首页 古诗词 临湖亭

临湖亭

明代 / 熊瑞

"纵调为野吟,徐徐下云磴。因知负樵乐,不减援琴兴。
风情为与吴王近,红萼常教一倍多。"
"好鸟无恶声,仁兽肯狂噬。宁教鹦鹉哑,不遣麒麟细。
"一簇烟霞荣辱外,秋山留得傍檐楹。朝钟暮鼓不到耳,
"远涉期秋卷,将行不废吟。故乡芳草路,来往别离心。
尽放农桑无一事,遣教知有太平年。"
春风未借宣华意,犹费工夫长绿条。"
"为愁烟岸老尘嚣,扶病唿儿劚翠苕。只道府中持简牍,
莫怪重登频有恨,二年曾侍旧吴王。"
绮筵金缕无消息,一阵征帆过海门。"
白矾烟尽水银冷,不觉小龙床下眠。
"机谋时未有,多向弈棋销。已与山僧敌,无令海客饶。
诸侯贪割据,群盗恣并吞。为问登坛者,何年答汉恩。"
"关门南北杂戎夷,草木秋来即出师。落日风沙长暝早,
石匮一以出,左神俄不扃。禹书既云得,吴国由是倾。


临湖亭拼音解释:

.zong diao wei ye yin .xu xu xia yun deng .yin zhi fu qiao le .bu jian yuan qin xing .
feng qing wei yu wu wang jin .hong e chang jiao yi bei duo ..
.hao niao wu e sheng .ren shou ken kuang shi .ning jiao ying wu ya .bu qian qi lin xi .
.yi cu yan xia rong ru wai .qiu shan liu de bang yan ying .chao zhong mu gu bu dao er .
.yuan she qi qiu juan .jiang xing bu fei yin .gu xiang fang cao lu .lai wang bie li xin .
jin fang nong sang wu yi shi .qian jiao zhi you tai ping nian ..
chun feng wei jie xuan hua yi .you fei gong fu chang lv tiao ..
.wei chou yan an lao chen xiao .fu bing hu er zhu cui shao .zhi dao fu zhong chi jian du .
mo guai zhong deng pin you hen .er nian zeng shi jiu wu wang ..
qi yan jin lv wu xiao xi .yi zhen zheng fan guo hai men ..
bai fan yan jin shui yin leng .bu jue xiao long chuang xia mian .
.ji mou shi wei you .duo xiang yi qi xiao .yi yu shan seng di .wu ling hai ke rao .
zhu hou tan ge ju .qun dao zi bing tun .wei wen deng tan zhe .he nian da han en ..
.guan men nan bei za rong yi .cao mu qiu lai ji chu shi .luo ri feng sha chang ming zao .
shi kui yi yi chu .zuo shen e bu jiong .yu shu ji yun de .wu guo you shi qing .

