西湖杂咏·夏
言虽依景得，理要入无征。敢望多相示，孱微老不胜。"
"至理至昭昭，心通即不遥。圣威无远近，吾道太孤标。
"春风报梅柳，一夜发南枝。
昼雨先花岛，秋云挂戍旗。故人多在蜀，不去更何之。"
"至道无机但杳冥，孤灯寒竹自青荧。
鼍惊入窟月，烧到系船桩。谩有归乡梦，前头是楚邦。
水檀香火遗影在，甘露松枝月中折。宝师往日真隐心，
马上吟诗卷已成。离亭不惜花源醉，古道犹看蔓草生。
"一闻飞锡别区中，深入西南瀑布峰。天际雪埋千片石，
兄弟居清岛，园林生白云。相思空怅望，庭叶赤纷纷。"
西湖杂咏·夏拼音解释:
yan sui yi jing de .li yao ru wu zheng .gan wang duo xiang shi .chan wei lao bu sheng ..
.zhi li zhi zhao zhao .xin tong ji bu yao .sheng wei wu yuan jin .wu dao tai gu biao .
.chun feng bao mei liu .yi ye fa nan zhi .
zhou yu xian hua dao .qiu yun gua shu qi .gu ren duo zai shu .bu qu geng he zhi ..
.zhi dao wu ji dan yao ming .gu deng han zhu zi qing ying .
tuo jing ru ku yue .shao dao xi chuan zhuang .man you gui xiang meng .qian tou shi chu bang .
shui tan xiang huo yi ying zai .gan lu song zhi yue zhong zhe .bao shi wang ri zhen yin xin .
ma shang yin shi juan yi cheng .li ting bu xi hua yuan zui .gu dao you kan man cao sheng .
.yi wen fei xi bie qu zhong .shen ru xi nan pu bu feng .tian ji xue mai qian pian shi .
xiong di ju qing dao .yuan lin sheng bai yun .xiang si kong chang wang .ting ye chi fen fen ..
译文及注释
译文
在河桥旁的亭中送别情人，久久惜别，深夜里弥漫着凉意，竟不知到了什么时分。残月曳着余辉远远地向西斜坠，铜盘中的蜡烛也即将燃尽，清凉的露水打湿了衣襟。临别前短暂的相聚即将散离了，探头听听随风传来的渡口鼓声(sheng)，看看树梢上空参(can)旗星的光影，已是到了黎明时分。那花骢马仿佛会解人意，纵使我扬鞭催赶，它也只是自顾慢慢缓行。
在万里桥畔住(zhu)着一位很有才华的歌妓，枇杷花环绕着她的住宅，在那枇杷花丛中，她闭门深居。
今日听你高歌一曲，暂借杯酒振作精神。
看吴山青青，看越山青青，钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分手有离情。
抬头望着孤雁，我在想——托你带个信给远地的人。
涧口一片寂静杳无人迹，纷纷扬扬独自开了又落。
打出泥弹，追捕猎物。
长安城头，伫立着一只白头乌鸦，
