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雪望

两汉 / 王伯稠

休说编氓朴无耻,至竟终须合天理。非故败他却成此,
啸起青苹末,吟瞩白云端。即事遂幽赏,何心挂儒冠。"
"行到河边从此辞,寒天日远暮帆迟。
笳声悲塞草,马首渡关云。辛苦逢炎热,何时及汉军。"
玉策奉诚信,仙佩俟奔驿。香气入岫门,瑞云出岩石。
"策杖政成时,清溪弄钓丝。当年潘子貌,避病沈侯诗。
绿草前侵水,黄花半上城。虚消此尘景,不见十年兄。"
颜渊谅贤人,陋巷能自怡。中忆裴子野,泰然倾薄糜。
地远惊金奏,天高失雁行。如何北楼望,不得共池塘。"
万里枫江偶问程,青苔壁上故人名。 悠悠身世限南北,一别十年空复情。
川后福兮易予舷。月澄凝兮明空波,星磊落兮耿秋河。
"贤人嘉尚同,今制古遗风。寄我襟怀里,辞君掌握中。
鲁儒纵使他时有,不似欢娱及少年。"
金泥光乍掩,玉检气潜通。欲与非烟并,亭亭不散空。"
故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。"
闻说唐生子孙在,何当一为问穷通。"
地闭滕公宅,山荒谢客庐。歼良从此恨,福善竟成虚。
永欲洗尘缨,终当惬此愿。"
孤云更入深山去,人绝音书雁自飞。"


雪望拼音解释:

xiu shuo bian mang pu wu chi .zhi jing zhong xu he tian li .fei gu bai ta que cheng ci .
xiao qi qing ping mo .yin zhu bai yun duan .ji shi sui you shang .he xin gua ru guan ..
.xing dao he bian cong ci ci .han tian ri yuan mu fan chi .
jia sheng bei sai cao .ma shou du guan yun .xin ku feng yan re .he shi ji han jun ..
yu ce feng cheng xin .xian pei si ben yi .xiang qi ru xiu men .rui yun chu yan shi .
.ce zhang zheng cheng shi .qing xi nong diao si .dang nian pan zi mao .bi bing shen hou shi .
lv cao qian qin shui .huang hua ban shang cheng .xu xiao ci chen jing .bu jian shi nian xiong ..
yan yuan liang xian ren .lou xiang neng zi yi .zhong yi pei zi ye .tai ran qing bao mi .
di yuan jing jin zou .tian gao shi yan xing .ru he bei lou wang .bu de gong chi tang ..
wan li feng jiang ou wen cheng .qing tai bi shang gu ren ming . you you shen shi xian nan bei .yi bie shi nian kong fu qing .
chuan hou fu xi yi yu xian .yue cheng ning xi ming kong bo .xing lei luo xi geng qiu he .
.xian ren jia shang tong .jin zhi gu yi feng .ji wo jin huai li .ci jun zhang wo zhong .
lu ru zong shi ta shi you .bu si huan yu ji shao nian ..
jin ni guang zha yan .yu jian qi qian tong .yu yu fei yan bing .ting ting bu san kong ..
gu yuan ci qu qian yu li .chun meng you neng ye ye gui ..
wen shuo tang sheng zi sun zai .he dang yi wei wen qiong tong ..
di bi teng gong zhai .shan huang xie ke lu .jian liang cong ci hen .fu shan jing cheng xu .
yong yu xi chen ying .zhong dang qie ci yuan ..
gu yun geng ru shen shan qu .ren jue yin shu yan zi fei ..

译文及注释

译文
从前题红之事已不(bu)再见,顺着官沟而上,暗流空绕。蝉啼叫还没有(you)停歇,鸿雁欲过,此时的怀抱是悲伤的。树叶杂乱地落于窗前,落叶掉落在台阶上发出声音,多少愁苦之人。望我家在何处。只是今夜,满庭的落叶谁来扫。
又到了梨花将谢之时,今晚的绣花被依旧透着春寒。将朱门锁上,冷冷清清。梦中,她得到了君王的宠幸。
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么(me)容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
合欢花朝舒昏合有时节,鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。
他灵巧敏捷赛过猿(yuan)猴,又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急,侵略者一次又一次进犯内地。
  过去有一位老农耕地,恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
  计算(一下)田地没有更少,统计民众人口没有增加,按照人口来算田地,那比古人还有多余啊,但吃的东西非常不足的,它的根源在哪里呢?难道是百姓从事商业损害农业的地方很多,还是做酒浪费的谷子很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小小的道理,我没能明白它的主要原因,要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题,有可以帮助百姓的办法,用心大胆地广开思路,不要有所隐瞒!
  一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?
寒冬腊月里,草根也发甜,
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。
祝融山极(ji)为高耸,山顶似乎直触低处的昴星。
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆(long)重的祭祀。
西方一片流沙到处都是,无边无际渺渺茫茫。

