首页 古诗词 赐宫人庆奴

赐宫人庆奴

南北朝 / 灵照

石围泉眼碧,秋落洞门虚。莫虑搜贤僻,征君旧此居。"
来年五月峨嵋雪,坐看消融满锦川。"
瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。
精养灵根气养神,此真之外更无真。
"人间谩说上天梯,上万千回总是迷。
右台御史胡。"
衔泥秽污珊瑚枕,不得梁间更垒巢。"
文章谁得到罘罳.扣舷傍岛清吟健,问俗看渔晚泊迟。
何事政清如水镜,绊他野鹤在深笼。"
杨柳杨柳,袅袅随风急。西楼美人春梦长,
(为紫衣人歌)
道在谁为主,吾衰自有因。只应江海上,还作狎鸥人。"
"牡丹未及开时节,况是秋风莫近前。
"物触轻舟心自知,风恬烟静月光微。
"林下高眠起,相招得句时。开门流水入,静话鹭鸶知。
即须天子知。萧萧金吹荆门口,槐菊斗黄落叶走。
须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑,水精光透夜灯红。


赐宫人庆奴拼音解释:

shi wei quan yan bi .qiu luo dong men xu .mo lv sou xian pi .zheng jun jiu ci ju ..
lai nian wu yue e mei xue .zuo kan xiao rong man jin chuan ..
pu bu xuan ru lian .yue ying luo tan hui .geng deng hua ding shang .you dai gu he qi .
jing yang ling gen qi yang shen .ci zhen zhi wai geng wu zhen .
.ren jian man shuo shang tian ti .shang wan qian hui zong shi mi .
you tai yu shi hu ..
xian ni hui wu shan hu zhen .bu de liang jian geng lei chao ..
wen zhang shui de dao fu si .kou xian bang dao qing yin jian .wen su kan yu wan bo chi .
he shi zheng qing ru shui jing .ban ta ye he zai shen long ..
yang liu yang liu .niao niao sui feng ji .xi lou mei ren chun meng chang .
.wei zi yi ren ge .
dao zai shui wei zhu .wu shuai zi you yin .zhi ying jiang hai shang .huan zuo xia ou ren ..
.mu dan wei ji kai shi jie .kuang shi qiu feng mo jin qian .
.wu chu qing zhou xin zi zhi .feng tian yan jing yue guang wei .
.lin xia gao mian qi .xiang zhao de ju shi .kai men liu shui ru .jing hua lu si zhi .
ji xu tian zi zhi .xiao xiao jin chui jing men kou .huai ju dou huang luo ye zou .
xu dai tuo luo ni you gong .jin chu li cui mo jie hei .shui jing guang tou ye deng hong .

译文及注释

译文
两只黄鹂在(zai)翠绿的柳树间婉转地歌唱,一队整齐的白鹭直冲向(xiang)蔚蓝的天空。
人的寿命长短,不只是由上天所决定的。
凌晨鸡鸣时(shi)分,离开了心仪的黄山,黄昏时刻,来(lai)到风光秀美的鰕湖。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
  燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻猕猴,燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说:“我想(xiang)看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀(dao)的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
别人(还)说崔先生你一定要杀他(晏子)的。崔先生说:“(他)是民众指望啊,放了他得民心。”
十天间越过了浩瀚沙漠,狂风吹起沙土从早到晚。
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅(chi)膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰(tai)元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
(孟子)说:“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小(的动物)换下大(的动物),他们怎么知道您的想法呢?您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方,那么牛和羊又有什么区别呢?”
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
绫花绫罗衣裳映衬暮春风光,金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
这木樽常常与黄金的酒壶放在一起,里面倒是盛满了玉色酒汁。

注释
⑹东篱菊蕊黄:化用陶渊明《饮酒二十首》的“采菊东篱下”句。
京师:指都城。
①郑广文:即郑虔。杜甫倾倒其三绝才华,又哀其不遇,二人交情极笃。《新唐书》、《唐摭言》、《唐才子传》有传。《全唐诗》存其诗一首。
⑵花影:花枝在水中的倒影。
⑩“将军”二句:耿弇在南阳跟从刘秀,自请北收上谷兵,平定渔阳的彭宠,涿郡的张丰,东攻张步,平定齐地。当时,刘秀同意了他的策略。

