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吴宫怀古

宋代 / 傅翼

是时方盛夏,风物自潇洒。五日休沐归,相携竹林下。
"松间白发黄尊师,童子烧香禹步时。
及靡者居之,则妄为剪饰,失天理矣。词曰:
"东海天台山,南方缙云驿。溪澄问人隐,岩险烦登陟。
寥寥丘中想,渺渺湖上心。啸傲转无欲,不知成陆沉。"
三年不归空断肠。君行既识伯禽子,应驾小车骑白羊。"
万国同风共一时,锦江何谢曲江池。
何能待岁晏,携手当此时。"
人生无闲日,欢会当在今。反侧候天旦,层城苦沉沉。"
缘云路犹缅,憩涧钟已寂。花树发烟华,淙流散石脉。
庭前有孤鹤,欲啄常翩翻。为我衔素书,吊彼颜与原。
良马足尚踠,宝刀光未淬。昨闻羽书飞,兵气连朔塞。
左顾右盼生光辉。是时仆在金门里,待诏公车谒天子。
小涧香为刹,危峰石作龛。候禅青鸽乳,窥讲白猿参。
宠盖伯山,气雄公雅。立朝正色,俟我能者。
"胡尘轻拂建章台,圣主西巡蜀道来。
伯鸾常去国,安道惜离群。延首剡溪近,咏言怀数君。"


吴宫怀古拼音解释:

shi shi fang sheng xia .feng wu zi xiao sa .wu ri xiu mu gui .xiang xie zhu lin xia .
.song jian bai fa huang zun shi .tong zi shao xiang yu bu shi .
ji mi zhe ju zhi .ze wang wei jian shi .shi tian li yi .ci yue .
.dong hai tian tai shan .nan fang jin yun yi .xi cheng wen ren yin .yan xian fan deng zhi .
liao liao qiu zhong xiang .miao miao hu shang xin .xiao ao zhuan wu yu .bu zhi cheng lu chen ..
san nian bu gui kong duan chang .jun xing ji shi bo qin zi .ying jia xiao che qi bai yang ..
wan guo tong feng gong yi shi .jin jiang he xie qu jiang chi .
he neng dai sui yan .xie shou dang ci shi ..
ren sheng wu xian ri .huan hui dang zai jin .fan ce hou tian dan .ceng cheng ku chen chen ..
yuan yun lu you mian .qi jian zhong yi ji .hua shu fa yan hua .cong liu san shi mai .
ting qian you gu he .yu zhuo chang pian fan .wei wo xian su shu .diao bi yan yu yuan .
liang ma zu shang wan .bao dao guang wei cui .zuo wen yu shu fei .bing qi lian shuo sai .
zuo gu you pan sheng guang hui .shi shi pu zai jin men li .dai zhao gong che ye tian zi .
xiao jian xiang wei sha .wei feng shi zuo kan .hou chan qing ge ru .kui jiang bai yuan can .
chong gai bo shan .qi xiong gong ya .li chao zheng se .si wo neng zhe .
.hu chen qing fu jian zhang tai .sheng zhu xi xun shu dao lai .
bo luan chang qu guo .an dao xi li qun .yan shou shan xi jin .yong yan huai shu jun ..

译文及注释

译文
诗文竟致横祸,劝君封笔隐名。
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出(chu)给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶(e)言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此(ci),高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今(jin)日已转归汉朝(chao)所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题(ti),对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按(an)正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
眼看着使有的人家倾家荡产,使有的人家元气大伤,直吹得水流干鹅飞跑,家破人亡啊!翻译二
  从前吴起外出遇到了老朋友,就留他吃饭。老朋友说:“好啊,等我回来就(到你家)吃饭。”吴起说:“我(在家里)等待您一起进餐。”(可是)老朋友到了傍晚还没有来,吴起不吃饭而等候他。第二天早晨,(吴起)派人去找老朋友,老朋友来了,才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度,这是能使军队信服的缘由吧!要想使军队信服,(作为将领)不守信用是不行的。
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
你的赠诗有如春风拂面,引起了我无限的深情思念;我多想采束苹花相送于你,却因官事缠身不得自由。
(孟子)说:“(如果)邹国和楚国打仗,那您认为谁胜(sheng)呢?”
高田低地已修平,井泉河流已疏清。召伯治谢大功成,宣王心里得安宁。
渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
  京城的西北方有座狮子山,是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹,盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望,万千景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内的明君,来展现千秋万世的奇观吗?
金钏随着手腕的摇动发出响动,腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。

