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鹦鹉曲·赤壁怀古

先秦 / 侯瑾

一蛇两头见未曾。怪鸟鸣唤令人憎,蛊虫群飞夜扑灯。
常山攻小寇,淮右择良帅。国难身不行,劳生欲何为。
秋田多良苗,野水多游鱼。我无耒与网,安得充廪厨。
"尽瘁年将久,公今始暂闲。事随忧共减,诗与酒俱还。
幸睹君子席,会将幽贱期。侧闻清风议,饫如黄金卮。
"朗朗鹍鸡弦,华堂夜多思。帘外雪已深,座中人半醉。
或是章奏繁,裁择未及斯。宁当不俟报,归袖风披披。
寂寥照镜台,遗基古南阳。真人昔来游,翠凤相随翔。
齐趋紫殿异班行。别来同说经过事,老去相传补养方。
身是芭蕉喻,行须筇竹扶。医王有妙药,能乞一丸无。"
章举马甲柱,斗以怪自呈。其馀数十种,莫不可叹惊。


鹦鹉曲·赤壁怀古拼音解释:

yi she liang tou jian wei zeng .guai niao ming huan ling ren zeng .gu chong qun fei ye pu deng .
chang shan gong xiao kou .huai you ze liang shuai .guo nan shen bu xing .lao sheng yu he wei .
qiu tian duo liang miao .ye shui duo you yu .wo wu lei yu wang .an de chong lin chu .
.jin cui nian jiang jiu .gong jin shi zan xian .shi sui you gong jian .shi yu jiu ju huan .
xing du jun zi xi .hui jiang you jian qi .ce wen qing feng yi .yu ru huang jin zhi .
.lang lang kun ji xian .hua tang ye duo si .lian wai xue yi shen .zuo zhong ren ban zui .
huo shi zhang zou fan .cai ze wei ji si .ning dang bu si bao .gui xiu feng pi pi .
ji liao zhao jing tai .yi ji gu nan yang .zhen ren xi lai you .cui feng xiang sui xiang .
qi qu zi dian yi ban xing .bie lai tong shuo jing guo shi .lao qu xiang chuan bu yang fang .
shen shi ba jiao yu .xing xu qiong zhu fu .yi wang you miao yao .neng qi yi wan wu ..
zhang ju ma jia zhu .dou yi guai zi cheng .qi yu shu shi zhong .mo bu ke tan jing .

译文及注释

译文
往北边可以(yi)看到白首,往南边可以看到丹枫。
朽(xiǔ)
眼见得树干将要合抱,得尽了生生不息的(de)天理。
鞍马生涯如浮云,送我送在骠骑亭。
又到了梨花将谢之时,今晚的绣花被依旧透着春寒。将朱门锁上,冷冷清清。梦中,她得到了君(jun)王的宠幸。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
身在异乡(xiang)的客人刚一听(ting)到鸣叫,就不由自主抬起手臂,听任泪水沾湿衣袖;
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士,声名煊赫大梁城。
金铜仙人铅泪如洗,去国辞乡,只可叹她携盘远去,不能再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来,那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽,还能承担起多少(shao)次斜(xie)阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更(geng)让人觉得悲苦,可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱,让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时,她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中,柳丝万缕飘飞的美景。
唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
当红日西下,大地山川一片寂静的时候,它又自松林间吹起,响起一片松涛声。
传说在北国寒门这个地方,住着一条烛龙,它以目光为日月,张目就是白昼而闭目就是黑夜。
像浮云一样飘落到哪座山上?一去便再也没见他回来。

注释
⑴笙:笙是世界上最早使用自由簧的乐器。
(56)尝——曾经。明经义——明白儒家经典的含义。谙(安ān)雅故——了解古书古事,知道前言往行的意思。语出《汉书·叙传》:“函雅故,通古今。”谙,熟闻熟知。
①《《巫山高》李贺 古诗》:本为乐府古题,是《汉铙歌十八曲》之一。巫山:在今重庆巫山县东,山如巫字形,故名。
(3)北海、南海:泛指北方、南方边远的地方,不实指大海,形容两国相距甚远。
登临送目:登山临水,举目望远。
⑶陷:落得,这里指承担。
1.旌节:即旌和节,两种信符。唐制,节度使赐双旌双节。旌以专赏,节以专杀。见《唐六典》。