《景星》佚名 古诗显现在天空，镇星排列分明，天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生，须推原于祥瑞的出现以重新定纪元(yuan)年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律，声响要明朗，乐声要繁复多(duo)变，这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向，使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞，供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制，美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗，以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵，以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天，想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑，归于正道，就能达成自己的心愿。上天降福，后土成就其功绩，使年成好，收获繁盛。
它们在树枝上牵引着儿女，在玩水中厉月的游戏。愁作秋浦之客，强看秋浦之花。
南星的出现预示炎夏的到来，热气蒸腾(teng)，结成彩霞。
分别之后再有机会来到这里，请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
只要内心善良爱(ai)好修洁，又何必一定要媒人介绍？
后来，听说这次《地震》蒲(pu)松龄 古诗时，某处有口水井井筒倾斜了，不能再打水；某家楼台南北掉了个方向；栖霞山裂了道缝；沂水陷下了一个有几亩大的地穴。这真是少有的奇异灾变啊！
注释
①苏堤，元佑间苏轼官杭州刺束时建于西湖。
⒃堕：陷入。
⑵翠帏（wéi）：绿色的帷帐。帷，四周相围而无顶的篷帐。
芳辇（niǎn）：香车，指后妃们乘坐的人挽推车，这句引用了班婕妤辞辇的典故。
⑴《荆州记》：“陆凯与范晔交善，自江南寄梅花一枝，诣长安与晔，兼赠诗。”唐汝谔《古诗解》则云：“晔为江南人，陆凯代北人，当是范寄陆耳。”这里用《赠范晔》题，乃暂从旧说。范晔：字蔚宗，顺阳山阴（今河南省淅川县东）人，南朝宋史学家、散文家。
3.京口：古城名。故址在江苏镇江市。
4.去：离开。
宴：举行宴会，名词动用。
赏析
元军押着文天祥，走海路经珠江口外的零丁洋，去进攻南宋小朝廷最后的基地崖山（今广东省新会县海域）。文天祥在敌船中写下了《过零丁洋》，千古名句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”即出自此诗。
此诗语言质朴生动。“桑芽才努青鸦嘴”，诗人用工笔细致地描绘出桑枝上那斑斑点点的嫩芽形状，酷肖而生动。“青鸦嘴”比喻“桑芽”。“努”，用力冒出的意思。用“才努”把“桑芽”与“青鸦嘴”连接起来，既说明二者之间的比喻关系，又精细地刻画出“桑芽”在春风中正在“努”的动态。一“努”字，用拟人手法当即就把桑芽写活了，给画面增添了情趣。
西周当时已经是君临天下的政权，“无此疆尔界，陈常于时夏”自然是这种权威的宣告，但又是秉承天命子育万民的一种怀柔。昌盛的、向上的政权不会在立威的同时忘记立德，西周政权也保持着这种明智。
第三个镜头：男子赠佩。投之以木瓜，报之以琼琚。丈夫这一赠佩表爱的热烈举动，既出于诗人的艺术想像，也是诗歌情境的逻辑必然。深深感到妻子对自己的“来之”、“顺之”与“好之”，便解下杂佩“赠之”、“问之”与“报之”。一唱之不足而三叹之，易词申意而长言之。在急管繁弦之中洋溢着恩酣爱畅之情。至此，这幕情意融融的生活小剧也达到了艺术的高潮。末章六句构成三组叠句，每组叠句易词而申意，把这位猎手对妻子粗犷热烈的感情表现得淋漓酣畅。