赏析

  妇人弃子的惨景,使诗人耳不忍闻,目不忍睹。所以他“驱马弃之去,不忍听此言”。这表现了诗人的哀伤和悲痛。诗人乘马继续向前行进。“南登霸陵岸,回首望长安。”霸陵,是汉文帝刘恒的陵墓所在地,在今陕西长安县东。汉文帝是汉代的明君,史书上赞他“以德化民,是以海内殷富”(《汉书·文帝纪》),有所谓“文景之治”。诗人南登霸陵高处,回首眺望长安,自然会想起汉文帝及“文景之治”。如果有汉文帝这样的贤明君主在世,长安就会不如此混乱、残破,百姓不至于颠沛流离,自己也不至于流亡他乡。登霸陵,眺长安,诗人感慨万端。
  面对如此美景,诗人只道,我的愁思到哪里才会结束。言下之义就是还乡。独在异乡,那种孤独和凄凉,日暮都会浮现和膨胀。柳宗元的小石潭竟然让他凄神寒骨。所谓的“涧叶才分色,山花不辨名”竟然变成“林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异。空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”。
  尾联写眼望国家动荡不安,自己报国无门的哀伤。上下句之间留有空白,引人联想。开端“昔闻洞庭水”的“昔”,当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。而这,在空间上正可与“关山北”拍合。“凭轩”与“今上”首尾呼应。
  尾联“几人图在凌烟阁,曾不交锋向塞沙”,用反诘的句式对老将进行规劝与慰勉,揭出诗的主旨。据《新五代史》载:蜀王建五年曾起寿昌殿于龙兴宫,“画建像于壁”,并且还起“扶天阁,画诸功臣像”。这两句是说:在凌烟阁画像留名的人,又有谁不曾在战场上立过功呢?功劳是不可抹煞的,感到寂寞与萧条是大可不必的。
  前两句中,昨夜风开露井桃”点明时令,切题中“春”字;露井旁边的桃树,在春风的吹拂下,绽开了花朵。“未央前殿月轮高”点明地点,切题中“宫”字。未央宫的前殿,月轮高照,银光铺洒。字面上看来,两句诗只是淡淡地描绘了一幅春意融融、安详和穆的自然景象,触物起兴,暗喻歌女承宠,有如桃花沾沐雨露之恩而开放,是兴而兼比的写法。月亮,对于人们来说,本无远近、高低之分,这里偏说“未央前殿月轮高”,因为那里是新人受宠的地方,是这个失宠者心向往之而不得近的所在,所以她只觉得月是彼处高,尽管无理,但却有情。
  霍去病(前140-前117),西汉名将,大将军卫青姊子。年十八,为天子侍中,善骑射,初从卫青击匈奴,屡立战功,封冠军侯,三年后为骠骑将军。曾与卫青一起击败匈奴主力,对安定边界做出卓绝贡献。此诗《咏霍将军北伐(fa)》虞羲 古诗,与齐梁之际南北对峙的形势有关,例如南齐武帝欲北伐,多次临琅邪城讲武;又如公元505年(天监四年),梁武帝命中军将军临川王萧宏率众北伐。但诗歌的具体作年难于考订。诗人借歌咏霍去病击败匈奴事,抒发了为国建功立业的豪情,尽管凭借当时南方政权的国力希冀北伐成功并非易事,但诗歌所表现的进取精神,在那个时代却是难能可贵的。
  开头两句写诗人临别时那种长期飘泊异乡的惆怅孤独之情。“客心”谓异乡作客(zuo ke)之心;“百念”,谓百感交集。何逊一生仕途并不亨通。他先在扬州刺史、建安王萧伟幕中掌记室,“后荐之武帝,与吴均俱进俸。后稍失意……自是疏隔。”(《南史》本传)遂迁安成王萧秀幕中参军事,兼尚书水部郎。中丁母忧归。后又除庐陵王萧续幕府记室。大约四十岁左右即死去。故其作客异乡,当与仕途坎坷有关。所谓“百念”,诸如异地思乡之愁,羁旅行役之苦,仕途渺茫之忧,人情冷暖之感,友朋难舍之念等,皆在其中。不难想见,其心情已经够沉重了,更何况而今又将孤身一人再度千里奔波飘游远方呢!眼前尚有朋友饯行送别,联句慰勉;顷刻之间,就将茕独孤舟,餐风饮露了。“孤游”,既突出自己征途中的孤独寂寞,又包含着对友朋的无限惜别之情。两句通过“已”、“重”二字构成递进关系,进一步加重了这种复杂感情的重量,而与送者临别依依难舍之情也就隐然蕴藏在字里行间。
  乍一看,扬雄这篇典型的状物小赋,着力描述的是两种盛器的命运:水瓶质朴有用,反而易招损害;酒壶昏昏沉沉,倒能自得其乐。然而,请注意开篇那句话:“子犹瓶矣。”清楚地表明了作者的意图在借器喻人。扬雄其人患有口吃,不善言谈,但文名颇盛。他的这篇《《酒箴》扬雄 古诗》,用的当是曲笔,反话正说,语近旨远,正所谓“假作真时真亦假”,其良苦用心,无非是要谏劝世人:莫为酒惑,应近君子而远小人。
  这首诗以四言为主,杂以三言、五言和六言,句法参差。押韵位置两章诗相同,前半六句韵脚在一、二、四、六句末;后半六句换韵,韵脚在七、八、十、十一、十二句末,并且十、十一两句重复,哀思绵延,确有“长歌当哭”的味道。
