首页 古诗词 巩北秋兴寄崔明允

巩北秋兴寄崔明允

清代 / 萧子显

渚烟见晨钓,山月闻夜舂。覆溪窈窕波,涵石淘溶溶。
"端令倚悬槛,长望抱沉忧。宁知故园月,今夕在兹楼。
孔光尊董贤,胡广惭李固。儒风冠天下,而乃败王度。
不如归远山,云卧饭松栗。"
"精舍买金开,流泉绕砌回。芰荷薰讲席,松柏映香台。
"上路笙歌满,春城漏刻长。游人多昼日,明月让灯光。
"枕烟庭者,盖特峰秀起,意若枕烟。秘庭凝虚,窅若仙会,
青翠满寒山,藤萝覆冬沼。花龛瀑布侧,青壁石林杪。
"怜君洞庭上,白发向人垂。积雨悲幽独,长江对别离。
"洪炉炽炭燎一毛,大鼎炊汤沃残雪。疾影随形不觉至,
"客从昆仑来,遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀,
壮图哀未立,斑白恨吾衰。夫子自南楚,缅怀嵩汝期。
愁随江路尽,喜入郢门多。左右看桑土,依然即匪他。"
"鸟籀遗新阁,龙旂访古台。造书臣颉往,观迹帝羲来。
玉壶清酒就倡家。小妇春来不解羞,娇歌一曲杨柳花。"
拂匣调弦为谁理。调弦拂匣倍含情,况复空山秋月明。
"沅上秋草晚,苍苍尧女祠。无人见精魄,万古寒猿悲。


巩北秋兴寄崔明允拼音解释:

zhu yan jian chen diao .shan yue wen ye chong .fu xi yao tiao bo .han shi tao rong rong .
.duan ling yi xuan jian .chang wang bao chen you .ning zhi gu yuan yue .jin xi zai zi lou .
kong guang zun dong xian .hu guang can li gu .ru feng guan tian xia .er nai bai wang du .
bu ru gui yuan shan .yun wo fan song li ..
.jing she mai jin kai .liu quan rao qi hui .ji he xun jiang xi .song bai ying xiang tai .
.shang lu sheng ge man .chun cheng lou ke chang .you ren duo zhou ri .ming yue rang deng guang .
.zhen yan ting zhe .gai te feng xiu qi .yi ruo zhen yan .mi ting ning xu .yao ruo xian hui .
qing cui man han shan .teng luo fu dong zhao .hua kan pu bu ce .qing bi shi lin miao .
.lian jun dong ting shang .bai fa xiang ren chui .ji yu bei you du .chang jiang dui bie li .
.hong lu chi tan liao yi mao .da ding chui tang wo can xue .ji ying sui xing bu jue zhi .
.ke cong kun lun lai .yi wo shuang yu pu .yun shi gu zhi de dao zhe xi wang mu shi zhi yu .
zhuang tu ai wei li .ban bai hen wu shuai .fu zi zi nan chu .mian huai song ru qi .
chou sui jiang lu jin .xi ru ying men duo .zuo you kan sang tu .yi ran ji fei ta ..
.niao zhou yi xin ge .long qi fang gu tai .zao shu chen jie wang .guan ji di xi lai .
yu hu qing jiu jiu chang jia .xiao fu chun lai bu jie xiu .jiao ge yi qu yang liu hua ..
fu xia diao xian wei shui li .diao xian fu xia bei han qing .kuang fu kong shan qiu yue ming .
.yuan shang qiu cao wan .cang cang yao nv ci .wu ren jian jing po .wan gu han yuan bei .