由此可见，这首诗在抒写弃妇哀怨方面是很有特色的。它的出现，表明古代妇女在爱情和婚姻生活中，很早就处在弱者的地位，充当着以男子为中心的社会的牺牲品，她们的命运是值得同情的。尽管作品(zuo pin)没有直接对负情男子作明确的谴责，但最初的信誓旦旦和最终的弃如脱靴，仍为此作了有力的点示，具有深刻的警世作用。
诗的结尾笔锋一转，提出一个意义深远的问题：“为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然？”不问别人而问元戎，因为他是军中主帅：你什么时候才能得胜班师，勒石而还？女主人公对亲人的思念是痛苦而深挚的，然而她也深明大义。她当然懂得，只有彻底战胜了敌人，才会有不光自己，同时也包括普天之下所有离散家庭的重新团聚。就这样，诗中女主人公将自己的命运和国家民族的命运统一起来，赋予了这首诗以比较积极的社会意义。
《《皇矣》佚名 古诗》在《大雅·文王之什》，当然重点是在歌颂和赞美文王。因而此诗从第五章起，就集中描述文王的功业了。
这首诗叙述了一位老将的经(de jing)历。他一生东征西战，功勋卓著，结果却落得个“无功”被弃、不得不以躬耕叫卖为业的可悲下场。边烽再起，他又不计恩怨，请缨报国。作品揭露了统治者的赏罚蒙昧， 冷酷无情，歌颂了老将的高尚节操和爱国热忱。
第三段四句写诗人自己坚贞傲岸的品格。“西施”两句是说自己执道若一，进退裕如，或笑或颦而处之皆宜，这种态度别人效之不得。辞气之间，隐隐流露出傲岸自信的个性特征。当然，诗人也很清楚他为什么不能施展宏图，因而对朝廷中那些妒贤害能之辈道：“君王虽爱蛾眉好，无奈宫中妒杀人！”这两句话用《离骚》旨趣，托言美人见妒，暗寓士有怀瑾握瑜而不见容于朝的意思，蕴藉含蓄，寄慨遥深。
这首因秋风感兴而怀念友人的抒情诗，感情十分强烈，但不是奔腾浩荡、一泻千里地表达出来，感情的潮水千回百转，萦绕心际。吟诵全诗，如展读友人书信，充满殷切的思念、细微的关注和发自心灵深处的感情，反复咏叹，低回婉转，沉郁深微，实为古代抒情名作。
颔联两句紧承首联。“江山留胜迹”是承“古”字，“我辈复登临”是承“今”字。作者的伤感情绪，便是来自今日的登临。此处所说的“胜迹”，是指山上的羊公碑和山下的鱼梁洲等。
前四句“五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外，江上早闻齐和声”交代节令、天气、环境，渲染赛前热闹的气氛。
以上两句从远一直写到近，写春风能使皇帝的仪仗显得更为显赫。可以试想，这样长长的仪仗队在春风中飘拂着前进，与在夏日无风的蔫搭搭地前进，则这有风与无风的气象是完全不同的。
其实要用七个字写出两人离别和别后思念之殷，也不那么容易。诗人却选了“江湖”、“夜雨”、“十年灯”，作了动人的抒写。“江湖”一词，能使人想到流转和飘泊，杜甫《梦李白》云：“江湖多风波，舟楫恐失坠。”“夜雨”，能引起怀人之情，李商隐《夜雨寄北》云：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”在“江湖”而听“夜雨”，就更增加萧索之感。“夜雨”之时，需要点灯，所以接着选了“灯”字。“灯”，这是一个常用词，而“十年灯”，则是作者的首创，用以和“江湖夜雨”相联缀，就能激发读者的一连串想象：两个朋友，各自飘泊江湖，每逢夜雨，独对孤灯，互相思念，深宵不寐。而这般情景，已延续了十年。
李白的诗风豪放雄健，想象极其(ji qi)丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
