首页 古诗词 途经秦始皇墓

途经秦始皇墓

两汉 / 洪彦华

却取生衣着,重拈竹簟开。谁能淘晚热,闲饮两三杯。"
艳艳锦不如,夭夭桃未可。晴霞畏欲散,晚日愁将堕。
檐漏移倾瓦,梁欹换蠹椽。平治绕台路,整顿近阶砖。
暗水溅溅入旧池,平沙漫漫铺明月。戎王遣将来安慰,
公事渐闲身且健,使君殊未厌馀杭。"
四望穷沙界,孤标出赡州。地图铺洛邑,天柱倚崧丘。
古柏厅前忙不知。早夏我当逃暑日,晚衙君是虑囚时。
金宝潜砂砾,芝兰似草莱。凭君毫发鉴,莫遣翳莓苔。"
"我为宪部入南宫,君作尚书镇浙东。老去一时成白首,
倦寝数残更,孤灯暗又明。竹梢馀雨重,时复拂帘惊。
鹤锁笼中展翅难。流落多年应是命,量移远郡未成官。
"月出照北堂,光华满阶墀。凉风从西至,草木日夜衰。
"若为南国春还至,争向东楼日又长。白片落梅浮涧水,


途经秦始皇墓拼音解释:

que qu sheng yi zhuo .zhong nian zhu dian kai .shui neng tao wan re .xian yin liang san bei ..
yan yan jin bu ru .yao yao tao wei ke .qing xia wei yu san .wan ri chou jiang duo .
yan lou yi qing wa .liang yi huan du chuan .ping zhi rao tai lu .zheng dun jin jie zhuan .
an shui jian jian ru jiu chi .ping sha man man pu ming yue .rong wang qian jiang lai an wei .
gong shi jian xian shen qie jian .shi jun shu wei yan yu hang ..
si wang qiong sha jie .gu biao chu shan zhou .di tu pu luo yi .tian zhu yi song qiu .
gu bai ting qian mang bu zhi .zao xia wo dang tao shu ri .wan ya jun shi lv qiu shi .
jin bao qian sha li .zhi lan si cao lai .ping jun hao fa jian .mo qian yi mei tai ..
.wo wei xian bu ru nan gong .jun zuo shang shu zhen zhe dong .lao qu yi shi cheng bai shou .
juan qin shu can geng .gu deng an you ming .zhu shao yu yu zhong .shi fu fu lian jing .
he suo long zhong zhan chi nan .liu luo duo nian ying shi ming .liang yi yuan jun wei cheng guan .
.yue chu zhao bei tang .guang hua man jie chi .liang feng cong xi zhi .cao mu ri ye shuai .
.ruo wei nan guo chun huan zhi .zheng xiang dong lou ri you chang .bai pian luo mei fu jian shui .

译文及注释

译文
  崇敬良师是最便捷的(de)学(xue)习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也(ye)不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
  我从投降以来,身处艰难困境,一人独坐,愁闷苦恼。整天看不见别的,只见到些异族之人。我戴不惯皮袖套,住不惯毡幕,也只能靠它们来抵御风雨;吃不惯腥羶的肉,喝不惯乳浆,也只能用它们来充饥解渴(ke)。眼看四周,有谁能一起谈笑(xiao)欢乐呢?胡地结着厚厚的坚冰,边塞上的土被冻得裂开,只听见悲惨凄凉的风声。深秋九月,塞外草木凋零,夜晚不能入睡,侧耳倾(qing)听,胡笳声此起彼伏,牧马悲哀地嘶叫,乐曲声和嘶鸣声相混,在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音,不知不觉地流下泪水。唉,子卿,我难道是铁石心肠,能不悲伤?
心意宽广体态绰约,姣好艳丽打扮在行。
走啊走啊日久远,人疲马乏又渴又饥。
潼关函谷关捍卫皇帝宫殿,国命悬于哥舒翰一身。
岩石间的潭水曲曲弯弯,行船到此每每迂回绕转。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的麦!多年辛勤伺候你,你却对我不优待。发誓定要摆脱你,去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国,才是我的好所在!
希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。
春(chun)日天气温暖而也近晚春,春天已经快要过去了,而人还在奔波飘零之中。晚春将尽花已残,借酒消愁酒亦残,醉过之后,仅有片时清爽。酒醉中暂且打发一天以迎接新的一天,然而斜阳已去,月要东升,寂寞长夜又该如何度过呢。
肃宗即位的第二年,闰八月初一日那天,
永远的相思永远的回忆,短暂的相思却也无止境。
这是说自己老迈疲癃之身,辱居刺史之位,国家多事而无所作为,内心有愧于到处飘泊流离的友人。
户外的风吹进疏帘,香炉里飘起一线香烟。黄昏后倚遍红色的栏杆,廊上的月光如同白天。