译文及注释

译文
月儿依傍着苑楼灯影暗淡,风中传来阁道上来回的马蹄声。
若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神,宾客随从满座都是达官贵人。
你骑着竹马过来,我们一起绕着井栏,互掷青梅为戏。
伊水洛水一带很快就可以收回,长安不必费力就可以攻拔,就可以收复。
秀美的是兰花呀,芳香的是菊花。思念美人难忘怀。
  如果有人前来向你请教不合礼法之(zhi)事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及(ji)道的精深义蕴。所以,跟不可与之交(jiao)谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。
不要推辞会醉倒在这个季节,有花而不去看它开放,就意味着人生很快消逝。不要等待着春离开大自然,纷纷落花夹杂着绿色的苔藓。
  那远远的梁山,堆积着高高的石块。向远处可以连接到(dao)荆山、衡山,近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地,向北可以达到褒斜道。(这个地方)比彭门都狭窄,比嵩山、华(hua)山都要高。
何时才能枝叶参天长到云霄外面,直上千尺巍然挺(ting)正。
乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。
自古以来,骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。
  何处是我们分手的地方?我们已经送到这京城的青绮门。胡姬扬着其莲藕(ou)般的手臂,把(ba)我们招进酒楼醉饮。当您上马即将东行的时刻,请听一听我的肺腑之言:您看那芳兰正被狂风摧折,日边的树枝上则聚集着喧四的雀群您一定记得晋代郭瑀手指飞鸿的故事,而我这笼中之鸟的心里却充满了矛盾。祝您一路顺风,颖水源头将是我们共同的归隐之地,同归何必有早晚之分?
秋夜行舟停泊在西江牛(niu)渚山,蔚蓝的天空中没有一丝游云。

注释
12.烂柯人:指晋人王质。相传晋人王质上山砍柴,看见两个童子下棋,就停下观看。等棋局终了,手中的斧柄(柯)已经朽烂。回到村里,才知道已过了一百年。同代人都已经亡故。作者以此典故表达自己遭贬23年的感慨。刘禹锡也借这个故事表达世事沧桑,人事全非,暮年返乡恍如隔世的心情。
木瓜山,在贵阳县木瓜铺。木瓜:蔷薇科落叶灌木或小乔木,果实长椭圆形,其味酸。
④胸次:胸中,心里。尘:杂念。这句说作者专心读书,胸无杂念,
20 足:满足
(2)峨峨:高高的样子。