尾联“岂学书生辈，窗间老一经”，以议论结束全诗。上一(shang yi)联作正面抒情，这一联从反面议论，加以强调。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经，不能为世所用，难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷，因此借题发挥，作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
此诗语言凄恻而又委婉，只是娓娓地叙述被遗弃前后的事实，不加谴责骂詈的词句，而责备的意思已充分表露，所谓“怨而不怒”，说明主人公是一位性格善良懦弱的劳动妇女。这也反映了几千年以前，妇女就处在被压迫的屈辱境地，没有独立的人格和地位。
此诗语言质朴生动。“桑芽才努青鸦嘴”，诗人用工笔细致地描绘出桑枝上那斑斑点点的嫩芽形状，酷肖而生动。“青鸦嘴”比喻“桑芽”。“努”，用力冒出的意思。用“才努”把“桑芽”与“青鸦嘴”连接起来，既说明二者之间的比喻关系，又精细地刻画出“桑芽”在春风中正在“努”的动态。一“努”字，用拟人手法当即就把桑芽写活了，给画面增添了情趣。
西周当时已经是君临天下的政权，“无此疆尔界，陈常于时夏”自然是这种权威的宣告，但又是秉承天命子育万民的一种怀柔。昌盛的、向上的政权不会在立威的同时忘记立德，西周政权也保持着这种明智。
第三个镜头：男子赠佩。投之以木瓜，报之以琼琚。丈夫这一赠佩表爱的热烈举动，既出于诗人的艺术想像，也是诗歌情境的逻辑必然。深深感到妻子对自己的“来之”、“顺之”与“好之”，便解下杂佩“赠之”、“问之”与“报之”。一唱之不足而三叹之，易词申意而长言之。在急管繁弦之中洋溢着恩酣爱畅之情。至此，这幕情意融融的生活小剧也达到了艺术的高潮。末章六句构成三组叠句，每组叠句易词而申意，把这位猎手对妻子粗犷热烈的感情表现得淋漓酣畅。
由此可见，这首诗在抒写弃妇哀怨方面是很有特色的。它的出现，表明古代妇女在爱情和婚姻生活中，很早就处在弱者的地位，充当着以男子为中心的社会的牺牲品，她们的命运是值得同情的。尽管作品(zuo pin)没有直接对负情男子作明确的谴责，但最初的信誓旦旦和最终的弃如脱靴，仍为此作了有力的点示，具有深刻的警世作用。
诗的结尾笔锋一转，提出一个意义深远的问题：“为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然？”不问别人而问元戎，因为他是军中主帅：你什么时候才能得胜班师，勒石而还？女主人公对亲人的思念是痛苦而深挚的，然而她也深明大义。她当然懂得，只有彻底战胜了敌人，才会有不光自己，同时也包括普天之下所有离散家庭的重新团聚。就这样，诗中女主人公将自己的命运和国家民族的命运统一起来，赋予了这首诗以比较积极的社会意义。
《《皇矣》佚名 古诗》在《大雅·文王之什》，当然重点是在歌颂和赞美文王。因而此诗从第五章起，就集中描述文王的功业了。
这首诗叙述了一位老将的经(de jing)历。他一生东征西战，功勋卓著，结果却落得个“无功”被弃、不得不以躬耕叫卖为业的可悲下场。边烽再起，他又不计恩怨，请缨报国。作品揭露了统治者的赏罚蒙昧， 冷酷无情，歌颂了老将的高尚节操和爱国热忱。
第三段四句写诗人自己坚贞傲岸的品格。“西施”两句是说自己执道若一，进退裕如，或笑或颦而处之皆宜，这种态度别人效之不得。辞气之间，隐隐流露出傲岸自信的个性特征。当然，诗人也很清楚他为什么不能施展宏图，因而对朝廷中那些妒贤害能之辈道：“君王虽爱蛾眉好，无奈宫中妒杀人！”这两句话用《离骚》旨趣，托言美人见妒，暗寓士有怀瑾握瑜而不见容于朝的意思，蕴藉含蓄，寄慨遥深。
这首因秋风感兴而怀念友人的抒情诗，感情十分强烈，但不是奔腾浩荡、一泻千里地表达出来，感情的潮水千回百转，萦绕心际。吟诵全诗，如展读友人书信，充满殷切的思念、细微的关注和发自心灵深处的感情，反复咏叹，低回婉转，沉郁深微，实为古代抒情名作。
