译文
岂(qi)知隐居草(cao)泽的人,腰里有着锋利(li)的龙泉;
朝廷土崩瓦解,君臣风飘云散。这亡国的千古遗恨,叫我向谁诉说?面对破碎山河,我只能仰天哭泣,血泪斑斑洒满衣前。被掳北行,驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒,天刚破晓,又复北行,车轮碾碎月影,颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月,殷切询问嫦娥,能否容许我追随你,超脱尘世与月亮同圆同缺。
调转我的车走回原路啊,趁着迷途未远赶快罢休。
我心知我在皇上那里不得意,说也无用,只好躲入桃花源,独善一身。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降(jiang)生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西(xi)使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立(li),不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒肃立排成列。
顺着山路慢慢地走着,竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
这里的道路连接千里,人民出来多如浮云舒卷。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
注释
③凭:靠着。
1.濠梁:濠水的桥上。濠,水名,在现在安徽凤阳。
⑧克:能。
⑧接天:像与天空相接。
①绍熙辛亥:宋光宗绍熙二年(1191)。