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隔汉江寄子安

魏晋 / 舒峻极

一朝同物化,身与粪壤并。神仙信有之,俗力非可营。
若使至今黄绮在,闻吾此语亦分司。"
请看原下村,村人死不歇。一村四十家,哭葬无虚月。
风起池东暖,云开山北晴。冰销泉脉动,雪尽草芽生。
"梁园不到一年强,遥想清吟对绿觞。更有何人能饮酌,
白发生头速,青云入手迟。无过一杯酒,相劝数开眉。"
冉冉趋府吏,蚩蚩聚州民。有如蛰虫鸟,亦应天地春。
绝顶忽上盘,众山皆下视。下视千万峰,峰头如浪起。
海内无如此地闲。皓色分明双阙榜,清光深到九门关。
马上垂鞭愁不语,风吹百草野田香。"
莫学二郎吟太苦,才年四十鬓如霜。"
渔去风生浦,樵归雪满岩。不如来饮酒,相对醉厌厌。
新叶千万影,残莺三两声。闲游竟未足,春尽有馀情。"
"守岁尊无酒,思乡泪满巾。始知为客苦,不及在家贫。
"小潭澄见底,闲客坐开襟。借问不流水,何如无念心。


隔汉江寄子安拼音解释:

yi chao tong wu hua .shen yu fen rang bing .shen xian xin you zhi .su li fei ke ying .
ruo shi zhi jin huang qi zai .wen wu ci yu yi fen si ..
qing kan yuan xia cun .cun ren si bu xie .yi cun si shi jia .ku zang wu xu yue .
feng qi chi dong nuan .yun kai shan bei qing .bing xiao quan mai dong .xue jin cao ya sheng .
.liang yuan bu dao yi nian qiang .yao xiang qing yin dui lv shang .geng you he ren neng yin zhuo .
bai fa sheng tou su .qing yun ru shou chi .wu guo yi bei jiu .xiang quan shu kai mei ..
ran ran qu fu li .chi chi ju zhou min .you ru zhe chong niao .yi ying tian di chun .
jue ding hu shang pan .zhong shan jie xia shi .xia shi qian wan feng .feng tou ru lang qi .
hai nei wu ru ci di xian .hao se fen ming shuang que bang .qing guang shen dao jiu men guan .
ma shang chui bian chou bu yu .feng chui bai cao ye tian xiang ..
mo xue er lang yin tai ku .cai nian si shi bin ru shuang ..
yu qu feng sheng pu .qiao gui xue man yan .bu ru lai yin jiu .xiang dui zui yan yan .
xin ye qian wan ying .can ying san liang sheng .xian you jing wei zu .chun jin you yu qing ..
.shou sui zun wu jiu .si xiang lei man jin .shi zhi wei ke ku .bu ji zai jia pin .
.xiao tan cheng jian di .xian ke zuo kai jin .jie wen bu liu shui .he ru wu nian xin .

译文及注释

译文
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
这是《《拟行路难十八首》鲍照 》的(de)第十三首,写游子思归之(zhi)情。
  叔向回答说:"从前栾武子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不(bu)齐全;可是他能够传播(bo)德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋(jin)国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
晨光初照,屋室通明,早衙鼓正开始咚咚地敲响。小狗在台阶上睡觉知道大地已经变得潮湿,小鸟正在窗前不停鸣叫仿佛在报告天晴的消息。昨天饮酒甚多,到今天早晨起来尚有头重脚轻之感,刚刚脱去了冬衣顿时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦恼,大概是夜里没有思乡之梦(meng)撩人愁思的缘故吧。
阴风从西北吹来,惨淡地随着回纥。
残余的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
  宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时,有州民为争船互殴而死,案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱,把囚犯带出来,让他们坐在大厅中,除去他们的手铐与脚镣,给他们吃食物。吃完后,善加慰问后再送回监狱,只留一个人在庭院中,这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说:“杀人的是你!”这个人假装不知道,欧阳晔说:“我观察饮食的人都使用右手,只有你是用左手,被杀的人伤在右边肋骨,不是你是谁?”这个人无言以对。
从城上高楼远眺空旷的荒野,如茫茫海天般的愁思涌了出来。
头发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
  周定王六年,单襄公到楚国。定王八年,陈灵公被夏征舒杀害。定王九年,楚庄王攻入陈国。
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎,送穷之鱼去喂长鲸。
从哨楼向西望烟尘滚滚,汉军就屯(tun)扎在轮台北境。
“你一定占卦让魂魄还给他,恐怕迟了他已谢世,再把魂招来也没有用。”
我最喜爱西湖东边的美景,总观赏不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
白鹭鸶受人惊吓以后,高飞而起,直向波涛汹涌的使君滩飞去。

