韩碑
总为鹡鸰两个严。"
潺湲写幽磴，缭绕带嘉树。激转忽殊流，归泓又同注。
客路向南何处是，芦花千里雪漫漫。"
数年侍御史，稍迁尚书郎。人生志气立，所贵功业昌。
坐竹人声绝，横琴鸟语稀。花惭潘岳貌，年称老莱衣。
牧童唱巴歌，野老亦献嘲。泊舟问溪口，言语皆哑咬。
鬓发颜容只如是。先生舍我欲何归，竹杖黄裳登翠微。
夏来菰米饭，秋至菊花酒。孺人喜逢迎，稚子解趋走。
"晓日西风转，秋天万里明。湖天一种色，林鸟百般声。
白简曾连拜，沧洲每共思。抚孤怜齿稚，叹逝顾身衰。
何当见轻翼，为我达远心。"
韩碑拼音解释:
zong wei ji ling liang ge yan ..
chan yuan xie you deng .liao rao dai jia shu .ji zhuan hu shu liu .gui hong you tong zhu .
ke lu xiang nan he chu shi .lu hua qian li xue man man ..
shu nian shi yu shi .shao qian shang shu lang .ren sheng zhi qi li .suo gui gong ye chang .
zuo zhu ren sheng jue .heng qin niao yu xi .hua can pan yue mao .nian cheng lao lai yi .
mu tong chang ba ge .ye lao yi xian chao .bo zhou wen xi kou .yan yu jie ya yao .
bin fa yan rong zhi ru shi .xian sheng she wo yu he gui .zhu zhang huang shang deng cui wei .
xia lai gu mi fan .qiu zhi ju hua jiu .ru ren xi feng ying .zhi zi jie qu zou .
.xiao ri xi feng zhuan .qiu tian wan li ming .hu tian yi zhong se .lin niao bai ban sheng .
bai jian zeng lian bai .cang zhou mei gong si .fu gu lian chi zhi .tan shi gu shen shuai .
he dang jian qing yi .wei wo da yuan xin ..
译文及注释
译文
轻佻的柳絮，浅薄的榆钱，只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零，也不管李花纷飞。
昨天夜里梦见花落闲(xian)潭，可惜的是春天过了一半自己还不能回家。
忧思无穷循环无尽，苇席可卷我(wo)愁难遣。神灵秉公没有偏爱，行善之人承享天福。
生死聚散，我曾经对你(ni)说（过）。拉着你的手，和你一起老去。
情深只恨春宵短，一觉睡到(dao)太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡，从此再也不早朝。
游荡徘徊坟墓之间，依稀可辨前人旧居。
月亮偏在离别时散播光泽，想必思念故人会使得妻子为(wei)之蹙眉吧。
为何他能杀君自立，忠名更加显著光大？
韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书(shu)而心愿不能够表达，三次登门，却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽，不知道逃隐山林(lin)，所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察！古代的读书人，只要有三个月不作官任职，相互之间就要慰问，所以他们只要走出本国疆界，车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因，是因为他们在周不被任用，就可以离开到鲁国去；在鲁不被任用，就离开到齐国去；在齐国不被任用，就离开到宋国去，到郑国去，到秦国去，到楚国去。现在天下只有一个君主，四海之内统一为一个国家，舍弃这里，那就是夷狄了，就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人，不被朝廷用，就只有入山林当隐士了。隐居山林，只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居，如果他有忧天下的心思，就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧，频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已，心里经常惶恐不安，唯恐不能够出在您这样的大贤人门下，也望您稍加体察。冒犯了您的威严，内心惶恐不已。韩愈再拜。
从山下往上走，有一座亭，在半山，大概建在这里，路人不必费太多体力就可以在此稍事休息；由亭往上，有一处幽深曲折的洞，有人说是西施洞；这里还有旺盛的泉水，相传是西施濯花之处，这里都是过去吴王夫差宴游的遗迹了。其上有草堂，可以宿息；有琴台，站在那里可以远眺四周；有轩，可以看到对面的洞庭山，轩名抱翠。有阁，可以俯瞰太湖水波，阁名涵虚；虚明动荡，因此称为奇观阁。吴郡最美的山是灵岩，而灵岩最美的地方，则是此处了。
初秋傍晚景远阔，高高明月又将圆。
江山确实美如画图，可惜毕竟不是我的家乡，不知什么时候才能回到故土？
请为我对乌鸦说：“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声！
就砺（lì）
现在那横征暴敛的官吏，催赋逼税恰如火烧油煎。
注释
63.卒廷见相如：终于在朝堂上接见蔺相如。
9.怀：怀恋，心事。
（34）谓：认为。计：计策。安：疑问代词，怎么。
⑴笙：笙是世界上最早使用自由簧的乐器。
滔滔：比喻言行或其他事物连续不断，形容大水奔流貌：白浪滔滔。
⑷月出：月亮升起。惊：惊动，扰乱。山鸟：山中的鸟。
⑷遂，是如愿以偿。这两句是上两句的说明，下四句的引子。“偶然”二字含有极丰富的内容，和无限的感慨。杜甫陷叛军数月，可以死；脱离叛军亡归，可以死；疏救房琯，触怒肃宗，可以死；即如此次回鄜，一路之上，风霜疾病、盗贼虎豹，也无不可以死。现在竟得生还，岂不是太偶然了吗？妻子之怪，又何足怪呢。
赏析
颈联，具体描写“闲饮”的细节和过程，将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲，借知识的游戏来怡情养性是假，排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学，却只能引经据史，行行酒令，虚掷时光，这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”，似醉而非真醉；与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒，不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”，虽然美酒可以醉人，却不能醉心，一般的丝竹可以悦耳动听，却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章，引起感情上的共鸣。这二句，把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
