首页 古诗词 东阳溪中赠答二首·其一

东阳溪中赠答二首·其一

近现代 / 杨浚

玉扇画堂凝夜秋,歌艳绕梁催莫愁。阳乌落尽酒不醒,
日暮还应待鹤归。风破绮霞山寺出,人歌白雪岛花飞。
北阙应无梦,南山旧有名。将何喻浮世,惟指浪沤轻。"
"天下艰难际,全家入华山。几劳丹诏问,空见使臣还。
"夜坐还早起,寂寥多病身。神清寻梦在,香极觉花新。
兄弟多年别,关河此夕中。到头归去是,免使叹洪濛。"
"落石几万仞,冷声飘远空。高秋初雨后,半夜乱山中。
椰榆杓子木瘤杯,烂煮鲈鱼满案堆。"
山顶东西寺,江中旦暮潮。归心不可到,松路在青霄。
"犹得吾师继颂声,百篇相爱寄南荆。卷开锦水霞光烂,
白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首,身外谁知事几重。
如何饮酒得长醉,直到太平时节醒。"
不堪西望西风起,纵火昆仑谁为论。
但看千骑去,知有几人归。
有心只恋琵琶坂,无意更登山上山。"
旧扇犹操执,新秋更郁蒸。何当见凉月,拥衲访诗朋。"
栗径穿蕃冢,狼声隔远烟。槃山多道侣,应未有归年。"


东阳溪中赠答二首·其一拼音解释:

yu shan hua tang ning ye qiu .ge yan rao liang cui mo chou .yang wu luo jin jiu bu xing .
ri mu huan ying dai he gui .feng po qi xia shan si chu .ren ge bai xue dao hua fei .
bei que ying wu meng .nan shan jiu you ming .jiang he yu fu shi .wei zhi lang ou qing ..
.tian xia jian nan ji .quan jia ru hua shan .ji lao dan zhao wen .kong jian shi chen huan .
.ye zuo huan zao qi .ji liao duo bing shen .shen qing xun meng zai .xiang ji jue hua xin .
xiong di duo nian bie .guan he ci xi zhong .dao tou gui qu shi .mian shi tan hong meng ..
.luo shi ji wan ren .leng sheng piao yuan kong .gao qiu chu yu hou .ban ye luan shan zhong .
ye yu biao zi mu liu bei .lan zhu lu yu man an dui ..
shan ding dong xi si .jiang zhong dan mu chao .gui xin bu ke dao .song lu zai qing xiao .
.you de wu shi ji song sheng .bai pian xiang ai ji nan jing .juan kai jin shui xia guang lan .
bai yun wu xian xiang song feng .nang zhong zi qian shi qian shou .shen wai shui zhi shi ji zhong .
ru he yin jiu de chang zui .zhi dao tai ping shi jie xing ..
bu kan xi wang xi feng qi .zong huo kun lun shui wei lun .
dan kan qian qi qu .zhi you ji ren gui .
you xin zhi lian pi pa ban .wu yi geng deng shan shang shan ..
jiu shan you cao zhi .xin qiu geng yu zheng .he dang jian liang yue .yong na fang shi peng ..
li jing chuan fan zhong .lang sheng ge yuan yan .pan shan duo dao lv .ying wei you gui nian ..

译文及注释

译文
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在(zai)哪里?
  那忽急忽徐、时高时低的古筝声,就从这变化巧妙的指尖飞出来,传入耳中秦筝声声,使人联想到秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别,又像杜鹃鸟绕着落花,娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声,好像谁(shui)家的白发老母黑夜里独坐(zuo)灯前,为游子不归而对影忧愁,又好像谁家的少妇独自守立空楼,为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦,更何况又掺入了我的重重离别之恨,南北远离,相隔千里,两地相思。
  我很惭愧,当我年轻的时候,曾经有出外游历天下的志愿,但是因为学业未成,没有空闲的时间。到了壮年可以出游时,四面八方战火纷飞,没有落脚的地方。及至当今,圣明天子兴起天下安定,远到海边,合为一家,而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历,还能够实现吗?
江水静流啊积沙岛,心(xin)爱的人儿别处飞,从此再不和我相交。在没有我的日子里,祝你平安岁月静好。
  (楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦(yue)鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
和煦春日也难消穷途遗恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了,看着原(yuan)仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一位神祇来供奉,而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?韵译
桂花它那金光灿烂的色彩和碧玉一般如刀裁似的层层绿叶,其“风度精神”就像晋代名士王衍和乐广一样风流飘逸,名重于时。
相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。
彩云飞逝,碧霞漫天,心中惆怅有人知道多少。看不见合欢花,只能独自依在相思树旁。
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身边。
美人们唇红齿白,容貌倩丽实在漂亮。

