首页 古诗词 洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵

洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵

近现代 / 浦起龙

早年迷进退,晚节悟行藏。他日能相访,嵩南旧草堂。"
早梅初向雪中明,风惹奇香粉蕊轻。
主人忘贵达,座客容疵贱。独惭残照催,归宿明光殿。"
圣朝无外户,寰宇被德泽。四海今一家,徒然剑门石。"
龙舼欲上巴兽滩,越王金鸡报天曙。"
"瑶瑟多哀怨,朱弦且莫听。扁舟三楚客,丛竹二妃灵。
"退公求静独临川,扬子江南二月天。百尺翠屏甘露阁,
为将为儒皆寂寞,门前愁杀马中郎。"
水闲明镜转,云绕画屏移。千古风流事,名贤共此时。"
世乱方多事,年加易得愁。政成频一醉,亦未减风流。"
"绀殿松萝太古山,仙人曾此话桑田。闲倾云液十分日,
"昔从岐阳狩,簪缨满翠微。十年劳我梦,今日送师归。
"春霖催得锁烟浓,竹院莎斋径小通。
醉里不知时节改,漫随儿女打秋千。
"良哉吕尚父,深隐始归周。钓石千年在,春风一水流。


洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵拼音解释:

zao nian mi jin tui .wan jie wu xing cang .ta ri neng xiang fang .song nan jiu cao tang ..
zao mei chu xiang xue zhong ming .feng re qi xiang fen rui qing .
zhu ren wang gui da .zuo ke rong ci jian .du can can zhao cui .gui su ming guang dian ..
sheng chao wu wai hu .huan yu bei de ze .si hai jin yi jia .tu ran jian men shi ..
long qiong yu shang ba shou tan .yue wang jin ji bao tian shu ..
.yao se duo ai yuan .zhu xian qie mo ting .bian zhou san chu ke .cong zhu er fei ling .
.tui gong qiu jing du lin chuan .yang zi jiang nan er yue tian .bai chi cui ping gan lu ge .
wei jiang wei ru jie ji mo .men qian chou sha ma zhong lang ..
shui xian ming jing zhuan .yun rao hua ping yi .qian gu feng liu shi .ming xian gong ci shi ..
shi luan fang duo shi .nian jia yi de chou .zheng cheng pin yi zui .yi wei jian feng liu ..
.gan dian song luo tai gu shan .xian ren zeng ci hua sang tian .xian qing yun ye shi fen ri .
.xi cong qi yang shou .zan ying man cui wei .shi nian lao wo meng .jin ri song shi gui .
.chun lin cui de suo yan nong .zhu yuan sha zhai jing xiao tong .
zui li bu zhi shi jie gai .man sui er nv da qiu qian .
.liang zai lv shang fu .shen yin shi gui zhou .diao shi qian nian zai .chun feng yi shui liu .

译文及注释

译文
五谷粮食高堆十几丈,桌上雕胡米饭满满盛。
清明、寒食节过了没多久,百花逐渐退(tui)去了原有的艳丽 色彩,慢慢凋谢了。人们为了挽留春光,翻腾衣柜,找出春 天穿的衣服,纷纷出城来到(dao)苏堤,尽情游玩。想留住春天的 脚步,然而春之神似乎并不懂得人们的用意。
深秋时节,梧桐树下,辘轳金井旁,落叶满地。树木入秋而变,人见秋色而愁。手扶百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之上又添新愁。
  蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云,禾黍行管高低不齐,山孤野兔游窜纷纭,处处断碑残垣,空留下陈旧古迹,满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟(yan)气朦胧,听不到杜鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春意留存。
田头翻耕松土壤。
珍贵之木的高处啊,难道不怕猎人的金弹丸?
深夜梦回楼台朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时,人在落花纷扬中幽幽独立,燕子在微风细雨中双双翱飞。
一年收成未估量,劳作已使我开心。耕种之余有歇息,没有行人来问津(jin)。
孤雁不理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心。
  五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国(guo)时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐?
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠,百姓都知道,这是荔枝龙眼经过。
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于(yu)你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临(lin)敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”