注释
9、贯:贯通,与“通,为近义词。
⑵移舟:划动小船。泊:停船靠岸。烟渚(zhǔ):指江中雾气笼罩的小沙洲。烟:一作“幽”。渚:水中小块陆地。《尔雅·释水》:“水中可居者曰洲,小洲曰渚。”
①汉寿:县名,在今湖南常德东南。
⑼敌手:能力相当的对手。
⑴《琴台》杜甫 古诗:汉司马相如抚琴挑逗卓文君的地方,地在成都城外浣花溪畔。
元丰六年:公元1083年。元丰,宋神宗年号。当者被贬黄州已经四年。
(26)抱影无眠:守着自己的孤影,一夜没有睡着。
⑴秋浦:县名,唐时先属宣州,后属池州,在今安徽省贵池县西。秋浦因流经县城之西的秋浦河得名。
⑷夜夜夜半啼:每晚在半夜里啼叫。夜夜,每天晚上。

赏析

  这是一首描写情人离愁的歌。此诗一、二句是离别的时间和环境,写的又是在秋天。中间两联诗句内容相重,强调地描写了两人因离别而泪眼相看、欲说不能、伤心之极的情景。最后两句写的是离别人的将来,两人只能在明朗的月光下共同想念了。表示了他们真切、坚贞的感情。
  这首诗分两部分,前四句凭吊丞相祠堂,从景物描写中感怀现实,透露出诗人忧国忧民之心;后四句咏叹丞相才德,从历史追忆中缅怀先贤,又蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。全诗蕴藉深厚,寄托遥深,造成深沉悲凉的意境。概言之,这首七律话语奇简,但容量颇大,具有高度的概括力,短短五十六字,诉尽诸葛亮生平,将名垂千古的诸葛亮展现在读者面前。后代的爱国志士及普通读者一吟诵这首诗时,对诸葛亮的崇敬之情油然而生。特别是一读到“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”二句时,不禁黯然泪下。
  接着下面三段,用“吾闻”领起,一下转到了宫中,这是为了写演奏家的。武宗在位的时候,李德裕执政,郭道源曾充太常寺调音律官。那在晚唐,曾是一个开明的朝代。以后宣宗继位,朝政又趋于腐败。李德裕贬死,从郭道源流落到了民间看,他当也是一位耿介拔俗的艺术家。正是这样的思想渊源,才会被温庭筠引为同调。所以温庭筠这才用了更大的篇幅,用闪回、插叙的回忆笔法,来写他过去演奏的这一段光荣。这在文字的背后,那是寄托了对于李德裕的哀思与夫对现实的批判的。正是因为这样,所以他用了“吾闻”,那当然是对于郭的传说又加上作者的想象,那么读者就要注意作者在这里的设想了,因为这里正是诗人可以有最大的自由,寓意传神,以表达他的言外之意的地方。因而在这里捕捉诗人的精神实质,读者也就有可能懂得他诗旨之所(zhi suo)在了。这样,他虽然写的是别人,却很可以见设想者自己的精神的。或者说是抒情和对象的结合,是情与志的共同体。
  王勃的《《铜雀妓二首》王勃 古诗》是“裁乐府以入律”的。这两首五言律诗都描写歌妓的凄苦生活和悲惨命运的。在其中,诗人对终身被幽禁于深宫的歌妓的不幸生活流露出深深的同情和不平。
  然而"无才思"三字颇怪异,遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学,不要像杨花那样白首无成;或谓隐喻人之无才,作不出好文章;或言有所讽喻;或言赞赏杨花虽无芳华,却有情趣和勇气。细审诗意,诗人当是赞赏杨花的。"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。
  刘裕在消灭桓玄、卢循等异己势力之后,执掌朝政,功高位尊,已怀有夺取司马氏政权的野心。公元416年(晋安帝义熙十二年)刘裕率师北伐,消灭了羌族建立的后秦国,收复了古都长安、洛阳。自永嘉之乱以来,南北分裂,晋师不出,已逾百年。这次北伐胜利,本是一件大好事。无奈刘裕出兵(chu bing)的动机只是为了提高自己的威望,所以才得胜利,便匆匆南归,去张(qu zhang)罗篡位的事了。他一心只是“欲速成篡事,并非真有意于中原”。南北统一的希望,终成泡影。三年之后,他便代晋成了依然偏安江左的刘宋王朝的开国之君。
  此诗在章法上也较独特,先是叙事,由叙事引发议论(lun)。“兴”没有放在诗首,而是放在议论之前,且与所兴之事又共同构成旨意相同的议论,使议论充满了形象感而未流于枯燥,加厚了诗意。