译文及注释

译文
龙马脊毛图案像连接着的铜钱,
孔明庙前有一株古老的柏树,枝干色如青铜根柢固如盘石。
鰅鳙短狐聚集害人,大毒蛇王虺把头高扬。
常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台?
飘落在小路上的杨花碎片,就像铺开的白毡子,点缀在溪上的嫩荷,像青铜钱似的一个叠着一个。
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。
  以(yi)前高皇帝(di)率领三十万(wan)大军,被匈奴围困在平城。那时,军中猛将如云,谋臣如雨,然而还是七天断粮,只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人,难道就容易有所作为吗(ma)?而当权者却议论纷纷,一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国,确是罪过;但您看我难道是贪生怕死的小人吗?又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人?既然如此,那么,我之所以不死,是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样,要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节,身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国,曹沫不因三战三败之辱而自杀,终于,范蠡为越(yue)王勾践报了仇,曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意,就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现,怨责之声已四起;计划尚未实行,亲人作刀下之鬼,这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊!
我在平山堂前“欧公柳”的下面,写下这首词悼念文坛英杰,故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空,即使活在世上,也不过是一场大梦呀!
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
  臣子听说物有族类相同而能力不一样的,所以力气要称誉乌获,速度要说起庆忌,勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢,私下认为人确实有这种力士勇士,兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处,射猎猛兽,要是突然遇到特别凶猛的野兽,它们因无藏身之地而惊起,冒犯了您圣驾车骑的正常前进,车子来不及掉头,人来不及随机应变,即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开,枯树朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出,羌人夷人紧跟在车子后面,岂不危险啊!即使一切安全不会有危险,但这类事本来不是皇上应该接近的啊。
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追(zhui)逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草(cao)来眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
青色的烟云,遮住了月影,从碧海般的晴空里飞出一轮金灿灿的明镜。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐凉之时,多少秋蝉零乱地嗓鸣。思念京都路远,论路近唯有月宫仙境。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
数年来往返于咸京道上,所挣得的不过是一些剩洒冷饭。满腹心事,该向何人去诉说?若得知音赏识,我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上当众落下泪来,再次拿起罗帕掩面而泣。
  旁边的人认为孟尝君看不起冯谖,就让他吃粗劣的饭菜。(按照孟尝君的待客惯例,门客按能力分为三等:上等(车客)出有车;中等(门下之客)食有鱼;下等(草具之客)食无鱼。)过了一段时间,冯谖倚着柱子弹着自己的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
  陈涉能够得民心,因为打出了楚将项燕和公子扶苏的旗帜。项氏的兴盛,因为拥立了楚怀王孙心;而诸侯背叛他,也是因为他谋杀了义帝。况且拥立义帝,范增实为主谋。义帝的存亡,岂止决定(ding)楚国的盛衰;范增也与此祸福相关。绝没有义帝被杀,而单单范增能够长久得生的道理。项羽杀卿子冠军;就是谋杀义帝的先兆;他杀义帝,就是怀疑范增的根本。难道还要等到陈平出反间之计吗?物品必定先腐烂了,然后才能生蛆虫;人必定先有了怀疑之心,然后谗言才得以听入。陈平虽说智慧过人,又怎么能够离间没有疑的君主呢?
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?

注释
38.方出神:正在出神。方,正。
随州:地名,在今山西介休县东。
⑶润州,今江苏镇江。楚州,今江苏淮安。孙巨源离海州后先南游江苏一带,于十月间与离杭北赴密州的东坡会于润州,东坡作《润州甘露书弹筝》诗和《采桑子·润州多景楼与孙巨源相遇》词(前录)。二人同游扬州等地,至楚州分手,继而,之后。
⑹反哺:慈乌初生的时候,母亲餵养它,等它长大了,便捕取食物来餵养母亲,这叫做反哺;引申是说:报答父母的恩情。哺,音 ,餵养。
⑤坡仙老:苏轼自号东坡居士,后人称为坡仙。
⒅高阁:即诗题中的“门楼”。曈昽:月光隐约的样子。
⑹落帽:代指宴饮。陶渊明《晋故征西大将军长史孟府君传》:“九月九日,(桓)温游龙山,参佐毕集,四弟三甥成在坐。时,佐吏并着戎服。有风吹君帽堕落。温目左右及宾客勿言,以观其举止。君初不自觉。温命取以还之。”
(34)哺(bū埠):吃,食。糟:酒渣。啜(chuò辍):喝。醨(lí离):薄酒。
此皆良实,志虑忠纯:这些都是善良、诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二。

