译文
岸上古树已无鲜花,岸边有伤心的春草,萋萋蓠蓠。
折下美丽的花枝,不觉又怨恨起花技,原来打算花开时我们一起赏花共饮,谁知花开后情人一去不返不见踪影。
二月天黄莺鸟飞到上林苑,春天早上紫禁城郁郁葱葱。
今日在此我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?
就没有急风暴雨呢?
他(ta)们当初在这里炼金丹,什么时候金丹成而玉泉闭?
春风对树木倒没有偏爱,它在温暖的吹拂下成长,从不停止。
说到铭志之所以(yi)能够著(zhu)称后世,是因(yin)为它的意义与史(shi)传(chuan)相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果(guo)那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节(jie)操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
我本想在灵琐稍事逗留,夕阳西下已经暮色苍茫。
什么时候在石门山前的路上,重新有我们在那里畅饮开怀?
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
仰望天空,万里寂寥,只有一只孤雁在夕阳余光的映照下孑然飞去,
自从离别家乡音信无踪,千百种相思,令人断肠伤情。燕子不飞来花又凋零,一春瘦得衣带宽松。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
注释
224. 莫:没有谁,无指代词。
36.顺欲:符合要求。
257. 所以……:相当于“……的缘故(原因)”。
徘徊:来回移动。
(42)田常:即陈恒,齐简公时为左相,杀简公宠臣监止和子我,又杀简公,立简公弟平公,政权皆归田常。