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鲁颂·閟宫

金朝 / 赵汝腾

几处白烟断,一川红树时。坏桥侵辙水,残照背村碑。
"金钗坠地鬓堆云,自别朝阳帝岂闻。
岁虽有札瘥,庖不废晨炊。何道以致是,我有明公知。
"古观岑且寂,幽人情自怡。一来包山下,三宿湖之湄。
几多怅望无穷事,空画炉灰坐到明。"
别教安置晒书床。依方酿酒愁迟去,借样裁巾怕索将。
"南山低对紫云楼,翠影红阴瑞气浮。一种是春长富贵,
仙谣珠树曲,村饷白醅缸。地里方吴会,人风似冉厖。
超骑明月蜍,复弄华星蕊。却下蓬莱巅,重窥清浅水。
"木叶回飘水面平,偶因孤棹已三更。秋凉雾露侵灯下,
"雨多青合是垣衣,一幅蛮笺夜款扉。蕙带又闻宽沈约,
似将青螺髻,撒在明月中。片白作越分,孤岚为吴宫。
长与东皇逞颜色。劲节暂因君子移,贞心不为麻中直。"


鲁颂·閟宫拼音解释:

ji chu bai yan duan .yi chuan hong shu shi .huai qiao qin zhe shui .can zhao bei cun bei .
.jin cha zhui di bin dui yun .zi bie chao yang di qi wen .
sui sui you zha chai .pao bu fei chen chui .he dao yi zhi shi .wo you ming gong zhi .
.gu guan cen qie ji .you ren qing zi yi .yi lai bao shan xia .san su hu zhi mei .
ji duo chang wang wu qiong shi .kong hua lu hui zuo dao ming ..
bie jiao an zhi shai shu chuang .yi fang niang jiu chou chi qu .jie yang cai jin pa suo jiang .
.nan shan di dui zi yun lou .cui ying hong yin rui qi fu .yi zhong shi chun chang fu gui .
xian yao zhu shu qu .cun xiang bai pei gang .di li fang wu hui .ren feng si ran mang .
chao qi ming yue chu .fu nong hua xing rui .que xia peng lai dian .zhong kui qing qian shui .
.mu ye hui piao shui mian ping .ou yin gu zhao yi san geng .qiu liang wu lu qin deng xia .
.yu duo qing he shi yuan yi .yi fu man jian ye kuan fei .hui dai you wen kuan shen yue .
si jiang qing luo ji .sa zai ming yue zhong .pian bai zuo yue fen .gu lan wei wu gong .
chang yu dong huang cheng yan se .jin jie zan yin jun zi yi .zhen xin bu wei ma zhong zhi ..

译文及注释

译文
我心知我在(zai)皇上那里不得意,说也无用,只好躲入桃花源,独善一身。
昨天夜里梦见花落闲潭,可惜的(de)是春天过了一半自己还不能(neng)回(hui)家。
  子厚(hou)在元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与(yu)子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
但青山怎能把江水挡住?江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪,听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。
我客游牛渚山,登高远眺(tiao),顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此,占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚,岸上的山岩如猛虎盘距,地势险要,实为阻击(ji)敌人的一道天然屏障。当年正是在这里,我军战舰将来犯的金兵彻底击溃,大获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
当年金谷园二十四友,手把金杯听不够。
  从前有个愚蠢的人,到朋友家,主人给他食物。食物嫌淡而无味。主人知道之后,于是添加盐。吃的,很美,于是自言自语说:“之所以味道鲜美,是有了盐的缘故。很少就如此,何况又多了?”这个愚蠢的人没有智慧,就只吃盐。味觉败坏,反而成为他的祸患。天下的事情都是这样,经过则不但没有好处,反而是有害的。
看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳!看那莪蒿相依偎,却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈,抚养我大太劳累!汲水瓶儿空了底,装水坛子真羞耻。孤独活着没意思,不如早点就去死。没有亲爹何所靠?没有亲妈何所恃?出门行走心含悲,入门茫然不知止。爹爹呀你生下我,妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我,养我长大培育我,想我不愿离开我,出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德,老天降祸难预测!南山高峻难逾越,飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事,独我为何遭此劫?南山高峻难迈过,飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事,不能终养独是我!
(孟子)说:“(假如)有人报告大王说:‘我的力气足以举起三千斤,却不能够举起一根羽毛;(我的)眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢,却看不到整车的柴草。’那么,大王您相信吗?”
大嫂子去湖里采芙蓉,曲溪宽湖,荷叶千万重。
玩到兴尽就满意地下山去,何必非要和这位隐者相聚。
其中一个儿子捎信回来,说另外两个儿子刚刚战死。活着的人姑且活一天算一天,死去的人就永远不会复生了!
叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪,影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。