注释
⑸烟光:云霭雾气。唐元稹《饮致用神曲酒三十韵》:“雪映烟光薄,霜涵霁色冷。”
④为:由于。
53.售者:这里指买主。
⑵着玉鞭:一作“不着鞭”。
⑷涯:方。
⑼丁都护:刘宋高祖时的勇士丁旿,官都护。又乐府歌有《丁都护》之曲。王琦注云:“唐时边州设都护府……丁都护当是丁姓而曾为都护府之官属,或是武官而加衔都护者,与长吉同会,纵饮慷慨,有不遇知己之叹。故以其官称之,告之以不须浪饮,世上英雄本来难遇其主。”
素:白色
20、所:监狱

赏析

  除了对比,此诗在艺术上另一个重要的特征,便是细节的描写。细节描写对塑造人物形象或揭示人物性格常能起大作用,小说中常有,诗歌中并不常用。由于此诗有两个女性人物在内,所以作者也进行了细节描写,如写缝衣女只写她的脚和手,脚穿凉鞋,极表其受冻之状;手儿瘦弱,极表其挨饿之状。这两个细节一经描摹,一个饥寒交迫的缝衣女形象便跃然纸上。再如写女主人,作者并没有描摹她的容貌,只是写了她试穿新衣时的傲慢神态和扭身动作,以及自顾佩簪梳妆的动态,便刻画出了一个自私吝啬、无情无义的女贵人形象。
  第一部分写江上送客,忽闻琵琶声,为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”,叙写送别宴无音乐的遗憾,邀请商人妇弹奏琵琶的情形,细致描绘琵琶的声调,着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”,只七个字,就把人物(主人和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)一一作概括的介绍;再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染,而秋夜送客的萧瑟落寞之感,已曲曲传出。惟其萧瑟落寞,因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字,既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应,又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”,铺垫已十分有力,再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染,构成一种强烈的压抑感,使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感,为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”,直到“邀相见”,这对于琵琶女的出场来说,已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易,又要经历一个“千呼万唤”的过程,她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声,是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样,她“千呼万唤始出来”,也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”,不便明说,也不愿见人。诗人正是抓住这一点,用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  首段“蜀国多仙山,峨眉邈难匹。周流试登览,绝怪安可悉?”四句突出峨眉山在蜀中尤为名胜,无与伦比,为登览游山,伏下线索。接着写初到名山、亲历奇景。“周流”说登览游赏当遍及峨眉古迹名区。“试登览”即初次登临。“绝怪”指峨眉山岩壑幽深,群峰险怪,阴晴变化,景象万千。“安可悉”极言峨眉山深邃,林泉胜迹,难以尽觅。
  颈联追究支离漂泊的起因。这两句是双管齐下,因为在咏怀之中兼含咏史之意,它既是自己咏怀,又是代古人——庾信——咏怀。本来,禄山之叛唐,即有似于侯景之叛梁,杜甫遭禄山之乱,而庾信亦值侯景之乱;杜甫支离漂泊,感时念乱,而庾信亦被留北朝,作《哀江南赋(nan fu)》,因身份颇相类,故不无“同病相怜”之感。正由于是双管齐下,所以这两句不只是承上文,同时也起下文。
  “既欢怀禄情,复协沧洲趣”,这话虽是指此去宣城既遂了做官的心愿,又合乎隐逸的幽趣,却也精炼地概括了诗人一生感激皇恩、安于荣仕和远隔嚣尘、畏祸全身这两种思想的矛盾。魏晋以后,朝隐之风逐渐兴盛,调和仕隐的理论在士大夫中也很流行。晋王康琚甚至说:“小隐隐林薮,大隐隐朝市”(《反招隐诗》),但将热衷利禄之心和遁迹沧洲之意这两种本来相互排斥的生活情趣如此轻巧而直截了当地统一起来,“沧洲趣”便更像是为“怀禄情”所涂上的一层风雅色彩,只是徒然显示了诗人志趣的平庸而已。
  对离别有体验的人都知道,行人将去的片刻固然令人黯然魂消,但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻,要写的东西也定必是千头万绪的;可是,诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情,看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起,使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味,从而寓别情于行间,见离愁于字里(zi li)。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情;同时也会想:继日暮而来的是黑夜,在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢?这句外留下的空白,更是使人低回想象于无穷的。
  继而诗人悬想朋友崔少府也必定在这清月之下、清江之畔吟诗(yin shi)。诗人与朋友虽相隔千里,但同在望月。诗的最后一句“微风吹兰杜”最有意味:不说对朋友思念,而写兰杜之芳,那么,这兰杜之芳能吹到朋友那里去吗?朋友知道我在思念他吗?
  诗中所反映的祭祀仪式的规模,内容和举行地点均符合先秦时代新君登基之礼:登基前祭天(前三章向天祷告)、择吉祭祖,又在宗庙中举行。《尚书·周书·康王之诰》载在康王登基仪式之后,“太保暨芮伯……再拜稽首曰:‘敢敬告天子,皇天改大邦殷之命……克恤西土。惟新陟王毕协赏罚,戡定厥功,用敷遗后人休。今王敬之哉!’”而《小雅·《天保》佚名 古诗》这首诗也总是说“《天保》佚名 古诗定尔”“俾尔单厚”之类,亦从天命说起,以期望告诫作终结(“徧为尔德”)。这表达了臣子对君主的忠心和对上天的虔诚,也反映了周人的天命观。
  在内容上,《《清明二首》杜甫 古诗》因节兴感,借景借物抒怀,既写平生不幸,更让人看到诗人心中交织纽结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展,加以身老病废,流离失所,意识中潜藏的释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中,他感慨自己“久放白头吟”,渴望能“忘机”“返朴”,他追慕桃花源式的世外“淳古”生活,认为“富贵功名焉足图”,希望在“乐国养微躯”,且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人,即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”,也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园,“每依北斗望京华”,不舍辅佐君王“几回青琐点朝班”的过去,“落日心犹壮,秋风病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样,进与退,入与出的矛盾在诗人心中此消彼长,掀起剧烈冲突,当然前者总是占据着主导地位。这种情怀,也鲜明体现在《《清明二首》杜甫 古诗》中。贫病交加的诗人,眼前的欢乐之景无一不牵发缕缕哀愁,促使他追想严君,向往山林的任运生活。然而北回的大雁,飘流的枫烟,应时的春水,又注定他割弃不了“秦城楼阁”和“汉主山河”,且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈的情怀根植于诗人高尚深厚的爱国主义心灵,是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵,值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价值所在。
  此诗开篇即以“《蜉蝣》佚名 古诗之羽”为比,这个小生命的翅膀,像一件华美的衣裳那样艳丽多彩。但这种美丽来之不易,且只有一天的美丽,宛如昙花一现。诗人见此情景生发感慨。一种珍惜生命、把握现在的紧迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章,描述《蜉蝣》佚名 古诗的初生,刚刚破土而出的时候,麻衣如雪,那薄如麻丝的翅羽好像初雪一样洁白柔嫩。但它很快就飞翔起来,尽情挥舞生命的光采。相比之下,人当然要学习《蜉蝣》佚名 古诗精神,生之光华,死之绚烂。
  诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。诗的内容是抒发种柑树的感想。开头用叙事语泛泛写来:“手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。”首句特别点明“手种”和株数,可见诗人对柑树的喜爱和重视。次句用“新”字来形容柑叶的嫩绿,用“遍”字来形容柑叶的繁盛,不仅状物候时态,融和骀荡,如在目前,而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。
  好友高参军北还,可喜可贺,一路上,纵然山高路险,他也会觉得“驿路开花处处新”的。诗人觉得自己南滞在此,形单影只,实在愚痴,即便有鸿鹄之志也是枉然。高参军将从自己当年南游蜀地的来路还京,真为他提心吊胆:这一路上,风尘滚滚,关山重重,那数不清的峭壁悬崖,急流险滩,不知他如何跋涉。诗人眼看好友离去,远了,远了,好友的车盖早已在视线之外,他还在离别的高坡上挂肚牵肠:什么时候该过三峡,什么时候能越秦岭,什么时候才安抵京洛,“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲渡愁攀援”的蜀道将如何穿越,“又闻子规啼夜月”的空山野岭又怎样入眠。恍惚间,琴声似断,昔日相与饮酒吟诗的高参军已离他而去,难以再见;秋山俱寂,夜空“杜鹃啼血猿哀鸣”的悲声格外刺耳,令人毛骨悚然。猛一惊,直面惜别时的童山青岩,不胜感慨:“志同道合的你我,千山万水将隔不断我们的情谊。《穆天子传》载西王母《白云谣》云:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。’我期待着这一天的到来。”
  陆游说过:“文章本天成,妙手偶得之。”《《回乡偶书二首》贺知章 古诗》之成功,归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真,语言声韵仿佛自肺腑自然流出,朴实无华,毫不雕琢,读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底的好诗,是十分难得的。