  从诗中所咏看,狩猎战士围驱虎豹的关键场景还没有展开,就突然跳向了对“超赳武夫”的热烈赞美。但被跳过的狩猎场景,其实是可由读者的丰富(feng fu)想像来补足的。《郑风·大叔于田》就曾描摹过“火烈具举,襢裼暴虎(袒胸手搏猛虎)”的惊险场面,以及“叔善射忌,又良御(车)忌,抑磬控忌(忽而勒马),抑纵送忌(忽而纵驰)”的追猎猛兽情景。这些,都可在此诗兴语的中断处,或热烈赞语的字行间想见。而且由猎手跳向“武夫”,由“《兔罝》佚名 古诗”跳向“干城”,又同时在狩猎虎豹和沙场杀敌之间,实现了刹那间的时空大转换:这些在平时狩猎中搏虎驱豹的健儿,一旦出现在捍卫国家的疆场之上,将在车毂交错、箭矢纷坠之际,挥戈击退来犯强敌,而巍然难摧如横耸的城墙。于是一股由衷的赞美之情,便突然充溢于诗人胸际,甚至冲口而出,连连呼曰“赳赳武夫,公侯干城(好仇、腹心)”了。
  第三层(13—28句)写筑城役卒与妻子的书信对话:
  首句“板桥人渡泉声”,截取了行途中的一景。当作者走过横跨山溪的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着他。句中并没有出现“山”字,只写了与山景相关的“板桥”与“泉声”,便颇有气氛地烘托出了山行的环境。“人渡泉声”,看似无理,却真切地表达了人渡板桥时满耳泉声淙淙的独特感受。“泉声”的“声”字,写活了泉水,反衬出山间的幽静。这一句写出农家附近的环境,暗点“过”字。“人渡”的“人”,实即诗人自己,写来却似画外观己,抒情的主体好像融入客体,成为景物的一部分了。短短一句,使人如临其境,如闻其声,仿佛分享到作者步入幽境时那种心旷神怡之情。
  一个晴朗的秋天的傍晚,诗人独自登上了谢公楼。岚光山影,景色十分明净。诗人凭高俯瞰,“江城”犹如在图画中一样。开头两句,诗人把他登览时所见景色概括地写了出来,总摄全篇,一下子就把读者深深吸引住,一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说:“太白发句,谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。
  三、寓意遥深,可以两解。此诗抓住蜜《蜂》罗隐 古诗特点,不做作,不雕绘,不尚词藻,虽平淡而有思致,使读者能从这则“动物故事”中若有所悟,觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜《蜂》罗隐 古诗歌颂辛勤的劳动者,而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相(si xiang)龃龉,其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况:一种是作者为某种说教而设喻,寓意较浅显而确定;另一种是作者怀着浓厚感情观物,使物著上人的色彩,其中也能引出教训,但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗,大抵作者从《蜂》罗隐 古诗的“故事”看到那时苦辛人生的影子,但他只把“故事”写下来,不直接说教或具体比附,创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生,与《蜂》罗隐 古诗相似的主要有两种:一种是所谓“终朝聚敛苦无多,及到多时眼闭了”(《红楼梦》“好了歌”);一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是,随着时代的前进,劳动光荣成为普遍观念,“《蜂》罗隐 古诗”越来越成为一种美德的象征,人们在读罗隐这诗的时候,自然更多地倾向于后一种解会了。可见,“寓言”的寓意并非一成不变,古老的“寓言”也会与日俱新。
  第二联直接写眼前景物,视线由近及远,极为开阔。秋天的江水如同郦道元《水经注》中描绘的景象:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”凄凉悲苦之情由景而生。
  此诗在后代的诗坛上有一定的影响。鲍照《绍古辞七首》其一即模拟此诗,江淹《杂体诗·刘文学感遇》大半是化用此诗的语意,至唐张九龄的《感遇十二首》其七的“江南有丹橘”,也分明是这首古诗的遗响。这也见得此诗所揭橥的主题是带有较大的普遍性,易于感发人意从而为人所仿效了。
  游记的第一部分,作者用四段文字,记叙由石湖(今江苏省吴县盘门西南十里)至雪窦山的行程,约占全文的五分之二。记叙游程,交待行止,使景点所处及周围环境了然于纸,也为后来的探奇访胜者导游,这种笔法已经形成我国游记散文的共同特点。但是象本文,开篇在交待行程上就如此泼墨,还是不多见的。

