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菩萨蛮·水晶帘外娟娟月

南北朝 / 邢定波

伊人秉兹图,顾眄择所从。而我何为者,开颜捧灵踪。
欹冠调玉琴,弹作松风哀。又弹明君怨,一去怨不回。
投迹倦攸往,放怀志所执。良时有东菑,吾将事蓑笠。"
"文王喻复今朝是,子晋吹笙此日同。舜格有苗旬太远,
"远书开罢更依依,晨坐高台竟落晖。颜巷雪深人已去,
我有杯中物,可以消万虑。醉舞日婆娑,谁能记朝暮。
危叶无风坠,幽禽并树栖。自怜在岐路,不醉亦沉迷。"
我亦无心似海槎。春服照尘连草色,夜船闻雨滴芦花。
步到竹丛西,东望如隔帘。却坐竹丛外,清思刮幽潜。
离索秋虫响,登临夕鸟还。心知落帆处,明月浙河湾。"
半应阴骘与,全赖有司平。归去峰峦众,别来松桂生。
"驰心栖杳冥,何物比清泠。夜月照巫峡,秋风吹洞庭。
周旋上下,披岘斫楚。飞石挽土,举筑殷雷。骇汗霏雨,
刘桢元抱病,虞寄数辞官。白袷经年卷,西来及早寒。"
更立螭头运兔毫。阊阖欲开宫漏尽,冕旒初坐御香高。
便无魂梦去华亭。春飞见境乘桴切,夜唳闻时醉枕醒。
"九服归元化,三灵叶睿图。如何本初辈,自取屈牦诛。
荏弱看渐动,怡和吹不鸣。枝含馀露湿,林霁晓烟平。


菩萨蛮·水晶帘外娟娟月拼音解释:

yi ren bing zi tu .gu mian ze suo cong .er wo he wei zhe .kai yan peng ling zong .
yi guan diao yu qin .dan zuo song feng ai .you dan ming jun yuan .yi qu yuan bu hui .
tou ji juan you wang .fang huai zhi suo zhi .liang shi you dong zai .wu jiang shi suo li ..
.wen wang yu fu jin chao shi .zi jin chui sheng ci ri tong .shun ge you miao xun tai yuan .
.yuan shu kai ba geng yi yi .chen zuo gao tai jing luo hui .yan xiang xue shen ren yi qu .
wo you bei zhong wu .ke yi xiao wan lv .zui wu ri po suo .shui neng ji chao mu .
wei ye wu feng zhui .you qin bing shu qi .zi lian zai qi lu .bu zui yi chen mi ..
wo yi wu xin si hai cha .chun fu zhao chen lian cao se .ye chuan wen yu di lu hua .
bu dao zhu cong xi .dong wang ru ge lian .que zuo zhu cong wai .qing si gua you qian .
li suo qiu chong xiang .deng lin xi niao huan .xin zhi luo fan chu .ming yue zhe he wan ..
ban ying yin zhi yu .quan lai you si ping .gui qu feng luan zhong .bie lai song gui sheng .
.chi xin qi yao ming .he wu bi qing ling .ye yue zhao wu xia .qiu feng chui dong ting .
zhou xuan shang xia .pi xian zhuo chu .fei shi wan tu .ju zhu yin lei .hai han fei yu .
liu zhen yuan bao bing .yu ji shu ci guan .bai jia jing nian juan .xi lai ji zao han ..
geng li chi tou yun tu hao .chang he yu kai gong lou jin .mian liu chu zuo yu xiang gao .
bian wu hun meng qu hua ting .chun fei jian jing cheng fu qie .ye li wen shi zui zhen xing .
.jiu fu gui yuan hua .san ling ye rui tu .ru he ben chu bei .zi qu qu mao zhu .
ren ruo kan jian dong .yi he chui bu ming .zhi han yu lu shi .lin ji xiao yan ping .

