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干旄

唐代 / 姚梦熊

尊蚁添相续,沙鸥并一双。尽怜君醉倒,更觉片心降。"
汉阳颇宁静,岘首试考槃。当念着白帽,采薇青云端。"
别母乌南逝,辞兄雁北还。宦游偏不乐,长为忆慈颜。"
卷帘山对酒,上马雪沾衣。却向嫖姚幕,翩翩去若飞。"
"寒涧流不息,古藤终日垂。迎风仍未定,拂水更相宜。
宫女开函近御筵。晓漏追飞青琐闼,晴窗点检白云篇。
小寇不足问,新诗应渐清。府公相待日,引旆出江城。"
剡中风月久相忆,池上旧游应再得。酒熟宁孤芳杜春,
奇兵不在众,万马救中原。谈笑无河北,心肝奉至尊。
孤戍云连海,平沙雪度春。酬恩看玉剑,何处有烟尘。"
傍檐垂柳报芳菲。池边转觉虚无尽,台上偏宜酩酊归。
图画光辉骄玉勒。马行不动势若来,权奇蹴踏无尘埃。


干旄拼音解释:

zun yi tian xiang xu .sha ou bing yi shuang .jin lian jun zui dao .geng jue pian xin jiang ..
han yang po ning jing .xian shou shi kao pan .dang nian zhuo bai mao .cai wei qing yun duan ..
bie mu wu nan shi .ci xiong yan bei huan .huan you pian bu le .chang wei yi ci yan ..
juan lian shan dui jiu .shang ma xue zhan yi .que xiang piao yao mu .pian pian qu ruo fei ..
.han jian liu bu xi .gu teng zhong ri chui .ying feng reng wei ding .fu shui geng xiang yi .
gong nv kai han jin yu yan .xiao lou zhui fei qing suo ta .qing chuang dian jian bai yun pian .
xiao kou bu zu wen .xin shi ying jian qing .fu gong xiang dai ri .yin pei chu jiang cheng ..
shan zhong feng yue jiu xiang yi .chi shang jiu you ying zai de .jiu shu ning gu fang du chun .
qi bing bu zai zhong .wan ma jiu zhong yuan .tan xiao wu he bei .xin gan feng zhi zun .
gu shu yun lian hai .ping sha xue du chun .chou en kan yu jian .he chu you yan chen ..
bang yan chui liu bao fang fei .chi bian zhuan jue xu wu jin .tai shang pian yi ming ding gui .
tu hua guang hui jiao yu le .ma xing bu dong shi ruo lai .quan qi cu ta wu chen ai .

译文及注释

译文
雨后初晴天色朗,纤云舒卷碧空尽。
花叶被雨水淋得湿润,树林里密密麻麻地布满水洼,我的衣服和枕席也干了。
  定星十月照空中,楚丘动土筑新宫。度量日影测方向,楚丘造房正开工。栽种榛树和栗树,还有梓漆与椅桐。成材伐作琴瑟用。
  辛垣衍说:“先生难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人,难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁仲连说:“唉!魏王和秦王相比魏王像仆人吗?”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么,我就(jiu)让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼,先生的话,也太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够,我说给您听。从前,九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美,把她献给殷纣,殷纣认为她长得丑陋,把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏,激烈辩白,又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事(shi),只是长长地叹息,殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天,想要他死。为什么和人家同样称王,最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国,夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君?’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君,我那国君,是天子啊。天子到各国巡察,诸侯例应迁出(chu)正宫,移居别处,交出钥匙,撩起衣襟,安排几桌,站在堂下伺候天子用膳,天子吃完后,才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了,就关闭上锁,不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国,打算借道邹(zou)国前往薛地。正当这时,邹国国君逝世,齐湣王想入境吊丧,夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧,丧主一定要把灵枢转换方向,在南面安放朝北的灵位,然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样,我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子,国君生前不能够好好地侍奉,国君死后又不能周备地助成丧仪,然而想要在邹、鲁行天子之礼,邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今,秦国是拥有万辆战车的国家,魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国,又各有称王的名分,只看它打了一次胜仗,就要顺从地拥护它称帝,这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足,终于称帝,那么,就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的,换上他认为贤能的人,罢免他憎恶的,换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬(ban)弄事非的姬妄,嫁给诸侯做妃姬,住在魏国的宫廷里,魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢?”
九重天的关门都守着虎豹,咬伤下界的人尝鲜。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲(bei)啼,而死者却不会再归来了!
卞山的影子映照在城(cheng)郭上,太湖烟波浩渺,浮天无岸。
登高极目,万里悠悠,旷然散我忧愁。
海水仿佛在眼前弄潮,遥远的天边一片青碧的色彩。
你爱怎么样就怎么样。