注释
③秋一寸:即眼目。
⑶具论:详细述说。
③嵩:山名,五岳之一,在河南登封县北。邙:山名,在河南西部。瀍:水名,源出于洛阳市西北,入洛水。谷:水名,源出河南陕县东部,在洛阳西南与洛水会合。
②徜(cháng)徉(yáng):自由自在来回地走动。
(71)严嵩——明世宗所信任的宰相,专权二十年,有人奏他是奸臣,世宗总是不听。后来渐渐失宠,才罢相。

赏析

  第四段:作者带有总结性地论述:“夫前世之主,能使人人异心不为朋,莫如纣;能禁绝善人为朋,莫如汉献(han xian)帝,能诛戮清流之朋,莫如唐昭宗之世:然皆乱亡其国。”“夫前世之主”的夫是发语词,没有实义。“莫如纣”的“莫”是代词,为无指代词,代人,当“没有人(you ren)”讲,代物,当“没有什么”讲。这几句说,前世君主,能使人人不同心不结为朋党,没有人像商纣王那样;能禁止善良的人结成朋党,没有人像汉献帝那样;能杀戮品行高洁、负有时望者的朋党,没有什么时候像唐昭宗统治时那样。这些国君都把他们的国家搞乱了,灭亡了。“更相称美推让而不自疑,莫如舜之二十二臣,舜亦不疑而皆用之。然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺,而称舜为聪明之圣者,以能辨君子与小人也。周武之士,举其国之臣三千人共为一朋,自古为朋之多且大莫如周,然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”这是说:“互相称美推让而不自生疑心,没有人像舜的二十二个臣子,舜也不怀疑他们而都加以任用。然而后世的人不责备舜被二十二人的朋党所欺蒙,反而称颂舜为聪明的圣人,是因为他能辨别君子和小人啊。”这几句里,“诮”是责备的意思,“以能辨”的“以”是因为的意思。“周武之士,举其国之臣三千人共为一朋”,“举”是全,“其”是代词他,即周武王,这句说他全国所有的三千人臣民,全部结成一个大朋党。“自古为朋之多且大莫如周”,“多”是人数多,“大”是范围广,这句说,自古以来,结成朋党人数多而且范围大没有哪个朝代象周朝那样的。“然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”“用此以兴”的“用此”,就是因此。“善人虽多而不厌”说好人虽多而不满足,也就是再多也不嫌多。“厌”是满足。
  “大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。”打开《李太白全集》,开卷第一篇就是《大鹏赋》。这篇赋的初稿,写于青年时代。可能受了庄子《逍遥游》中所描绘的大鹏形象的启发,李白在赋中以大鹏自比,抒发他要使“斗转而天动,山摇而海倾”的远大抱负。后来李白在长安,政治上虽遭到挫折,被唐玄宗“赐金还山”,但并没有因此志气消沉,大鹏的形象,仍然一直激励着他努力奋飞。他在《上李邕》诗中说:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。……”也是以大鹏自比的。大鹏在李白的眼里是一个带着浪漫色彩的、非凡的英雄形象。李白常把它看作自己精神的化身。他有时甚至觉得自己就真像一只大鹏正在奋飞,或正准备奋飞。但现在,他觉得自己这样一只大鹏已经飞到不能再飞的时候了,他便要为大鹏唱一支悲壮的临终歌。
  第三首诗写雨后彩虹当空的绚丽景象,想象奇特,语气豪放,带有浓厚的浪漫色彩。  诗的一、二句状景,雨过天晴,由于阳光的折射,西天出现长而弧曲的彩虹,变幻多姿,非常美丽,远远望去,就像挂在西楼之上,仿佛诗人伸手就可摘下,极像一幅色彩斑斓的画。“逐”和“追”两字,以拟人化的手法,赋予彩虹以活泼甚至顽皮的性格,生动、形象,简直(jian zhi)把彩虹写活了。此时此景,诗人也好像受了感染,神情振奋,突发奇想:如果能招来千万个美人一起歌舞,那该多好。在酒酣时,一定剪下这美丽的彩虹,赏赐给她们。缠头,指古代舞女绕缠头上作为妆饰的锦锻,后来将宴席上赏赐给歌舞者的罗锦之类的礼物称为缠头。诗人的幻想是做不到的,但却是心情愉快的真实流露。在这里,正面描摹已美不胜收,又引发奇想,使美景更加可怜可爱,锦上添花。其构思巧妙,手法新颖。
  这首诗以寥寥数语,勾勒出一幅幅生动传神的画面,将诗人的心思无一保留地流露出来。此诗之妙处之一在首句,声音与环境的巧妙结合,以动衬静,细微处着手,渲染出静谧安宁的氛围与意境,让人恍若身临其境。二在末句,借用伯夷、叔齐隐居首阳山采蕨而食的典故,表露出诗人对钱少府轻视官场、隐退而居的赞赏与歆羡,同时也传递出自己渴望早日归隐的希望。
  这首诗赞美了美酒的清醇、主人的热情,表现了诗人豪迈洒脱的精神境界,同时也反映了盛唐社会的繁荣景象。