创作背景

  《《永州韦使君新堂记》柳宗元 古诗》写于作者任职永州的第七年(811)左右,此篇在柳文中虽非上乘之作,但其工于写景、即景生情的艺术表现却也不无传神之处。作者在文中描述了当时湖南零陵地区的生态面貌,赞赏当地官吏治理自然、陶冶身性的美好追求。柳氏以此褒美善政,也借韦使君的政绩,讴歌进步的政治理想。

  

灵照( 南北朝 )

收录诗词 (8933)
简 介

灵照 灵照,嵊县人。本姓郑,名淦,字淼泉。光绪戊子举人,官和州州同。永嘉头陀山妙智寺僧。

江城子·前瞻马耳九仙山 / 闻人紫菱

"醉别千卮不浣愁,离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃,
朝判长洲暮判吴,道不拾遗人不孤。
"匡庐久别离,积翠杳天涯。静室曾图峭,幽亭复创奇。
浮藓侵蛩穴,微阳落鹤巢。还如山里日,门更绝人敲。
但能制得水中华,水火翻成金丹灶。丹就人间不久居,
"相思只恨难相见,相见还愁却别君。
"岁岁逢寒食,寥寥古寺家。踏青思故里,垂白看杨花。
石罅青蛇湿,风榸白菌干。终期花月下,坛上听君弹。"


殿前欢·酒杯浓 / 钟离芳

地苔狼藉燕衔泥。吟窗晚凭春篁密,行径斜穿夏菜齐。
昔日江头菱芡人,蒙君数饮松醪春。
"夜雨洗河汉,诗怀觉有灵。篱声新蟋蟀,草影老蜻蜓。
傍人那得知心事,一面残妆空泪痕。"
"片雨拂檐楹,烦襟四坐清。霏微过麦陇,萧散傍莎城。
一从散席归宁后,溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪,
"弘文初命下江边,难恋沙鸥与钓船。蓝绶乍称新学士,
甫也道亦丧,孤身出蜀城。彩毫终不撅,白雪更能轻。


同儿辈赋未开海棠 / 令狐博泽

从此雄名压寰海,八溟争敢起波涛。"
蜃气生初霁,潮痕匝乱荒。从兹头各白,魂梦一相望。"
终日玩,莫抛离,免使阎王遣使追。"
"门前梅柳烂春辉,闭妾深闺绣舞衣。
落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵,雨声吹磬散潺潺。
听怜终夜落,吟惜一年过。谁在江楼望,漫漫堕绿波。"
"邂逅相逢萼岭边,对倾浮蚁共谈玄。
忠诚及狙诈,淆混安可甄。馀智入九霄,守愚沦重泉。