注释
(19)待命:等待回音
④遗基:指残留的未央宫废墟。
④霏霏:雪花飞舞的样子。
123.辎:载重的重型马车。从从:跟随的样子。
〔12〕九天:宫中。二十五郎:邠王李承宁善吹笛,排行二十五。吹管逐:即吹管伴奏意。
⑶腹有:胸有,比喻学业有成。诗书:原指《诗经》和《尚书》。此泛指书籍。气:表于外的精神气色。华:丰盈而实美。
[9]使者句:意思是军情紧急,使者奔走于路,络绎不绝,遥相望见。
⑴吞声:极端悲恸,哭不出声来。恻恻:悲痛。开头两句互文。
(25)江南:宋时地区划分为路,宋真宗时全国划分为十八路,江南为一路,辖区相当于今天的江西、江苏的长江以南,镇江、大茅山、长荡湖一线以西和安徽长江以南以及湖北阳新、通山等县。

赏析

  在这冷清清的月光下,静悄悄的房屋中,一帘子里的人还没有睡,手上拿着剪刀,在裁缝衣服,忽然,她感到剪刀冰凉,连手也觉得冷起来了。随即想起,是秋深了,要下霜了。秋霜欲下,玉手先知。暮秋深夜,赶制寒衣,是这位闺中少妇要寄给远方的征夫的。
  结尾是一片忆念想望之情。“兰桡殊未返,消息海云端。”由于朋友坐的船还没见回来,自己也无从知道他的消息,只好遥望远天尽处的海云,希望从那儿得到吴处士的一些消息了。
  “此来”四句写桃源与世隔绝,自由平等的社会生活。诗中“种桃经几春”、“采花食果枝为薪”说明桃源中人不论沧桑之变,远离尘嚣,超凡脱俗,过着淳朴自然的生活,情趣无穷。使人耳目一新的是作者独创“虽有父子无君臣”之句,虽源于陶诗“秋熟靡王税”,但言出了桃源世界天高皇帝远,虽有血缘亲情,但没有封建等级制度,人人自由平等。
  诗的起四句为第一段,渲染虢国夫人恃宠骄肆。前两句所描绘的形象,正是图中虢国夫人形象的再现。作者写这位佳人,驾驭玉花骢马,淡妆多态。她骑在骏马上,身段轻盈,恍如惊飞的春燕。骏马骄驰在进宫的大道上,宛若游龙。美人名马,相互(xiang hu)辉映;神采飞动,容光艳丽。《明皇杂录》记载:虢国夫人出入宫廷,常乘紫骢,使小黄门为御者。画和诗所绘写的都有所据。“金鞭争道”两句,写虢国夫人的骄纵,和杨家炙手可热的气焰。作者用“金鞭争道宝钗落”这句,再现了图中的情景。为了抢先进入明光宫,杨家豪奴,挥动金鞭与公主争道,致使公主惊下马来,宝钗堕地。据史载,某年正月十五日,杨家五宅夜游,与广平公主争道西市门,结果公主受惊落马。诗所写的,正是画意所在。
  在其他题材中,作者用梅花、兰花等来和水仙比较,这首诗却用人物作比。所谓人物,是传说中的洛神。水仙花,放在盆中与水石同供,白花黄心,有“金盏银台”之称,绿叶亭亭,幽香微吐,是冬天花中清品。曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句:“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙,把植立盆中不动的花朵,写成“轻盈”慢步的仙子,化静为动,化物为人,凌空取神,把水仙的姿态写得非常动人。微月,任渊注:“盖言袜如新月之状”,这说得通。但假如把“微月”看成步的补语,即谓缓步于“微月”之下,也是有依据的,《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句,“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”,未写到花,下面两句:“是谁招此断肠魂?种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花,点出洛神是用以比花。上两句写姿态,这两句写心灵,进一步把花人格化,表现作者对花有深情,表现出它有一种“楚楚可怜”之态,像美人心中带有“断肠魂”一样,使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花,但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感,《洛神赋》写她:“抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神,都是很动人的,因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
  八、九句再深入一层,展示了幽冷凄清甚至有点阴森可怖的境界:从石缝里流出来的泉水滴落在沙地上,发出幽咽沉闷的声响,远处的燐火闪烁着绿荧荧的光,像漆那样黝黑发亮,在松树的枝丫间游(jian you)动,仿佛松花一般。泉水是人们喜爱的东西,看着泉水流淌,听着它发出的声响,会产生轻松欢快的感觉。人们总是爱用“清澈”、“明净”、“淙淙”、“潺潺”、“叮咚”之类的字眼来形容泉水。李贺却选用“滴沙”这样的词语,描摹出此处泉水清幽而又滞涩的形态和声响,富有艺术个性,色调也与整个画面和谐一致。末句描写的景是最幽冷不过的了。“鬼灯如漆”,阴森森地令人毛骨悚然;“点松花”三字,又多少带有生命的光彩,使读者在承受“鬼气”重压的同时,又获得某种特殊的美感,有一种幽冷清绝的意趣。