注释
11.待:待遇,对待
128.云阳之台:楚国台榭之名,在云梦南部的巫山下。
⑧吴起:战国时期法家、军事家。初事鲁,后事魏。魏武侯即位后,吴起因不受信任又投奔楚国,被楚悼王任用为相,仅一年便创造了“南平百越,北并陈蔡,却三晋,西伐秦”的显赫成就。楚悼王刚死,吴起便被众多宗室大臣追杀。尽管他临危仍显智谋,趴在按礼教神圣不可侵犯的故王遗体上,还是死于雨点般射来的乱箭之下。此处暗指何进,参考曹操薤露行。
生查子:唐教坊曲名,后用为词调。文人词始见于晚唐韩偓所作。《考正白香词谱》注云:“本名《生楂子》,其后从省笔作‘查’。五言八句,唐时作者,平仄多无定格....至宋以后始奉魏承班一首为律。”此高速异名颇多,有《楚云深》、《陌上郎》、《愁风月》等。
⑺海楼:海市蜃楼,这里形容江上云霞的美丽景象。
⑻瑳(音搓):玉色鲜明洁白。展:古代后妃或命妇的一种礼服,或曰古代夏天穿的一种纱衣。
(25)复西斜:此中“斜”应为押韵读作“xiá”(洛阳方言是当时的标准国语,斜在洛阳方言中就读作xiá)。