颔联两句紧承首联。“江山留胜迹”是承“古”字，“我辈复登临”是承“今”字。作者的伤感情绪，便是来自今日的登临。此处所说的“胜迹”，是指山上的羊公碑和山下的鱼梁洲等。
前四句“五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外，江上早闻齐和声”交代节令、天气、环境，渲染赛前热闹的气氛。
以上两句从远一直写到近，写春风能使皇帝的仪仗显得更为显赫。可以试想，这样长长的仪仗队在春风中飘拂着前进，与在夏日无风的蔫搭搭地前进，则这有风与无风的气象是完全不同的。
其实要用七个字写出两人离别和别后思念之殷，也不那么容易。诗人却选了“江湖”、“夜雨”、“十年灯”，作了动人的抒写。“江湖”一词，能使人想到流转和飘泊，杜甫《梦李白》云：“江湖多风波，舟楫恐失坠。”“夜雨”，能引起怀人之情，李商隐《夜雨寄北》云：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”在“江湖”而听“夜雨”，就更增加萧索之感。“夜雨”之时，需要点灯，所以接着选了“灯”字。“灯”，这是一个常用词，而“十年灯”，则是作者的首创，用以和“江湖夜雨”相联缀，就能激发读者的一连串想象：两个朋友，各自飘泊江湖，每逢夜雨，独对孤灯，互相思念，深宵不寐。而这般情景，已延续了十年。
李白的诗风豪放雄健，想象极其(ji qi)丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
尾联“岂学书生辈，窗间老一经”，以议论结束全诗。上一(shang yi)联作正面抒情，这一联从反面议论，加以强调。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经，不能为世所用，难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷，因此借题发挥，作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
此诗语言凄恻而又委婉，只是娓娓地叙述被遗弃前后的事实，不加谴责骂詈的词句，而责备的意思已充分表露，所谓“怨而不怒”，说明主人公是一位性格善良懦弱的劳动妇女。这也反映了几千年以前，妇女就处在被压迫的屈辱境地，没有独立的人格和地位。
创作背景
全诗主要由以上三部分组成，至于在诗中三次出现的“蜀道之难，难于上青天”两句诗，则是绾连各部分的线索。它使全诗首尾呼应，回旋往复，绵连一体，难解难分。
刘将孙( 唐代 )
收录诗词 (3237) 首
简 介
刘将孙 刘将孙（1257—？）字尚友，庐陵（今江西吉安）人，刘辰翁之子。尝为延平教官、临江书院山长。事迹见《新元史。刘辰翁传》。有《养吾斋集》四十卷，久佚。《四库总目提要》云：“将孙以文名于宋末，濡染家学，颇习父风，故当时有小须之目。”《彊村丛书》辑有《养吾斋诗馀》一卷。
宫中行乐词八首
"往年长白山，发愤忍饥寒。扫叶雪霜湿，读书唇齿干。
"驯扰朱门四五年，毛香足净主人怜。
东海浪滔滔，西江波漠漠。得不愿身为大虬，金其角，
"澹荡春光物象饶，一枝琼艳不胜娇。
珊瑚窗中海日迸。大臣来朝酒未醒，酒醒忠谏多不听。
终朝每去依烟火，春至还归养子孙。 ——和且耶
堪怜木边土，非儿不似女。瘦马上高山，登临何自苦。"
"日光通汉室，星彩晦周朝。法城从此构，香阁本岧峣.
泰山吟
"通神笔法得玄门，亲入长安谒至尊。
至今犹有长生鹿，时绕温泉望翠华。
"来多不似客，坐久却垂帘。（见《纪事》）
昨夜西峰雨色过，朝寻新茗复如何。女宫露涩青芽老，
"月照疏林惊鹊飞，羁人此夜共无依。青门旅寓身空老，
"武宿与文星，常如掌上擎。孙吴机不动，周邵事多行。
旰食宫莺啭，宵衣禁漏迟。多于汤土地，还有禹胼胝。
空讽平津好珠玉，不知更得及门么。"
春日忆李白