赏析

针对性  再者《,《谏逐客书》李斯 古诗(shi)》具有很强的针对性。公文的针对性一方面是指每件公文都是针对某一具体的事务而发,另方面也指公文具有比较具体的的受文对象,受文者具有确定性。周知性的公文读者面较宽,但也有一定的范围;下行文受文的面相对说要窄一些,在现代的公文中有的还规定了阅读传达范围;上行文一般是给一个上级机关,受文对象很具体。古代的上奏文种是专门给君主的,对象最明确。公文写作时都视受文者的不同情况进行斟酌,有的放矢。《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,从内容上来说,是对着逐客这事而发,全文紧紧扣住逐客以论说其错误。文章这样处理很高明,因这逐客的起因是韩国人郑国劝秦王修筑一条灌溉渠,其目的是企图以浩大的工程耗费秦国的财力,使之不能对外用兵,如果就此事进行辩解,显然是没有道理的。李斯避开这个起因不谈,只抓住逐客对秦不利来论说,完全从秦国的利益着眼,这就容易使秦王接受。另外,李斯当时也无辜受牵连,但他在上书中片言不涉及自己,这样完全符合公文的本(de ben)质要求,徐望之说:“公文本质之可贵,贵在一字一句皆从民生国计上着想。”针对逐客对秦不利来论说,正是从国计民生着想的体现。  《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,还表现在针对特定的受文者来采取谏说的策略。李斯上书是给秦王政这个具体的人看的,如果不熟悉这个人,不揣摩这个人的愿望、想法,不去迎合他的心理需求,那就很容易碰壁。对这个问题,刘勰有中肯的评价:“烦(顺) 情入机动言中务,虽批逆鳞而功成计合,此上出之喜说者也。”顺着秦王的感情、心理,引到统一六国的关键问题,符合主要任务的需要。当时秦王的最大欲望是兼并天下,凡是违反这一欲望,就难以立足,凡是利于达到这一欲望,就容易被接受。李斯紧紧抓住秦王的这一心理,把秦国的霸业作为整篇谏书的灵魂,贯串始终。在论说的首层以秦王政的祖先重用客卿造成“霸西戎”、“治强”、“散六国之从”、“蚕食诸侯”、“使秦成帝业”等成就(cheng jiu)去耸动秦王;在论说的次层则把用客卿提到“跨海内,制诸侯之术”的高度;再接着以古代五帝三王“不却众庶”无敌天下去打动秦王。总之,每个层次都反复论述这样一个根本的利害关系:纳客就能统一天下,逐客就有亡国危险。以利劝之,以害怵之,这就紧紧抓住了秦王的心,深深击中其要害,使秦王顺理成章地接纳其意见,并收回逐客令,达到了上书的目的。  以上论述了《《谏逐客书》李斯 古诗》是如何有针对性地、成功地对逐客之事加以论断,使该公文收到了显著的实效。实效性、针对性、对事加以论断,这三个特征在文中体现最为突出。当然,该文还有个别其他的公文特征,像当时李斯已在被逐之中,写这篇上书必须十分注意时效,除了“道上上谏书”急就此文之外,在写法上开头单刀直入,指出逐客之错,使秦王为之震动。可见首句发意、开门见山,既为当时紧急情势决定,也是公文时效性的要求。
  杜甫旧宅在长安城南,所以自称杜陵布衣。“老大意转拙”,如同俗语说“越活越回去了”。说“笨拙”,是指诗人偏要去自比稷与契这两位虞舜的贤臣,志向过于迂阔,肯定是会失败的。濩落,即廓落,大而无当,空廓而无用之意。“居然成濩落”,意思是果然失败了。契阔,即辛苦。诗人明知一定要失败,却甘心辛勤到老。这六句是一层意思,诗人自嘲中带有幽愤,下边更逼进了一步。人虽(ren sui)已老了,却还没死,只要还未盖棺,就须努力,仍有志愿通达的一天,口气是非常坚决的。孟子说:“禹思天下有溺者,犹己溺之也,稷思天下有饥者,犹己饥之也,是以若是其急也。”杜甫自比稷契,所以说“穷年忧黎元”,尽他自己的一生,与万民同哀乐,衷肠热烈如此,所以为同学老先生们所笑。他却毫不在乎,只是格外慷慨悲歌。诗到这里总为一小段,下文便转了意思。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。《诗经》的另一篇《周南·芣苢》,也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《周南·芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》与《周南·芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》(其三)确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  次两句通过自己的感觉来写景物。眼前是杏花盛开,细雨绵绵,杨柳婀娜,微风拂面。诗人不从正面写花草树木,而是把春雨春风与杏花、杨柳结合,展示神态,重点放在“欲湿”、“不寒”二词上。“欲湿”,表现了濛濛细雨似有若无的情景,又暗表细雨滋润了云蒸霞蔚般的杏花,花显得更加娇妍红晕。“不寒”二字,点出季节,说春风扑面,带有丝丝暖意,连缀下面风吹动细长柳条的轻盈多姿场面,越发表现出春的宜人。这样表达,使整个画面色彩缤纷,充满着蓬勃生气。诗人扶杖东行,一路红杏灼灼,绿柳翩翩,细雨沾衣,似湿而不见湿,和风迎面吹来,不觉有一丝儿寒意,这是耐心惬意的春日远足。