紧接六句，通过内臣们军中宴的场面主要写他们的奢，但也写了骄。写奢的文字，与“鞍马光照尘”一脉相承，而用笔各异。写马，只写它油光水滑，其饲料之精，已意在言外。写内臣，则只写食山珍、饱海味，其脑满肠肥，大腹便便，已不言而喻。“食饱心自若，酒酣气益振”两句，又由奢写到骄。“气益振”遥应首句。赴宴之时，已然“意气骄满路”，如今食饱、酒酣，意气自然益发骄横，不可一世了。
六朝的奢侈之风日益加深，到了南朝陈后主的时候，其奢侈程度达到了那个时代无以复加的地位。他营造了“结绮”“临春”“望仙”三座极尽奢华之高楼。诗中以“结绮”“临春”这两座典型的建筑物名称来形容陈后主这位亡国之君的挥霍无度。在这些富丽堂皇、燃尽民脂民膏的辉煌建筑群中，陈后主过的是怎样一种穷奢极欲的生活，那是不言而喻的。如果说首句是从总体上描述了整个六朝时代的豪华胜景，那么诗的第二句则是抓住了一个最具代表性的场景和一个最具代表性的人物，将这种豪华推了出来，并且是推向顶峰。带有举例说明以使其抒写的内容更进一层的意味。这样不吝笔墨的极度描写刻画在引起读者无数联想的同时，更为诗人点出此诗的主旨做了充分的铺垫。
第二、三首论初唐四杰。初唐诗文，尚未完全摆脱六朝时期崇尚辞藻浮华艳丽的余习。第二首中，“轻薄为文”，是当时的人讥笑“四杰”的话。史炳《杜诗琐证(suo zheng)》解释此诗说：“言四子文体，自是当时风尚，乃嗤其轻薄者至今未休。曾不知尔曹身名俱灭，而四子之文不废，如江河万古长流。”第三首，“纵使”是杜甫的口气，“卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚”则是当时的人讥笑四杰的话（诗中以“卢王”来指四杰）。杜甫引用了他们的话而加以驳斥，所以后两句才有这样的转折。意思是即便如此，但四杰能以纵横的才气，驾驭“龙文虎脊”般瑰丽的文辞，他们的作品是经得起时间考验的(yan de)。
写山水而寄托自己的情思，是中国古代山水诗的一个特色。在这样的山水诗中，山水景物不再是单纯的观赏对象。而成为与作者的心境相感发相映衬的表现媒介。作者寄意于山水，是为了抒发情感，因此，诗中的景物描绘有时就不那么刻意求工(gong)。杨炯这首(zhe shou)诗就是如此，它写景雄浑开阔而不求工细，为主体的情感活动构成了恰当的背景。
“野人偏自献黄花”，黄花即菊花。“偏自”二字耐人寻味。乡间老百姓为什么偏偏敬献菊花呢？在中国传统文化中，菊花一直是坚贞的象征。自陶渊明“芳菊开林耀，青松冠岩列；怀此贞秀姿，卓为霜下杰”（《和郭主簿》）及“采菊东篱下，悠然见南山”（《饮酒》）开始，就赋予菊花以孤高绝俗的品格。古人甚至将梅兰竹菊合称为花中“四君子”。可见，乡人偏自献菊花，是对抗清英雄的崇高礼赞。诗的一、二句创造了赏菊的感情环境。
“爱子心无尽，归家喜及辰。”母亲对儿子的爱心没有止境，儿子及时归来使母亲惊喜万分，首联上句直写母亲的爱心，下句写久别的儿子岁暮之际回家团聚时母亲的喜悦心情，一个“喜”字，包含了母亲对儿子无尽的关怀和怜爱、思念和期望，是上句的最好注脚。
尾联笔势一转，忽然宕进，由现在渡到将来，拨开现实，露出理想，如此结语，有如撞钟，清音绕梁。全诗格调，顿然一变，由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火，照耀史册，照亮世界，照暖人生。用一照字，显示光芒四射，英气逼人。据说张弘范看到文天祥这首诗，尤其是尾联这两句，连称：“好人，好诗！”诚然文天祥把做诗与做人，诗格与人格，浑然一体。千秋绝唱，情调高昂，激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。
