年齐国因为谭国对它“失礼”而出兵灭亡这个小国,时在东周初期,它只能写在谭国灭亡之前。诗的历史背景还是周王朝统治力量强大的时候,东周时王室已经衰微。姚际恒《诗经通论》说西周最后一代“幽王之时,号令犹行于诸侯,故东国诸侯之民愁怨如此。若东迁之后,则不能尔矣”。姚氏以为最迟当在幽王时代,这已难考证,只能确定创作在西周时代。

  

徐沨( 近现代 )

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简 介

徐沨 徐沨,字韵泉,湘潭人。道光戊子举人。有《鄂不庐诗存》。

七律·和郭沫若同志 / 王羡门

"起家得事平原侯,晚出都门辞旧游。草色连绵几千里,
"使君朱两轓,春日整东辕。芳草成皋路,青山凉水源。
穷途多俊异,乱世少恩惠。鄙夫亦放荡,草草频卒岁。
"崖口雨足收,清光洗高天。虹蜺敛残霭,山水含碧鲜。
"惊湍流不极,夜度识云岑。长带溪沙浅,时因山雨深。
亭午减汗流,北邻耐人聒。晚风爽乌匼,筋力苏摧折。
胡尘暗河洛,二陕震鼓鼙。故人佐戎轩,逸翮凌云霓。
"参卿休坐幄,荡子不还乡。南客潇湘外,西戎鄠杜旁。


贼退示官吏 / 嵚栎子

怪状崩腾若转蓬,飞丝历乱如回风。长松老死倚云壁,
兴罢归来还对酌,茅檐挂着紫荷巾。"
军吏回官烛,舟人自楚歌。寒沙蒙薄雾,落月去清波。
"清晨蒙菜把,常荷地主恩。守者愆实数,略有其名存。
寒城春方正,初日明可爱。万殊喜阳和,余亦荷时泰。
十五男儿志,三千弟子行。曾参与游夏,达者得升堂。"
百鸟喧喧噪一鹗,上林高枝亦难托。宁嗟人世弃虞翻,
附书与裴因示苏,此生已愧须人扶。致君尧舜付公等,


鱼我所欲也 / 顾懋章

"离客穷海阴,萧辰归思结。一随浮云滞,几怨黄鹄别。
防身动如律,竭力机杼中。虽无姑舅事,敢昧织作功。
白马撼金珂,纷纷侍从多。身居骠骑幕,家住滹沱河。
始谋谁其间,回首增愤惋。宗英李端公,守职甚昭焕。
栈悬斜避石,桥断却寻溪。何日干戈尽,飘飘愧老妻。
每过得酒倾,二宅可淹留。喜结仁里欢,况因令节求。
野庄乔木带新烟。北风吹雁声能苦,远客辞家月再圆。
青荷莲子杂衣香,云起风生归路长。归路长,那得久。


九歌·大司命 / 秦简夫

自从得向蓬莱里,出入金舆乘玉趾。梧桐树上春鸦鸣,
"常知罢官意,果与世人疏。复此凉风起,仍闻濠上居。
解衣开北户,高枕对南楼。树湿风凉进,江喧水气浮。
"二月六夜春水生,门前小滩浑欲平。
春服橦花细,初筵木槿芳。看承雨露速,不待荔枝香。"
萧萧古塞冷,漠漠秋云低。黄鹄翅垂雨,苍鹰饥啄泥。
宽心应是酒,遣兴莫过诗。此意陶潜解,吾生后汝期。"
"穆陵关上秋云起,安陆城边远行子。