  三四两句仍然不直接回答何以过河,何以泣,何以悔,而写枯鱼作书(写信)给鲂、鱮,但枯鱼何以过河,何以泣,何以悔,却在书的内容中自然透露出来,构想非常巧妙。鲂即鳊鱼,鱮即鲢鱼,诗中用它们代指鱼类,它们就是枯鱼的伙伴。书仅“相教慎出入”五字,内容却极丰富。“相教”即相互告诫。“慎出入”是说无论外出还是归来,都要谨慎小心,千万不可粗心大意。首先是尽量少外出;即使不得已外出,也要处处留心。这里不但表现了枯鱼对伙伴们的关切,还透露出枯鱼之所以泣、悔,就是由于当初麻痹大意,以致被人捕去,此刻被人携过河去,看到过去在里面游嬉过的河水,以后却再也不可能回到那里面去,不禁伤心痛哭,悔恨万分。它用自己的惨痛教训告诫伙伴,希望它们不要再蹈自己的覆辙。这既是对伙伴的警告,也是枯鱼对自己的悲悼。
  王夫之《姜斋诗话》说:“情景虽有在心在物之分,而景生情,情生景,互藏其宅。”情景互藏其宅,即寓情于景和寓景于情。前者写宜于表达诗人所要抒发的情的景物,使情藏于景中;后者不是抽象地写情,而是在写情中藏有景物。杜甫的这首《《旅夜书怀》杜甫 古诗》诗,就是古典诗歌中情景相生、互藏其宅的一个范例。
  “幽谷那堪更北枝, 年年自分着花迟。”说的是诗人自忖处于政治势力的边缘,资历不高,又力主北伐,长时间得不到当权派的重用是自然的事。
  文章先列张仪的观点。首先,张仪认为伐韩可分三步:第一,亲善魏,楚,出兵三川,扼住轘山和缑氏山的出口,挡住屯留的通道;第二,由魏绝南阳,楚临南郑,牵制韩军,秦军乘机直逼二周郊外,声讨周天子之罪,迫其交出象征王权的九鼎宝器;第三,拥九鼎而挟天子以令诸侯,成就王业。其次,张仪驳司马错伐蜀之论。认为蜀地偏远,劳师乏众,不足以成威名,也不足以得厚利。而创建王业的关键之地在三川,周室,伐蜀离成功之业太远,不宜采用。
  诗的前两句写景,不仅点明了《送别》王之涣(huan) 古诗的时间和地点,还渲染出浓厚的离别情绪。“东门”点名了《送别》王之涣 古诗的地点在长安青门,“青青”表明杨柳的颜色已经很绿,表明时间是在深春。“杨柳”是《送别》王之涣 古诗的代名词,于是一见杨柳,就让人想到离别。绿色的杨柳树夹杂在御河两岸,看似恬静的环境反衬出诗人与友人离别的不舍。且首句是远望所见,第二句是近观所见。在远与近的距离感中,诗人送友的踽踽长街的身影得以体现,衬托出舍不得惜别却又不得不分别的心情。
  读这样的诗,洋溢在我们心头的,绝非什么悲凉的气息,我们随着诗人的“诗情”,借助诗人想象的翅膀,天马行空般驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。
  颈联“砚沼只留溪鸟浴,屟廊空信野花埋”二句承上联,选取砚沼、屟廊两个典型遗址,进而描写其它古迹的现状。这里的“只”、“空”二字表现出强烈的感伤之意。
  “远游越山川,山川修且广。振策陟崇丘,案辔遵平莽。”首句仍然紧扣诗题来写的。陆机从家乡吴郡吴县华亭(今上海市松江)赴洛阳,当然是“远游”。一路上越过万水千山,而山山水水是那样的修长和宽广。诗人有时挥鞭驱马登上高山,有时手握缰绳,在有草的平地上缓慢地向前走。从这一重重山,一条条水,忽而高山,忽而平地,可以想象到诗人长途跋涉的艰辛。因此,这里不只是描写沿途的山水景色,也透露了诗人风尘仆仆的苦情。但是,这首诗中的写景与前首不同,前首“永叹”十句写沿途山水景色讲究辞藻,大肆铺陈;这首诗只是寥寥数句,轻轻带过。这种有详有略的写法,使人感到各有特点。
  颔联“问姓惊初见,称名忆旧容”,正面描写重逢。他们的重逢,同司空曙所描写的“乍见翻疑梦,相悲各问年”中的情景显然不同。互相记忆犹新才可能“疑梦”,而李益和表弟却已经对面不能相认了。看来,他们是邂逅相遇。诗人抓住“初见”的一瞬间,作了生动的描绘。面对陌生人,诗人客气地询问:“贵姓?”不由暗自惊讶。对一个似未谋面者的身份和来意感到惊讶。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。

