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好事近·湘舟有作

五代 / 张行简

"红尘白日长安路,马足车轮不暂闲。
西上四年羞卞和。花暗楚城春醉少,月凉秦塞夜愁多。
乱珠凝烛泪,微红上露盘。褰衣复理鬓,馀润拂芝兰。"
巫峡迢迢旧楚宫,至今云雨暗丹枫。 微生尽恋人间乐,只有襄王忆梦中。
一杯宜独夜,孤客恋交情。明日疲骖去,萧条过古城。"
旧恩如水满身流。马嘶红叶萧萧晚,日照长江滟滟秋。
一从凤去千年后,迢递岐山水石秋。"
交亲不念征南吏,昨夜风帆去似飞。"
欲收棋子醉,竟把钓车眠。谢脁真堪忆,多才不忌前。"
树暗荆王馆,云昏蜀客舟。瑶姬不可见,行雨在高丘。"
今来海上升高望,不到蓬莱不是仙。"
自顾此身无所立,恭谈祖德朵颐开。"
"失意蹉跎到旧游,见吹杨柳便遮羞。
"碧树如烟覆晚波,清秋欲尽客重过。
月中桂树高多少,试问西河斫树人。"
平仲朝归卧一裘。醉后独知殷甲子,病来犹作晋春秋。


好事近·湘舟有作拼音解释:

.hong chen bai ri chang an lu .ma zu che lun bu zan xian .
xi shang si nian xiu bian he .hua an chu cheng chun zui shao .yue liang qin sai ye chou duo .
luan zhu ning zhu lei .wei hong shang lu pan .qian yi fu li bin .yu run fu zhi lan ..
wu xia tiao tiao jiu chu gong .zhi jin yun yu an dan feng . wei sheng jin lian ren jian le .zhi you xiang wang yi meng zhong .
yi bei yi du ye .gu ke lian jiao qing .ming ri pi can qu .xiao tiao guo gu cheng ..
jiu en ru shui man shen liu .ma si hong ye xiao xiao wan .ri zhao chang jiang yan yan qiu .
yi cong feng qu qian nian hou .tiao di qi shan shui shi qiu ..
jiao qin bu nian zheng nan li .zuo ye feng fan qu si fei ..
yu shou qi zi zui .jing ba diao che mian .xie tiao zhen kan yi .duo cai bu ji qian ..
shu an jing wang guan .yun hun shu ke zhou .yao ji bu ke jian .xing yu zai gao qiu ..
jin lai hai shang sheng gao wang .bu dao peng lai bu shi xian ..
zi gu ci shen wu suo li .gong tan zu de duo yi kai ..
.shi yi cuo tuo dao jiu you .jian chui yang liu bian zhe xiu .
.bi shu ru yan fu wan bo .qing qiu yu jin ke zhong guo .
yue zhong gui shu gao duo shao .shi wen xi he zhuo shu ren ..
ping zhong chao gui wo yi qiu .zui hou du zhi yin jia zi .bing lai you zuo jin chun qiu .

译文及注释

译文
骁勇的御林军跟皇帝(di)辞别京城,三千美丽的宫女登上(shang)了(liao)大龙舟。
回想起往日在家还是闺秀之时,人们都说(我(wo))举动之间都有美丽的影姿。
送者在岸上已走到“路尽”;行者在舟中却见舵已转。今夜泊于冷落的渔村中宵不寐,独对孤灯,唯有暗月相伴。我像《楚辞·招魂》召唤屈原那样,召唤离去的友人。我思念你的时候你也在思念着我吧。
酣饮香醇美酒尽情欢笑,也让先祖故旧心旷神怡。
雨下了很久,南湖的水长的满满的;雨过天晴之后我来到南湖。
只有远离故里外出做官之人,特别敏感自然物候转化更新。
你若要归山无论深浅都要去看看;
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
  项脊轩的东边曾经是厨房,人们到那里去,必须从轩前经过。我关着窗子住在里面,时间长了,能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾,能够不被焚毁,大概是有神灵在保护着吧。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役(yi))耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
生(xìng)非异也
杯酒可通儒家的大道,一斗酒正合道家的自然。
香炉峰瀑布与它(ta)遥遥相望,
斜月朦胧江潮正在下落,对岸星火闪闪便是瓜洲。