  此诗以平缓的语气叙述起,“今年游寓独游秦”,扣住题目的“京中”简洁地交代了宦游的时间、地点,勾勒出了整首诗的背景。宦游对诗人来说本为平常事,而今年所不同的是“独游秦”。“独游秦”三字,将诗人独在异乡为异客的寂寥情怀表现得既充沛又含蓄。
  第二部分(第2段至篇末),具体写童年观察景物的奇趣。
  “果然惬所适”与“初疑”呼应,游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到:“老僧四五人,逍遥荫松柏。”僧众不多,且在松柏下逍遥,环境显得清静而不枯寂;“朝梵林未曙,夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经,但在诗人看来,这些方外人生活并不枯燥,自敬其事,自得其乐,精神世界充实得很呢。“道心及牧童,世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是说这里和平宁静,几乎与外界不相交通,“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”,诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居,那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似,这里只是将“渔人”换成“樵客”,甚至诗人在这里就是自比樵客(僧众向他打听外事),把自己编入桃花源故事中,这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土,又是一片乐土,这叫他更惬意了。
  “破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。”其中“闹市”喻指敌人猖獗跋扈、横行霸道的地方。“中流”指水深急处。这联用象征的手法,讲形势非常险恶。作者在“破帽"与“闹市”, “漏船”与“中流”这两不相应且对立的事物中,巧妙地运用了一个“过”和一个“泛”,再一次形象地表现出作者临危不惧、激流勇进的战斗精神,衬托出革命战士在险恶环境中是何等的英勇顽强、机智灵活。这两句诗流露出诙谐、乐观的情趣,表现出寓庄于谐的特色。
  第五,六句“阶馥舒梅素,盘花卷烛红。”出句叙写梅花绽开,阵阵飘香。进一步渲染了春意。对句紧扣首联对句突出宫中《守岁》李世民 古诗的景象:宫廷内外.张灯结彩,光辉灿烂;摆上供品,敬神祭祖,《守岁》李世民 古诗辞旧。显得热烈而庄重。
  《《与韩荆州书》李白 古诗》在写作艺术方面的特点是顿挫跌宕,起伏照应。由古及今,以古人喻韩朝宗达三四次之多。渐次道来,而意在言外,发人深思。一些佳句流传至今,如“龙蟠凤逸”、“颖脱而出”、“扬眉吐气”等。典故使用也恰当得体,起到了激发韩朝宗的作用。
  作者称曹侍御为“骚人”,并且用“碧玉流”、“木兰舟”这样美好的环境来烘托他。环境如此优美,如此清幽,“骚人”本可以一面赶他的路,一面看山看水,悦性怡情;此时却“遥驻”木兰舟于“碧玉流”之上,怀念起“万死投荒”、贬谪柳州的友人来,“遥驻”而不能过访,望“碧玉流”而兴叹,只有作诗代柬,表达他的无限深情。
  第三段是全文的重心。作者议论纵横,把兴废成毁的自然之理说得鞭辟入里。太守求文原希望得几句吉利的话,苏轼却借此大讲兴废之理,不能不说含有讽刺的意味。“物之兴废成毁,不可得而知也”,是立论的蓦础,作者用它启开议论的笔端,把凌虚台的兴成推广至茫茫时间,以变化流动的眼光来关照它,从而把有化为无,把实变为虚。昔日的荒草野田,今日的凌虚台,这是由无生有;今日的凌虚台,明日的荒草野田,这又是化有为无。兴废成毁交相回旋,无穷无尽,谁都不能知晓。行文至此,理己尽、意已完,但作者却并不辍笔,他还由近及远,从眼前的凌虚台延伸到漫长的历史。把秦穆公祈年橐泉、汉武帝长杨宫、五柞宫、隋仁寿宫、唐九成宫的兴盛与荒废赫然放置在凌虚台的面前。两相对比,百倍于凌虚台的宫胭如今求其破瓦颓垣犹不可得,凌虚台的未来也就自不待言了。下面,作者又进一步由台及人,“夫台犹不足恃议长久,而况于人事之得丧”,凌虚台尚且不可长久,又何况人事上的得与丧。得丧来去无定,借得台而夸世,则是大错。这几句委婉曲折。逐句深人,最后,把凌虚台的愈义和价值化为子虚乌有,由此从根本上(ben shang)否定了台的修筑。这种写作方法古人称为“化有为无”。
  歌题目的中心语“望月”,是叙述也是行为,其修饰语时间“八月十五日夜”和地点“湓亭”,它限定了望月的特定环境时,还突出“望”的动作,又强化“望”之月的圆盘貌。显然是这个“望”月引发了诗人情怀。
  全诗描写了两种人物形象,一贵一贱,一奢靡,一穷困,各成独立的画面,却又相反相成地统一于全诗中。写法上,前一部分以繁笔铺张扬厉,穷形尽相;后一部分以简笔淡然点染,意到即止。一繁一简,繁简各宜。诗中有讽刺,有同情,有慨叹,而这又深深地隐蔽在文字背后。

