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江城子·腻红匀脸衬檀唇

近现代 / 戴表元

"郑生驱蹇岘山回,传得安公好信来。千里阻修俱老骨,
"需宿需宿,炳烂光合。蒸蒸婺民,钟此多福。自东自西,
"山兄诗癖甚,寒夜更何为。觅句唯顽坐,严霜打不知。
头巾多酒气,竹杖有苔文。久积希颜意,林中又送君。"
亦无得失亦无言,动即施功静即眠。驱遣赤牛耕宇宙,
解匹真阴与正阳,三年功满结成霜。神龟出入庚辛位,
堑蚁争生食,窗经卷烧灰。可怜门外路,日日起尘埃。
"一磬寒山至,凝心转清越。细和虚籁尽,疏绕悬泉发。
卧久似慵伸雪项,立迟犹未整霜衣。(《病鹤》,
真思凝瑶瑟,高情属云鹤。抉得骊龙珠,光彩曜掌握。
辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。


江城子·腻红匀脸衬檀唇拼音解释:

.zheng sheng qu jian xian shan hui .chuan de an gong hao xin lai .qian li zu xiu ju lao gu .
.xu su xu su .bing lan guang he .zheng zheng wu min .zhong ci duo fu .zi dong zi xi .
.shan xiong shi pi shen .han ye geng he wei .mi ju wei wan zuo .yan shuang da bu zhi .
tou jin duo jiu qi .zhu zhang you tai wen .jiu ji xi yan yi .lin zhong you song jun ..
yi wu de shi yi wu yan .dong ji shi gong jing ji mian .qu qian chi niu geng yu zhou .
jie pi zhen yin yu zheng yang .san nian gong man jie cheng shuang .shen gui chu ru geng xin wei .
qian yi zheng sheng shi .chuang jing juan shao hui .ke lian men wai lu .ri ri qi chen ai .
.yi qing han shan zhi .ning xin zhuan qing yue .xi he xu lai jin .shu rao xuan quan fa .
wo jiu si yong shen xue xiang .li chi you wei zheng shuang yi ...bing he ..
zhen si ning yao se .gao qing shu yun he .jue de li long zhu .guang cai yao zhang wo .
bian jie yu yan zhong bu shi .yao tou pi .sui yu po .bian si xiu xing zhe ji ge .

译文及注释

译文
悲愁困迫啊独处辽阔大地,有一位美人啊心中悲凄。
你的(de)踪迹遍布中原,结交尽是豪杰。
一曲清越的歌声之后,月(yue)色显得十分皎洁。
  深深的庭院里石榴花开得正艳。彩绘的帷帘敝开,我身穿粗麻衣服,手摇丝绢小扇。中午的清风驱(qu)散暑气(qi),显得格外清亮。青年们纷纷炫耀自己的节日装束。头上插着钗头彩符,身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了,不(bu)愿再去与人拥挤,只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊,船浆起伏,江面上浪花翻卷飞舞。屈原的精神千古永存,屈原的风致万世流传。他生平带着芳草,胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之后,他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说什么是怕蛟龙发怒,才把粽子扔进江中给蛟龙解(jie)谗。唉,这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天,倒不如与世皆醉死在当年,反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑谈,凭吊一下千古含冤的屈原。
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
  申伯勤勉能力强,王(wang)委重任理南疆。分封于谢建新邑,南方藩国有榜样。周王下令给召伯,申伯新居来丈量。申伯升为南国长,子孙继承福祚享。
可怜楼上不停移动的月光,应该照耀着离人的梳妆台。
沉香燃尽,烟气也已消散,露珠滴落在成对的鸳鸯瓦上。夜里天气变得寒冷,但立于樱桃树下面花蕾的香气却愈加宜人。
难道这里就没有山歌和村笛吗?只是那音调嘶哑粗涩实在难听。
情意切切,思绪绵绵。登高眺望,只见地远天阔,哪有她的身影踪迹。在这露冷风清、无人顾(gu)及的地方,只听得寒夜漏壶(hu)滴滴,凄楚呜咽,更惹人心烦意乱。可叹世间万事,唯离别最难忘怀,想那时,悔不该轻易分手道别。翠玉杯中酒未干,待等重逢时再斟满。但愿那片薄云,留住西楼角上将落的残月,让我举杯对月,遥遥思念。
夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。
  菊花啊,不要说年年盛开花亦好,你也会随着秋日时光的流逝而凋谢。少女的乌发青丝不知岁月的无情,恍若把酒小酌,人若安好花都会随之绽放笑颜。
攀下树枝来采摘樱桃,带着花去移栽牡丹。
军人在行军的途中,经常患病,住宿下来又没有粮吃,只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中,奔波不息,至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际,头发蓬乱,宿在古城哀吟,身上的创伤被被寒风一吹,如刀割一般,实在令人难以忍受。
为了三分天下周密地筹划策略,万代好像鸾凤高翔,独步青云。
不要去遥远的地方。