注释
④四十馀帝三百秋:萧士赟注“按史书,自吴大帝建都金陵,后历晋宋齐梁陈,凡六代,共三十九主。此言四十馀帝者,并其间推尊者而混言之也。自吴大帝黄武元年壬寅岁至陈祯明三年乙酉,共三百六十八年。吴亡后歇三十六年,只三百三十二年,此言三百秋者,举成数而言耳。”
消魂:心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。
⑼疏:疏远。这里是分别的意思。
清嘉:清秀佳丽。
⑴西江月:词牌名。

赏析

  第二大段用了四个自然段来充分的展现矛盾,详细地写出了韩子师走时三天的情况,针对那八个字的由头,写出了大量的真实地表达人民感情的细节。在短短的不到280个字中,他写下了人民对韩子师爱慕之情的20多种行动,诸如遮门的、持牒的、直前不顾的、拥车的、冒禁行城上的、拜且泣的、锁其喉以自誓的、罗于马前的、感其抆泪的、柴其关如不闻的、夺车的、抬轿的、燃火的、于风雪中围守的、挟舟上访的、拥舟不去的、使溪流都阻断了的、且却且前的、要公缓行的、责诮怒骂的……这样糟杂而乱哄哄的场面,他举重若轻,文字不仅精炼,而且每一个细节,都不忘抓住其中又特别动人的精彩部分突出出来,使形象更为生动。“顷刻合数千人”,可以(ke yi)想象那倾城空巷、人涌如潮的盛况;“辄直(zhe zhi)前不顾”,简直坚决到放蛮了;“道中至不可顿足,则冒禁行城上,累累不绝”,“累累”非常形象,不仅平地无可顿足,而且从城墙根一直到城墙上,顺着坡都站满了人,“累累”地好像叠着似的;“不绝”,过也过不尽,这里刚被挤走,那里马上又有人补上来了。平面的、立体的、流动的,场面十分壮观。着一“禁”字,则不仅写出了人民,连官兵也写了进去。之所以允许冒禁,固然写出了人之多,挤的,但也是官兵们也因同情而有意的放纵。可见军民人等,都是一个心眼,要留住好官。一笔渲染,两层着色。其中特别突出人民过火的行为以强调情感之强烈,如:“辄直前不顾”、“冒禁”、“柴其关如不耳”、“夺剌史车”、“围守之”、“拥之不置”,这还不算,最后因放韩公走了而人民之间竟至“责诮怒骂,不啻仇敌”。则人民的感情,可以说是达到了疯狂的程度;甚至就是连他们要挽留的剌史的话也不听,反而要强制起剌史来了。作家就是这样用大量的事实来回答皇帝在诏书中所说的“恣行酷政,民冤无告”。他不需要什么样的辩白,没有什么样的语言能比得上这些事实对于无耻的诬罔揭露得更为深刻。刘熙载说得好:“语少意密,显言直言所难尽者,但以句中之眼、文外之致含藏之,已使人自得其实,是何神境。”(《艺概》卷一第4页)陈亮就是这样巧妙地歌颂了一位为人民所热爱的好官而揭露了朝政的黑暗腐败。这不仅需要技巧,更需要胆量。
  “白首相逢泪满缨”。按理,这时韦庄已登第,禄食有望,似不该与故人泪眼相对,但自己在外飘泊多年,已是五十九岁的人了。因此,遇故人便再也忍不住涕泗滂沱,泪满冠缨。
  “毕竟西湖六月中,风光不与四时同”,诗人开篇即说毕竟六月的西湖,风光不与四时相同,这两句质朴无华的诗句,说明六月西湖与其他季节不同的风光,是足可留恋的。这两句是写六月西湖给诗人的总的感受。“毕竟”二字,突出了六月西湖风光的独特、非同一般,给人以丰富美好的想象。首句看似突兀,实际造句大气,虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景,但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。诗句似脱口而出,是大惊大喜之余最直观的感受,因而更强化了西湖之美。