白居易主张诗文“为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作”（《新乐府序》）；又说，“文章合为时而著，歌诗(ge shi)合为事而作”（《与元九书》）。这首诗完全体现了他的这种理论主张，既不为艺术而艺术，又不为自我而艺术。诗中反映出他能跨越自我、“兼济”天下的博大胸襟，表现了诗人推己及人、爱民“如我”的人道主义精神，以及封建社会开明官吏乐施“仁政”、惠及百姓的进步思想，激动人心。
全诗三章，每章四句，极力铺写王姬出嫁时车服的豪华奢侈和结婚场面的气派、排场。首章以唐(yi tang)棣花儿起兴，铺陈出嫁车辆的骄奢，“曷不肃雝”二句俨然是路人旁观、交相赞叹称美的生动写照。次章以桃李为比，点出新郎、新娘，刻画他们的光彩照人。“平王之孙，齐侯之子”二句虽然所指难以确定，但无非是渲染两位新人身份的高贵。末章以钓具为兴，表现男女双方门当户对、婚姻美满。
紧接六句，通过内臣们军中宴的场面主要写他们的奢，但也写了骄。写奢的文字，与“鞍马光照尘”一脉相承，而用笔各异。写马，只写它油光水滑，其饲料之精，已意在言外。写内臣，则只写食山珍、饱海味，其脑满肠肥，大腹便便，已不言而喻。“食饱心自若，酒酣气益振”两句，又由奢写到骄。“气益振”遥应首句。赴宴之时，已然“意气骄满路”，如今食饱、酒酣，意气自然益发骄横，不可一世了。
六朝的奢侈之风日益加深，到了南朝陈后主的时候，其奢侈程度达到了那个时代无以复加的地位。他营造了“结绮”“临春”“望仙”三座极尽奢华之高楼。诗中以“结绮”“临春”这两座典型的建筑物名称来形容陈后主这位亡国之君的挥霍无度。在这些富丽堂皇、燃尽民脂民膏的辉煌建筑群中，陈后主过的是怎样一种穷奢极欲的生活，那是不言而喻的。如果说首句是从总体上描述了整个六朝时代的豪华胜景，那么诗的第二句则是抓住了一个最具代表性的场景和一个最具代表性的人物，将这种豪华推了出来，并且是推向顶峰。带有举例说明以使其抒写的内容更进一层的意味。这样不吝笔墨的极度描写刻画在引起读者无数联想的同时，更为诗人点出此诗的主旨做了充分的铺垫。
第二、三首论初唐四杰。初唐诗文，尚未完全摆脱六朝时期崇尚辞藻浮华艳丽的余习。第二首中，“轻薄为文”，是当时的人讥笑“四杰”的话。史炳《杜诗琐证(suo zheng)》解释此诗说：“言四子文体，自是当时风尚，乃嗤其轻薄者至今未休。曾不知尔曹身名俱灭，而四子之文不废，如江河万古长流。”第三首，“纵使”是杜甫的口气，“卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚”则是当时的人讥笑四杰的话（诗中以“卢王”来指四杰）。杜甫引用了他们的话而加以驳斥，所以后两句才有这样的转折。意思是即便如此，但四杰能以纵横的才气，驾驭“龙文虎脊”般瑰丽的文辞，他们的作品是经得起时间考验的(yan de)。
写山水而寄托自己的情思，是中国古代山水诗的一个特色。在这样的山水诗中，山水景物不再是单纯的观赏对象。而成为与作者的心境相感发相映衬的表现媒介。作者寄意于山水，是为了抒发情感，因此，诗中的景物描绘有时就不那么刻意求工(gong)。杨炯这首(zhe shou)诗就是如此，它写景雄浑开阔而不求工细，为主体的情感活动构成了恰当的背景。
“野人偏自献黄花”，黄花即菊花。“偏自”二字耐人寻味。乡间老百姓为什么偏偏敬献菊花呢？在中国传统文化中，菊花一直是坚贞的象征。自陶渊明“芳菊开林耀，青松冠岩列；怀此贞秀姿，卓为霜下杰”（《和郭主簿》）及“采菊东篱下，悠然见南山”（《饮酒》）开始，就赋予菊花以孤高绝俗的品格。古人甚至将梅兰竹菊合称为花中“四君子”。可见，乡人偏自献菊花，是对抗清英雄的崇高礼赞。诗的一、二句创造了赏菊的感情环境。