赏析

  1、正话反说
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望(wang)他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
  此诗叙述的是一个生活片断,大致描述如下:诗中的女主人公独立楼头,体态盈盈,如临风凭虚;她倚窗当轩,容光照人,皎皎有如轻云中的明月;她红妆艳服,打扮得十分用心;她牙雕般的纤纤双手,扶着窗棂,在久久地引颈远望:她望见了园久河畔,草色青青,绵绵延延,伸向远方,“《青青河畔草》佚名 古诗,绵绵思远道;远道欲何之,宿昔梦见之”(《古诗》),原来她的目光,正随着草色,追踪着远行人往日的足迹;她望见了园中那株郁郁葱葱的垂柳,她曾经从这株树上折枝相赠,希望柳丝儿,能“留”住远行人的心儿。原来一年一度的春色,又一次燃起了她重逢的希望,也撩拔着她那青春的情思。希望,在盼望中又一次归于失望,情思,在等待中化成了悲怨。她不禁回想起生活的波弄,她,一个倡家女,好不容易挣脱了欢场泪歌的羁绊,找到了惬心的郎君,希望过上正常的人的生活;然而何以造化如此弄人,她不禁在心中呐喊:“远行的荡子,为何还不归来,这冰凉的空床(kong chuang),叫我如何独守!”
  这是一首描写秋天山野景致的五言律诗。诗风疏朴自然,于平淡中表现出诗人"相顾无相识"的抑郁苦闷的心情,同齐梁以来绮靡浮艳的文学风习大异其趣。全诗洗尽铅华,为唐初诗苑吹进一股清新的气息,是王绩的代表作之(zuo zhi)一。
  诗人在写这首诗时,由于感情充沛,功力深至,故虽在将近结束之时,还是力有余劲。第七句再接再厉,仍用比体。秋蝉高居树上,餐风饮露,没有人相信它不食人间烟火。这句诗人喻高洁的品性,不为时人所了解,相反地还被诬陷入狱,“无人信高洁”之语,也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说:“世混浊而不分兮,好蔽美而嫉妒”。在这样的情况下,没有一个人来替诗人雪冤。“卿须怜我我怜卿”,意谓:只有蝉能为我而高唱,也只有我能为蝉而(chan er)长吟。末句用问句的方式,蝉与诗人又浑然一体了。
  陆游这组诗一共四首七律,这里选的是第一首。四首诗都着意写《幽居初夏》陆游 古诗景色,充满了恬静的气氛,但心情都显得不平静。第二首有句云“闲思旧事惟求醉,老感流年只自悲”,可见旧事不堪回首,只求于一(yu yi)醉暂时忘却。第三首颈联说:“只言末俗人情恶,未废先生日晏眠”,说明先生之所以“日晏眠”,乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说:“移得太行终亦死,平生常笑北山愚”,则是嗟叹自己空有移山之志,而乏回天之力;笑愚公,其实是自慨平生。陆游晚年村居诗作,周必大评为“疏淡”,刘熙载称为“浅中有深,平中有奇”。这类诗的渊源所自,历来论者无不指为“学陶”、“学白”。从他大量的写农村风光的诗来看,特别是从这首《《幽居初夏》陆游 古诗》看,固然有陶渊明的恬静,白居易的明浅,但此外另有陶、白所不曾有的一境;他的心总是热的,诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静,总不免一语当起微澜,在“一路坦易中,忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说:“陆放翁诗,山居景况,一一写尽,可为村史。但时有抑郁不平之气。”这是陆游一生忧国忧民,热爱生活,积极用世,坚韧执着的个性的闪现,也正是这首《《幽居初夏》陆游 古诗》的特色。
  诗吟至此,已把争妍斗艳、溢彩流光(liu guang)的相府夜宴写到绝顶了,收笔几乎难以为继。而诗人别具心裁,毫锋陡然转到了宴会场外的静夜遥天:“却愁宴罢青娥散,扬子江头月半斜。”一个“愁”字,点出了清醒的诗人并未被迷人的声色所眩惑,而是别抱深沉的情怀。酒阑人散,月已半斜,徘徊扬子江头,西望长安,北顾中原,兵戈满天地,山河残破,人何以堪。伤时,怀乡,忧国,忧民,尽在一个“愁”字中含蕴了。
  首联“高山代郡东接燕,雁门胡人家近边”,交代了雁门郡的地理环境和当地胡人的分布。颔联生动地描写了雁门胡人日常的狩猎生活:“解放胡鹰逐塞鸟,能将代马猎秋田。”这两句中“胡鹰”“塞鸟”“代马”三个意象,都是在动物前冠以一个又边塞特征的修饰词,突出其地域特点,很有边地特色。从胡人的放鹰捕鸟、骑马游猎的生活描写中,读者能真切地感受到一种富有民族特色的生活气息,令人耳目一新,仿佛看到了一幅“天苍苍,野茫茫”的秋猎画面。颈联生动地刻画了边地的自然景象:“山头野火寒多烧,雨里孤峰湿作烟。”这两句描绘了“野火烧山”和“雨湿孤峰”两幅画面,意象或浓或淡,或辽阔生动或静谧苍茫,而且富于季节和地域特征。两句中“寒”与“火”、“湿”与“烟”相反相成,互相烘托,趣在其中。另外,山头野火和烟雾颇似战争中的烽火,这对于饱受战争之苦的人们来说,很容易联想到战争,行文上自然地引起下文。尾联“闻道辽西无斗战,时时醉向酒家眠”两句写饱受战争蹂躏的人们渴望和平,并在和平的环境中尽情享受生活的情景。
  夺归永巷闭良家,教就新声倾座客。
  "孤客最先闻”诗写到这里,写足了作为诗题的“秋风”,诗中之人还没有露面,景中之情还没有点出。"孤客最先闻。”才画龙点睛,说秋风已为“孤客”所“闻”。这里,如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗,其中“五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来”两句,倒可以作“闻”的补充说明。当然,作为“孤客”,他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲,其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。
  安南距中原实际上只有五六千里路,在古代(gu dai)交通不便,也是数月的行程,与家人难通音讯,所以作客的愁思胜于往常。诗人多年宦游他乡,贬谪也不止这一次,“客思”原是经常有的,但都比不上这次流寓安南时深重。这不仅仅是路程遥远的缘故,也暗寓有对这次的“严谴”怀有极大的愤懑。
  按照现代多数学者的说法,此诗的抒情主人公可能是一个女子,她赞美的大约是自己的恋人,一位青年猎手。古人以伯、仲、叔、季作排行,叔本指老三。《郑风·萚兮》有“叔兮伯兮,倡(唱)予和女”之句,《郑风·将仲子》中提到“仲子”,则当时郑国女子对恋人也可称“伯”“仲”“叔”,大约相当于今日民歌中的“大哥”“二哥”“三哥”之类。诗中说这位青年打死虎之后“献于公所”,可知他是随从郑伯去打猎的。
  开头四句标举懦家仁政爱民的思想,抨击武则天生事扰民的行为。借上古“仁德”之君来讽诫当代胡作非为的君主是中国古代诗歌习用的传统手法。因此陈子昂开宗明义地为全诗立论:上古道德之君从来不为一己谋利,而是处处关怀和扶助善良的平民百姓。
  【其二】
  明代孙鑛认为,诗人其心苦、其词迫而导致此诗各章意思若断若连,但全诗“不经意”中自有“奇峭”的特色。这是一篇好诗,但其作者凡伯到底是怎样的人,古代学者却聚讼纷纭。清代李超孙《诗氏族考》认《大雅·板》之凡伯与《瞻卬》、《召旻》之凡伯为两人,后者为前者世袭爵位的后裔。而此篇何以取名为《召旻》,今人程俊英《诗经译注》此篇的题解说:“比较合理的说法是最后一章提到召公,所以取名‘召旻’,以别于《小旻》(《小雅》中的一篇)。”这种看法比《毛诗序》解“旻”为“闵(悯)”要圆通。