  这五首诗是后人研究“安史之乱”爆发前后李白行踪最重要的材料之一。在这些诗中,李白先后引用涉及苏武、田横、崔骃、李陵、鲁仲连等很多历史人物的典故,诉说自己所看到的一幕幕战争场景,表达了自己遭逢国家变乱之时的思想情感。
  诗人写《铜雀妓》诗,是为了以古喻今,针对当时幽深的宫廷生活有感而发的,通过生动的形象抒发对历史事实的评价,借曹事以讽唐,“用意隐然,最为得体。”此诗不同于一般的凭吊怀古诗,对于史事不着力显微阐幽,而能别寓兴意;不采取直抒胸臆或议论,而以歌妓的口吻自叹自哀,真情实感,分外动人。
  尾联归结全诗,为金陵秋景图点睛。这历史上虎踞龙盘、人杰地灵的雄都,如今竟一派凄凉,无人过问;登临此地,谁也没有往日那种激扬分发、踌躇满志的风情气韵。“故国凄凉”应“江城满目秋”,“谁与问”应“独上”。“人心无复更风流”,由以上种种风物,水到渠成地诱发出了不吐不快的感慨,体现了诗人深深的忧思。
  “当路谁相假,知音世所稀”两句,说明归去的原因。语气沉痛,充满了怨怼之情,辛酸之泪。一个“谁”字,反诘得颇为有力,表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事,赏识自己才能的人,只有王维,这的确是太少了!一个“稀”字,准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。
  “昨来逢清霁”起,至“蠢蠢骇不懋”为第三段前层。诗人于贬谪遐方之后,擢任京官,乘兴往游,直登峰巅,视野顿然开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜(fu),尽伏眼底,只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后,即用五十一个“或”字句,十四个叠句,形容千山万壑的诸种态势。对此,历来赞扬者多,批评者少。批评集中在“味短”“辞费”上。其实,韩愈作此诗目的在于状南山胜景,在于“体物”。因此,吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗,抓住山壑峰峦小异之处,尽力铺张雕绘。这,决不是“味短”、“辞费”,而是按照题材,选择诗体(方世举称《南山》是赋体)的结果,是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字,远绍《小雅·北山》(有十二个“或”字句),近承陆机《文赋》(连用八个“或”字句),加以参差变化,形成了独具一格的诗风。句中多用骈字、时杂拗句,复以险韵出之,如“或连若相从,或蹙若相斗”“或戾若仇雠;或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻为主,其间错落地杂以四句一喻和二句一喻,连用排比,仍富变化。句式多变,有“或×若××”式,也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”,多种句式交互使用。形象中时寓议论,如“或如帝王尊,丛集朝贱幼,虽亲不亵狎,虽远不悖谬”,末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥,或后断若姤”以卦象状山:剥卦“ ”,为“地下山上”之象,有“不利有所往”的象征。在形容山态时,言己目前身在峰顶的处境,隐寓处世之道。就全诗章法而言,第一段由远眺而逗游兴,第二段言二次游山,历尽艰危而游兴不减,经层层盘旋作势,引满待发之后,至此,连用五十一个排比句和十四叠句,犹如长江黄河之水,经上游山峡壅阻之后,喷薄而出,一泻千里。