赏析

  全诗写的孤静寂寥,忧然恻然,充满旅途的忧虑和烦闷。然而“树梢帆初落,峰头月正圆”,却勾勒出了一幅奇特的峡江晚泊图。帆落于树梢,月圆于峰头,风景优美。“荒烟几家聚,瘦野一刀田”,形象地描绘出了山区农村的苦瘠贫寒,表达了欧阳修对民生凋敝,百姓困苦的忧虑。
  本文是一篇以对话方式展开说理的论说文。在整体构思上,本文通篇采用寓言形式说理。作者虚构了一个河伯与北海若对话的寓言故事,通过两个神话人物的对话来展开说理、阐明观点,极大地增强了文章的文学性。《庄子》散文在先秦散文中最富于浪漫色彩。
  尾联写飞鸟归巢,体态轻捷,仍是登高览眺所见。“巢乾”、“体轻”切“晴”,“归飞”切“晚”。宿鸟归飞,通常是触动旅人羁愁的,这里却成为喜晴情绪的烘托。古诗有“越鸟巢南枝”之句,这里写越鸟归巢,带有自况意味(wei)。如果说“幽草”是诗人“沦贱艰虞”身世的象征,那么,“越鸟”似乎是眼前托身有所、精神振作的诗人的化身。
  李白诗名垂于千古,但生前遭遇不幸,漂泊沦落,死后萧条,墓地简陋。斯人而有斯遇,诗人凭吊之际,自是感慨万千。诗中写《李白墓》白居易 古诗地的荒凉,对李白诗文成就表示了由衷的推崇和钦慕,而对其一生潦倒,更寄予了无限的同情。
  字透露出佛门清静空寂的永恒。“鹫岭”、“龙宫”,连用两个典故,上下对得精切自然,神话色彩浓郁,引人浮想联翩。排律首联(shou lian)一般不对偶,而这里对得流走自然,给读者以整齐和谐的美感。
  前三句是至情语,结句则新境再展,转用婉曲语作收。又值幕秋之时,衰病垂幕的李商隐独游曲江,闻声起哀,触景伤情。“怅望江头江水声”,他似乎在怅望水声,而不是在听水声。表面的视、听错乱,深刻地反映了他内心的怅恨(chang hen)茫然。通感所谓声入心通,这里正说明其听觉、视觉、感觉的交融沟通。诗人所视、所听并不真切,唯是思潮翻腾,哀痛难忍。曲江流水引起他前尘如梦的回忆,往事难追的怅恨,逝者如斯的叹息。诗戛然而止,却如曲江流水有悠悠不尽之势。
  “禅寂”是佛家语,佛教徒坐禅入定,思惟寂静,所谓“一心禅寂,摄诸乱恶”(《维摩诘经》)。义公为了“习禅寂”,在空寂的山里修筑禅房,“依空林”点出禅房的背景,以便自如地转向中间两联描写禅房前景。
  首联破题,刻画《落花》宋祁 古诗时一片迷离凄苦的景象,状物而不滞于物。起句,诗人捕捉住所咏物的自然特征,以“素”、“红”代指花。唐人韩偓有“皱白离情高处切,腻红愁态静中深”(《惜花》)之句,么“白”、“红”状花。用借代这一修辞手法,使事物形象逼真。花的娇艳、春的绚丽如在目前。然而,它们却红颜薄命,夭折了,令诗人叹惋。“坠”、“翻”两字形象生动,情态感人,是从杜牧《金谷园》“《落花》宋祁 古诗犹似坠楼人”句化出。花本来是无情之物,却道“各自伤”,是说花有人性。《落花》宋祁 古诗的自伤飘零,乃诗人绸缪于青楼烟雨,别有难忘的幽恨。
  从诗题上看。这是一首送别诗。从诗的内容上看,这又是一首咏史诗。诗人在送别友人之际,发思古之幽情,表达了对古代英雄的无限仰慕,从而寄托他对现实的深刻感慨,倾吐了自己满腔热血无处可洒的极大苦闷。
  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情(ji qing)。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
  三四句说御寒的冬衣缝得针脚细密,问候的家信墨痕尚新。这两句诗极力突出母亲对儿子的关怀和思念:细细缝好御寒的冬衣,时时捎去嘘寒问暖的家信。那一针一线,一字一句中蕴涵了多少慈母的爱心。一个“密”字,道出了母亲对儿子的怜爱;一个“新”字,道出了母亲心中的思念和关怀。
  次联从室内写夜读,是全诗最精彩的两句。陆游到老还以眼明(yan ming)齿坚自豪,而头上可能早已出现一些白发,故四十以前,即已谈及“白发”,这里出句也说是“白发无情侵老境”。这句孤立看便无奇;与下句作对,却构成很美的意境:头有“白发”逼近“老境”的人,对着“青灯”夜读,还觉得意味盎然,象儿时读书一样。“白发”、“青灯”,“无情”、“有味”,“老境”、“儿时”’一一相映成趣,勾人联想。凡是自幼好学,觉得读书有味(这是关键),到老犹好学不倦的人,读了这联诗,都会感到亲切,无限神往,沉浸于诗人所刻划的夜读情景.这一联与后期的《风雨夜坐》中的“欹枕旧游来眼底,掩书余味在胸中”一联,最能打动中老(zhong lao)年人胸中的旧情和书味,把他们的欲言难言之境与情写得“如在目前”。诗人六十三岁时作的《冬夜读书》:“退食淡无味,一窗宽有余。重寻总角梦,却对短檠书”,七十七岁时作的《自勉》的“读书犹自力,爱日似儿时”等句,可和此联参证。
  其次,康公与魏颗面对的情况是不同的:魏颗面临着两种选择,即既可以执行武子神智清醒时的使妾改嫁的命令,也可以执行其父神智不清时的使妾殉葬的命令,而康公只有一种选择,在“父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣”(《论语·学而》)的春秋时期,康公执行父命乃被动行事,无可厚非。当然,康公以三良殉葬,只是一味尽孝而不顾国家利益和生者的性命,也最终毁了父亲的一世英名(他本可以挽救的),宗元就此讨伐他也是对的,这表现了宗元的人道主义精神和时代的进步。不过宗元说“吾欲讨彼狂”,称康公为狂乱之人,大加讨伐,在程度上未免重了些。苏辙以为:“然三良之死,穆公之命也。康公从其言而不改,其亦异于魏颗矣。故黄鸟之诗交讥之也。”与宗元一样,苏辙对康公的处境似乎没有明察,自然也谈不上“了解之同情”了。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
  “羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”虽是“误入尘网”,却是情性未移。这两句集中描写做官时的心情,从上文转接下来,语气顺畅,毫无阻隔。因为连用两个相似的比喻,又是对仗句式,便强化了厌倦旧生活、向往新生活的情绪。
  元稹《遣悲怀三首》诗中说“昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。”梅尧臣也写谢氏身后的个人心情:由自己“鬓已多白”料想到“身宁久全”,逆计“同穴”之期当在不远,可强作宽解;然而在“未死”之前,则一息苟存,即有“泪涟涟”而不能自止。几番转折,愈转而愈深。
  作者陈与义是南北宋相交时的著名诗人。这首诗是作者南渡后于绍兴六年(1136年)居住在青墩(今浙江桐乡县北,与乌镇隔水相望)时所作,距靖康二年(1127年)金兵攻陷汴京正好十年。“十年伊洛路漫漫”中“路漫漫”既是说离自己的家乡洛阳(伊水、洛水)是路途遥远,也是说家乡被金兵占领的时间也已经很长久了(十年)。