注释
大荒落:《尔雅》纪年,太岁运行到地支“巳”的方位。
42.躁:浮躁,不专心。
43、郎中:官名。
[18] 悬:系连,关联。
⑾苍莽:郊野或天空青碧无涯貌。
罪三:三条罪状。古代汉语中数词作定语常常放在中心词后。下文的“罪一”“罪二”用法相同。
当:担当,承担。

赏析

  五六两句才落到吴郎身上。“即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。”这两句上下一气,相互关联,相互依赖,相互补充,要联系起来看。“防”的主语是寡妇。下句“插”字的主语是吴郎。这两句诗言外之意是:这不能怪她多心,倒是吴郎有点太不体贴人。她本来就是提心吊胆的,吴郎不特别表示亲善,也就够了,却不该还要插上篱笆。这两句诗,措词十分委婉含蓄。这是因为怕话说得太直、太生硬(ying),教训意味太重,会引起对方的反感,反而不容易接受劝告。
  此诗首章起句不凡。开头四句郑重提出“人性”这一命题,哲理意味甚浓。前人多认为这是最早的“性善论”,故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作为论“性善”的理论依据。但从全诗考察,似乎诗人并不是倡导什么“性善论”,他只不过是借天赋予人以善性,为下文歌颂仲山甫张本。第一章颂扬仲山甫应天运而生,非一般人物可比,总领全诗。接下去二至六章便不遗余力赞美仲山甫的德才与政绩:首先说他有德,遵从古训,深得天子的信赖;其次说他能继承祖先事业,成为诸侯典范,是天子的忠实代言人;再次说他洞悉国事,明哲忠贞,勤政报效周王;继而说他个性刚直,不畏强暴,不欺弱者;进而回应前几章,说他德高望重,关键靠自己修养,不断积累,因而成了朝廷补衮之臣。诗人对仲山甫推崇备至,极意美化,塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形象。七、八两章才转到正题,写仲山甫奉王命赴东方督修齐城,尹吉甫临别作诗相赠,安慰行者,祝愿其功成早归。全诗基调虽是对仲山甫个人的颂扬与惜别,但透过诗中关于仲山甫行事与心理的叙述,从中大体能体察到处于西周衰世的贵族,对中兴事业艰难的认识与隐忧,以及对力挽狂澜的辅弼大臣的崇敬与呼唤。不难理解,此诗对仲山甫的种种赞美,是真实的、现实的,然而也不排除其中有某些理想化的成分,包含着诗人所代表的这一阶层的期盼。有人斥此篇为“谀词”,似乎过苛。
  有人认为,也许是在李白年轻时候,拜见荆州刺史韩朝宗以后(yi hou),因为不得举荐而灰心,而产生出归隐的思想,从而挥笔写下了自己的感受。也有可能是李白刚刚出川到达荆州时候就产生了思乡的情绪,“巴月三成弦”,总之,长期在外干揭游说的生活是很辛苦的,没有坚强的意志与雄厚的财力是难以支持的。
  “匝路亭亭艳,非时裛裛香。”一开头就奇峰突起,呈现异彩。裛裛,香气盛貌。虽然梅树(mei shu)亭亭直立,花容清丽,无奈傍路而开,长得不是地方。虽然梅花囊哀清芬,香气沁人,可是梅花过早地在十一月中旬开放,便显得很不适时宜。这正是“情以物迁,辞以情发”,作者的感情通过咏梅来表达。作者的品格才华,恰好正像梅花的“亭亭艳”、“裛裛香”。作者牵涉到牛李党争中去,从而受到排挤,以及长期在过漂泊的游幕生活,也正是处非其地。