注释
⑵蘅(héng)皋(gāo):生长香草的水边高地。曹植《洛神赋》:“尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田。”向晚:临近晚上。舣:船只停靠岸边。
勒:刻。
(35)一人之心,千万人之心也:心,心意,意愿.
29.百里二句:《三国志·蜀志·庞统传》:“统以从事守耒阳令,在县不治免官。吴将鲁肃遗先主书曰:‘庞士元非百里才也。’”后因以百里才指治理一县的人才。太古,远古。陶然,和乐安闲的样子。羲皇,指伏羲氏。古人想像伏羲氏时代的人无忧无虑,生活安闲。此处赞颂贵乡县在韦良宰治理下民风淳朴,社会安定,像远古伏羲氏时代一样。
⑥ 游伎:歌女、舞女。一作“游骑(jì)”
豪俊交游:豪杰来往。

赏析

  这是祭祀周族祖先后稷以配天的乐歌。周颂中祭祀先王之作,大都篇幅简短。如《周颂·维清》祭祀文王,只有短短五句;此篇祭祀后稷,也不过八句。究其原因,便是周朝历代先王的丰功伟绩,已家喻户晓,深入人心,无须赘述。就此篇而论,后稷的传奇性经历和“诞降嘉种”、“是获是亩”赐民百谷的无量功德,在同属《诗经》的《大雅·生民》中便有详尽的叙述与颂扬。《大雅·生民》即使未能创作于《《周颂·思文》佚名 古诗》之前,而它的富有神话色彩的内容则必然早就广泛流传于民间。
  “饮马”,是用《左传》故事。公元前579年,晋楚战争中,楚军骄横狂妄,扬言“饮马于河(黄河)而归”。这里比喻李克用有“饮马于河”的军事野心。因为李克用的军队,早在公元883年(中和三年)与黄巢作战时,就已打进过帝都长安,故说“饮马早闻临渭北”。“射雕”,用了北齐斛律光射落雕鸟的故事。“雕”是一种鸷鸟,猛健善飞,不易射得。这里用斛律光的英勇善射,暗喻实力强大的李克用将要采取大规模军事行动。“山东”指太行山以东地区。这句是说李军正蓄谋打过太行山。
  文中多用典故是此赋的一大特色,如“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期”,分别引用《淮南子·说林训》和《左传·襄公八年》的典故:“感蔡子之慷慨,从唐生以决疑”,事见《史记·范雎蔡泽列传》:“追渔父以同嬉,超埃尘以遐逝”,也是从《楚辞·渔父》中“渔父莞尔而笑,鼓枻而去”及“安能以皓皓之白(bai),而蒙世俗之尘埃乎”化来的。张衡充分利用了历史典故词句短小、内涵量大的优点,于文辞之外又平添了更加丰富的内容,因而《《归田赋》张衡 古诗》并未因为篇制短小而显干瘪。同时,《《归田赋》张衡 古诗》所选用的多是为人们所熟悉的典故,并不晦涩难懂。所以这篇小赋以其雅致精炼、平易清新的语句,包容了内涵丰富的史实,并赋之以新意。
  首联先从户外的景色着笔,点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”,把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。这就是临江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景,给人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鸥,在古人笔下常常作水边隐士的伴侣,它们“日日”到来,点出环境清幽僻静,为作者的生活增添了隐逸的色彩。“但见”,含弦外之音:群鸥固然可爱,而不见其他的来访者,不是也过于单调么!作者就这样寓情于景,表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。这就为贯串全诗的喜客心情,巧妙地作了铺垫。
  颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀?由实而虚,有转折,有对比,笔法腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想
  法国女作家斯达尔夫人说:爱情对于男子只是生活中的一段插曲,而对于女人则是生命的全部。确实,一个姑娘生活中最艰巨的任务就是反复证实小伙子的爱情是执着专一,永恒不变的。因而,恋爱中的姑娘永远没有精神的安宁。对方一个异常的表(de biao)情,会激起她心中的波澜;对方一个失爱的举动,更会使她痛苦无比,寝食难安。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的这位女子就是如此,或许是一次口角,或许是一个误会,小伙子两个失爱的举动,她竟为之寝食不安,直言痛呼。
  庾信与周弘正曾同在梁朝为臣。庾信被强留北方后,周弘正曾奉命出使北朝,滞留两年之久。南归时庾信赠诗相送,这是其中的一首。
  体验深切,议论精警,耐人寻味,是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗,诗人亲临实地,亲自凭吊古迹,因而山水风光自然在诗中显露出来。杜甫沿江出蜀,飘泊水上,旅居舟中,年老多病,生计窘迫,境况萧条,情绪悲怆,本来无心欣赏风景,只为宋玉遗迹触发了满怀悲慨,才洒泪赋诗。诗中的草木摇落,景物萧条,江山云雨,故宅荒台,以及舟人指点的情景,都从感慨议论中出来,蒙着历史的迷雾,充满诗人的哀伤,诗人仿佛是泪眼看风景,隐约可见,其实是虚写。从诗歌艺术上看,这样的表现手法富有独创性。它紧密围绕主题,显出古迹特征,却不独立予以描写,而使其溶于议论,化为情境,渲染着这首诗的抒情气氛,增强了咏古的特色。