就笔法而言,最初自山下眺望,两次往游:一系俯视水中倒影,一乃近瞩山径风光;此则绝顶鸟瞰,角度不一,写法迥异。山本静物,但在韩愈笔下均具动态,且原因各不相同:第一段是云岚舒卷而造(er zao)成山“动”的错觉,第二段是风吹水动,引起山影破碎躁动;此段则是诗人游目四骋而造成的错觉。撰如此长诗,而能一笔不复,尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天地”以下为后层。言终南山奇神灵,故诗人作诗以酬。
  怀着如此的痴情,经过了如此的艰程,终于与夫君相去不远了。然而,等待她们的又是什么呢?“何事非相思,江上葳蕤竹”,在诗的结尾,诗人并不直接回答这个问题,也没有继续在这个古老传说中沉浸下去,而是笔锋呼应首联,又转回到现实中来。站在二妃庙前,诗人向四周举目远望,只见眼前的景物似乎都弥漫着一层二妃对舜的相思之情,尤其是江边一片片的翠竹,枝干斑斑点点,仿佛是浸透了二妃的相思之泪。葳蕤,纷多貌。据《述异记》记载,二妃在湘水之旁痛哭舜亡,泪下沾竹,竹纹悉为之斑,故湘竹又称湘妃竹。最后一句,诗人没有直说二妃的殉情,而是采用了以景结情的手法,把情渗透到景中,以泪竹披纷无限的画面,来透露二妃永无穷止的情思、绵绵不尽的长恨,以及自己对二妃不幸遭遇的感伤,使全诗起到了“含不尽之意见于言外”的艺术效果。
  当莺莺、张生、红娘与老夫人会见后,送别的酒宴开始了。当着严厉无情的老夫人,莺莺不能尽情表露自己的感情,她只能感叹、悲伤。酒宴完毕以后,老夫人先走了。这个时候,莺莺和张生能谈谈知心话了。这里,安排了一支名叫【耍孩儿】的曲子。……
  其一,出语夸张,欲扬故抑。诗人将所咏美女赞为冠绝当代而独此一人,其美貌的程度竟至看她一眼城邦就会倾覆,再看她一眼国家就会沦亡,“美女亡国”之说最早见于《诗经·大雅·瞻卬》:“哲夫成城,哲妇倾城”,说的是男子有才能立国,女子有才毁社稷,旨在讽刺周幽王宠幸貌美而好迸谗言的褒拟以至亡国之事。此后,“倾城”、“倾国”就成了绝色美女的代名词。在《《李延年歌》李延年 古诗》里,诗人极尽夸张之能事,危言耸听,但绝不是以此来昭示君王,求鉴前史,而是反其意而用之,以其具有倾城倾国的巨大魅力来极言佳人之美,达到引动君王思美之心的目的。
  颈联刻划《骢马》万楚 古诗的功业、品格和德性。“汗血”,即“汗血马”,一种产在西域大宛国的千里马。据说此马在长途跋涉之中,至日中其汗从前肩髆小孔中流出,颜色如血。“每随”、“不惮”四字,表现了《骢马》万楚 古诗艰苦卓绝、征战沙场、出生入死、为国捐躯的昂扬的战斗精神和百折不挠的坚强意志。颔、颈两联属对工致,气势开宕、豪迈,读后令人精神振奋。
  男主角“齐人”,分明是当时社会上一个为追求“富贵利达”而不择手段的厚颜无耻的典型人物的缩影。他自欺欺人,做着连自己妻妾也被欺骗隐瞒的见不得人的勾当,却装出一副骄傲自满的神气。虽只寥寥几笔,但他的丑恶嘴脸已暴露无遗了。
  这两首诗体裁不一,一首五古,一首七绝,内容也有部分重复。第二首诗流传很广,曾被选入小学语文教科书,题作“望庐山瀑布”。
  第九段是全诗的结束,又可分两个层决。第一层写游览南方和北方,拜会南方之神祝融和北方之神颛顼,都深受教益。游南方北方的描写,比游东方西方简单一些,因为同样一支队伍,不必重复描述。只是突出了南方的鸾迎宓妃、湘灵鼓瑟,以及北方的冰积寒冷。第二层概括游览东西南北四方天空大地,感悟到人间应该有一个新的世界,那便是超越儒家的教化,使人与天地元气相一致,天、地、人和谐共处。这样,即使不离开人间《远游》屈原 古诗,也能感受到生命的快乐了。