创作背景

  这是一首吟咏芍药风情,描写扬州景物的咏物词。

  

浦起龙( 近现代 )

收录诗词 (1967)
简 介

浦起龙 浦起龙(1679-1762年),字二田,号孩禅,晚自号山伧,无锡人,居邑之前涧,雍正八年进士,官苏州府教授。有《不是集》附词。卒祀惠山尊贤祠。

望海潮·自题小影 / 厍忆柔

"雪满原野白,戎装出盘游。挥鞭布猎骑,四顾登高丘。
"万叶红绡剪尽春,丹青任写不如真。
古来濩落者,俱不事田园。文如金石韵,岂乏知音言。
芳树自妍芳,春禽自相求。徘徊东西厢,孤妾谁与俦。
别后新诗满人口。自怜弃置天西头,因君为问相思否。"
"本梡稀难识,沙门种则生。叶殊经写字,子为佛称名。
因之出寥廓,挥手谢公卿。"
"礼乐儒家子,英豪燕赵风。驱鸡尝理邑,走马却从戎。


九怀 / 锺丹青

暖酒红炉火,浮舟绿水波。雪晴农事起,击壤听赓歌。"
传唿更何日,曳履闻无由。归魂藐修路,征棹舣邗沟。
稍稍觉林耸,历历忻竹疏。始见庭宇旷,顿令烦抱舒。
别路怜芳草,归心伴塞鸿。邺城新骑满,魏帝旧台空。
自是神明无感应,盛衰何得却由人。"
麹生住相近,言语阻且乖。卧疾不见人,午时门始开。
薄雾笼寒径,残风恋绿萝。金乌兼玉兔,年几奈公何。"
山晚铭旌去,郊寒骑吹回。三川难可见,应惜庾公才。"


南浦·春水 / 理兴修

螺髻凝香晓黛浓,水精鸂鶒飐轻风。
"官闲幕府下,聊以任纵诞。文学鲁仲尼,高标嵇中散。
手种青松今十围。心将流水同清净,身与浮云无是非。
相煎成苦老,消铄凝津液。仿佛明窗尘,死灰同至寂。
"曾求芳茗贡芜词,果沐颁沾味甚奇。龟背起纹轻炙处,
况自守空宇,日夕但彷徨。"
"异县非吾土,连山尽绿篁。平田出郭少,盘坂入云长。
紫阁莲峰有意归。张翰鲈鱼因醉忆,孟光书信近春稀。


拂舞词 / 公无渡河 / 纳喇藉

"仙桂曾攀第一枝,薄游湘水阻佳期。皋桥已失齐眉愿,
"客从昆仑来,遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀,
吟罢明朝赠知己,便须题作去年诗。"
山人归来问是谁,还是去年行春客。"
性本爱鱼鸟,未能返岩谿.中岁徇微官,遂令心赏睽。
"才大无不备,出入为时须。雄藩精理行,秘府擢文儒。
禄米只充沽酒资。长安城中足年少,独共韩侯开口笑。
"独夜思君切,无人知此情。沧州归未得,华发别来生。