译文及注释

译文
在南方,有一位美丽的女子,她的面容若桃花般芳艳,如李花般清丽。
乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。
劝君千万莫要去游秋浦,那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。逻人石之高踱,上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。
溪水(shui)清澈,掩映着丛丛绿竹,水明净如镜,映着荷花的倒影,传出阵阵清香。
夫子你秉承家义,群公也难以与你为邻。
  当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天(tian)下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他仓皇向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散(san)了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
你生得是那样的美丽,清澈透明的水波,却要把你的明眸妒忌,那苍翠葱茏的远山,见到你那弯弯的秀眉也要含羞躲避。
我东西漂泊,一再奔走他乡异土(tu),今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希(xi)望于将来。
人已越来越老,写诗全都是随随便便敷衍而成,对着春天的花鸟,没有了过去的深深忧愁。
高高的柳树长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。

注释
⑻小:形容词的意动用法,意思为“以······为小,认为······小”。
水殿:建于水上的殿宇。按:演奏。凉州:歌舞名。
③省:通“醒”。焦枯:指被干旱焦枯的庄稼。
温泉:即温泉宫,天宝六载改名华清宫,在今陕西临潼县南骊山上。山人,指隐士,隐士常住山林,故称山人。驾,皇帝的车子,这里代指皇帝。
⑺竦 峙(sǒng zhì):耸立。竦 ,通耸,高。
(60)见:被。