  这种从对面设想的幻境,在艺术创造上有两个特点。其一,幻境的创造,是想像与怀忆的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰”,解释为征人望乡(xiang)之时追忆当年临别时亲人的叮咛。此说初看可通,深究则不然;诗人造境不只是追忆,而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出:“然窃意面语当曰:‘嗟女行役’;今乃曰:‘嗟予子(季、弟)行役’,词气不类临歧分手之嘱,而似远役者思亲,因想亲亦方思己之口吻尔。”(《管锥编》,下同)如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”,拟想女在“江北”之念己望已:“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者,男心目中女之容饰;“君愁我亦愁”、“吹梦到西洲”者,男意计中女之情思。《西洲曲》这种“据实构虚,以想像与怀忆融会而造诗境,无异乎《《陟岵》佚名 古诗》焉”。别具赏心的体会,也符合思乡人的心理规律,因而为历代思乡诗不断承袭。其二,亲人的念己之语,体现出鲜明的个性。毛传在各章后曾依次评曰:“父尚义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息,却已见出了人物语言的个性特点。从诗篇看,父亲的“犹来无止”,嘱咐他不要永远滞留他乡,这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达;母亲的“犹来无弃”,叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘,这更多地从母亲这边出发,表现出难以割舍的母子之情,以及“娘怜少子”的深情;兄长的“犹来无死”,直言祈愿他不要尸骨埋他乡,这脱口而出的“犹来无死”,强烈表现了手足深情,表现了对青春生命的爱惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中,写出人物的个性,极为不易,而能在从对面设想的幻境中,写出人物的特点,更为难能。这在后世同类抒情模式的思乡诗中,也并不多见。
  吴隐之这首诗前两句先陈述由来已久的传说:古人说这贪泉水,谁饮了它,心里就要产生牟取千金的贪欲。歃(shà),歃,以口微吸也,是说只喝一点,极言其少,千金,极言钱财多。怀,思也,思得千金,便是贪。“一”与“千”对照,强化贪泉之贪。只喝一口,便贪图千金,多喝几口,不用说更贪得无厌。这传说在他心里引起了疑问:事情真会这样吗?他想起了历史上两位视富贵如浮云的高士——商朝末年孤竹君的两个儿子伯夷和叔齐。人世间的大富大贵莫过于帝王的宝座了。可是,这兄弟俩互相推让。孤竹君死后,按照遗嘱要叔齐继承王(cheng wang)位,可是叔齐却坚决要让位于兄长伯夷。伯夷避而不受,出奔于外。叔齐仍不肯登位,也出走了,结果兄弟俩为了互相推让王位,都逃离了孤竹国。天底下最大的富贵他们竟然弃之如敝屣。想到这里,吴隐之在诗的后二句深深感叹道:这贪泉水啊,试教伯夷叔齐来饮,我相信他们终不会改变自己的高尚思想和情操(qing cao)的。贪与廉取决于人的精神境界的高下,的确与是否饮用贪泉无关
  岑参的边塞诗独具特色,将西北荒漠的奇异风光与风物人情,用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法,生动地表现出来,别具一种奇伟壮丽之美。他的诗突破了以往写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局,极大地丰富拓宽了边塞诗描写题材和内容范围。而《《热海行送崔侍御还京》岑参 古诗》则是其中一篇很有特色的边塞诗,它巧妙地把写景与送别结合起来,却又没有丝毫的矫柔伤感之请,代之以热情澎湃,在边塞送别诗中闪出耀眼的光彩。
  《毛诗序》曰:“《《抑》佚名 古诗》,卫武公刺厉王,亦以自警也。”但古人对此多有争议。《国语·楚语》曰:“昔卫武公年数九十有五矣,犹箴儆于国曰:自卿以下至于师长士,苟在朝者,无谓我老耄而舍我,必恭恪于朝,朝夕以交戒我。闻一二之言,必诵志而纳之,以训道我。在舆有旅贲之规,位宁有官师之典,倚几有诵训之谏,居寝有暬(xiè)御之箴,临事有瞽史之道,宴居有师工之诵。史不失书,蒙不失诵,以训御之。于是乎作《懿戒》以自儆也。”三国吴韦昭注:“昭谓《懿》诗,《大雅·《抑》佚名 古诗》之篇也,懿读曰《抑》佚名 古诗。”是以此诗为卫武公自儆之诗,而非剌诗。宋朱熹《诗集传》也持此观点,云:“卫武公作此诗,使人日诵于其侧以自警。”而清姚际恒《诗经通论》驳《毛诗序》道:“刺王则刺王,自警则自警,未有两事可夹杂为文者。”近人亦多以为此系刺诗而非自儆之诗。其实《毛诗序》之说并无大误,只是措辞有些欠妥,如说成“卫武公藉自警以刺王”,就圆通无碍了。因为自儆与刺王两事看似无关,实则“乃诗人之狡猾手法,恰当赅括在奴隶制社会诗人首创主文谲谏技巧之中”(陈子展《诗经直解》)。