创作背景

  《《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》韦庄 》创作于韦庄浪迹江南一带时,思乡怀念妻子的惆怅心情。

  

舒峻极( 魏晋 )

收录诗词 (1895)
简 介

舒峻极 舒峻极,字渐鸿,广济人。有《韦园集》。

九歌 / 允书蝶

百千家似围棋局,十二街如种菜畦。遥认微微入朝火,一条星宿五门西。
妾似生来无两耳。妾身何足言,听妾私劝君。
有似骨肉亲,派别从兹始。又似势利交,波澜相背起。
柳爱和身动,梅愁合树融。草芽犹未出,挑得小萱丛。
翡翠通帘影,琉璃莹殿扉。西园筵玳瑁,东壁射蛜蝛.
不可使长饱,不可使长饥。饥则力不足,饱则背人飞。
邹律寒气变,郑琴祥景奔。灵芝绕身出,左右光彩繁。
"古道天道长人道短,我道天道短人道长。


宋人及楚人平 / 公西曼霜

江色分明绿,猿声依旧愁。禁钟惊睡觉,唯不上东楼。"
伯夔曾抚野兽驯,仲尼暂叩春雷盛。何时得向笋簴悬,
白纻词嫌内景篇。云彩误居青琐地,风流合在紫微天。
篇篇无空文,句句必尽规。功高虞人箴,痛甚骚人辞。
"昔岁俱充赋,同年遇有司。八人称迥拔,两郡滥相知。
"渭水如镜色,中有鲤与鲂。偶持一竿竹,悬钓在其傍。
"送春君何在,君在山阴署。忆我苏杭时,春游亦多处。
捐馆梁王去,思人楚客来。西园飞盖处,依旧月裴回。"


秋雨中赠元九 / 司寇丽丽

皂盖春行日,骊驹晓从时。双旌前独步,五马内偏骑。
死节如石确不移。如观奋击朱泚日,似见叱诃希烈时。
悄悄禁门闭,夜深无月明。西窗独暗坐,满耳新蛩声。
若非疾病即悲忧。贫穷心苦多无兴,富贵身忙不自由。
信任天道真茫茫。若此撩乱事,岂非天道短,赖得人道长。"
顶毳落残碧,尾花销暗金。放归飞不得,云海故巢深。"
病宜多宴坐,贫似少攀缘。自笑无名字,因名自在天。
当时绮季不请钱。等闲池上留宾客,随事灯前有管弦。


自祭文 / 南宫米阳

"楚塞分形势,羊公压大邦。因依多士子,参画尽敦厖。
"何处春先到,桥东水北亭。冻花开未得,冷酒酌难醒。
菌生悲局促,柯烂觉须臾。稊米休言圣,醯鸡益伏愚。
东林长老往还频。病停夜食闲如社,慵拥朝裘暖似春。
"岁熟人心乐,朝游复夜游。春风来海上,明月在江头。
"苍龙阙下陪骢马,紫阁峰头见白云。
公干经时卧,钟仪几岁拘。光阴流似水,蒸瘴热于炉。
淮西未返半年前,已见淮西阵云合。"