赏析

  此诗主要以赋叙事,开篇以说理领起;中间夹叙夹议,突出仲山甫之德才与政绩;最后偏重描写与抒情,以热烈的送别场面作结,点出赠别的主(de zhu)题。全诗章法整饬,表达灵活,为后世送别诗之祖。在《诗经》中此篇说理成分比较浓厚,在诗歌发展史上留下重要的一笔,后世“以理为诗”当溯源于此。此诗语言也很有特色,尽管多用说理、议论,却不迂腐呆滞,这除了诗人的激情之外,还在于语言运用独具匠心,诗人多以民间俗语入诗,如表现仲山甫扶弱锄强的性格特征、赞美仲山甫重视修身立德,都是反用俗语来衬托,这比直说简洁、形象,又有理趣,说理中注进了诗味,故姚际恒称此为“奇语”(《诗经通论》)。诗中一些形象生动、富有哲理的语言,有的经后人使用或提炼,至今仍活在人们口头,如“小心翼翼”、“明哲保身”、“爱莫能助”、“穆如清风”等。善用虚词与叠字词本是《诗经》的语言特点,此篇独特之处是“之”字的运用,全诗十二个“之”字,用于句尾的有九个,其中第六章连用五个“之”字收句,娓娓道来,委婉有致,起到了特有的抒情效果,姚际恒指出“多用‘之’字,见(jian)缠绵之态”(《诗经通论》)。第十、八两章连用“业业”、“捷捷”、“锵锵”、“彭彭”、“骙骙”、“喈喈”等叠字词,铺叙送行场面的壮观和行动的迅捷,绘声绘色,增强了诗的形象性与节奏感。此诗押韵复杂,除五、六两章用一韵外,其余各章皆用两韵,韵脚也变化不定,如第一章则、德为韵,下、甫为韵;而第二章德、则、色、翼、式、力为韵,若、赋为韵;第三章考、保为韵,舌、发为韵;几乎无规则可循,后五章也是如此。
  再下六句赞扬诸侍御才华出众,同时也表达了自己身赴宴会“如登黄金台,遥谒紫霞仙”的畅快心情。
  通观全诗,“鱼”和“王”,“藻”和“镐”在意象和结构上严格对应,起兴之意昭然。但若止于此,则了无新意。先贤以为此诗“以在藻依蒲为鱼之得所,兴武王之时民亦得所”(郑笺)。虽然武王之说无以确证,但此说为读者揭示了《鱼藻》佚名 古诗的另一层映射关系。诗人歌咏鱼得其所之乐,实则借喻百姓安居乐业的和谐气氛。正是有了这一层借喻关系,全诗在欢快热烈的语言中充分展现了君民同乐的主题。因此,从形式和内容结合的完美程度来考察,这首诗在雅诗中是较优秀之作。
  此诗有两层意思:一是警告人不要人云亦云,“随人语”,搬弄是非,而应该明白并相信,“人心有是非”,各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场,佛门的角度,要僧徒、佛众跳出世人的是非圈,把定自性,捐弃世俗的语言,不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受,作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染,使道理蕴含在形象之中,为人所自然领悟。
  梅圣俞说:“必能状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外,然后为至矣。”(见《六一诗话》)这两句话恰好可以说明此诗在艺术上的特点。一、三句写景,把深宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前。“冷”字,形容词当动词用,很有气氛。“凉如水”的比喻不仅有色感,而且有温度感。二、四两句写宫女,含蓄蕴藉,很耐人寻味。诗中虽没有一句抒情的话,但宫女那种哀怨与期望相交织的复杂感情见于言外,从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。
  这首诗层次非常清晰,吐露自己赴任途中的内心感受和心理变化,既坦率,又细腻含蓄,确是作者精心结撰的佳作。这可算是此诗的一个重要特点。
  接着,具体写经荒村所见。厚厚的黄叶覆盖着小溪上的桥面,荒村唯有古树处处可见,寒天的野花,稀疏零落,大地更显得空旷。山谷深处的泉水声微流缓,水声时断时续,更衬出大地的寂静。几句诗,写尽了南谷秋色和荒村的荒僻景象,给人以衰败、寥落之感。
  全诗以松树为中心,写得集中紧凑。反复咏歌,却不平板单调。用词朴素无华,风骨雄健,气势有力。不重在工笔细描,而以层层深入事物的内核见长。
  《《硕人》佚名 古诗》是《诗经·卫风》中的一首,是赞美是齐庄公的女儿、卫庄公的夫人庄姜的诗。其中“巧笑倚兮,美目盼兮”二句对庄姜之美的精彩刻画,永恒地定格了中国古典美人的曼妙姿容,历来备受推崇。