赏析

  此诗以议论为诗,由于诗中的议论充满感情色彩,“带情韵以行”,所以写得生动、鲜明、激昂、雄奇,给人以壮美的感受。
  第二句,进一步写“望”。诗人所望见的是“鸦青幕挂一团冰”。仰望高空,俨如帷幕,色比鸦青,倍觉淡雅。在这淡雅的帷幕之上,悬挂着一轮明月,色泽的优雅、美丽,颇能引人入胜。还不止此,在这里作者不说“月”而说“一团冰”。团者,圆也;而冰的内涵首先是凉其次是亮,再次是白,这较之“一轮月”不仅更为形象,而且创造出一个既优美又冷清,既光明而又优雅的境界。它不仅给与读者以美的享受,而且能给人以情操的陶冶。
  《《门有车马客行》陆机 古诗》,乐府旧题。唐代吴兢《乐府古题要解》说:“皆言问讯其客,或得故旧乡里,或驾自京师,备叙市朝迁谢,亲戚雕丧之意也。”西晋武帝末年,陆机和弟弟陆云离开江南家乡,北上洛阳以求取功名。不久,晋武帝去世,围绕权力的再分配,统治(tong zhi)集团内部各派系展开了激烈的争夺。陆机沉浮于这种复杂的环境中,备感仕途艰险、人命危浅,由此也常常生发出怀念故乡亲友之情。这首诗虽沿用乐府古题,但反映的却是陆机自己的感情。
  这首绝句写于王安石贬居江宁之后,是他晚年心境的写照。王安石是宰相中的读书人,到晚年,他的绝句尤好。曾有人言,唐代以后无诗,此论太极端了点。王安石晚年的绝句有不少是直追唐人的,在议论入诗上,他的议论与描叙结合得很紧,而且议论不浅白直切,而是含蕴有味。
  这首诗的最大特色,就在于它平平实实,不作豪迈语,却写出了一个大将的风度,一直脍炙人口。
  对于温柔敦厚的诗国传统来说,这首诗似乎有过分激烈、直露的嫌疑,但直抒胸臆,快人快语,亦不失为有特色者。
  此诗共八句,可分前后两段,段各四句。每段开头二句均用对偶,结尾二句以白描手法抒写思妇惆怅自怜的内心感情。从前段到后段,思妇的感情有发展,有变化,直至结尾,形成一个高潮。
  “《冉冉孤生竹》佚名 古诗,结根泰山阿。”竹而曰“孤生”以喻其孑孑孤立而无依靠,“冉冉”是柔弱下垂的样子。这是女子的自喻。“泰山”即“太山”,大山(da shan)之意。“阿”是山坳。山是大山,又在山阿之处,可以避风,这是以山比喻男方。《文选》李善注曰:“结根于山阿,喻妇人托身于君子也。”诚是。
  “荒庭垂橘柚,古屋画龙蛇。”这联诗写庙内之景。庙内是“荒庭”和“古屋”,似乎很残破,但是诗人却意外地发现:庭中高高的橘柚树上垂满了硕大的果实;屋宇的墙壁上画满了飞舞的龙蛇,于是荒庭和古屋充满了生机和活力,庭院不再荒凉,古屋不再残破。如果读者单纯从字面来解读这联诗,就看到了上面所说的自然景观,但是如果读者翻检典籍,就会发现诗人在这化用了大禹的典故:大禹治水受到人民的爱戴,他驱走龙蛇,既造福了生灵也福泽了生物。当读者了(zhe liao)解这些典故时,那充满生机的自然景致就成为对古代帝王英雄事迹的赞叹了,诗歌的境界也就提升了。可以看出,诗人将大禹的典故与眼前的实景结合,使景物描写中包含典故而看不出是在用典,即景与典合为一体,所以前人称赞杜甫这联诗是“用事入化”的典范,称赞杜甫的笔法是“千古绝技”!
  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备(bi bei)品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹而言,传说伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
  如果说前两句写景,景中寓情,蓄而未发;那么后两句则正面写情。在万籁俱寂中,夜风送来呜呜咽咽的芦笛声。这笛声使诗人想到:是哪座烽火台上的戍卒在借芦笛声倾诉那无尽的边愁?那幽怨的笛声又触动了多少征人的思乡愁?在这漫长的边塞之夜,他们一个个披衣而起,忧郁的目光掠过似雪的沙漠,如霜的月地,久久凝视着远方······“不知何处”,写出了诗人月夜闻笛时的迷惘心情,映衬出夜景的空寥寂寞。“一夜”和“尽望”又道出征人望乡之情的深重和急切。
  从文本语义来说,《《伐柯》佚名 古诗》以砍伐一支合适的斧头柄子作比喻,说男子找一个心目中的妻子,如斧头找一支合适的柄子一般,要有一定的方法程序,也要有媒人、迎亲礼等基本的安排。男子心中的得意,情绪的兴奋,都凝聚在这首自得自悦的欢歌中。在古代诗歌中,常以谐音示意。“斧”字谐“夫”字,柄子配斧头,喻妻子配丈夫。诗中所说“匪媒不得”“笾豆有践”,也是具体地写出古时娶妻的过程:媒人两家介绍牵线,最后双方同意,办了隆重的迎亲礼仪,妻子过门来。这是中国古代喜庆民俗的场景,也表示中国人对婚姻大事的严肃重视。
  此诗由于语言率直,与李白以往的诗风稍有差异,曾引起历代学者的怀疑和争论。宋代大学士苏东坡曾以“‘笺麻素绢排数箱’之句,村气可掬”为由,认定此诗非李白所作。与苏轼同时代的书法家朱长文则认为“此诗本藏真(怀素)自作,驾名太白者”。清人王琦“以一少年上人(shang ren)而故贬王逸少、张伯英以推奖之,大失毁誉之实。至张旭与太白既同酒中八仙之游,而作诗称诩有‘胸藏风云世莫知’之句,忽一旦而訾其‘老死不足数’,太白决不没分别至此。断为伪作,信不疑矣。”其实这些多为推测之语,尚不足断定此诗非李白所作。现代学者郭沫若先生则持相反意见,认为“李白与其他诗人每每有率直之句,这是不成其为理由的”。肯定了李白的诗作。
  唐玄宗是李白诗歌的“粉丝”(fans),李白离开了长安,但他的诗通过各种渠道及时地传到皇帝的耳朵里。这首崂山诗激发了唐玄宗对崂山的浓厚兴趣,4年之后,他派遣几名道士前往崂山采药,并将崂山命名为“辅唐山”,简直把崂山视若左臂右膀了。上行下效,崂山因此而出了名。这不能不归功于李白的诗篇。