创作背景

  宋刊本《李太白文集》和宋人郭茂倩的《乐府诗集》均肯定此诗为李白所作 因李白晚年被诬为永王“附逆”,政治上又毫无出路,甚至于连衣食都发生了困难。杜甫说:“不见李生久,佯狂真可哀。世人皆欲杀,吾意独怜才。”(《不见》)可见,李白所写《《笑歌行》李白 古诗》为狂怪的讽刺诗,是完全有可能的。

  

姚梦熊( 唐代 )

收录诗词 (8754)
简 介

姚梦熊 姚梦熊(?-1735),字伯男,又字柏南。清无锡人。诸生。少负俊才,工诗词。着有《蕉窗杂咏》、《蕉窗近草》。

柳梢青·春感 / 问甲辰

承恩长乐殿,醉出明光宫。逆旅悲寒蝉,客梦惊飞鸿。
龟蒙不复见,况乃怀旧乡。肺萎属久战,骨出热中肠。
汉虏互胜负,封疆不常全。安得廉耻将,三军同晏眠。
衣冠投草莽,予欲驰江淮。登顿宛叶下,栖遑襄邓隈。
"分源豕韦派,别浦雁宾秋。年事推兄忝,人才觉弟优。
"整履步青芜,荒庭日欲晡。芹泥随燕觜,花蕊上蜂须。
"长杨杀气连云飞,汉主秋畋正掩围。
"江头且系船,为尔独相怜。云散灌坛雨,春青彭泽田。


更漏子·春夜阑 / 狂绮晴

"白露蚕已丝,空林日凄清。寥寥昼扉掩,独卧秋窗明。
此邦承平日,剽劫吏所羞。况乃胡未灭,控带莽悠悠。
"禄山作逆降天诛,更有思明亦已无。
"白云斜日影深松,玉宇瑶坛知几重。
芮公回首颜色劳,分阃救世用贤豪。赵公玉立高歌起,
由来重义人,感激事纵横。往复念遐阻,淹留慕平生。
我未下瞿塘,空念禹功勤。听说松门峡,吐药揽衣巾。
"雨声传两夜,寒事飒高秋。挈带看朱绂,开箱睹黑裘。


子夜歌·三更月 / 段干文超

殿前兵马虽骁雄,纵暴略与羌浑同。
对坐鹭鸶娇不语。掩面羞看北地人,回身忽作空山语。
宵旰忧虞轸,黎元疾苦骈。云台终日画,青简为谁编。
门前雪满无人迹,应是先生出未归。"
葭萌氐种迥,左担犬戎存。终日忧奔走,归期未敢论。"
"洛阳清夜白云归,城里长河列宿稀。秋后见飞千里雁,
"三十事诸侯,贤豪冠北州。桃花迎骏马,苏合染轻裘。
见花羞白发,因尔忆沧波。好是神仙尉,前贤亦未过。"


定情诗 / 赫连志刚

俗薄江山好,时危草木苏。冯唐虽晚达,终觊在皇都。"
挈榼上高磴,超遥望平川。沧江大如綖,隐映入远天。
"南海春天外,功曹几月程。峡云笼树小,湖日落船明。
性命苟不存,英雄徒自强。吞声勿复道,真宰意茫茫。
"充赋名今遂,安亲事不违。甲科文比玉,归路锦为衣。
始知天下心,耽爱各有偏。陶家世高逸,公忍不独然。
远思驻江帆,暮时结春霭。轩车疑蠢动,造化资大块。
独宿自然堪下泪,况复时闻鸟夜啼。"