招隐士 / 有辛

春野百卉发,清川思无穷。芳时坐离散,世事谁可同。
华屋尊开月下天。内使笔锋光案牍,鄢陵诗句满山川。
"锦缆龙舟万里来,醉乡繁盛忽尘埃。
虎骤龙腾宫殿响,骅骝争趁一星飞。
"方将氓讼理,久翳西斋居。草木无行次,闲暇一芟除。
独游饶旅恨,多事失归期。君看前溪树,山禽巢几枝。"
京邑功臣多伫望,凌烟阁上莫辞劳。"
无弃捐,服之与君俱神仙。"


沁园春·和吴尉子似 / 彭怀露

"巴江秋月新,阁道发征轮。战胜真才子,名高动世人。
"清露澄境远,旭日照林初。一望秋山净,萧条形迹疏。
"忆昔永嘉际,中原板荡年。衣冠坠涂炭,舆辂染腥膻。
卷箔当山色,开窗就竹声。怜君惠嘉句,资我欲垂名。"
幸喜书生为将相,定由阴德致神仙。羊公剩有登临兴,
翠浓犹带旧山烟。群花解笑香宁久,众木虽高节不坚。
与君降福为丰年,莫教赛祀亏常筵。"
鸟啭风潜息,蜂迟露未干。可容排饮否,兼折赠头冠。"


望江南·梳洗罢 / 徐念寒

夏木影笼轩槛寒。幽径乍寻衣屦润,古堂频宿梦魂安。
始见弯环春,又逢团圆秋。莫厌绫扇夕,百年多银钩。
山鸟惊吹笛,江猿看洗兵。晓云随去阵,夜月逐行营。
网丝结宝琴,尘埃被空樽。适遇江海信,聊与南客论。"
自说年来老病,出门渐觉疏慵。"
不随鸳鹭朝天去,遥想蓬莱台阁重。"
群木方憎雪,开花长在先。流莺与舞蝶,不见许因缘。
"柳阴如雾絮成堆,又引门生饮古台。淑景即随风雨去,


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水 / 笔丽华

湘妃独立九疑暮,汉女菱歌春日长。始知仙事无不有,
啸起青苹末,吟瞩白云端。即事遂幽赏,何必挂儒冠。"
泪忆岘山堕,愁怀湘水深。谢公积愤懑,庄舄空谣吟。
落日去关外,悠悠隔山陂。我心如浮云,千里相追随。"
白雁从中来,飞鸣苦难闻。足系一书札,寄言难离群。
白发渐多身未退,依依常在永禅师。"
万里风驰下濑声。杀气晓严波上鹢,凯歌遥骇海边鲸。
"儒衣羞此别,去抵汉公卿。宾贡年犹少,篇章艺已成。


洗兵马 / 素辛巳

参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沉青霭。"
暮归何处宿,来此空山耕。"
自怜久滞诸生列,未得金闺籍姓名。"
烟铺芳草正绵绵,藉草传杯似列仙。
望阙应怀恋,遭时贵立功。万方如已静,何处欲输忠。"
天心待报期年政,留与工师播管弦。"
梦着只在巴陵道。曾随上将过祁连,离家十年恒在边。
"万木丛云出香阁,西连碧涧竹林园。高斋犹宿远山曙,


颍亭留别 / 慕容庆洲

"山阳郭里无潮,野水自向新桥。鱼网平铺荷叶,
"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。
"我吟传舍咏,来访真人居。烟岭迷高迹,云林隔太虚。
玉心皎洁终不移。故人昔新今尚故,还见新人有故时。
对舞青楼妓,双鬟白玉童。行云且莫去,留醉楚王宫。"
"平吞六国更何求,童女童男问十洲。
"满城文武欲朝天,不觉邻师犯塞烟。唐主再悬新日月,
"尔有鸟迹书,相招琴溪饮。手迹尺素中,如天落云锦。