创作背景

  李商隐早年受知于牛僧孺党的令狐楚,登进士及第后又娶了李德裕党人王茂元的女儿。牛李党争激烈,李党失势,令狐楚的儿子令狐绹长期执政,排抑李商隐,使他成为了党争中的牺牲品。虽然他自己并不愿攀附牛李集团的任何一个,但他却始终不能施展才具,实现政治抱负,一生四处漂泊寄迹幕府,穷愁潦倒。这首诗就抒写他凄酸的生活境遇。

  

萧子显( 清代 )

收录诗词 (7956)
简 介

萧子显 萧子显(487年--537年),字景阳,梁南兰陵(今江苏常州)人,南朝梁朝史学家,文学家。

五帝本纪赞 / 蔡戡

山中人兮欲归,云冥冥兮雨霏霏。水惊波兮翠菅蘼,
"鹤书犹未至,那出白云来。旧路经年别,寒潮每日回。
昨临苏耽井,复向衡阳求。同疚来相依,脱身当有筹。
皓曜群玉发,凄清孤景凝。至柔反成坚,造化安可恒。
北斗不酌酒,南箕空簸扬。
高岸迷陵谷,新声满棹歌。犹怜不才子,白首未登科。"
"朝饮苍梧泉,夕栖碧海烟。宁知鸾凤意,远托椅桐前。
岁方晏矣,霜露残促。谁其荣斯,有英者菊。岂微春华,


摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩 / 徐志源

九日驰驱一日闲,寻君不遇又空还。怪来诗思清人骨,门对寒流雪满山。
苍苍前洲日,的的回沙鹭。水气清晓阴,滩声隐川雾。
"何悟藏环早,才知拜璧年。翀天王子去,对日圣君怜。
"出震乘东陆,凭高御北辰。祥云应早岁,瑞雪候初旬。
"黄钟叩元音,律吕更循环。邪气悖正声,郑卫生其间。
脱身走得投海边。罢兵岁馀未敢出,去乡三载方来旋。
"西塞沿江岛,南陵问驿楼。湖平津济阔,风止客帆收。
"伯舅吏淮泗,卓鲁方喟然。悠哉自不竞,退耕东皋田。


念奴娇·春情 / 冯璧

常负交亲责,且为一官累。况本濩落人,归无置锥地。
隔河征战几归人。长安万里传双泪,建德千峰寄一身。
"郎署有伊人,居然古人风。天子顾河北,诏书除征东。
庭顾婆娑老,邦传蔽芾新。玄晖翻佐理,闻到郡斋频。"
香阁东山下,烟花象外幽。悬灯千嶂夕,卷幔五湖秋。画壁馀鸿雁,纱窗宿斗牛。更疑天路近,梦与白云游。
"苍山何郁盘,飞阁凌上清。先帝昔好道,下元朝百灵。
但写妾意苦,莫辞此曲伤。愿逢同心者,飞作紫鸳鸯。
"十万羽林儿,临洮破郅支。杀添胡地骨,降足汉营旗。


送凌侍郎还宣州 / 徐宪

周公负斧扆,成王何夔夔?武王昔不豫,剪爪投河湄。贤圣遇谗慝,不免人君疑。天风拔大木,禾黍咸伤萎。管蔡扇苍蝇,公赋鸱鸮诗。金滕若不启,忠信谁明之。
"郎署有伊人,居然古人风。天子顾河北,诏书除征东。
"公府传休沐,私庭效陆沉。方知从大隐,非复在幽林。
苍山隐暮雪,白鸟没寒流。不是莲花府,冥冥不可求。"
"开山十馀里,青壁森相倚。欲识尧时天,东溪白云是。
"至性教不及,因心天所资。礼闻三年丧,尔独终身期。
潮来杂风雨,梅落成霜霰。一从方外游,顿觉尘心变。"
"双珠出海底,俱是连城珍。明月两特达,馀辉傍照人。