少年游·戏平甫 / 齐甲辰

暗树依岩落,明河绕塞微。斗斜人更望,月细鹊休飞。"
"无限寒云色,苍茫浅更深。从龙如有瑞,捧日不成阴。
宁知采竹人,每食惭薇蕨。"
将寻洞中药,复爱湖外嶂。古壁苔入云,阴溪树穿浪。
"兵马守西山,中国非得计。不知何代策,空使蜀人弊。
烟添才有色,风引更如丝。直觉巫山暮,兼催宋玉悲。"
"棕拂且薄陋,岂知身效能。不堪代白羽,有足除苍蝇。
"胶东连即墨,莱水入沧溟。国小常多事,人讹屡抵刑。


大江歌罢掉头东 / 闻人慧

俯视万家邑,烟尘对阶除。吾师雨花外,不下十年馀。
"卧疾尝晏起,朝来头未梳。见君胜服药,清话病能除。
山东小吏来相寻。上卿才大名不朽,早朝至尊暮求友。
雾雪看满怀,兰荃坐盈掬。孤光碧潭月,一片昆仑玉。
浣花草堂亦何有。梓中豪俊大者谁,本州从事知名久。
箭入昭阳殿,笳吟细柳营。内人红袖泣,王子白衣行。
"佳士欣相识,慈颜望远游。甘从投辖饮,肯作置书邮。
北城击柝复欲罢,东方明星亦不迟。邻鸡野哭如昨日,物色生态能几时。舟楫眇然自此去,江湖远适无前期。出门转眄已陈迹,药饵扶吾随所之。


忆江南·江南好 / 皇甫戊戌

露菊班丰镐,秋蔬影涧瀍.共谁论昔事,几处有新阡。
垆头青丝白玉瓶,别时相顾酒如倾。摇鞭举袂忽不见,
湘水风日满,楚山朝夕空。连峰虽已见,犹念长云中。
江云入袈裟,山月吐绳床。早知清净理,久乃机心忘。
料得孤舟无定止,日暮持竿何处归。"
君家白碗胜霜雪,急送茅斋也可怜。"
简成良史笔,年是洛阳才。莫重白云意,时人许上台。"
九月霜天水正寒,故人西去度征鞍。水底鲤鱼幸无数,


奉和春日幸望春宫应制 / 让和同

"酒礼惭先祭,刑书已旷官。诏驰黄纸速,身在绛纱安。
"中夜江山静,危楼望北辰。长为万里客,有愧百年身。
桥边雨洗藏鸦柳。遥怜内舍着新衣,复向邻家醉落晖。
讲武威已耀,学仙功未艾。黄金竟何成,洪业遽沦昧。
且喜河南定,不问邺城围。百战今谁在,三年望汝归。
"心期怅已阻,交道复何如。自我辞丹阙,惟君到故庐。
天旷莽兮杳泱茫,气浩浩兮色苍苍。上何有兮人不测,积清寥兮成元极。彼元极兮灵且异,思一见兮藐难致。 思不从兮空自伤,心慅忄咠兮意惶懹。思假翼兮鸾凤,乘长风兮上羾。揖元气兮本深实,餐至和兮永终日。
弹弦自昔,解冻惟旧。仰瞻肸蚃,群祥来凑。"


游天台山赋 / 左丘书波

"向山看霁色,步步豁幽性。返照乱流明,寒空千嶂净。
悠然想扬马,继起名硉兀。有文令人伤,何处埋尔骨。
执热乃沸鼎,纤絺成缊袍。风雷飒万里,霈泽施蓬蒿。
"清江下龙门,绝壁无尺土。长风驾高浪,浩浩自太古。
高拥木石当清秋。先王作法皆正道,鬼怪何得参人谋。
思不从兮空踟蹰,心回迷兮意萦纡。思假鳞兮鲲龙,
湘水风日满,楚山朝夕空。连峰虽已见,犹念长云中。
其生如何兮秞秞,天下皆自我君兮化成。"


上林赋 / 战诗蕾

"溪水碧悠悠,猿声断客愁。渔潭逢钓楫,月浦值孤舟。
"暮倚高楼对雪峰,僧来不语自鸣钟。孤城返照红将敛,
"渭上秋雨过,北风何骚骚。天晴诸山出,太白峰最高。
"梁子工文四十年,诗颠名过草书颠。
幽灵斯可佳,王命官属休。初闻龙用壮,擘石摧林丘。
方外相寻有知己。卖鲊市中何许人,钓鱼坐上谁家子。
平地专欹倒,分曹失异同。礼甘衰力就,义忝上官通。
牧此凋弊甿,属当赋敛秋。夙兴谅无补,旬暇焉敢休。