  在李白和杜甫的诗歌交往中,相互赠和很多。李白的这首《《戏赠杜甫》李白 古诗》,引起过前人的误解,都出在这个“戏”字上。郭沫者对此有过精辟的辨析。自从唐人孟棨解说为李白讥笑杜甫作诗拘束之后,似乎成了定论。郭沫若不然其说,是高明的见解。郭对诗的末两句解释为李问杜答,信增亲切,不失为一说。其实,“戏”字并不都是讥笑的含义,也可以解作“开玩笑”。古人写诗题为“戏赠”,并不都是嘲弄,有许多都表示善意的玩笑语,而玩笑语之中,往往是些真情实话,倍觉亲切可爱。
  此部分写到了盲者由于“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”,所以才能做出“ 故吻吮值夫宫商兮,龢纷离其(li qi)匹溢”的音乐,这也是古代之所以有很多盲人乐师的主要原因。在后面紧接着写到了吹奏者吹奏时的身体的动作(“形旖旎以顺吹兮”)以及面部的动作(“气旁迕以飞射兮”),这种面部脸颊和咽部“一鼓一缩”的技巧动作应该是古代的吹奏方法,在现在看来这种方法应该是不科学的。此部分还运用了比喻的手法来描写乐声的特点如“或浑沌而潺湲兮,猎若枚折”等。
  此诗还有一个特点,讲述者话题中心比较分散。一会儿写不堪兄嫂使唤,一会儿写他自己体貌瘦羸龌龊,衣饰不完,一会儿写郁结心头的悲怆怨怒,这三部分内容依次出现构成一个周期,整首诗主要就由它们回复迭现的变化而组成。孤儿话题中心的分散,一方面反映了他因痛苦而变得烦乱无绪的心境,另一方面,这种讲述方式正是智力尚弱的未成年人谈话的特点,与他的年龄恰好相合。
  这首诗共六句,五言、四言、三言相间,但是有韵:止、之、思押韵,定、命押韵。好像是有韵的散文。《大武》六成中,这是唯一通篇押韵的诗。该诗语气诚恳,表现了武王深远的忧虑和倦倦之意,所以在短短的六句中竟反覆地告诫诸侯们“绎思”。
  第二句“无家与寄衣”,蕴意精深。一路风霜,万般凄苦,都蕴含在这淡淡的一句诗中了。诗人善于用具体细节表达抽(da chou)象的思念,用寄寒衣这一生活中的小事,倾泻出自己心底悲痛的潜流和巨(he ju)大的哀思。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  咏物诗在中国起源甚早。从现存作品来看,《诗经》中的《鸱鸮》,《楚辞》中的《桔颂》已肇其端。魏晋以后,作者渐众,作品渐多,如张协、谢灵运、颜延之、鲍照、何逊等,都有“尚巧似”或“形似”的特色,所以刘勰在《文心雕龙·物色》中总结道:“自近代以来,文贵形似。……体物为妙,功在密附。故巧言切状,如印之印泥,不加雕削,而曲写毫芥。”但这首诗咏山寺夜灯却基本上是出之以虚笔。首联言山灯明亮,照彻天地,如百花怒放,就像春天突然来到了人间。夜晚的冷寂,本不足比为春,今有灯火,不仅形象如花,亦为环境增添了暖色,所以这个比喻可以成立。这使世人想起了岑参著名的《白雪歌送武判官归京》中的诗句:“忽如一夜春风来,千树万树银花开。”比体和喻体之间反差也很大,这种相似或许不是偶然的。三、四两句是最实的一联,但写佛灯之盛、之亮,仍运用了夸张的手法。五、六两句宕开一笔,调动神话传说,一方面渲染佛灯的不同寻常,另一方面,也暗示了佛灯的神奇。至结尾处,诗人突发奇想,认为佛灯“若任扶桑路,堪言并日轮”,这固然是点出了某种喻意,但从自然现象来说,也是由黑夜到白天的一个自然的流程,从而使得通篇前后一体,非常圆融。
  “郢人唱白雪,越女歌采莲。听此更肠断,凭崖泪如泉。”这里运用了“阳春白雪”“曲高和寡”的典故,意思是说,无论是善于唱歌的歌手唱起《白雪歌》,或者是越地的女子唱起《采莲曲》,都无法使作者高兴起来,反而更加悲伤。诗到这里,戛然而止。“泪如泉”的原因,诗人没说,留给读者去联想,去思索。