注释
⑦“入骨”句:用骨制的骰子上的红点深入骨内,来隐喻入骨的相思。“入骨”是双关隐语。
[8]寻;古以八尺为一寻。倍寻:两寻,合古尺一丈六尺。
言于侧——于侧言。
⑶新凉:一作“秋凉”。
吟商:商:中国古代五声音阶之一,相当于简谱中的“2” 。吟商:吟诗放歌。

赏析

  诗题虽是“饯别”,但诗中看不到饯别的场面,甚至一句离别的话语也没有提及。诗一开始,他的朋友王十一(此人名字爵不详)已经登舟远去,小船行驶在浩渺的长江之中。诗人远望着烟水空茫的江面,频频挥手,表达自己依依之情。此时,江岸上只留下诗人自己。友人此刻又如何,读者已无从知道,但从诗人送别的举动,却可想象到江心小舟友人惜别的情景。笔墨集中凝炼,构思巧妙。诗人以“望”、“挥手”、“泪沾巾”这一系列动作,浓墨渲染了自己送别友人时的心情。他没有直抒心中所想,而是借送别处长江两岸的壮阔景物入诗,用一个“望”字,把眼前物和心中情融为一体,让江中烟水、岸边青山、天上飞鸟都来烘托自己的惆怅心情。 
  一、二句写景状物,描绘杏花临水照影之娇媚。首句点明杏花所处地理位置。“陂”,此处是指池塘。一池碧绿的春水环绕着杏树,预示着勃发的生机。“绕”字用得精巧,既写陂水曲折蜿蜒之流势,又写水花之相依相亲。王安石爱用“绕”字摹写山形水势,如他《江上》一诗中说:“青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。”在《书湖阴先生壁》(其一)中写到:“一水护田将绿绕,两山排闼送青来。”又在《钟山即事》中说“涧水无声绕竹流”,有清婉、柔媚、幽静之感。
  这首诗的主旨,从古至今,聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时,强暴之男不能侵陵贞女,而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后,夫礼不备,虽讼不行的诗作,清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词,清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷,不肯回家,被丈夫讼于官府而作;余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复;陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是,但诗中的主人公应是那位女子。
  这首诗还表现了女主角境遇与内心的孤寂。单从她闻乡音而急于“停舟”相问,就可见她离乡背井,水宿风行,孤零无伴,没有一个可与共语之人。因此,他乡听得故乡音,且将他乡当故乡,就这样的喜出望外。诗人不仅在纸上重现了女主角外露的声音笑貌,而且深深开掘了她的个性和内心。
  “曾于青史见遗文,今日飘蓬过此坟。”开头两句用充满仰慕、感慨的笔调领起全篇,说过去曾在史书上拜读过陈琳的文章,今天在飘流蓬转的生活中又正好经过陈琳的坟墓。古代史书常引录一些有关军国大计的著名文章,这类大手笔,往往成为文家名垂青史的重要凭借。“青史见遗文”,不仅点出陈琳以文章名世,而且寓含(yu han)着歆慕尊崇的感情。第二句正面点题。“今日飘蓬”四字,暗透出诗中所抒的感慨和诗人的际遇分不开,而这种感慨又是紧密联系着陈琳这位前贤来抒写的。不妨说,这是对全篇主旨和构思的一个提示。
  在中国古代诗歌的发展中,古体先于律体。但是,律体的盛行对于古诗的写作也不无影响。例如李白的这首五古,全诗八句,中间四句虽然不是工整的对仗,但其中部分词语的对仗以及整个的格式,却可以见到律诗的痕迹。这种散中有对、古中有律的章法和句式,更好地抒发了诗人纯真而深沉的感情,也使得全诗具有一种自然而凝重的风格。
  此诗(ci shi)以“扬之水”开篇,是一种起兴,并以之比晋衰而将叛之。小河之水缓缓地流淌,流经水底的白石,清澈见底,映出粼粼的波纹。这是一个平静安祥的环境。谁知就是在这样一个背景下,有一个很大的事变阴谋正在酝酿着。一群士兵身着白衣红领,准备在曲沃起事。他们看到了敬爱的桓叔将有所作为,非常高兴。跟随未来之主,必将成为有功之臣。所以,很多造反起家的人,历来是有所图、有所为、有所得的。
  因游赏受阻而扫兴又得兴,这应该看作是一种精神奇遇。此诗就是记录这种精神奇遇的,它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”,我却嫌这“嫌”字不好,它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高,但清高得有点做作。倒是“怜”字有情致,高齿的木板鞋(屐,音jī)不避苔滑路僻,去探访春天消息,其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情,尽管它吃了“闭门羹,轻拍木编门扇(柴扉,音fēi)而久久不见打开。“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔,“怜”则是从探访春色者的 游兴的角度落笔,后者更贴合“《游园不值》叶绍翁 古诗”、无缘进门的诗题。无缘 进得园门,游赏的愿望受阻,未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴,由一枝红杏出墙,想象着墙内满园春色灿烂夺目,这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿,弥足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间,冲破围墙,溢出园外,显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣,这就不仅是游人怜屐,而且春色派遣红杏使者也 来怜屐了。