  先写夏天观察蚊飞的乐趣。“夏蚊成雷”是夸张又是比喻,这里则是“我”从蚊群嗡嗡的声音与闷雷声相似的特点联想到雷声。而把蚊比作鹤,也是蚊子的体形、长足与鹤相像,这是孩子们的联想。这些联想不但照应了第一部分的“明察秋毫,见藐(jian miao)小之物,必细‘察其纹理’”,同时也为下文作了铺垫。“心之所向,则或千或百,果然鹤也”,心里这样想,眼前就果然出现了群鹤飞舞的景观。这是在前文联想基础上的想象,这正是“物外之趣”。而“留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快”,又是“我”创造性的联想和想象,进一步体现了物外之趣。同时也反映了“我”的知识丰富,但活动范围狭小,没有机会和条件接触“青云白鹤”的实景,靠着丰富的想像仍然可以领略到书本上图画上所描绘的“青云白鹤”的实景。再写“我”观察土墙、花台和小虫争斗的乐趣。这里写“我”观察花台草木,“以丛草为林,以虫蚊为兽”神游其中,仍是表现“物外之趣”的。而观虫斗、驱虾蟆的故事,不但紧扣“趣”字,说明“我”观察入神,而且还能表现“我”的真正可爱,天真无邪。
  “扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。”一、二两句即景抒情,点醒别离,写得潇洒不着力,读来别具(bie ju)一种天然的风韵。画面很疏朗,淡淡几笔,像一幅清新秀雅的水墨画。景中寓情,富于含蕴。依依袅袅的柳丝,牵曳着彼此依依惜别的深情,唤起一种“柳丝长,玉骢难系”的伤离意绪;蒙蒙飘荡的杨花,惹动着双方缭乱不宁的离绪,勾起天涯羁旅的漂泊之感。美好的江头柳色,宜人春光,在这里恰恰成了离情别绪的触媒,所以说“愁杀渡江人”。诗人用淡墨点染景色,用重笔抒写愁绪,初看似不甚协调,细味方感到二者的和谐统一。两句中“扬子江头”、“杨柳春”、“杨花”等同音字的有意重复,构成了一种既轻爽流利,又回环往复,富于情韵美的风调,使人读来既感到感情的深永,又不显得过于沉重与伤感。次句虽单提“渡江人”,但彼此羁旅漂泊,南北乖离,君愁吾亦愁,原是不言自明的。
  此诗是拟左延年之同名诗作,写秦氏女报仇杀仇家的侠肝义胆。左延年原诗风格朴质,形式自由,多五言,也夹杂着三言、四言、六言、七言句,富有汉代民歌的特色。李白的这首拟作把它改成了工整的五言诗,不仅保持了故事的完整性及其精华部分,字数也压缩了一多半,更显得诗意盎然,而且人物的刻画鲜明细致,形象突出,确是以古为新的佳作。
  第一首诗赞美了宣城物产的丰饶、景色的清嘉,并特别将土产的紫毫笔冠以“风流”的名号,暗指历代文人曾用此写下名诗佳篇,流传不朽。诗中又以调侃的口吻,说诗人舅氏往任太守,如以牛刀割鸡,一则叹其大材小用,一则赞其理政游刃有余。全诗多用借语、典故,显示其“无一字无来处”的特点。
  “南国有佳人,容华者桃李“,起首两句就描绘了一个艳若桃李、风华绝代的形象。是作者借屈原以香草美人代君子的写法,借美人形象来比喻自己杰出的才能。“朝游江北岸,夕宿潇湘沚。”两句,写美人朝游江北,夕宿潇湘水的小洲上,居无定所。“时俗薄朱颜,谁为发皓齿”两句写美人空有色艺,却遭时俗所鄙薄,那么佳人为谁去启皓齿歌唱?这两句,自怜之意已出。
  作者在记述山川景物、名胜古迹过程中,随时触合抒情和议论,并将有关的传闻轶事、前人诗句都信手拈来,还随笔写出郡县沿革、地形防戍等情况,丰富了作品的内容,使写景记游具有思想深度,同时亦为景物添彩生色,使一景一物似乎都带有诗的灵气,文的推致,神话的氛围,历史的积淀,诗文传说与胜景相互映发,更为引人入胜。
  接着四句,举出祢衡的名作《鹦鹉赋》,极赞他的杰出才华。这样一个才华“超群英”的人,命运却如此之悲惨,令人极为痛惜。于是引出下面四句。诗人对祢衡的遭遇愤然不平,他把黄祖之流比作凶猛的恶鸟,而把祢衡比作孤凄的凤凰。祢衡被残杀使诗人哀伤不已,心中如五岳突起,不能得平。
  有人以为杜甫入蜀后,诗歌不再有前期那样大气磅礴、浓烈炽人的感情。其实,诗人在这时期并没消沉,只是生活处境不同,思想感情更复杂、更深沉了。而在艺术表现方面,经长期生活的锻炼和创作经验的积累,比起前期有进一步的提高或丰富,《《秋兴八首》杜甫 古诗》就是明证。
  诗发端即不凡,苍劲中蕴有一股郁抑之气。诗人感叹古代老莱子彩衣娱亲这样的美谈,然而在他这个时候,干戈遍地,已经很难找到。这就从侧面扣住题意“觐省”,并且点示出背景。第二句,诗的脉络继续沿着深沉的感慨向前发展,突破“不见老莱衣”这种天伦之情的范围,而着眼于整个时代。安史之乱使社会遭到极大破坏,开元盛世一去不复返了。诗人深感人间万事都已颠倒,到处是动乱、破坏和灾难,不由发出了声声叹息。“万事非”三字,包容着巨大的世上沧桑,概括了辛酸的人间悲剧,表现出诗人深厚的忧国忧民的思想感情。