创作背景

  毕竟,《景阳井》李商隐 古诗离现在已经有一千四百余年。但是它却是历代骚人墨客思绪万千的一个哀伤故事的出处。

  

熊瑞( 明代 )

收录诗词 (9181)
简 介

熊瑞 熊瑞,字西玉,号冕山,馀干(今江西馀干西北)人。朝弟。度宗咸淳七年(一二七一)进士,调庐陵教授,迁国子正。宋亡,自号清虚道人。有《瞿梧集》,已佚。事见《养吾斋集》卷一○《瞿梧集序》、清同治《馀干县志》卷九。今录诗十七首。

生查子·侍女动妆奁 / 都水芸

蜀酒时倾瓿,吴虾遍发坩。玉封千挺藕,霜闭一筒柑。
八景风回五凤车,昆仑山上看桃花。
行纪添新梦,羁愁甚往年。何时京洛路,马上见人烟。
三十六宫女,髻鬟各如鸦。君王心所怜,独自不见瑕。
"魏武龙舆逐逝波,高台空按望陵歌。
"行行西至一荒陂,因笑唐公不见机。
长卿之门久寂寞,五言七字夸规模。我吟杜诗清入骨,
闻道平生多爱石,至今犹泣洞庭人。"


六丑·杨花 / 马佳启峰

"猎猎朱旗映彩霞,纷纷白刃入陈家。
尽是数旬陪奉处,使君争肯不相思。"
王有虎臣,锡之鈇钺。征彼不憓,一扑而灭。
不奈豺狼幸此时。九庙有灵思李令,三川悲忆恨张仪。
有是有非还有虑,无心无迹亦无猜。
从此百寮俱拜后,走龙鞭虎下昆仑。
凤之愉愉,不篝不笯.乐德而至,如宾之娱。
"檐外青阳有二梅,折来堪下冻醪杯。高杉自欲生龙脑,


蓦山溪·梅 / 闻人继宽

紫陌相逢尽醉人。江岛去寻垂钓远,塞山来见举头频。
俗致雍熙尽密谋。兰省换班青作绶,柏台前引绛为鞲。
向谁夸丽景,只是叹流年。不得高飞便,回头望纸鸢。"
常时谈笑许追陪。"
古来节妇皆销朽,独尔不为泉下尘。"
时清犹道路行难。舟维晚雨湘川暗,袖拂晴岚岘首寒。
武王龟筮惊人险。四龙或跃犹依泉,小狐勿恃冲波胆。"
不似香山白居士,晚将心地着禅魔。


邻女 / 颛孙静

既有曾参行,仍兼君子儒。吾知上帝意,将使居黄枢。
"从戎依远地,无日见家山。地近风沙处,城当甸服间。
"云孤鹤独且相亲,仿效从它折角巾。
两面高楼语笑声,指点行人情暗结。掷果潘郎谁不慕,
云林满眼空羁滞,欲对弥天却自伤。"
英雄亦到分香处,能共常人较几多。"
阑槛初成愧楚才,不知星彩尚迂回。
裁得尺锦书,欲寄东飞凫。胫短翅亦短,雌雄恋菰蒲。