注释
武陵人远:引用陶渊明《桃花源记》中,武陵渔人误入桃花源,离开后再去便找不到路径了。陶渊明《桃花源记》云武陵(今湖南常德)渔人入桃花源,后路径迷失,无人寻见。此处借指爱人去的远方。韩琦《点绛唇》词:“武陵凝睇,人远波空翠。”
⑹杳(yǎo)杳:遥远渺茫。神京:帝京,京都,这里指汴京(今开封)。
⑹单于:古代对匈奴君长的称呼,此指突厥首领。拂云堆:祠庙名,在今内蒙古五原。
⑥主中馈:主管厨中飨客的菜肴。
⑹云满屋——月光和江雾笼罩,如云满屋。
(13)尊:指酒器。重见( jiàn):重新相见,重新遇到。
208、敖庾、海陵:粮仓名。
⑺人境:尘世;人所居止的地方。唐白居易《旅次景空寺宿幽上人院》诗:“不与人境接,寺门开向山。”

赏析

  颔联承首(cheng shou)联之意,再次点染。“谢公城畔溪惊梦”,接“酒杯”句。每日无事,携酒行游于宣城郊野,观山望水,自得其乐;自斟自饮,不觉醉倒溪边。此句中“惊梦”一词很妙,写出了诗人大醉初醒,不知身在何处的情态。而梦中之惊,耐人寻味:或许,他在醉梦中与亲故旧友重逢,一觉醒来却独枕溪流。或许,在梦境中他仗剑行侠,英雄豪迈,醒来却发现自身依旧是落魄江湖的一介书生。溪畔惊梦,情境皆佳。“苏小门前柳拂头”,写诗人“潇洒江湖”的另一面。妓馆歌楼多涉秾艳轻绮之笔,而诗人仅仅用“门前柳拂头”暗示出流连花柳之意,处理得很含蓄,不伤全诗清朗之调。
  “有昭华秾李冰相倚”,是指与美人同此枕簟。黄山谷有诗云:“秾李四弦风指席,昭华三弄月侵床。我无红袖堪娱夜,政要青奴一味凉。”秾李、昭华,是贵人家两个女妓。这里借指其人的歌妓身份。“丝萦(si ying)寸藉,留连欢事”,含蓄地表达了夏夜两人之欢。全词以“如今鬓点凄霜,半箧秋词,恨盈蠹纸”为结。词人已是霜鬓了,“凄霜”谓凄苦之情使自己鬓发斑白,表明多年以来饱受旧情折磨。在当时的历史环境中,吴文英仅是一位多愁善感的文人,对于现实无能为力,即使对于自己情事的不幸也无法挽回,因而只能写下恨词来悼念曾爱过的不幸女子。“秋词”意为悲凉之词:“箧”,竹箱,“蠹纸”为虫蠹过的旧纸,言词笺已陈旧。多年积恨,写满蠹纸。由此可见这是作者以一生的两件爱情悲剧写成的血泪词。
  这诗抒写的是真情实感,然而构思浪漫奇特。诗人抓住在江夏意外(yi wai)遇见韦冰的机缘,敏锐觉察这一意外相遇的喜剧中隐含着悲剧内容,浪漫地夸张地把它构思和表现为如梦觉醒。它从遇赦骤逢的惊喜如梦,写到在冷酷境遇中觉醒,而以觉醒后的悲愤作结。从而使诗人及韦冰的遭遇具有典型意义,真实地反映出造成悲剧的时代特点。诗人是怨屈悲愤的,又是痛心绝望的,他不堪回首而又悲慨激昂,因而感情起伏转换,热烈充沛,使人清楚地看到他那至老未衰的“不干人、不屈己”的性格,“大济苍生”、“四海清一”的抱负。这是诗人暮年作品,较之前期作品,思想更成熟,艺术更老练(lian),而风格依旧,傲岸不羁,风流倜傥,个性突出,笔调豪放,有着强烈的感情色彩。
  淡妆之美是诗美的一种。平易中见深远,朴素中见高华,它虽然不一定是诗美中的极致,但却是并不容易达到的美的境界,所以北宋诗人梅圣俞说:“作诗无古今,唯造平淡难。”(《读邵不疑学士诗卷》)扫除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆,清雅中有风骨,素淡中出情韵,张谓这首诗,就是这方面的成功之作。
  “一鸟死,百鸟鸣。一兽走,百兽惊。桓山之禽别离苦,欲去回翔不能征。”诗人借动物之“有情”反讽故事中主人公的“无情”,《孔子家语·颜回篇》:“孔子在上,闻哭者之声甚哀。子曰:‘回,汝知此何所哭乎?’对曰:‘回以此哭声非但为死者而已,又将有生别离者也。’‘回闻桓山之鸟,生四子焉,羽翼既成,将分于四海,其母悲鸣而送之。哀声有似于此,谓其往而不返也。’孔子使人问哭者,果曰:父死家贫,虫子以葬,与之长诀。”死别苦,生离更悲,鸟兽尚且知道为同伴的死亡而哀鸣,兄弟之间却失去了手足怜惜之情,可悲,可叹。
  末尾两句写自己的感触。诗人奉命出使清淮,别宴上缕缕琴音不禁牵动了他的无限乡思。想到自己离家万里,不知何日能还乡,他必会暗自潸然垂泪。人生如白驹过隙,就不要如此奔波辛苦了,也许仕途之累使他深感厌倦了,他萌生了一种强烈的愿望——归隐。“敢告云山从此始?”这个反问句是诗人的内心独白,也是他听了《琴歌》李颀 古诗之后所得的人生启悟。诗人曾在《不调归东川别业》中说:“渐无匹夫志,悔与名山辞;绂冕谢知已,林园多后时。”《唐才子传》中说李颀“性疏简,厌薄世务”。性格疏放超脱的他,耐不得住官场的名缰利索的羁绊,尔虞我诈的算计,还不如这样约三五知己饮酒鸣琴似闲云野鹤般的生活来得逍遥自在。
  这首诗,虽然运用了李商隐的诗意,但能运用入妙,不着痕迹,既亲切自然,又增益了诗的内涵。