创作背景

  如前所述,本诗当作于天宝初。当时,唐朝社会表面上尚算安定繁荣,但骨子里却矛盾重重,不无危险。一方面,是“法令弛坏”,土地兼并严重,一方面,藩镇拥兵自重,朝廷难以控制。因此,李白此诗第三部分的有些诗句,尽管仍侧重于描写蜀道地势险要,但也于有意无意之间流露出他对国事危殆的忧虑,流露出了他对国家前途和命运的关心。

  

杨浚( 近现代 )

收录诗词 (2433)
简 介

杨浚 《全唐诗》收其《送刘散员赋得陈思王诗明月照高楼》诗1首,小传云为“贞观时人”。按此诗出《文苑英华》卷二八五。从同唱诸人事迹看,此诗应为隋时作。其人是否入唐,尚无确证。

人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制 / 宋铣

杳杳闻韵濩,重重降抚绥。魏徵须却出,葛亮更何之。
斜文复斜文,颠窒何纷纷。"
"欲话趋时首重骚,因君倍惜剃头刀。千般贵在能过达,
骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹,片言何以傲王侯。
清白比来谁见赏,怜君独有富人侯。"
异草奇花不可识。我向大罗观世界,世界即如指掌大。
"原生何淡漠,观妙自怡性。蓬户常晏如,弦歌乐天命。
入夜声则厉,在昼声则微。神灵斥众恶,与我作风威。


听鼓 / 陈东

"野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。
雪碛回寒雁,村灯促夜舂。旧山归未得,生计欲何从。"
"迟迟云鹤意,奋翅知有期。三秉纲纪局,累登清白资。
"阆苑花前是醉乡,踏翻王母九霞觞。
"归休兴若何,朱绂尽还他。自有园林阔,谁争山水多。
西注悲穷漠,东分忆故乡。旅魂声搅乱,无梦到咸阳。"
笔力将群吏,人情在致唐。万方瞻仰处,晨夕面吾皇。"
新年纳馀庆,嘉节号长春。


感遇·江南有丹橘 / 曹坤

药苗家自有,香饭乞时多。寄语婵娟客,将心向薜萝。"
舜琴将弄怨飞鸿。井边桐叶鸣秋雨,窗下银灯暗晓风。
"千峰路盘尽,林寺昔何名。步步入山影,房房闻水声。
危桥横石架云端,跨鹿登临景象宽。
池藕香狸掘,山神白日行。又闻行脚也,何处化群生。
碧津湛洪源,灼烁敷荷花。煌煌青琳宫,粲粲列玉华。
"春风报梅柳,一夜发南枝。
"积翠藏一叟,常思未得游。不知在岩下,为复在峰头。