  次句就“帝业虚”之意深进一层,说是虽然有关河的险固,也保卫不住秦始皇在都城中的宫殿。“关河”主要指函谷关与黄河,当然也包括其他关隘、河流,如散关、萧关、泾河、渭河、崤山、华山等。贾谊《过秦论》:“秦地被山带河以为固,四塞之国也。”说“关河”,便概括一切可以倚恃的地理险阻。秦都咸阳四周虽有这许多关山河川包围着,但仍然锁守不住,所以《过秦论》又说:“秦人阻险不守,关梁不阖,长戟不刺,强弩不射。楚师深入,战于鸿门,曾无藩篱之艰。”再坚固的“篱笆”也挡不住起义军队的长驱直入。诗以“关河空锁祖龙居”一句总括了整个秦末动乱以至秦朝灭亡的史实,言简意深;并且以形象示现,把“帝业虚”这个抽象的概念写得有情有景,带述带评,很有回味。“祖龙”指秦始皇。这里不用“始皇”而用“祖龙”,决非单纯追求用典,而是出于表情达意的需要。《史记·秦始皇本纪》记载一项传说:始皇三十六年,有神人对秦使者说:“今年祖龙死。”使者回报始皇,始皇听了,好久不讲话,过后自作解释说:“祖龙者,人之先也。”秦始皇一心要做子孙万代诸“龙”之祖。而此时江山易主,“祖龙”一词正话反用,又添新意成了对秦始皇的绝妙讽刺,而且曲折有文采,合乎诗歌用语韵味。
  从美的效果来写美,《陌上桑》就有成功的运用。然而杜牧《《屏风绝句》杜牧 古诗》依然有其独创性。“来归相怨怒,但坐观罗敷”,是从异性相悦的角度,写普通人因见美人而惊讶自失:“拂尘犹自妒娇娆”,则从同性相“妒”的角度,写美人见更美者而惊讶自失。二者颇异其趣,各有千秋。此外,杜牧写的是画中人,而画,又是“丹青色半销”的画,可它居然仍有如此魅力(诗中“犹自”二字,语带赞叹),则周昉之画初成时,曾给人无比新鲜愉悦的感受。这是一种“加倍”手法,与后来王安石“低回顾影无颜色,尚得君王不自持”(《明妃曲》)的名句机心暗合。它使读者从想象中追寻画的旧影,比直接显现更隽永有味。
  起首二句即对偶精工而又极为凝炼,从大处、虚处勾勒山光水色之秀美。山间从清晨的林雾笼罩,到日出之后雾散云开,再到黄昏时暝色聚合,一天(yi tian)之内不仅气候冷暖多变,而且峰峦林泉、青山绿水在艳丽的红日光辉照耀下亦五彩缤纷,明暗深浅,绚烂多姿,变态百出,使人目不暇接,赏心悦目。“昏旦”、“气候”,从时间纵向上概括了一天的观览历程;“山水”、“清晖”,则从空间横向上包举了天地自然的立体全景。而分别着一“变”字、“含”字,则气候景象之变态出奇,山光水色之孕大含深,均给读者留下了遐思逸想。两句看似平常,却蕴含博大丰富。
  诗的最后一联,顾影自怜,以无限悲凉的身世之慨收束全篇。此时,诗人已届四十,到了不惑之年,所以言“白头”;不说伤今,而言“吊古”,含蓄蕴藉,意味深长(shen chang);“风霜”明指自然事物,实喻社会现实,语意双关;而“老木沧波”更是包裹诗人形象的一件外衣,无限悲恨。这一联似乎是诗人自语,未老先衰头已白,为国事,为家事,为自己,为那些与自己一样国破家亡的同乡们焦虑、忧愁,吊古伤今,感怀伤时,在秋霜的季节里,更觉时世如风霜相逼,冷峭之极。那衰老的枯木、那苍凉的湖面,就像是作者自己。沦落天涯无尽的凄凉,国破家亡的无限悲痛,一切尽在不言中。
  关于此诗的历史背景和寓意,注家说法不一。近人张采田认为是公元848年(大中二年)诗人由桂州(今广西桂林)郑亚幕返长安途经潭州(今湖南长沙)等地时作,专吊屈原,并无其他寓意。以张说较是。李商隐一生,政治上很不得意,生活道路非常坎坷,此诗既吊屈原,也融进了对社会政治和个人身世的感慨。
  这是一篇独具特色的感谢信,它没有平常的客套,也没有空泛的溢美之辞。而是通过对铭志作用及流传条件的分析。来述说“立言”的社会意义,阐发“文以载道”的主张,表达了对道德文章兼胜的赞许与追求。文章结构谨严,起承转合非常自然。
  在寥寥二十字中,诗人仅用口吻传神,就把女主角的音容笑貌,写得活灵活现。他不象杜牧那样写明“娉娉袅袅十三余”,也不象李商隐那样点出“十五泣春风,背面秋千下”。他只采用了问话之后,不待对方答复,就急于自报“妾住在横塘”这样的处理,自然地把女主角的年龄从娇憨天真的语气中反衬出来了。在男主角并未开口,而这位小姑娘之所以有“或恐是同乡”的想法,不正是因为听到了对方带有乡音的片言只语吗?这里诗人又省略了“因闻声而相问”的关节,这是文字之外的描写,所谓“不写之写”。
  唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间悲欢离合的故事,不知引发了多少文人墨客的诗情文思。白居易著名的《长恨歌》,在揭示唐玄宗宠幸杨贵妃而造成政治悲剧的同时,也表达了对二人爱情悲剧的同情。袁枚此诗却能不落俗套,另翻新意,将李、杨爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视,强调广大民众的苦难远非帝妃可比。《长恨歌》和《石壕吏》是为人所熟知的著名诗篇,其创作背景均为安史之乱。它们一以帝王生活为题材,一以百姓遭遇为主旨,恰好构成鲜明的对照。
  由于此诗旨在歌颂,也就是说以“美”为主,所以对秦军来说有巨大的鼓舞力量。据《左传》记载,鲁定公四年(公元前506年),吴国军队攻陷楚国的首府郢都,楚臣申包胥到秦国求援,“立依于庭墙而哭,日夜不绝声,勺饮不入口,七日,秦哀公为之赋《无衣》,九顿首而坐,秦师乃出”。于是一举击退了吴兵。可以想像,在秦王誓师的时候,此诗犹如一首誓词;对士兵们来说,则又似一首动员令。