“爱子心无尽，归家喜及辰。”母亲对儿子的爱心没有止境，儿子及时归来使母亲惊喜万分，首联上句直写母亲的爱心，下句写久别的儿子岁暮之际回家团聚时母亲的喜悦心情，一个“喜”字，包含了母亲对儿子无尽的关怀和怜爱、思念和期望，是上句的最好注脚。
尾联笔势一转，忽然宕进，由现在渡到将来，拨开现实，露出理想，如此结语，有如撞钟，清音绕梁。全诗格调，顿然一变，由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火，照耀史册，照亮世界，照暖人生。用一照字，显示光芒四射，英气逼人。据说张弘范看到文天祥这首诗，尤其是尾联这两句，连称：“好人，好诗！”诚然文天祥把做诗与做人，诗格与人格，浑然一体。千秋绝唱，情调高昂，激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。
白居易主张诗文“为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作”（《新乐府序》）；又说，“文章合为时而著，歌诗(ge shi)合为事而作”（《与元九书》）。这首诗完全体现了他的这种理论主张，既不为艺术而艺术，又不为自我而艺术。诗中反映出他能跨越自我、“兼济”天下的博大胸襟，表现了诗人推己及人、爱民“如我”的人道主义精神，以及封建社会开明官吏乐施“仁政”、惠及百姓的进步思想，激动人心。
全诗三章，每章四句，极力铺写王姬出嫁时车服的豪华奢侈和结婚场面的气派、排场。首章以唐(yi tang)棣花儿起兴，铺陈出嫁车辆的骄奢，“曷不肃雝”二句俨然是路人旁观、交相赞叹称美的生动写照。次章以桃李为比，点出新郎、新娘，刻画他们的光彩照人。“平王之孙，齐侯之子”二句虽然所指难以确定，但无非是渲染两位新人身份的高贵。末章以钓具为兴，表现男女双方门当户对、婚姻美满。
创作背景
《《望洞庭》刘禹锡 古诗》作于长庆四年（824年）秋。刘禹锡在《历阳书事七十韵》序中称：“长庆四年八月，予自夔州刺史转历阳（和州），浮岷江，观洞庭，历夏口，涉浔阳而东。”刘禹锡贬逐南荒，二十年间去来洞庭，据文献可考的约有六次。其中只有转任和州这一次，是在秋天。而此诗则是这次行脚的生动纪录。
郭元振( 唐代 )
收录诗词 (7187) 首
简 介
郭元振 郭元振（656年－713年），名震，字元振，以字行，魏州贵乡（今河北省邯郸市大名县）人，唐朝名将、宰相。开元元年（713年），郭元振再次拜相，并辅助唐玄宗诛杀太平公主，兼任御史大夫，进封代国公。不久，唐玄宗骊山讲武，郭元振因军容不整之罪，被流放新州，后在赴任饶州司马途中，抑郁病逝。
善哉行·有美一人
极浦春帆迥，空郊晚骑单。独怜南渡月，今夕送归鞍。"
良游昔所希，累宴夜复明。晨露含瑶琴，夕风殒素英。
及此北望君，相思泪成行。朝云落梦渚，瑶草空高堂。
故驿花临道，荒村竹映篱。谁怜却回首，步步恋南枝。"
斩长鲸。世人所好殊辽阔，千金买铅徒一割。"
守默共无吝，抱冲俱寡营。良时颇高会，琴酌共开情。"
"明到衡山与洞庭，若为秋月听猿声。愁看北渚三湘远，
裴回轻雪意，似惜艳阳时。不悟风花冷，翻令梅柳迟。
襄邑道中
"凤凰丹禁里，衔出紫泥书。昔放三湘去，今还万死馀。
渡口微月进，林西残雨收。水云去仍湿，沙鹤鸣相留。
四时更变化，天道有亏盈。常恐今夜没，须臾还复生。"
边地莺花少，年来未觉新。美人天上落，龙塞始应春。
何时还清溪，从尔炼丹液。"
青松来风吹古道，绿萝飞花覆烟草。我家仙翁爱清真，
"沙墩至梁苑，二十五长亭。大舶夹双橹，中流鹅鹳鸣。
身老方投刺，途穷始着鞭。犹闻有知己，此去不徒然。"
重别周尚书
欣逢睿藻光韶律，更促霞觞畏景催。"
"乱军交白刃，一骑出黄尘。汉节同归阙，江帆共逐臣。