创作背景

  四是不理解“三十”与“八千”。这是关键中的关键,几乎所有研究此词的学者都把“三十”看作是“三十岁”,因此认定此词作于岳飞30岁出头。实际上这里是指“三十年”,即三十年的功名。封建社会的功名是从幼时求学开始的,并非一出生就能追求的。岳飞自幼时习武读书到入狱前,正好30年上下,是个约数。“八千”也是个约数,只是表示征战路程的艰辛和漫长。

  

张行简( 五代 )

收录诗词 (2412)
简 介

张行简 (?—1215)莒州日照人,字敬甫。张炜子。颖悟力学,淹贯经史。世宗大定十九年进士第一。除应奉翰林文字。累官太子太保、翰林学士承旨。典贡举终身,缙绅以为荣。

小雅·小旻 / 严绳孙

晚冲霜叶下青岑。大河风急寒声远,高岭云开夕影深。
"扫君园林地,泽我清凉襟。高鸟云路晚,孤蝉杨柳深。
细雨当离席,遥花显去程。佩刀畿甸色,歌吹馆桥声。
喜君颜貌未蹉跎。因君下马重相顾,请奏青门肠断歌。"
"纶阁知孤直,翻论北巷贤。且縻莲幕里,会致玉阶前。
鹤看空里过,仙向坐中逢。底露秋潭水,声微暮观钟。
"灯火荧煌醉客豪,卷帘罗绮艳仙桃。纤腰怕束金蝉断,
神物龟酬孔,仙才鹤姓丁。西山童子药,南极老人星。


三绝句 / 姚元之

此地曾经翠辇过,浮云流水竟如何?香销南国美人尽,怨入东风芳草多。残柳宫前空露叶,夕阳川上浩烟波。行人遥起广陵思,古渡月明闻棹歌。
片水堪留白鹭鸶。省宿有时闻急雨,朝回尽日伴禅师。
汲泉羸鹤立,拥褐老猿愁。曾住深山院,何如此院幽。"
"幕府尽平蛮,客留戎阃间。急流霜夹水,轻霭日连山。
餐霞人不见,采药客犹逢。独宿灵潭侧,时闻岳顶钟。"
"檀槽一抹广陵春,定子初开睡脸新。
"去岁曾游帝里春,杏花开过各离秦。偶先托质逢知己,
符叱风雷恶,朝修月露清。观临天目顶,家住海潮声。


减字木兰花·题雄州驿 / 吕本中

"九县怀雄武,三灵仰睿文。周王传叔父,汉后重神君。
"人间鹓鹭杳难从,独恨金扉直九重。万象晚归仁寿镜,
平原踏尽无禽出,竟日翻身望碧霄。"
"路岐长不尽,客恨杳难通。芦荻晚汀雨,柳花南浦风。
大笑一声幽抱开。袖拂碧溪寒缭绕,冠欹红树晚徘徊。
早游门馆一樵夫,只爱吟诗傍药炉。
艳笑双飞断,香魂一哭休。早梅悲蜀道,高树隔昭丘。
不知尘里无穷事,白鸟双飞入翠微。"


枕石 / 郑宅

高枕海天暝,落帆江雨秋。鼍声应远鼓,蜃气学危楼。
"桃满西园淑景催,几多红艳浅深开。
风逐周王八骏蹄。吴岳晓光连翠巘,甘泉晚景上丹梯。
长火千条照栖鸟。马过平桥通画堂,虎幡龙戟风飘扬。
凤管添簧品,鹍弦促柱哀。转喉云旋合,垂手露徐来。
幽瀑有时断,片云无所从。何事苏门生,携手东南峰。"
"浩渺浸云根,烟岚没远村。鸟归沙有迹,帆过浪无痕。
思量大是恶姻缘,只得相看不得怜。 愿作琵琶槽郍畔,得他长抱在胸前。 独房莲子没有看,偷折莲时命也拌。 若有所由来借问,但道偷莲是下官。