金缕曲·亡妇忌日有感 / 沈嘉客

"何事能销旅馆愁,红笺开处见银钩。蓬山雨洒千峰小,
自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"
众类声休出,群峰色尽藏。颓沱来洞壑,汗漫入潇湘。
至人顺通塞,委命固无疵。吾观太史公,可谓识道规。
堪怜木边土,非儿不似女。瘦马上高山,登临何自苦。"
野云心地更何妨。渐临瀑布听猿思,却背岣嵝有雁行。
猕猴尚教得,人何不愤发。前车既落坑,后车须改辙。
饮恨吞声空嗢咽。时看汉月望汉天,怨气冲星成彗孛。


醉着 / 赵廷玉

有朽百尺,微虫斯宅。以啄去害,啄更弥剧。
有意怀男女,无情亦任君。欲知肠断处,明月照孤坟。"
渔弟渔兄喜到来,波官赛却坐江隈。
野花寒更发,山月暝还来。何事池中水,东流独不回。"
相思一日在孤舟,空见归云两三片。"
因看崔公入药镜,令人心地转分明。阳龙言向离宫出,
多年人迹断,残照石阴清。自可求居止,安闲过此生。"
梧桐凋绿尽,菡萏堕红稀。却恐吾形影,嫌心与口违。"


踏莎行·二社良辰 / 释惟凤

"浮云流水心,只是爱山林。共恨多年别,相逢一夜吟。
"晓读云水静,夜吟山月高。焉能履虎尾,岂用学牛刀。 ——宁茵
"野哉汉阴叟,好古遂忘机。抱瓮诚亦勤,守朴全道微。
细侯风韵兼前事,不止为舟也作霖。"
厌树遮山色,怜窗向月明。他时随范蠡,一棹五湖清。"
蜀国从栖泊,芜城几废兴。忆归应寄梦,东北过金陵。"
"这个道,非常道。性命根,生死窍。说着丑,行着妙。
"人间谩说上天梯,上万千回总是迷。


春残 / 翟绳祖

多惭拂镜理衰容。驰心北阙随芳草,极目南山望旧峰。
"宫花野药半相和,藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细,
忠孝信行,越食逾衣。生天地间,未或非假。身危彩虹,
恩威欲寄黄丞相,仁信先闻郭细侯。
半醉好吞龙凤髓,劝君休更认弥陀。
叮咛堕泪碑前过,写取斯文寄我来。"
"幽人创奇境,游客驻行程。粉壁空留字,莲宫未有名。
山袍不称下红尘,各是闲居岛外身。两处烟霞门寂寂,


南乡子·捣衣 / 程秘

至乐享爰居,惭贻达者尤。冥冥光尘内,机丧成海沤。"
酒秃酒秃,何荣何辱。但见衣冠成古丘,不见江河变陵谷。
草见吴洲发,花思御苑开。羊公惜风景,欲别几迟回。"
"车马东门别,扬帆过楚津。花繁期到幕,雪在已离秦。
惆怅佳期一梦中,武陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨,
月华澄有象,诗思在无形。彻曙都忘寝,虚窗日照经。"
寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。
不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言,由来大士皆如此。"


玉楼春·华堂帘幕飘香雾 / 徐瑞

鼓捶并瀑箭,直是有来由。"
尽愿回清镜,重希在此条。应怜千万户,祷祝向唐尧。"
龙褒有何罪,天恩放岭南。敕知无罪过,追来与将军。
"南宫水火吾须济,北阙夫妻我自媒。
石霜既顺世,吾师亦不住。杉桂有猩猩,糠秕无句句。
气馀三五喘,花剩两三枝。话别一尊酒,相邀无后期。
差期逢缺月,访信出空林。何处孤灯下,只闻嘹唳禽。"
雪碛回寒雁,村灯促夜舂。旧山归未得,生计欲何从。"


己亥杂诗·其二百二十 / 方登峄

秋赏石潭洁,夜嘉杉月清。诵空性不昧,助道迹又经。
唤出眼,何用苦深藏。缩却鼻,何畏不闻香。
君到香山寺,探幽莫损神。且寻风雅主,细看乐天真。
龙车凤辇非难遇,只要尘心早出尘。"
"深隐犹为未死灰,远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出,
别离芳月积,岐路浮云偏。正□入空门,仙君依苦县。
安排鼎灶炼玄根,进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月,
秦原山色近,楚寺磬声微。见说翻经馆,多闻似者稀。"