  题为“赠别”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  文章分为三段。在第一段中,作者间接表述了对永州奇异风光的深刻印象。生长在长安(今陕西省西安市)的柳宗元,认为在城郊之中很难出现那种峭壁深谷的奇异景观,如果用人工修造出来,则“疲极人力”。大概柳氏在长安见过这样的人工胜景,而深知其耗费之巨。永州的奇景,自然而成,令他感叹,“昔之所难,今于是乎在”。这个起段,是全篇拓展文意的基础。段中的几个短句,如:“辇山石,沟涧壑,陵绝险阻,疲极人力”,读来简洁精炼,表现出作者运用文字的工力。
  “两走马,亦诚难”,义公为此悲愁交加,百般煎迫。可稍有迟疑,摧辱即至,逼得他一看到追逼的官吏,就不由得心惊色变,“心中恻,血出漉”极写出义公内心痛愁恐惧的惨烈。在贪官暴吏敲骨榨髓的勒索之不,他感到彷佛心中的血都要流尽了。透过这极端痛苦的心 情,不难想象出义公在官府遭受到的摧辱与折磨该有多么严酷。在此绝望之中,他还有什么路可走呢?只好忍痛“归告我家卖黄犊”。一个善良的平民在虎狼之吏的逼迫下,就这样倾家荡产了。这悲惨的结局中又凝结着多少痛苦和悲愤!即便如此,可黄犊所值有限,以这点微薄的赎资能满足那贪狠恶吏的无厌之欲,使义公逃脱这场厄运吗?诗歌最终引发出对人的永久关切。
  第二首用七绝的形式,描摹刻画,情态毕露。三言两语就勾画出一个任气逞能的豪侠少年形象。“五陵年少金市东,银鞍白马度春风”说明他的家世豪贵,生活豪华;“落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中”显示其豪放、倜傥、爽朗、率真,展示其无限的青春活力。在春风得意之际,这些五陵侠少驰骋着骏马,沐浴着明媚的阳光,出入于花海酒肆,无拘无束,在欢歌笑语中忘怀了一切,不知什么叫时光与金钱,不知什么是愁苦与忧思。这里没有明显的是非褒贬,也没有暗示出什么微言大义。这些青少年,是幸福的。从这些青少年的身上,似乎可以让人感受到盛唐的国威给这些时代的幸运儿带来的狂欢与激情,似乎也可以感受到诗人在其中倾注的人生理想。
  送客送出军门,时已黄昏,又见大雪纷飞。这时看见一个奇异景象:尽管风刮得挺猛,辕门上的红旗却一动也不动──它已被冰雪冻结了。这一生动而反常的细节再次传神地写出天气奇寒。而那白雪为背景上的鲜红一点,那冷色基调的画面上的一星暖色,反衬得整个境界更洁白,更寒冷;那雪花乱飞的空中不动的物象,又衬得整个画面更加生动。这是诗中又一处精彩的奇笔。
  而眼前实景更是伤人怀抱:室外夜色深沉,雨声淅沥。酷热的夏夜,如果来一阵滂沱暴雨,带来些许凉意,或许可以冲刷掉离人的愁思,减轻一点人们的痛苦。却偏偏不是!这缠绵夜雨,点点滴滴,打在人踪寂寥的空阶之上,“这次第,怎一个愁字了得!”一个“空”字,增加了无限凄凉。而室内灯光朦胧,离筵草草,三杯两盏淡酒,怎抵它离恨别愁!促膝话别,彻夜不眠,完全忘记了时间,曙光暗淡了灯光,方知东方之既白。
  “持家,——但有四立壁”,“治病,——不蕲三折肱”。这两句,也是相互对照的。作为一个县的长官,家里只有立在那儿的四堵墙壁,这既说明他清正廉洁,又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”,无心、也无暇经营个人的安乐窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语:“三折肱,知为良医。”意思是:一个人如果三次跌断胳膊,就可以断定他是个好医生,因为他必(ta bi)然积累了治疗和护理的丰富经验。在这里,当然不是说黄几复会“治病”,而是说他善“治国”,《国语·晋语》里就有“上医医国,其次救人”的说法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也说范仲淹“平生端有活国计,百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”,言外之意是:他已经有政绩,显露了治国救民的才干,为什么还不重用,老要他在下面跌撞呢?