伫立白沙曲，相思沧海边。浮云自来去，此意谁能传。
"田家俯长道，邀我避炎氛。当暑日方昼，高天无片云。
"茫茫葭菼外，一望一沾衣。秋水连天阔，涔阳何处归。
"白发四老人，昂藏南山侧。偃卧松雪间，冥翳不可识。
谩说陶潜篱下醉，何曾得见此风流。"
薄游五府都，高步振英声。主人才且贤，重士百金轻。
之零陵郡次新亭
"淮南望江南，千里碧山对。我行倦过之，半落青天外。
"鄱阳寄家处，自别掩柴扉。故里人何在，沧波孤客稀。
未可逃名利，应须在缙绅。汀洲芳杜色，劝尔暂垂纶。"
"窜谪边穷海，川原近恶谿.有时闻虎啸，无夜不猿啼。
一旦入闺门，四屋满尘埃。斯人既已矣，触物但伤摧。
楼迥吟黄鹤，江长望白苹.观风布明诏，更是汉南春。"
羽人在丹丘，吾亦从此逝。"
"良游因时暇，乃在西南隅。绿烟凝层城，丰草满通衢。
更漏子·雪藏梅
轩盖终朝集，笙竽此夜吹。黄金盈箧笥，白日忽西驰。"
遥指来从初日外，始知更有扶桑东。"
汉皇修雅乐，乘舆临太学。三老与五更，天王亲割牲。
"片石羊公后，凄凉江水滨。好辞千古事，堕泪万家人。
南出登阊门，惊飙左右吹。所别谅非远，要令心不怡。"
析ds增广运，直道有好恶。回迹清宪台，传骑东南去。
"栖息绝尘侣，孱钝得自怡。腰悬竹使符，心与庐山缁。
迹异心宁间，声同质岂均。悠然千载后，知我揖光尘。"
后催租行
裴回顾衡宇，僮仆邀我食。卧览床头书，睡看机中织。
更待风景好，与君藉萋萋。"
君今罢官在何处。汉口双鱼白锦鳞，令传尺素报情人。
诸侯拜马首，勐士骑鲸鳞。泽被鱼鸟悦，令行草木春。
煌煌逾涿鹿，穆穆更坤元。明王朝太阶，远迩望嘉言。
因为小儿啼，醉倒月下归。人间无此乐，此乐世中稀。"
"美酒值芳春，醒馀气益真。降欢时倒履，乘兴偶翻巾。
起灭信易觉，清真知有所。逍遥高殿阴，六月无炎暑。
金盏子·赋秋壑西湖小筑
一操临流袂，上耸干云辔。独往倦危途，怀冲寡幽致。
蓟门秋月隐黄云，期向金陵醉江树。"
列城异畴昔，近饯寡徒御。缠绵西关道，婉娈新丰树。
"兰桡缦转傍汀沙，应接云峰到若耶。旧浦满来移渡口，
"楚地劳行役，秦城罢鼓鼙。舟移洞庭岸，路出武陵谿.
长安故人宅，秣马经前秋。便以风雪暮，还为纵饮留。
聊登石楼憩，下玩潭中鱼。田妇有嘉献，泼撒新岁馀。
明日行人已远，空馀泪滴回潮。"
村居书喜
得道无古今，失道还衰老。自笑镜中人，白发如霜草。扪心空叹息，问影何枯藁？桃李竟何言，终成南山皓。
久迷空寂理，多为繁华故。永欲投死生，馀生岂能误。"
"何事长沙谪，相逢楚水秋。暮帆归夏口，寒雨对巴丘。
白露苍苍抱枝宿。不知何事守空山，万壑千峰自愁独。"
攀条憩林麓，引水开泉源。稼穑岂云倦，桑麻今正繁。
势矫翔阳翰，功分造化炉。禁城千品烛，黄道一轮孤。
垂恩倘丘山，报德有微身。"
暮山江上卷帘愁。几人犹忆孙弘阁，百口同乘范蠡舟。
移居二首
云是帝乡去，军书谒紫微。曾为金马客，向日泪沾衣。"
云澹水容夕，雨微荷气凉。一写悁勤意，宁用诉华觞。"
待月月未出，望江江自流。倏忽城西郭，青天悬玉钩。素华虽可揽，清景不同游。耿耿金波里，空瞻鳷鹊楼。
绿堤春草合，王孙自留玩。况有辛夷花，色与芙蓉乱。
"天上胡星孛，人间反气横。风尘生汗马，河洛纵长鲸。
按节下松阳，清江响铙吹。露冕见三吴，方知百城贵。"
只怜横笛关山月，知处愁人夜夜来。"
"长亭驻马未能前，井邑苍茫含暮烟。
风流子·东风吹碧草
"芙蓉阙下会千官，紫禁朱樱出上阑。才是寝园春荐后，
"嫖姚北伐时，深入强千里。战馀落日黄，军败鼓声死。
藤花欲暗藏猱子，柏叶初齐养麝香。"
盐梅推上宰，礼乐统中军。献赋纡天札，飘飖飞白云。"
"我来南山阳，事事不异昔。却寻溪中水，还望岩下石。
苍苍茂陵树，足以戒人间。
院暑便清旷，庭芜觉渐苞。高门关讵闭，逸韵柱难胶。
"篆笔飞章暇，园亭染翰游。地奇人境别，事远俗尘收。