"水坛柽殿地含烟，领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去，
"春梦悠扬生下界，一堪成笑一堪悲。
吾师别是醍醐味，不是知心人不知。"
霁雪舒长野，寒云半幽谷。严风振枯条，猿啼抱冰木。
吾驾时马，日月为卫。洞耀九霄，上谒天帝。明明我众，
有时作章句，气概还鲜逸。茫茫世情世，谁人爱真实。
径侵银地滑，瀑到石城闻。它日如相忆，金桃一为分。"
窗风枯砚水，山雨慢琴弦。（见《雪浪斋日记》）"
幽涧泉
自笑老夫筋力败，偏恋松岩爱独游。
五噫谲且正，可以见心曲。"
雪岭顶危坐，干坤四顾低。河横于阗北，日落月支西。
湘宫水寺清秋夜，月落风悲松柏多。"
林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤，荡荡恩波洽桂江。
治书招远意，知共楚狂行。"
百行既无点，三黜道弥真。信谓德超古，岂惟言中伦。"
仙郎独邀青童君，结情罗帐连心花。"
岭上逢久别者又别
"由来秉节世无双，独守孤城死不降。
晋家用元凯，亦是鲁诸生。北望抚长剑，感君知已行。
殷妍行列绮罗中。秋加玉露何伤白，夜醉金缸不那红。
岁晚高歌悲苦寒，空堂危坐百忧攒。昔时轩盖金陵下，
乌惊宪府客，人咏鲍家诗。永夜南桥望，裴回若有期。"
面前小沼清如镜，终养琴高赤鲤鱼。"
摇落见松柏，岁寒比忠贞。欢娱在鸿都，是日思朝英。"
"前习都由未尽空，生知雅学妙难穷。一千首出悲哀外，
谒岳王墓
苦竹笋抽青橛子，石榴树挂小瓶儿。"
人世悲欢一梦，如何得作双成。"
墨沾吟石黑，苔染钓船青。相对唯溪寺，初宵闻念经。"
"吾有一宝琴，价重双南金。刻作龙凤象，弹为山水音。
"莎径荒芜甚，君应共此情。江村雷雨发，竹屋梦魂惊。
杉竹映溪关，修修共岁寒。幽人眠日晏，花雨落春残。
春山子敬宅，古木谢敷家。自可长偕隐，那言相去赊。"
要识吾家真姓字，天地南头一段红。"
周颂·访落
禽栖日落犹孤立，隔浪秋山千万层。"
"陈世凋亡后，仁祠识旧山。帝乡乔木在，空见白云还。
有兴寄题红叶上，不妨收拾别为编。"
空拳只是婴儿信，岂得将来诳老夫。
"空水潮色净，澹然湖上心。舳舻轻且进，汀洲如可寻。
石火电光看即逝。韶年淑质曾非固，花面玉颜还作土。
一度造天堂，百度造地狱。阎罗使来追，合家尽啼哭。
"冥路杳杳人不知，不用苦说使人悲。
鹧鸪天·吹破残烟入夜风
可见乱离世，况临衰病形。怜君此行兴，独入白云屏。"
我闻大中咸通真令主，相惟大杜兼小杜。
"宋杜诗题在，风骚到此真。独来终日看，一为拂秋尘。
蛱蝶空飞过，鹡鸰时下来。南邻折芳子，到此寂寥回。"
"灵祠古木合，波扬大江濆。未□湘南雨，知为何处云。
烟未及黔，焰不假碧。如畜扶桑，若藏霹雳。姹女气索，
犹得残红向春暮，牡丹相继发池台。"
不然作山计，改服我下泽。君隳元亮冠，我脱潜师屐。
雪梅·其二
志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨，疮黏锦袖亦何辞。
方恐狱中桃树出，忽闻枯木却生烟。
花含宜细雨，室冷是深山。唯有霜台客，依依是往还。"
"西望吴王国，云书凤字牌。连江起珠帐，择地葬金钗。
废兴尽系前生数，休衒英雄勇冠军。"
水檀香火遗影在，甘露松枝月中折。宝师往日真隐心，
叮咛与访春山寺，白乐天真在也么。"
"洞口飞琼佩羽霓，香风飘拂使人迷。
雪梅·其一
鹊桥织女会，也是不多时。今日送君处，羞言连理枝。
宴息与游乐，不将衣褐乖。海底取明月，鲸波不可度。
摇拂烟云动，登临翰墨随。相招能不厌，山舍为君移。"
"留饯飞旌驻，离亭草色间。柏台今上客，竹使旧朝班。
但念清微乐，谁忻下界荣。门人好住此，翛然云上征。
"十万里到此，辛勤讵可论。唯云吾上祖，见买给孤园。
"寺倚乌龙腹，窗中见碧棱。空廊人画祖，古殿鹤窥灯。
又见去年三五夕，一轮寒魄破烟空。