创作背景

  李白天宝九载(750)曾隐居在此石门,故称石门旧居,此诗为天宝十三载(754)在金陵时作。

  

傅翼( 宋代 )

收录诗词 (9411)
简 介

傅翼 傅翼,字翼之,号甘圃,南城(今属江西)人。学于李觏。神宗熙宁六年(一○七三)进士。官终永丰令。有《甘圃集》,已佚。事见《直讲李先生文集》附录《直讲李先生门人录》。今录诗二首。

古朗月行 / 百七丈

"惜尔怀其宝,迷邦倦客游。江山历全楚,河洛越成周。
行子出门如转蓬。吾属交欢此何夕,南家捣衣动归客。
掺袂何所道,援毫投此辞。"
"迁客归人醉晚寒,孤舟暂泊子陵滩。
天子昔避狄,与君亦乘骢。拥兵五陵下,长策遏胡戎。
朝日照绮窗,佳人坐临镜。散黛恨犹轻,插钗嫌未正。
忆昔作少年,结交赵与燕。金羁络骏马,锦带横龙泉。寸心无疑事,所向非徒然。晚节觉此疏,猎精草太玄。空名束壮士,薄俗弃高贤。中回圣明顾,挥翰凌云烟。骑虎不敢下,攀龙忽堕天。还家守清真,孤洁励秋蝉。炼丹费火石,采药穷山川。卧海不关人,租税辽东田。乘兴忽复起,棹歌溪中船。临醉谢葛强,山公欲倒鞭。狂歌自此别,垂钓沧浪前。
私燕席云罢,还斋夜方阑。邃幕沉空宇,孤灯照床单。


清平乐·凄凄切切 / 邓椿

呜唿陶渊明,奕叶为晋臣。自以公相后,每怀宗国屯。
村烟日云夕,榛路有归客。杖策前相逢,依然是畴昔。
"翠羽流苏帐,春眠曙不开。羞从面色起,娇逐语声来。
迢递亲灵榇,顾予悲绝弦。处顺与安时,及此乃空言。"
鬓发颜容只如是。先生舍我欲何归,竹杖黄裳登翠微。
二八三五闺心切,褰帘卷幔迎春节。清歌始发词怨咽,
"养疾衡檐下,由来浩气真。五行将禁火,十步任寻春。
渭北走邯郸,关东出函谷。秦地万方会,来朝九州牧。


国风·郑风·女曰鸡鸣 / 张砚

"神器难窃弄,天狼窥紫宸。六龙迁白日,四海暗胡尘。
息阴无恶木,饮水必清源。吾贱不及议,斯人竟谁论。"
抱琴来取醉,垂钓坐乘闲。归客莫相待,寻源殊未还。"
金箓三清降,琼筵五老巡。始惊兰佩出,复咏柏梁新。
北阙承行幸,西园属住持。天衣拂旧石,王舍起新祠。
赤县繁词满剧曹,白云孤峰晖永日。朝持手板望飞鸟,
"龙泉闲古匣,苔藓沦此地。何意久藏锋,翻令世人弃。
"萧条郡城闭,旅馆空寒烟。秋月对愁客,山钟摇暮天。


有南篇 / 徐正谆

"秋意西山多,别岑萦左次。缮亭历三癸,趾趾邻什寺。
罗袖拂金鹊,彩屏点红妆。妆罢含情坐,春风桃李香。"
送客哀难进,征途泥复前。赠言为挽曲,奠席是离筵。
却羡故年时,中情无所取。
壮哉丽百常,美矣崇两观。俯视趋朝客,簪珮何璀璨。
洲渚晚色静,又观花与蒲。入溪复登岭,草浅寒流速。
昼涉松路尽,暮投兰若边。洞房隐深竹,清夜闻遥泉。
岁月青松老,风霜苦竹疏。睹兹怀旧业,回策返吾庐。"