创作背景

  刘裕的起事在当时被视为义举,陶渊明在《荣木》诗中也表露了建功的思想。这些促成了陶渊明应征的积极行动。然而桓玄本来也是有反昏庸专权的司马道子起家,进而实行其阴谋野心的。刘裕也有很大的可能依样画葫芦。陶渊明本以高节自励,而此时又将卷入政治的漩涡。因此此诗是在他出仕与复归的矛盾心理下创作的。

  

邢定波( 南北朝 )

收录诗词 (2394)
简 介

邢定波 邢定波,字春江,武生,清江阴城北闸桥人,任松江守备署游击事,寄籍吴门,着有《春江集》。

严郑公宅同咏竹 / 独孤良弼

鲈鲙应防曼倩饥。风卷曙云飘角远,雨昏寒浪挂帆迟。
蔫红半落平池晚,曲渚飘成锦一张。"
卓家人寂寞,扬子业凋残。唯有岷江水,悠悠带月寒。"
"积水生高浪,长风自北时。万艘俱拥棹,上客独吟诗。
奕世参周禄,承家学鲁儒。功庸留剑舄,铭戒在盘盂。
漏向灯听数,酒因客寝迟。今宵不尽兴,更有月明期。"
何人画得天生态,枕破施朱隔宿妆。
上岸闲寻细草行,古查飞起黄金鹗。


垂老别 / 宇文虚中

鸟无栖息处,人爱战争功。数夜城头月,弯弯如引弓。"
霜下磬声在,月高坛影微。立听师语了,左肘系符归。"
自怜金骨无人识,知有飞龟在石函。"
奔曦入半百,冉冉颓濛汜。云泛名利心,风轻是非齿。
"瑟瑟凉海气,西来送愁容。金风死绿蕙,玉露生寒松。
寒泉何处夜深落,声隔半岩疏叶闻。
经年无越信,终日厌蕃歌。近寺居僧少,春来亦懒过。"
妙迹奇名竟何在,下方烟暝草萋萋。"


安公子·远岸收残雨 / 蒋纬

静处知生乐,喧中见死夸。无多珪组累,终不负烟霞。"
伯业没荆棘,雄图成古丘。沈吟问鼎语,但见东波流。
伤心谷口东流水,犹喷当时寒玉声。"
火烧冈断苇,风卷雪平沙。丝竹丰州有,春来只欠花。"
相顾日偏留不得,夜深聊欲一杯同。"
岂意闻周铎,翻然慕舜韶。皆辞乔木去,远逐断蓬飘。
"使君四十四,两佩左铜鱼。为吏非循吏,论书读底书。
曙月当窗满,征云出塞遥。画楼终日闭,清管为谁调。"


山坡羊·燕城述怀 / 侯晰

知处黄金锁,曾来碧绮寮。凭栏明日意,池阔雨萧萧。"
福盈祸之倚,权胜道所恶。何必栖禅关,无言自冥悟。"
盛唐圣主解青萍,欲振新封济顺名。夜雨龙抛三尺匣,春云凤入九重城。剑门喜气随雷动,玉垒韶光待贼平。 惟报关东诸将相,柱天功业赖阴兵。
"滟滟流光浅,娟娟泛露轻。云间龙爪落,帘上玉钩明。
御案迷萱草,天袍妒石榴。深岩藏浴凤,鲜隰媚潜虬。
锦囊斜拂双麒麟。重城漏断孤帆去,唯恐琼签报天曙。
石面迸出水,松头穿破云。道人星月下,相次礼茅君。"
"玄发辞家事远游,春风归雁一声愁。花开忽忆故山树,