  当然,宾虽然不能无主,而主也不能无宾。这首诗的第三句又有赖于上两句和下一句的烘托。这首诗的一、二两句,看来不过如实写出身边景、眼前事,但也含有许多层次和曲折。第一句所写景象,寒食禁火,万户无烟,本来已经够萧索的了,更逢阴雨,又在空斋,再加气候与心情的双重清冷,这样一层加一层地写足了环境气氛。第二句同样有多层意思,“江上”是一层,“流莺”是一层,“坐听”是一层,而“独坐”又是一层。这句,本是随换句而换景,既对春江,又听流莺,一变上句所写的萧索景象,但在本句中却用一个“独”字又折转回来,在多层次中更显示了曲折。两句合起来,对第三句中表达的“想诸弟”之情起了层层烘染、反复衬托的作用。至于紧接在第三句后的结尾一句,把诗笔宕开,寄想象于故园的寒食景色,就更收烘托之妙,进一步托出了“想诸弟”之情,使人更感到情深意远。
其三
  这首诗描述了这样的一个情景:寒冬,阴雨霏霏,雪花纷纷,一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖,又饥又渴;但边关渐远,乡关渐近。此刻,他遥望家乡,抚今追昔,不禁思绪纷繁,百感交集。艰苦的军旅生活,激烈的战斗场面,无数次的登高望归情景,一幕幕在眼前重现。此诗就是三千年前这样的一位久戍之卒,在归途中的追忆唱叹之作。其类归《小雅》,却颇似《国风》。
  诗的第一句:“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉,而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样,一些朴实无华,不善于表现自己的人往往妹忽视,被埋没,被欺凌,而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了,瑶池是传说中的神仙世界,是无比高雅神圣的地方。诗人说《白莲》陆龟蒙 古诗应该在这样的地方占据一个位置,这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是,在封建社会,人才被埋没、被摧残并不是个别现象,而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒,也使诗人感到悲哀,因此在此诗的最后两句,诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的《白莲》陆龟蒙 古诗这一形象,让人们注意,向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会,控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对《白莲》陆龟蒙 古诗的吟咏,揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象,为被埋没、被摧残的人才鸣不平,为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法,议论与描写结合得十分巧妙,语言也通俗易懂,概括力强。
  此诗开头两句,诗人先勾勒出一幅秋日行旅图,把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界。“红叶晚萧萧”,用写景透露人物一缕缕悲凉的意绪:“长亭酒一瓢”,用叙事传出客子旅途况味,用笔干净利落。此诗另一版本题作“行次潼关,逢魏扶东归”,这个材料,可以帮助读者了解诗人何以在长亭送别、借瓢酒消愁的原委。
  刘禹锡说:“八音与政通,文章与时高下。”《《与山巨源绝交书》嵇康 古诗》正是魏晋之际政治、思想潮流的一面镜子。《绝交书》直观地看,是嵇康一份全面的自我表白,既写出了他“越名教而任自然”,放纵情性、不受拘羁的生活方式,又表现出他傲岸、倔强的个性。然而,《绝交书》的认识意义并不止于此。一方面,我们可以从嵇康愤激的言词中体会到当时黑暗、险恶的政治氛围;另一方面,嵇康是“竹林七贤”的领袖,在士人中有着很高的威望和相当大的影响,因此,《绝交书》中描写的生活旨趣和精神状态都有一定的代表性,部分反映出当时社会风貌和思想潮流。
  上吞巴汉控潇湘,怒似连山静镜光。魏帝缝囊真戏剧,苻坚投棰更荒唐。千秋钓舸歌明月,万里沙鸥弄夕阳。范蠡清尘何寂寞,好风唯属往来商。
  《千家诗》的旧本原注说:“花正开而芳姿艳丽于连理枝头,如少年夫妇燕婉和谐也,花开而遇嫉妒之风雨相催,百花摇落如夫妇不幸,中道分离乖阻也,安得青帝常主四时,使连理花常开并蒂,而无风雨纷纷之摇落也。”?对于朱淑真来说,她对“连理枝”的态度,前后是大不一样的。
  第二首是组诗第一首的主题的延伸,表达了杀身相从的意愿,二首一气贯注。故范大士《历代诗发》评价说:“琵琶不可别抱,而天地不可容身,虽欲不死何为?二诗脉理相承,最为融洽。”