劝学诗 / 偶成 / 何熙志

"龙溪只在龙标上,秋月孤山两相向。
神皋类观赏,帝里如悬镜。缭绕八川浮,岧峣双阙映。
淮滨益时候,了似仲秋月。川谷风景温,城池草木发。
"帝曰简才能,旌贤在股肱。文章礼一变,礼乐道逾弘。
流连白雪意,断续回风度。掩抑虽已终,忡忡在幽素。"
冀善初将慰,寻言半始猜。位联情易感,交密痛难裁。
目极何悠悠,梅花南岭头。空长灭征鸟,水阔无还舟。
君家御沟上,垂柳夹朱门。列鼎会中贵,鸣珂朝至尊。


四块玉·别情 / 盛彧

"淮南望江南,千里碧山对。我行倦过之,半落青天外。
"江海今为客,风波失所依。白云心已负,黄绶计仍非。
绀宇焚香净,沧洲摆雾空。雁来秋色里,曙起早潮东。
"洛阳才子姑苏客,桂苑殊非故乡陌。九江枫树几回青,
香刹夜忘归,松清古殿扉。灯明方丈室,珠系比丘衣。白日传心净,青莲喻法微。天花落不尽,处处鸟衔飞。
见说云中擒黠虏,始知天上有将军。"
谬合同人旨,而将玉树连。不期先挂剑,长恐后施鞭。
"天卿小冢宰,道大名亦大。丑正在权臣,建旟千里外。


渔家傲·天接云涛连晓雾 / 王珫

园径自幽静,玄蝉噪其间。高窗瞰远郊,暮色起秋山。
我地少安住,念天时启处。宪卿文昌归,愉悦来晤语。
"华省占星动,孤城望日遥。直庐收旧草,行县及新苗。
耽耽铜鞮宫,遥望长数里。宾客无多少,出入皆珠履。
残春惜将别,清洛行不近。相与爱后时,无令孤逸韵。"
吴山楚岫空崔嵬。事往时平还旧丘,青青春草近家愁。
北阙云中见,南山树杪看。乐游宜缔赏,舞咏惜将阑。"
阃外传三略,云中冀一平。感恩同义激,怅别屡魂惊。


登快阁 / 邵度

礼服正邦祀,刑冠肃王度。三辰明昭代,光启玄元祚。
"政拙忻罢守,闲居初理生。家贫何由往,梦想在京城。
白云本无心,悠然伴幽独。对此脱尘鞅,顿忘荣与辱。
子女四代为妃嫔。南山赐田接御苑,北宫甲第连紫宸。
"岁月转芜漫,形影长寂寥。仿佛觏微梦,感叹起中宵。
草木生边气,城池泛夕凉。虚然异风出,仿佛宿平阳。"
"跻险入幽林,翠微含竹殿。泉声无休歇,山色时隐见。
夜火人归富春郭,秋风鹤唳石头城。周郎陆弟为俦侣,


西塍废圃 / 吴瑄

塞迥山河净,天长云树微。方同菊花节,相待洛阳扉。"
"白璧众求瑕,素丝易成污。万里颠沛还,高堂已长暮。
高名光盛府,异姓宠殊勋。百越今无事,南征欲罢军。"
"湛湛嘉树阴,清露夜景沉。悄然群物寂,高阁似阴岑。
独行心绪愁无尽。"
一为时事感,岂独平生故。唯见荒丘原,野草涂朝露。"
秋塘遍衰草,晓露洗红莲。不见心所爱,兹赏岂为妍。"
英僚携出新丰酒,半道遥看骢马归。"


游褒禅山记 / 冯延登

草色摇霞上,松声泛月边。山河穷百二,世界接三千。
怜君冰玉清迥之明心,情不极兮意已深。
"夜久闻羌笛,寥寥虚客堂。山空响不散,谿静曲宜长。
贫居幸相访,顾我柴门里。却讶绣衣人,仍交布衣士。
神龟在南国,缅邈湘川阴。游止莲叶上,岁时嘉树林。
"动息自适性,不曾妄与燕雀群。幸忝鹓鸾早相识,
山泽含馀雨,川涧注惊湍。揽辔遵东路,回首一长叹。
耳临清渭洗,心向白云闲。(《纪事》)