创作背景

  南宋建炎元年(1127年)五月,宋康王赵构在南京(今河南商丘南)即位,建立南宋王朝,是为高宗。宋高宗起用李纲为宰相,张元干被召回,官为朝议大夫、将作少监、充抚谕使。李纲为相后,积极改革弊政,充实国库,整军备战,主张北伐,反对迁都江南,坚决抵抗金兵侵扰。张元干积极配合李纲。但高宗信任的仍是卖国的主和派,执意与金议和,以求偏安一隅。他们打击、排挤李纲,李纲仅任75天宰相就被罢免。建炎三年(1129年)秋,张元干目睹国势日削,南宋王朝仅存江南一隅,义愤填膺,赋《石州慢·己酉秋吴兴舟中作》词,抒发了他收复中原的豪迈气概和壮志难酬的悲愤心情,并表达对李纲抗金斗争的支持,也遭朝廷奸臣之谤,幸汪藻援救得以免罪。绍兴元年(1131年)春,江南战火渐息,高宗帝定居临安(今浙江杭州),无心收集失地,以求“苟安”,并任奸臣秦桧为参知政事,主战派被排挤,仁人志士都不愿与其同流合污,只得退隐林泉,啸傲山水。张元干也辞官回闽。绍兴八年(1138年)冬,奸臣秦桧、孙近等筹划与金议和、向金营纳贡,李纲坚决反对,张元干闻之怒不可遏,作《再次前韵即事》诗,痛斥秦桧、孙近等主和卖国之权奸为“群羊”,表达自己请缨无路之悲愤。李纲在福州上疏反对朝廷议和卖国,张元干得知李纲上书事,作《《贺新郎·寄李伯纪丞相》张元干 》。

  

王伯稠( 两汉 )

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简 介

王伯稠 苏州府昆山人,字世周。少随父入京师,为顺天府诸生。在京见城阙戚里之盛,辄有歌咏,号神童。东归后闲居僧舍,常经月不窥户。诗名大噪,好事者争相传写。

和端午 / 祯杞

"闻道山花如火红,平明登寺已经风。
云构中央起,烟波四面通。乍疑游汗漫,稍似入崆峒。
"自得山公许,休耕海上田。惭看长史传,欲弃钓鱼船。
"病来形貌秽,斋沐入东林。境静闻神远,身羸向道深。
西南积水远,老病喜生归。此地故人别,空馀泪满衣。
"幼为逃难者,才省用兵初。去国三苗外,全生四纪馀。
礼卑瞻绛帐,恩浃厕华缨。徒记山阴兴,祓禊乃为荣。"
"寥落军城暮,重门返照间。鼓鼙经雨暗,士马过秋闲。


之零陵郡次新亭 / 佟佳莹雪

阵合龙蛇动,军移草木闲。今来部曲尽,白首过萧关。"
岸莎青有路,苔径绿无尘。永愿容依止,僧中老此身。"
故人高步云衢上,肯念前程杳未期。"
"剡岭穷边海,君游别岭西。暮云秋水阔,寒雨夜猿啼。
貔虎十万一身。江河潜注息浪,蛮貊款塞无尘。
海涛澜漫何由期。"
"秋风飒飒雨霏霏,愁杀恓遑一布衣。
势入浮云耸,形标霁色明。大君当御宇,何必去蓬瀛。"


论诗三十首·二十八 / 鲜于金帅

赊来半夏重熏尽,投着山中旧主人。"
"南郭东风赏杏坛,几株芳树昨留欢。却忆落花飘绮席,
风沙对面胡秦隔。听中忘却前溪碧,醉后犹疑边草白。"
"八月更漏长,愁人起常早。闭门寂无事,满院生秋草。
飞龙闲厩马数千,朝饮吴江夕秣燕。红尘扑辔汗湿鞯,
未远金门籍,旋清玉塞尘。硕儒推庆重,良友颂公频。
江燕飞还尽,山榴落尚繁。平生信有意,衰久已忘言。"
应将肆夏比,更与五英同。一听南薰曲,因知大舜功。"