创作背景

  这首诗可能作于作者外放江西任职之时。诗人离家已久,客居旅馆,没有知音,家书传递也很困难,在凄清的夜晚不禁怀念起自己的家乡。于是创作了这首羁旅怀乡的诗篇。

  

赵汝腾( 金朝 )

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简 介

赵汝腾 赵汝腾(?-1261年),字茂实,号庸斋。居福州(今属福建)。生年不详,卒于宋理宗景定二年。宝庆二年,(公元一二二六年)第进士。历迁籍田令。如试职馆,授秘书省正字。累官礼部尚书,兼给事中。入奏前后奸谀兴利之臣,很是切直。后官终翰林学士承旨。汝腾着有庸斋集六卷,《四库总目》传于世。宋太宗八世孙,宝庆二年(1226年)进士。历官差主管礼、兵部架阁,迁籍田令。累官权工部尚书兼权中书舍人。不久被罢免。又用为礼部尚书兼给事中。拜翰林学士。晚年号紫霞翁,景定二年(1261年)卒。谥忠靖。着有《庸斋集》六卷。

点绛唇·厚地高天 / 位丙戌

一笑还随洛水流。深锁笙歌巢燕听,遥瞻金碧路人愁。
"若算防边久远名,新安岂更胜长城。谩兴他役悲荒垒,
平生守仁义,所疾唯狙诈。上诵周孔书,沈溟至酣藉。
"去去把青桂,平生心不违。更蒙莲府辟,兼脱布衣归。
一身既饱暖,一家无怨咨。家虽有畎亩,手不秉镃基。
野花何处最淹留。欲凭尺素边鸿懒,未定雕梁海燕愁。
"自古功成祸亦侵,武安冤向杜邮深。
"吾爱房与杜,贫贱共联步。脱身抛乱世,策杖归真主。


书韩干牧马图 / 公孙慧利

"成名年少日,就业圣人书。擢桂谁相比,籝金已不如。
南北近来多少事,数声横笛怨斜阳。"
沿流欲共牛郎语,只得灵槎送上天。"
"危阁压山冈,晴空疑鸟行。胜搜花界尽,响益梵音长。
九衢双阙夜同游。芳时易失劳行止,良会难期且驻留。
皎皎舒华色,亭亭丽碧空。亏盈宁委露,摇落不关风。
"虚抛南楚滞西秦,白首依前衣白身。退鹢已经三十载,
荆棘满山行不得,不知当日是谁栽。"


听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 羊舌文华

古往天高事渺茫,争知灵媛不凄凉。
闲凭竹轩游子过,替他愁见日西曛。
扫壁前题出,开窗旧景清。遥知贤太守,致席日邀迎。"
何期遇訾毁,中道多左迁。天下皆汲汲,乐天独怡然。
"黄卷不关兼济业,青山自保老闲身。
"灵踪未遍寻,不觉溪色暝。回头问栖所,稍下杉萝径。
望乡皆下泪,久戍尽休眠。寂寞空沙晓,开眸片月悬。"
恩门为宰相,出入用天道。忽于摧落间,收得青松操。