从某些语句上看,此诗点化了陆游的《马上作》一诗:“平桥小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。”不过陆游此作未免平展,有点马上观花,不及叶绍翁之作那么精神专注,在深挚的精神体验和心理波折中,迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度,以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之诗不一定都能省心地成为名作,非名家一旦对生命与诗进行精诚开发,也可能出现奇迹。
  这是一首乐歌。首两章均以“交交《桑扈》佚名 古诗”起兴,这是《诗经》作品常见的一种表现手法。它的作用在于以一种浅近的自然物象,引出全诗所要记叙的事件或抒发的感情。在起兴的物象和表达的内容之间尽管没有什么必然的直接联系,但两者往往会在某一方面具有内在的通融性,从而使人在不可言传中获得联想和意会的妙趣。如这首诗起兴中欢然鸣叫的青雀,光彩明亮的羽毛,就为以下陈述宴饮营造了一种明快欢乐的气氛,仿佛自然界的青雀与宴饮者之间存在着一种相互作用的心理感应。这种表现手法的运用,大大加强了作品的生动性。
  开头“猿鸣”二句,从听觉写起。既听到猿猴鸣叫,便知天已达曙,旅行者应该启程了。但因所居在幽谷,四面为高山所蔽,不易为日照所及,故曙光并不明显。三四句写动身上路,乃看到岩下云层密集,而花上犹有露珠流转,确是晨景。第二节,“逶迤”,指沿着曲折的小路前行。“迢递”,指山遥路远,前面似无尽头。“隈”者,山边之转弯处;“隩”(音郁)者,水涯之曲折处。“逶迤”句是说这是一条依山傍水的斜曲小径,诗人沿此路弯弯曲曲地行进。小路走完,开始登山了,翻过一蛉,须再登一岭(二岭之间山脉中断,故曰“陉”;“岘”,指小山峰),绵延不断。“过涧”句,写越岭后涉涧前行;“登栈”句,写涉涧后再走山间栈道。牵衣涉水为“厉”,“厉急”,涉过急流。“陵缅”,上升到高远处。以上四句详细摹写了自己登山过涧的行程,以下“川渚”四句转入行于溪上的描述。由于川中有渚,故溪路时(lu shi)直时曲。由于溪路千回百转,曲折多变,行人不能预测前面究竟应怎样走,因而一面走一面悬揣,捉摸不定。“苹萍”二句,写溪行所见。大大小小的浮萍都浮贴在水的表层,看不出下面的溪水究竟有多深,仿佛萍下乃莫测的深潭。而菰蒲则挺生于水上,从茎叶中间望下去,能清晰地看到它们的根部插在水底泥中,所以显得水很清浅。
  “《客至》杜甫 古诗”之情到此似已写足,如果再从正面描写欢悦的场面,显然露而无味,然而诗人却巧妙地以“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯”作结,把席间的气氛推向更热烈的高潮。诗人高声呼喊着,请邻翁共饮作陪。这一细节描写,细腻逼真。可以想见,两位挚友真是越喝酒意越浓,越喝兴致越高,兴奋、欢快,气氛相当热烈。就写法而言,结尾两句真可谓峰回路转,别开境界。
  诗题虽为《湘夫人》,但诗中的主人公却是湘君。这首诗的主题主要是描写相恋者生死契阔、会合无缘。作品始终以候人不来为线索,在怅惘中向对方表示深长的怨望,但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的。
  “不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。燔柴,语出《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛。”这里用作名词,意为大火。照乘,指明珠。这两句是说:“倘不取燔柴大火和照乘明珠来作比较,又何从判定草萤非火,荷露非珠呢?”这就相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”、“可怜”的感叹。
  从诗的内容看,诗人是在月夜到长安南面的终南山去造访一位姓斛斯的隐士。首句“暮从碧山下”,“暮”字挑起了第二句的“山月”和第四句的“苍苍”,“下”字挑起了第二句的“随人归”和第三句的“却顾”,“碧”字又逗出第四句的“翠微”。平平常常五个字,却无一字虚设。“山月随人归”,把月写得如此脉脉有情。月尚如此,人则可知。第三句“却顾所来径”,写出诗人对终南山的余情。这里虽未正面写山林暮景,却是情中有景。正是旖旎山色,使诗人迷恋不已。第四句又是正面描写。“翠微”指青翠掩映的山林幽深处。“苍苍”两字起加倍渲染的作用。“横”有笼罩意。此句描绘出暮色苍苍中的山林美景。这四句,用笔简炼而神色俱佳。诗人漫步山径,大概遇到了斛斯山人,于是“相携及田家”,“相携”,显出情谊的密切。“童稚开荆扉”,连孩子们也开柴门来迎客了。进门后,“绿竹入幽径,青萝拂行衣”,写出了田家庭园的恬静,流露出诗人的称羡之情。“欢言得所憩,美酒聊共挥”,“得所憩”不仅是赞美山人的庭园居室,也为遇知己而高兴。因而欢言笑谈,美酒共挥。一个“挥”字写出了李白畅怀豪饮的神情。酒醉(jiu zui)情浓,放声长歌,直唱到天河群星疏落,籁寂更深。“长歌吟松风,曲尽河星稀”句中青松与青天,仍处处绾带上文的一片苍翠。至于河星既稀,月色自淡,这就不在话下了。最后,从美酒共挥,转到“我醉君复乐,陶然共忘机”,写出酒后的风味,陶陶然把人世的机巧之心,一扫而空,显得淡泊而恬远。
  此诗的艺术特色主要有三点:

创作背景

  这首诗具体创作年代已不详。晚春的景象令词人惜暮春思远人,于是创作了这首伤春怀远的作品。

  

戴表元( 近现代 )

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简 介

戴表元 戴表元(1244~1310)宋末元初文学家,被称为“东南文章大家”。字帅初,一字曾伯,号剡源,庆元奉化剡源榆林(今属浙江班溪镇榆林村)人。宋咸淳七年进士,元大德八年,被荐为信州教授。再调婺州,因病辞归。论诗主张宗唐得古,诗风清深雅洁,类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。着有《剡源集》

五代史伶官传序 / 刘牧

株盘仰承露,刹凤俯摩霄。落照侵虚牖,长虹拖跨桥。
兄弟多年别,关河此夕中。到头归去是,免使叹洪濛。"
平阳县中树,久作广陵尘。不意何郎至,黄泉重见春。
乱收西日叶,双掩北风扉。合国诸卿相,皆曾着布衣。"
"三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所,
孩儿喘而不死,腹空虚兮长斋。酬名利兮狂歌醉舞,
"常恨烟波隔,闻名二十年。结为清气引,来到法堂前。
大哉为忠臣,舍此何所之。"


行行重行行 / 张太复

"八座镇雄军,歌谣满路新。汾川三月雨,晋水百花春。
吟高好鸟觑,风静茶烟直。唯思莱子来,衣拖五般色。"
只有逍遥好知己,何须更问洞中天。
别路残云湿,离情晚桂丛。明年石渠署,应继叔孙通。"
"霜锋擗石鸟雀聚,帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎,
道安还跨赤驴行。充斋野店蔬无味,洒笠平原雪有声。
清风相引去更远,皎洁孤高奈尔何。"
其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖,重重襦袴满樵渔。


任光禄竹溪记 / 李徵熊

"曾携五老峰前过,几向双松石上弹。
萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁,今猿哀兮何思。
"朝赛暮还祈,开唐复历隋。精诚山雨至,岁月庙松衰。
今日与君无吝惜,功成只此是蓬瀛。
眇绵云官世,梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜,九原谁家宅。
白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收,棹四起兮悲风幽。
二曰:劝君登商山,不用觅商山皓,云深雪深骡马倒。
政入龚黄甲,诗轻沈宋徒。受恩酬未得,不觉只长吁。