满江红·喜遇重阳 / 澹台宝棋

"威仰噤死不敢语,琼花云魄清珊珊。溪光冷射触鸀鳿,
春从野鸟沽,昼仍闲猿酌。我愿葬兹泉,醉魂似凫跃。"
丹霄鹄箭忍无成。二年芳思随云雨,几日离歌恋旆旌。
"闲来松间坐,看煮松上雪。时于浪花里,并下蓝英末。
"寒夜清,帘外迢迢星斗明。况有萧闲洞中客,
闻说江南旧歌曲,至今犹自唱吴姬。"
日暖鸳鸯拍浪春,蒹葭浦际聚青苹.若论来往乡心切,须是烟波岛上人。
覆载我徒争会得,大鹏飞尚未知宽。


九日吴山宴集值雨次韵 / 东方春艳

自笑未曾同逸步,终非宗炳社中人。"
凉风吹古木,野火烧残营。寥落千馀里,山高水复清。"
莫恨乡程千里远,眼中从此故乡春。
唯怕村中没酒沽。春巷摘桑喧姹女,江船吹笛舞蛮奴。
妾颜不自保,四时如车轮。不知今夜月,曾照几时人。
野树扶疏叶未摧。时序追牵从鬓改,蝉声酸急是谁催。
共君无事堪相贺,又到金齑玉鲙时。
枯荒湿坏炊不然。两床苮席一素几,仰卧高声吟太玄。


田家 / 法丙子

"美人伤别离,汲井长待晓。愁因辘轳转,惊起双栖鸟。
"可怜烟刺是青螺,如到双林误礼多。
"天骄频犯塞,铁骑又征西。臣节轻乡土,雄心生鼓鼙。
一夏不离苍岛上,秋来频话石城南。
晴来鸟思喜,崦里花光弱。天籁如击琴,泉声似摐铎。
远绿才分斗雉踪。三楚渡头长恨见,五侯门外却难逢。
"不将清瑟理霓裳,尘梦那知鹤梦长。洞里有天春寂寂,
潺潺绿醴当风倾,平头奴子啾银笙。红葩艳艳交童星,


马诗二十三首·其三 / 巨庚

胸中别有安边计,谁睬髭须白似银。"
时招山下叟,共酌林间月。尽醉两忘言,谁能作天舌。"
研膏架动轰如雷,茶成拜表贡天子。万人争啖春山摧,
思归瀑布声前坐,却把松枝拂旧庵。"
相对无言尽几春。晴景远山花外暮,云边高盖水边□。
夜静着灰封釜灶,自添文武养丹砂。"
月方行到闰,霜始近言浓。树少栖禽杂,村孤守犬重。
"画石画松无两般,犹嫌瀑布画声难。虽云智惠生灵府,


鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗 / 郑阉茂

危栈连空动,长江到底清。笑宜防狒狒,言好听猩猩。
江海回思耕钓人。九万抟扶排羽翼,十年辛苦涉风尘。
从此问君还酒债,颜延之送几钱来。"
再看缑山云,重酌嵩阳水。放旷书里终,逍遥醉中死。
瘦尽谁惊虎口高。追电有心犹款段,逢人相骨强嘶号。
九衢双阙夜同游。芳时易失劳行止,良会难期且驻留。
"万仞峻为城,沈酣浸其俗。香侵井干过,味染濠波渌。
水树连天暗,山禽绕郡啼。江人谙旧化,那复俟招携。"


浣溪沙·小院闲窗春色深 / 完颜媛

"日上罘罳叠影红,一声清梵万缘空。褵褷满地贝多雪,
醉踏残花屐齿香。风急岭云飘迥野,雨馀田水落方塘。
不知祸起萧墙内,虚筑防胡万里城。"
愿此为东风,吹起枝上春。愿此作流水,潜浮蕊中尘。
越山无计可归耕。穷途若遣长堪恸,华发无因肯晚生。
何事贶君偏得所,只缘同是越航郎。"
"河湟何计绝烽烟,免使征人更戍边。
愿作山头似人石,丈夫衣上泪痕深。