谒金门·美人浴 / 诗午

斗鼠摇松影,游龟落石层。韶光偏不待,衰败巧相仍。
出门万里心,谁不伤别离。纵远当白发,岁月悲今时。
"改火清明后,优恩赐近臣。漏残丹禁晚,燧发白榆新。
憀然歌采薇,曲尽心悠悠。"
独有月中高兴尽,雪峰明处见寒松。"
双林花已尽,叶色占残芳。若问同游客,高年最断肠。
为君寒谷吟,叹息知何如。"
遂逢五老人,一谓西岳灵。或闻樵人语,飞去入昴星。


沁园春·寄稼轩承旨 / 碧鲁尔烟

霜阶疑水际,夜木似山中。一愿持如意,长来事远公。"
柳花冥濛大堤口,悠扬相和乍无有。轻随去浪杳不分,
"马嘶芳草自淹留,别馆何人属细侯。仙杏破颜逢醉客,
"洁眼朝上清,绿景开紫霞。皇皇紫微君,左右皆灵娥。
谁怜苦志已三冬,却欲躬耕学老农。
万古惟高步,可以旌我贤。"
"千里岂云去,欲归如路穷。人间无暇日,马上又秋风。
讲事一临幸,加恩遍抚巡。城高凤楼耸,场迥兽侯新。


如梦令·黄叶青苔归路 / 祁雪娟

"玉帐元侯重,黄枢上宰雄。缘情词律外,宣力庙谋中。
南邻北里日经过,处处淹留乐事多。不脱弊裘轻锦绮,
共看三接欲为霖,却念百城同望岁。双旌去去恋储胥,
映水鸬鹚近夕阳。万事无成空过日,十年多难不还乡。
路傍樵客何须问,朝市如今不是秦。"
若出敬亭山下作,何人敢和谢玄晖。"
"旧俗采菱处,津亭风景和。沅江收暮霭,楚女发清歌。
王事乃可酬干坤。升中告成答玄贶,泥金检玉昭鸿恩。


九日吴山宴集值雨次韵 / 诺癸丑

"梨花落尽柳花时,庭树流莺日过迟。
故事三台盛,新文六义全。作霖应自此,天下待丰年。"
缄此贻君泪如雨。"
古人制礼但为防俗士,岂得为君设之乎。
鬓发成新髻,人参长旧苗。扶桑衔日近,析木带津遥。
迟迟欲去犹回望,覆地无人满寺风。"
独失耕农业,同思弟侄欢。衰贫羞客过,卑束会君难。
凭几双童静,登楼万井斜。政成知变俗,当应画轮车。"


江南逢李龟年 / 梁丘芮欣

厚泽沾翔泳,微生保子孙。盛明今尚齿,欢奉九衢樽。"
"蕃州部落能结束,朝暮驰猎黄河曲。
"唇齿幸相依,危亡故远归。身轻百战出,家在数重围。
"摩诃池上春光早,爱水看花日日来。秾李雪开歌扇掩,
策行须耻战,虏在莫言家。余亦祈勋者,如何别左车。"
莫道山僧无伴侣,猕猴长在古松枝。"
"楚客停桡欲问谁,白沙江草麹尘丝。
"苍藓千年粉绘传,坚贞一片色犹全。


钴鉧潭西小丘记 / 亓官香茜

为髡为钳,如视草木。天道无知,我罹其毒。神道无知。
将军别筑防秋城。万里人家皆已没,年年旌节发西京。
"春雨夜不散,梦中山亦阴。云中碧潭水,路暗红花林。
三受主人辟,方出咸阳城。迟疑匪自崇,将显求贤名。
"遥夜独不寐,寂寥蓬户中。河明五陵上,月满九门东。
莫道书生无感激,寸心还是报恩人。"
"饥食松花渴饮泉,偶从山后到山前。
强向衰丛见芳意,茱萸红实似繁花。"


余杭四月 / 兆素洁

"万里杨柳色,出关送故人。轻烟拂流水,落日照行尘。
地僻无溪路,人寻逐水声。年年深谷里,谁识远公名。"
迩来归山林,庶事皆吾身。何者为形骸,谁是智与仁。
"才薄命如此,自嗟兼自疑。遭逢好交日,黜落至公时。
"皂盖春风自越溪,独寻芳树桂阳西。远水浮云随马去,
小人谅处阴,君子树大功。永愿厉高翼,慰我丹桂丛。"
"柏偃松頫势自分,森梢古意出浮云。
流水复檐下,丹砂发清渠。养葛为我衣,种芋为我蔬。