创作背景

  公元967年(北宋乾德五年),大周后死后三年,小周后被立为国后;马令《南唐书·昭惠后传》载,小周后“警敏有才思,神采端静”,“自昭惠殂,常在禁中。后主乐府词有‘刬袜步香阶,手提金缕鞋’之类,多传于外。至纳后,乃成礼而已。”可见这首词所写是李煜与小周后婚前的一次幽会。

  

侯瑾( 先秦 )

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简 介

侯瑾 东汉敦煌人,字子瑜。性笃学,州郡累召,不就。徙入山中,潜思着述。撰中兴以后行事,为《皇德传》,作《矫世论》以讥切当时。西河人敬称为侯君。

荆轲刺秦王 / 许稷

激浪诚难溯,雄心亦自凭。风云潜会合,鬐鬣忽腾凌。
"城楼四望出风尘,见尽关西渭北春。百二山河雄上国,
坐疲都忘起,冠侧懒复正。幸蒙东都官,获离机与阱。
风流才子多春思,肠断萧娘一纸书。"
"惊彼武陵状,移归此岩边。开亭拟贮云,凿石先得泉。
壮心死尽生鬓丝。秋风落叶客肠断,不办斗酒开愁眉。
贵相山瞻峻,清文玉绝瑕。代工声问远,摄事敬恭加。
枭族音常聒,豺群喙竞呀。岸芦翻毒蜃,谿竹斗狂犘。


醉桃源·柳 / 钱中谐

"寄静不寄华,爱兹嵽嵲居。渴饮浊清泉,饥食无名蔬。
西狩非其应,中都安足施。世衰由我贱,泣下为人悲。
应须定取真知者,遣对明君说子虚。"
或倚偏岸渔,竟就平洲饭。点点暮雨飘,梢梢新月偃。
天涯相见还离别,客路秋风又几年。"
遥爱南桥秋日晚,雨边杨柳映天津。"
"早日羁游所,春风送客归。柳花还漠漠,江燕正飞飞。
安知御轮士,今日翻回辕。一女事一夫,安可再移天。


寄王琳 / 韩松

每夜焚香通月观,可怜光影最团圆。"
十馀年后人多别,喜见当时转读僧。"
昔公孝父母,行与曾闵俦。既孤善兄弟,兄弟和且柔。
何处深春好,春深京兆家。人眉新柳叶,马色醉桃花。
"数丛如雪色,一旦冒霜开。寒蕊差池落,清香断续来。
出入惟同。摄仪以引,以遵以肆。其风既流,品物载休。
"采撷黄姜蕊,封题青琐闱。共闻调膳日,正是退朝归。
几为中肠菹。若养圣贤真,大烹龙髓敢惜乎。苦痛如今人,