送王昌龄之岭南 / 颛孙小敏

"明明赫赫中兴主,动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵,
"衲衣线粗心似月,自把短锄锄榾柮。
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧,苔点狂吞纳线青。
对酒聊自娱,援琴为谁弹。弹为愁霖引,曲罢仍永叹。
"九重天子寰中贵,五等诸侯门外尊。
满印白檀灯一盏,可能酬谢得聪明。
梦已随双树,诗犹却万夫。名山未归得,可惜死江湖。"
九气分为九色霞,五灵仙驭五云车。


渡江云·揭浩斋送春和韵 / 范姜钢磊

层崖豫章,耸干苍苍。无纵尔啄,摧我栋梁。"
"李洞僻相似,得诗先示师。鬼神迷去处,风日背吟时。
两精感激。河车覆载,鼎候无忒。洪炉烈火,烘焰翕赫。
顾我从今日,闻经悟宿缘。凉山万里去,应为教犹偏。"
"常忆将吾友,穿云过瀑西。有碑皆读彻,无处不相携。
"离袂翠华满,晨羞欲早行。春风生楚树,晓角发隋城。
茱萸花坠相思枕。绿窗寂寞背灯时,暗数寒更不成寝。"
痛七贵以难寻。夸父兴怀于落照,田文起怨于鸣琴。


无题 / 充丁丑

瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。"
非烟生玉砌,御柳吐金条。击壤翁知否,吾皇即帝尧。"
"西望吴王国,云书凤字牌。连江起珠帐,择地葬金钗。
"身闲心亦然,如此已多年。语淡不着物,茶香别有泉。
不然作山计,改服我下泽。君隳元亮冠,我脱潜师屐。
影寒池更澈,露冷树销青。枉值中秋半,长乖宿洞庭。"
既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"
蚕蛾为蝶飞,伪叶空满枝。冤梭与恨机,一见一沾衣。


扫花游·九日怀归 / 太史景景

远人玉帛尽来归,及物天慈物物肥。春力遍时皆甲拆,
露滴红兰玉满畦,闲拖象屣到峰西。但令心似莲花洁,
倚身松入汉,瞑目月离潭。此境堪长往,尘中事可谙。"
"日日扫复洒,不容纤物侵。敢望来客口,道似主人心。
"轻传祗远役,依依下姑亭。秋声满杨柳,暮色绕郊垧.
成缣犹自陪钱纳,未直青楼一曲歌。"
莫问野腾腾,劳形已不能。殷勤无上士,珍重有名僧。
"藏经看几遍,眉有数条霜。万境心都泯,深冬日亦长。


虢国夫人夜游图 / 朋丙午

员外由来美,郎中望亦优。宁知粉署里,翻作土山头。
"南望衡阳积瘴开,去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过,
"病起见生涯,资缘觉甚奢。方袍嫌垢弊,律服变光华。
"世乱君巡狩,清贤又告亡。星辰皆有角,日月略无光。
"皎洁圆明内外通,清光似照水晶宫。
"高房占境幽,讲退即冥搜。欠鹤同支遁,多诗似惠休。
夏狂冲雨戏,春醉戴花眠。绝顶登云望,东都一点烟。
长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。


鹧鸪词 / 申屠燕

神仙事业人难会,养性长生自意吟。
晦迹一何晚,天年夭当时。薰膏自销铄,楚老空馀悲。
一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。
岘首故人清信在,千书万书取不诺。微人昔为门下人,
温温独游迹,遥遥相望情。淮上春草歇,楚子秋风生。
己年中,二龙见。一则藏身青木中,一则见形黑金东。"
渭城朝雨休重唱,满眼阳关客未归。"
明月照幽隙,清风开短襟。(《狱中作》)


忆王孙·番阳彭氏小楼作 / 宇文迁迁

晴露红霞长满掌,只应栖托是神仙。"
雨阵冲溪月,蛛丝罥砌莎。近知山果熟,还拟寄来么。"
营营功业人,朽骨成泥沙。"
过片晴云淡,消残暮雪虚。岳阳多异境,搜思勿令疏。"
"偶游洞府到芝田,星月茫茫欲曙天。
"寺倚乌龙腹,窗中见碧棱。空廊人画祖,古殿鹤窥灯。
相观对绿樽,逸思凌丹梯。道泰我长往,时清君勿迷。
前程胜事未可涯,但恐圭峰难入手。莲峰掌记韩拾遗,