与东方左史虬修竹篇 / 淳于可慧

"江蓠漠漠荇田田,江上云亭霁景鲜。蜀客帆樯背归燕,
"一夜江潭风雨后,九华晴望倚天秋。
楚里八千里,槃槃此都会。巍峨数里城,远水相映带。
"虞舜南捐万乘君,灵妃挥涕竹成纹。
他巢若有雏,乳之如一家。他巢若遭捕,投之同一罗。
莫夸十万兵威盛,消个忠良效顺无。"
且非何胤敢餦餭.骨清犹似含春霭,沫白还疑带海霜。
"糟床带松节,酒腻肥如羜.滴滴连有声,空疑杜康语。


早发白帝城 / 白帝下江陵 / 封戌

威福满拳犹未快。我闻周公贵为天子弟,富有半四海,
岂知名出遍诸夏,石上栖禅竹影侵。"
适来投石空江上,犹似龙颜纳谏时。"
应恨客程归未得,绿窗红泪冷涓涓。"
山衣毳烂唯添野,石井源清不贮泥。祖意岂从年腊得,
亦恐藏书在壁中。巢父精灵归大夜,客儿才调振遗风。
"孤帆几日悬,楚客思飘然。水宿南湖夜,山离旧国年。
"冯翊南边宿雾开,行人一步一裴回。


樵夫毁山神 / 乌孙志刚

"气象四时清,无人画得成。众山寒叠翠,两派绿分声。
遗簪堕履应留念,门客如今只下僚。"
白日无情空往来。霄汉何年征赋客,烟花随处作愁媒。
便见台星逼座隅。独柱支天寰海正,雄名盖世古今无。
楼面光摇锡,篱头晓列钱。石苔青鹿卧,殿网素蛾穿。
不知携妓重来日,几树莺啼谷口风。"
长短此行须入手,更饶君占一年秋。"
白羊成队难收拾,吃尽溪头巨胜花。


南歌子·天上星河转 / 乌雅壬

楚里八千里,槃槃此都会。巍峨数里城,远水相映带。
翦除幽僻薮,涤荡玄微窟。学海正狂波,予头向中bK.
此地最应沾恨血,至今春草不匀生。
"暮天新雁起汀洲,红蓼花开水国愁。
蹲前但相聒,似把白丁辱。空厨方欲炊,渍米未离bL.
若向沧洲犹笑傲,江山虚有石头城。
樵客若能随洞里,回归人世始应悲。"
"灵一心传清塞心,可公吟后础公吟。近来雅道相亲少,


长安晚秋 / 秋望 / 秋夕 / 南宫壬子

"珍重逢秋莫弃捐,依依只仰故人怜。
"林色树还曛,何时得见君。独居度永日,相去远浮云。
"才高登上第,孝极殁庐茔。一命何无定,片言徒有声。
当时布衣士,亦作天子客。至今东方生,满口自夸白。
坡暖冬抽笋,松凉夏健人。更惭征诏起,避世迹非真。"
"藜杖山中出,吟诗对范家。相知从海峤,寄食向京华。
惆怅真灵又空返,玉书谁授紫微歌。"
白丁攘臂犯长安,翠辇苍黄路屈盘。丹凤有情尘外远,


醉桃源·柳 / 完颜莹

如何尘外虚为契,不得支公此会同。"
"万仞峻为城,沈酣浸其俗。香侵井干过,味染濠波渌。
老拟归何处,闲应过此生。江湖终一日,拜别便东行。"
殷勤谢汝莫相猜,归来长短同群活。"
所奇者嵌崆,所尚者葱蒨.旁穿参洞穴,内窍均环钏。
四海终须作一家。自古经纶成世务,暂时朱绿比朝霞。
"马嘶残日没残霞,二月东风便到家。
解帙展断书,拂床安坏椟。跳梁老蛙黾,直向床前浴。


题都城南庄 / 郁炎晨

笙歌遥听隔崆峒。衣冠留葬桥山月,剑履将随浪海风。
分野星多蹇,连山卦少亨。衣裾徒博大,文籍漫纵横。
年年桥上行人过,谁有当时国士心。"
短蛟龙尾袅轻烟。节环腻色端匀粉,根拔秋光暗长鞭。
为我才情也如此。高揖愁霖词未已,披文忽自皮夫子。
"月午山空桂花落,华阳道士云衣薄。
兔皮衾暖篷舟稳,欲共谁游七里滩。"
嫁得金吾子,常闻轻薄名。君心如不重,妾腰徒自轻。