清平乐·博山道中即事 / 徐寿朋

冰翼雪澹伤哀猱。镌错碧罂鸊鹈膏,铓锷已莹虚秋涛,
"三月灞陵春已老,故人相逢耐醉倒。瓮头春酒黄花脂,
入幕旌旗动,归轩锦绣香。时应念衰疾,书疏及沧浪。"
失路情无适,离怀思不堪。赖兹庭户里,别有小江潭。"
"映水光难定,凌虚体自轻。夜风吹不灭,秋露洗还明。
复乱檐边星宿稀。却绕井阑添个个,偶经花蕊弄辉辉。
纵横负才智,顾盼安社稷。流落勿重陈,怀哉为凄恻。"
潘郎作赋年,陶令辞官后。达生遗自适,良愿固无负。


江南春·波渺渺 / 石文

赤壁浮春暮,姑苏落海边。客间头最白,惆怅此离筵。"
咫尺云山路,归飞青海隅。上公犹宠锡,突将且前驱。
早年见标格,秀气冲星斗。事业富清机,官曹正独守。
药许邻人劚,书从稚子擎。白头趋幕府,深觉负平生。"
"南图适不就,东走岂吾心。索索凉风动,行行秋水深。
恐惧行装数,伶俜卧疾频。晓莺工迸泪,秋月解伤神。
"论齿弟兄列,为邦前后差。十年方一见,此别复何嗟。
十里飞泉绕丹灶。如今道士三四人,茹芝炼玉学轻身。


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄 / 赵钧彤

江南花向殿前生。广云垂荫开难落,湛露为珠满不倾。
日光依嫩草,泉响滴春冰。何用求方便,看心是一乘。"
花远重重树,云轻处处山。天涯故人少,更益鬓毛斑。"
尚念四小松,蔓草易拘缠。霜骨不甚长,永为邻里怜。"
秋城临海树,寒月上营门。邹鲁诗书国,应无鼙鼓喧。"
昔在凤翔都,共通金闺籍。天子犹蒙尘,东郊暗长戟。
君今下荆扬,独帆如飞鸿。二州豪侠场,人马皆自雄。
对月那无酒,登楼况有江。听歌惊白鬓,笑舞拓秋窗。


小重山·秋到长门秋草黄 / 陈遵

家住凤城南,门临古陂曲。时怜上林雁,半入池塘宿。
云归帝乡远,雁报朔方寒。此别盈襟泪,雍门不假弹。"
宓君堂上能留客,明日还家应未迟。"
马鞍悬将首,甲外控鸣镝。洗剑青海水,刻铭天山石。
翠华卷飞雪,熊虎亘阡陌。屯兵凤凰山,帐殿泾渭辟。
自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有。
多病纷倚薄,少留改岁年。绝域谁慰怀,开颜喜名贤。
不改周南化,仍分赵北忧。双旌过易水,千骑入幽州。


论诗三十首·二十三 / 陈垲

阴火煮玉泉,喷薄涨岩幽。有时浴赤日,光抱空中楼。
喜觉都城动,悲怜子女号。家家卖钗钏,只待献春醪。"
嗟余竟轗轲,将老逢艰危。胡雏逼神器,逆节同所归。
凭轩望熊湘,云榭连苍梧。天下正炎热,此然冰雪俱。
每愁悔吝作,如觉天地窄。羡君齿发新,行己能夕惕。
"西北楼成雄楚都,远开山岳散江湖。二仪清浊还高下,
物役水虚照,魂伤山寂然。我生无倚着,尽室畏途边。
"还家不落春风后,数日应沽越人酒。池畔花深斗鸭栏,


宫词 / 宫中词 / 刘克庄

"岁正朱明,礼布玄制。惟乐能感,与神合契。
皤皤邑中老,自夸邑中理。何必升君堂,然后知君美。
国有世谟,仁信勤欤。王实惛荒,终亡此乎。
达士如弦直,小人似钩曲。曲直我不知,负暄候樵牧。
雄姿未受伏枥恩,勐气犹思战场利。腕促蹄高如踣铁,
警急烽常报,传闻檄屡飞。西戎外甥国,何得迕天威。
栖迟乐遵渚,恬旷寡所欲。开卦推盈虚,散帙攻节目。
随莺过淮水,看柳向辕门。草色金陵岸,思心那可论。"