二鹊救友 / 萧澥

"曾向蓬莱宫里行,北轩阑槛最留情。孤高堪弄桓伊笛,
"云霞千古事,桃李旧花颜。芳信沈青鸟,空祠掩暮山。
地接苏门山近远,荒台突兀抵高峰。"
"三省推贤两掖才,关东深许稍迟回。舟浮汝水通淮去,
"宵衣应待绝更筹,环佩锵锵月下楼。井转辘轳千树晓,
"本为留侯慕赤松,汉庭方识紫芝翁。
寒叶夕阳投宿意,芦关门向远河开。"
闻说到扬州,吹箫有旧游。人来多不见,莫是上迷楼。


送郑侍御谪闽中 / 刘泽大

簟凉清露夜,琴响碧天秋。重惜芳尊宴,满城无旧游。"
"路多枫树林,累日泊清阴。来去泛流水,翛然适此心。
黄鸟当蚕候,稀蒿杂麦查。汗凉风似雪,浆度蜜如沙。
浣花笺纸桃花色,好好题诗咏玉钩。"
平生无解亦无操,永日书生坐独劳。唯觉宦情如水薄,
"雨过琉璃宫,佳兴浩清绝。松风冷晴滩,竹路踏碎月。
镏公不信归心切,听取江楼一曲歌。"
"长川含媚色,波底孕灵珠。素魄生苹末,圆规照水隅。


诀别书 / 陈亚

"夏圃秋凉入,树低逢帻欹。水声翻败堰,山翠湿疏篱。
外族帝王是,中朝亲旧稀。翻令浮议者,不许九霄飞。"
稷下期方至,漳滨病未痊。定非笼外鸟,真是壳中蝉。
酬难尘鬓皓,坐久壁灯青。竟晚苍山咏,乔枝有鹤听。"
乡味朔山林果别,北归期挂海帆孤。"
卷中文字掩前贤。官闲每喜江山静,道在宁忧雨露偏。
一声歌动寺云秋。林光静带高城晚,湖色寒分半槛流。
行背曲江谁到此,琴书锁着未朝回。"


缭绫 / 倪道原

"自持衡镜采幽沈,此事常闻旷古今。危叶只将终委地,
"事事不求奢,长吟省叹嗟。无才堪世弃,有句向谁夸。
机杼非桑女,林园异木奴。横竿窥赤鲤,持翳望青鸬。
归期秋未尽,离恨日偏长。更羡君兄弟,参差雁一行。"
"主意思政理,牧人官不轻。树多淮右地,山远汝南城。
马嘶花径醉归时。声名本自文章得,藩溷曾劳笔砚随。
"长长汉殿眉,窄窄楚宫衣。镜好鸾空舞,帘疏燕误飞。
无奈风光易流转,强须倾酒一杯觞。"


洞仙歌·丁卯八月病中作 / 阮葵生

几向缀珠深殿里,妒抛羞态卧黄昏。"
所愿边人耕,岁岁生禾黍。"
"寂寞吾庐贫,同来二阁人。所论唯野事,招作住云邻。
菰叶连天雁过时。琴倚旧窗尘漠漠,剑埋新冢草离离。
新春定有将雏乐,阿阁华池两处栖。"
六合茫茫皆汉土,此身无处哭田横。"
祖岂无言去,心因断臂传。不知能已后,更有几灯然。"
不缘马死西州去,画角堪听是晓吹。"


采桑子·天容水色西湖好 / 冯元

瑞锦惊飞金凤凰。其馀岂足沾牙齿,欲用何能报天子。
蹉跎冠盖谁相念,二十年中尽苦辛。"
西方像教毁,南海绣衣行。金橐宁回顾,珠簟肯一枨。
鞭节横妨户,枝梢动拂衣。前溪闻到处,应接钓鱼矶。"
素手怨瑶瑟,清心悲玉壶。春华坐销落,未忍泣蘼芜。"
谁人肯信山僧语,寒雨唯煎治气汤。"
"何事明时泣玉频,长安不见杏园春。凤凰诏下虽沾命,
"住此园林久,其如未是家。叶书传野意,檐熘煮胡茶。