人有负盐负薪者 / 狮翠容

吾无奈尔何,尔非久得志。九月霜降后,水涸为平地。"
万过其谁辨终始,四座安能分背面。才人观者相为言,
牡丹经雨泣残阳。低迷隐笑原非笑,散漫清香不似香。
明堂太庙朝享时,引居宾位备威仪。备威仪,助郊祭,
岂是因巫假神祜。尔巫,尔巫,尔独不闻乎。与其媚于奥,
杨穿三叶尽惊人。转于文墨须留意,贵向烟霄早致身。
"花菊引闲行,行上西原路。原上晚无人,因高聊四顾。
既在高科选,还从好爵縻。东垣君谏诤,西邑我驱驰。


小雅·巷伯 / 蔺淑穆

两餐聊过日,一榻足容身。此外皆闲事,时时访老陈。"
"满眼云水色,月明楼上人。旅愁春入越,乡梦夜归秦。
左右欢唿何翕习,至尊德广之所及。须臾百辟诣阁门,
浦静沉碑欲辨文。万里朝宗诚可羡,百川流入渺难分。
雁思来天北,砧愁满水南。萧条秋气味,未老已深谙。"
"平生所心爱,爱火兼怜雪。火是腊天春,雪为阴夜月。
"后亭昼眠足,起坐春景暮。新觉眼犹昏,无思心正住。
逆风惊浪起,拔zB暗船来。欲识愁多少,高于滟滪堆。"


永遇乐·京口北固亭怀古 / 卑雪仁

红旗满眼襄州路,此别泪流千万行。"
"把酒仰问天,古今谁不死。所贵未死间,少忧多欢喜。
雨柳枝枝弱,风光片片斜。蜻蜓怜晓露,蛱蝶恋秋花。
赤笔三年未转官。别后纵吟终少兴,病来虽饮不多欢。
万里携归尔知否,红蕉朱槿不将来。"
儿有何辜才七岁,亦教儿作瘴江行。
彭殇徒自异,生死终无别。不如学无生,无生即无灭。"
"杨公三不惑,我惑两般全。逢酒判身病,拈花尽意怜。


木兰花令·次马中玉韵 / 公孙娟

"尽日行还歇,迟迟独上山。攀藤老筋力,照水病容颜。
莫道两都空有宅,林泉风月是家资。"
莫言三十是年少,百岁三分已一分。"
"传语李君劳寄马,病来唯着杖扶身。
卧稳添春睡,行迟带酒酲。忽愁牵世网,便欲濯尘缨。
清风吹枕席,白露湿衣裳。好是相亲夜,漏迟天气凉。
逐鸟忠潜奋,悬旌意远凝。弢弓思彻札,绊骥闷牵縆.
五弦倚其左,一杯置其右。洼樽酌未空,玉山颓已久。


外戚世家序 / 毋元枫

布鼓随椎响,坯泥仰匠圆。铃因风断续,珠与调牵绵。
渐失乡国处,才分山水形。东海一片白,列岳五点青。
"浩露烟壒尽,月光闲有馀。松篁细阴影,重以帘牖疏。
疑是两般心未决,雨中神女月中仙。"
百年夜分半,一岁春无多。何不饮美酒,胡然自悲嗟。
是非一以贯,身世交相忘。若问此何许,此是无何乡。"
谁辨心与迹,非行亦非藏。"
"半依云渚半依山,爱此令人不欲还。负郭田园九八顷,


今日良宴会 / 图门旭露

盛气河包济,贞姿岳柱天。皋夔当五百,邹鲁重三千。
"老尹醉醺醺,来随年少群。不忧头似雪,但喜稼如云。
元君在荆楚,去日唯云远。彼独是何人,心如石不转。
口不敢言心咄咄。供进腋腋御叱般,岂料穹庐拣肥腯.
卧乞百日告,起吟五篇诗。朝与府吏别,暮与州民辞。
穷巷贫居何所有。秋灯夜写联句诗,春雪朝倾暖寒酒。
布鼓随椎响,坯泥仰匠圆。铃因风断续,珠与调牵绵。
仿佛中圣日,希夷夹大庭。眼前须底物,座右任他铭。