女冠子·昨夜夜半 / 道禅师

此境可长住,浮生自不能。一从林下别,瀑布几成冰。"
解藤开涧户,踏石过溪泉。林外晨光动,山昏鸟满天。"
好住池西红叶树,何年今日伴何人。"
沙鸟独飞秋水凉。露堕桂花棋局湿,风吹荷叶酒瓶香。
知有杏园无路入,马前惆怅满枝红。"
"碧草连金虎,青苔蔽石麟。皓齿芳尘起,纤腰玉树春。
"离思羁愁日欲晡,东周西雍此分涂。
"沈宋裁辞矜变律,王杨落笔得良朋。


登新平楼 / 释玄本

"丈人博陵王名家,怜我总角称才华。华州留语晓至暮,
蜀船红锦重,越橐水沈堆。处处皆华表,淮王奈却回。
步廊无限金羁响,应是诸司扈从归。
"无穷草树昔谁栽,新起临湖白石台。半岸泥沙孤鹤立,
今来故国遥相忆,月照千山半夜钟。"
夏口城衔楚塞遥。沙渚渔归多湿网,桑林蚕后尽空条。
有恨簪花懒,无聊斗草稀。雕笼长惨淡,兰畹谩芳菲。
"勾漏先生冰玉然,曾将八石问群仙。中山暂醉一千日,


蝶恋花·越女采莲秋水畔 / 李涛

金膏洗拭鉎涩尽,黑云吐出新蟾蜍。人言此是千年物,
昔人多秋感,今人何异昔。四序驰百年,玄发坐成白。
"昔事文皇帝,叨官在谏垣。奏章为得地,齰齿负明恩。
有影宜暄煦,无言自冶容。洞连非俗世,溪静接仙踪。
系得王孙归意切,不关春草绿萋萋。
"走马从边事,新恩受外台。勇看双节出,期破八蛮回。
春来幸自长如线,可惜牵缠荡子心。
"谢公一拜敬亭祠,五马旋归下散丝。不假土龙呈夭矫,


破阵子·燕子欲归时节 / 家铉翁

"烟冈影畔寺,游步此时孤。庭静众药在,鹤闲双桧枯。
"流落伤寒食,登临望岁华。村球高过索,坟树绿和花。
"簟翻凉气集,溪上润残棋。萍皱风来后,荷喧雨到时。
夜蜡州中宴,春风部外行。香奁扃凤诏,朱篆动龙坑。
"剃发鬓无雪,去年三十三。山过春草寺,磬度落花潭。
大宅满六街,此身入谁门。愁心日散乱,有似空中尘。
客棹春潮急,禅斋暮雪高。南da一回首,山碧水滔滔。"
吴苑秋风月满频。万里高低门外路,百年荣辱梦中身。


溪上遇雨二首 / 刘廷镛

蜡屐青筇杖,篮舆白罽衫。应劳北归梦,山路正巉巉."
"王屋山人有古文,欲攀青桂弄氛氲。将携健笔干明主,
省漏疑方丈,愁炊问斗储。步难多入屐,窗浅欲飘书。
玄武湖中玉漏催,鸡鸣埭口绣襦回。谁言琼树朝朝见,不及金莲步步来。敌国军营漂木柿,前朝神庙锁烟煤。满宫学士皆颜色,江令当年只费才。
白首成何事,无欢可替悲。空馀酒中兴,犹似少年时。
中年未识从军乐,虚近三茅望少微。"
卖药人归五老峰。移舫绿阴深处息,登楼凉夜此时逢。
"密雪松桂寒,书窗导馀清。风撼冰玉碎,阶前琴磬声。


题大庾岭北驿 / 胡持

风逐周王八骏蹄。吴岳晓光连翠巘,甘泉晚景上丹梯。
"南指陵阳路,东流似昔年。重恩山未答,双鬓雪飘然。
泣尽楚人多少泪,满船唯载酒西归。"
落照游人去,长空独鸟随。不堪风景隔,忠信寡相知。"
"嘶马发相续,行次夏王台。锁郡云阴暮,鸣笳烧色来。
闲看镜湖画,秋得越僧书。若待前溪月,谁人伴钓鱼。"
碎似花光散满衣。天际欲销重惨淡,镜中闲照正依稀。
"独泛扁舟映绿杨,嘉陵江水色苍苍。行看芳草故乡远,