七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照 / 程师孟

汉天子,观风自南国。浮舟大江屹不前,
洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。吴云寒,燕鸿苦。风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨。白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。
"谷鸟时一啭,田园春雨馀。光风动林早,高窗照日初。
达士忧世务,鄙夫念王程。晨过弹筝峡,马足凌兢行。
故人多侍从,二子留伊川。河兖冰初合,关城月屡圆。
素晖射流濑,翠色绵森林。曾为诗书癖,宁惟耕稼任。
"纱帽乌皮几,闲居懒赋诗。门看五柳识,年算六身知。
日入牛渚晦,苍然夕烟迷。相思定何许,杳在洛阳西。"


丰乐亭游春三首 / 陈奕

上怀犬马恋,下有骨肉情。归去在何时,流泪忽沾缨。
"佐理星辰贵,分荣涣汗深。言从大夫后,用答圣人心。
慈恩匝寰瀛,歌咏同君臣。(缺一韵)。"
雅颂通宸咏,天文接曙台。灞陵桃李色,应待日华开。"
路断因春水,山深隔暝烟。湘江见游女,寄摘一枝莲。"
"仲春时景好,草木渐舒荣。公门且无事,微雨园林清。
"刻石记天文,朝推谷子云。箧中缄圣札,岩下揖神君。
天覆吾,地载吾,天地生吾有意无。不然绝粒升天衢,不然鸣珂游帝都。焉能不贵复不去,空作昂藏一丈夫。一丈夫兮一丈夫,千生气志是良图。请君看取百年事,业就扁舟泛五湖。


长安夜雨 / 孙蕡

新年芳草遍,终日白云深。欲徇微官去,悬知讶此心。"
长安想在目,前路遥仿佛。落日看华山,关门逼青翠。
"郡府乘休日,王城访道初。觉花迎步履,香草藉行车。
分行接绮树,倒影入清漪。不学御沟上,春风伤别离。
感兹栖寓词,想复痾瘵缠。空宇风霜交,幽居情思绵。
遭时无早晚,蕴器俟良缘。观文心未衰,勿药疾当痊。
倒泻溟海珠,尽为入幕珍。冯异献赤伏,邓生倏来臻。
貂蝉七叶贵,鸿鹄万里游。何必念钟鼎,所在烹肥牛。


纪辽东二首 / 赵善扛

圆月逗前浦,孤琴又摇曳。泠然夜遂深,白露沾人袂。"
"沈沈积素抱,婉婉属之子。永日独无言,忽惊振衣起。
蒲萄架上朝光满,杨柳园中暝鸟飞。连袂踏歌从此去,
"春华沧江月,秋色碧海云。离居盈寒暑,对此长思君。
迥出群峰当殿前,雪山灵鹫惭贞坚。一片孤云长不去,
邦人颂灵旗,侧听何洋洋。京观在七德,休哉我神皇。"
以余为好事,携手一来窥。竹露闲夜滴,松风清昼吹。
故山定有酒,与尔倾金罍。"


于阗采花 / 王致中

绿林行客少,赤壁住人稀。独过浔阳去,潮归人不归。"
"白璧众求瑕,素丝易成污。万里颠沛还,高堂已长暮。
门无俗士驾,人有上皇风。何处先贤传,惟称庞德公。"
忽有愁霖唱,更陈多露言。平原思令弟,康乐谢贤昆。
文章参末议,荣贱岂同伦。叹逝逢三演,怀贤忆四真。
郡阁始嘉宴,青山忆旧居。为君量革履,且愿住蓝舆。
过客来自北,大军居在西。丘家如讨逆,敢以庶盘溪。"
"苍梧在何处,斑竹自成林。点点留残泪,枝枝寄此心。


忆江南·歌起处 / 周昂

自知未应还,离居经三春。桃李今若为,当窗发光彩。
"一别十年事,相逢淮海滨。还思洛阳日,更话府中人。
"已相殷王国,空馀尚父谿.钓矶开月殿,筑道出云梯。
绿鬓萦云裾曳雾,双节飘飖下仙步。白日分明到世间,
傲俗宜纱帽,干时倚布衣。独将湖上月,相逐去还归。"
万乘旌旗何处在,平台宾客有谁怜。"
仲秋虽未归,暮秋以为期。良会讵几日,终日长相思。"
西国有美女,结楼青云端。蛾眉艳晓月,一笑倾城欢。