清平乐·夏日游湖 / 朱守鲁

结僧为亲情,策竹为子孙。此诚徒切切,此意空存存。
岂知羸卧穷荒外,日满深山犹闭门。"
九色云中紫凤车,寻仙来到洞仙家。
殿前香骑逐飞球。千官尽醉犹教坐,百戏皆呈未放休。
"朝来驻马香街里,风度遥闻语笑声。
老僧情不薄,僻寺境还幽。寂寥二三子,归骑得相收。"
"文武功成后,居为百辟师。林园穷胜事,钟鼓乐清时。
"君子法天运,四时可前知。小人惟所遇,寒暑不可期。


自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁 / 朱锡绶

"庾令楼中初见时,武昌春柳似腰肢。
一片两片云,千里万里身。云归嵩之阳,身寄江之滨。
奔波自追及,把手问所因。顾我却兴叹,君宁异于民。
乃播与食,乃器与用,乃货与通。有作有迁,无迁无作。
"三载为吴郡,临岐祖帐开。虽非谢桀黠,且为一裴回。
"山中日暖春鸠鸣,逐水看花任意行。
的皪玉无瑕。不为四时雨,徒于道路成泥柤。不为九江浪,
"忽忽乎余未知生之为乐也,愿脱去而无因。


齐天乐·中秋宿真定驿 / 葛其龙

草檄嫖姚幕,巡兵戊己屯。筑台先自隗,送客独留髡。
调歌送风转,杯池白鱼小。水宴截香腴,菱科映青罩。
东尽海浦。南至徐蔡,区外杂虏。怛威赧德,踧踖蹈舞。
经今三十馀年事,却说还同昨日时。"
历阳秋色正澄鲜。云衔日脚成山雨,风驾潮头入渚田。
"方城临临,王卒峙之。匪徼匪竞,皇有正命。
计会雪中争挈榼,鹿裘鹤氅递相过。"
尝闻祝融峰,上有神禹铭。古石琅玕姿,秘文螭虎形。


襄邑道中 / 释如胜

枚皋即召穷且忍。复闻王师西讨蜀,霜风冽冽摧朝菌。
"见学胡琴见艺成,今朝追想几伤情。捻弦花下呈新曲。
奏上臣仝顽愚胸。敢死横干天,代天谋其长。东方苍龙角,
园中有草堂,池引泾水泉。开户西北望,远见嵯峨山。
作者非今士,相去时已千。其言有感触,使我复凄酸。
"云霞五采浮天阙,梅柳千般夹御沟。
"诗名往日动长安,首首人家卷里看。西学已行秦博士,
相思过春花,鬓毛生麦秋。千灾万怪天南道,


青蝇 / 彭廷赞

洛阳归客明朝去,容趁城东花发时。"
造化借羽翼。随风戏中流,翩然有馀力。吾不如汝无他,
亦忆清江使,横遭乎余且。圣神七十钻,不及泥中鳅。
如今便当去,咄咄无自疑。"
颠倒世人心,纷纷乏公是。真赏画不成,画赏真相似。
斗柄寒垂地,河流冻彻天。羁魂泣相向,何事有诗篇。"
予时最年少,专务酒中职。未能解生狞,偏矜任狂直。
松柏有霜操,风泉无俗声。应怜枯朽质,惊此别离情。"


水龙吟·放船千里凌波去 / 李祥

乃言本蜀士,世降岷山灵。前人秉艺文,高视来上京。
深种胡麻共犬行。洞里仙家常独往,壶中灵药自为名。
徒侣问新事,烟云怆别情。应夸乞食处,踏遍凤凰城。"
皎洁因成性,圆明不在泉。暗中看夜色,尘外照晴田。
有号于天,佥曰呜唿。咨尔皇灵,无替厥符。"
山城无别味,药草兼鱼果。时到绣衣人,同来石上坐。
旧路芳尘在,新恩驲骑催。里闾风偃草,鼓舞抃成雷。
四时更变化,天道有亏盈。常恐今已没,须臾还复生。


晚春二首·其二 / 秦镐

愿言从逸辔,暇日凌清溪。"
"台室名曾继,旌门节暂过。欢情老去少,苦事别离多。
桂似雪山风拉摧。百炼镜,照见胆,平地埋寒灰。
风霜徒自保,桃李讵相亲。寄谢幽栖友,辛勤不为身。"
初如遗宦情,终乃最郡课。人生诚无几,事往悲岂奈。
谒者既清宫,诸侯各罢戏。上将赐甲第,门戟不可窥。
听讲依大树,观书临曲沼。知非出柙虎,甘作藏雾豹。
栖迟居夏邑,邑人无苟偷。里中竞长短,来问劣与优。