送殷卿罢举归淮南旧居 / 俞自得

望中千里隔,暮归西山曲。萧条月中道,彩蒨原上绿。
"盘空蹑翠到山巅,竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路,
不意入前溪,爱溪从错落。清清鉴不足,非是深难度。
我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。
龙精龟眼两相和,丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子,
外事非吾道,忘缘倦所历。中宵废耳目,形静神不役。
"珠光龙耀火燑燑,夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦,
仿佛影坚路,摧残广胁楹。七宝仙台亡旧迹,


村豪 / 杨延俊

丘轲文之天,代天有馀功。代天复代天,后稷何所从。"
盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)
"赵神德,天上既无云,闪电何以无准则? ——梁宝
万人死地当虎口,一旦生涯悬彀中。昨日将军殉死节,
道院春苔径,僧楼夏竹林。天如爱才子,何虑未知音。"
"黔娄蕴雅操,守约遗代华。淡然常有怡,与物固无瑕。
触类风骚远,怀贤肺腑衰。河桥送别者,二子好相知。"
莫问闲行趣,春风野水涯。千门无谢女,两岸有杨花。


穆陵关北逢人归渔阳 / 王璹

好文天子挥宸翰,御制本多推玉案。晨开水殿教题壁,
"深宫富贵事风流,莫忘生身老骨头。
影照翘滩浪,翎濡宿岛云。鸳鸿解相忆,天上列纷纷。"
"毕竟将何状,根元在正思。达人皆一贯,迷者自多岐。
汞火流珠入帝京。龙虎媾,外持盈,走圣飞灵在宝瓶。
莫笑今来同腐草,曾经终日扫朱门。"
"莫交牵动青猪足,动即炎炎不可扑。
出神入定虚华语,徒费功夫万万年。


封燕然山铭 / 闻人符

野戍桄榔发,人家翡翠过。翻疑此中好,君问定如何。"
日月能藏白马牙。七返返成生碧雾,九还还就吐红霞。
保寿同三光,安能纪千亿。
三千功未了,大道本无程。好共禅师好,常将药犬行。
"噀雪喷霜满碧虚,王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足,
怅缅邈兮象欲纷。白云悠悠去不返,寒风飕飕吹日晚。
不如松与桂,生在重岩侧。"
"孟子终焉处,游人得得过。dz深黄狖小,地暖白云多。


周颂·有瞽 / 吴应造

日沈栖鹤坞,霜着叫猿枝。可想为怀抱,多愁多难时。"
"僻巷谁相访,风篱翠蔓牵。易中通性命,贫里过流年。
风钟远孤枕,雪水流冻痕。空馀微妙心,期空静者论。
唯有此松高下枝,一枝枝在无摧折。痴冻顽冰如铁坚,
"欢言欲忘别,风信忽相惊。柳浦归人思,兰陵春草生。
"行应会府春,欲劝及芳辰。北极天文正,东风汉律新。
竹杖无斑点,纱巾不着簪。大朝名益重,后进力皆覃。
不问赓桑子,唯师妙吉祥。等闲眠片石,不觉到斜阳。


冬日归旧山 / 刘正谊

謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节。誓期区宇静,爰使凶丑绝。
霁雪舒长野,寒云半幽谷。严风振枯条,猿啼抱冰木。
可怜召伯树,婆娑不胜翠。诗搜日月华,道咽神仙味。
画壁灯光暗,幡竿日影斜。殷勤重回首,墙外数枝花。"
始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
宿寺期嘉月,看山识故云。归心复何奈,怊怅在江濆。"
近乡微有雪,到海渐无鸿。努力成诗业,无谋谒至公。"
一月行沙碛,三更到铁门。白头乡思在,回首一销魂。


同谢咨议咏铜雀台 / 蔡襄

"钟陵千首作,笔绝亦身终。知落干戈里,谁家煨烬中。
欲知圣人姓,田八二十一。欲知圣人名,果头三屈律。
"此台如可废,此恨有谁平。纵使迷青草,终难没旧名。
腰章本郡谁相似,数日临人政已成。"
古木林中砧杵干。至竟道心方始是,空耽山色亦无端。
他日更思衰老否,七年相伴琢诗言。"
千岩万壑路倾欹,杉桧濛濛独掩扉。劚药童穿溪罅去,
只应求妙唱,何以示寒灰。上国携归后,唯呈不世才。"