译文
五老峰坐落于庐山的东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花。
当着窗扉能看到南山的远影,粼粼泮水掩映着园林的风光。
将军(jun)的部下仍被派去守边,而他们悲(bei)愤,也只能仰天痛哭。
彩色的腰带与纤细的腰肢相得益彰,红色的衣衫衬着华丽的织成更加鲜艳。
遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在诉说着不忍离开这片森林。
唉!外形庞大好像有德行,声音洪亮好像有能耐,(老虎)当初(如果说)看不出驴(lv)的本领,老虎即使凶猛,(但)多疑、畏惧,终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下场,可悲啊(a)!
魏国公在至和年间,曾经以武康节度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而自豪的行为是(shi)可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
梅花的枝叶和花朵开遍扬州。
御史台来了众多英贤,在南方水国,举起了军旗。
注释
291. 先引:在前引路,是隆重的礼节。
45、蜮(yù):传说中水边的一种害人虫,能含了沙射人的影子,人被射后要害病。《诗·小雅·何人斯》“为鬼为蜮。”陆德明释文:“(蜮)状如鳖,三足,一名射工,俗呼之水弩。在水中含沙射人,一曰射人影。”这里指用阴谋诡计暗害人的人。
牧:古代称州的长管;伯:长
(10)未几:不久。
36、衡于虑:思虑堵塞。衡,通“横”,梗塞,指不顺。