创作背景

  又据何薳《春渚纪闻》卷七:“司马才仲最初在洛下,白天睡觉的时候,梦到一个长相俊美的女子牵帐歌唱,唱到:‘妾本是钱塘人……黄昏雨。’才仲喜欢她唱的词,于是问曲名,答道是《黄金缕》。又说:‘后天在钱塘江上相会。’等到才仲得到东坡先生引荐,参加科举考试及第,就做了钱塘县幕官。其廨舍后,唐(按:应为南朝齐)苏小小墓在此地。当时秦少章(秦观)做钱塘尉,为他续其词后云:‘斜插……生春浦。’不到一年而才仲生病,所乘坐的画水舆舣漂向河塘。柁工看见才仲带着一位美女登船,就上前问候,不久船尾失火。狼忙走报,家已恸哭矣。”

  

洪彦华( 两汉 )

收录诗词 (9334)
简 介

洪彦华 宋严州淳安人,字叔炳。孝宗淳熙十一年进士。知茶陵县,时值岁歉,悉心抚绥,民无流亡。以真德秀荐,官至朝请大夫、知兴化军。

浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 刑芝蓉

冷落灯火暗,离披帘幕破。策策窗户前,又闻新雪下。
从今且莫嫌身病,不病何由索得身。"
"不见诗酒客,卧来半月馀。合和新药草,寻检旧方书。
速在推心置人腹。亡卒遗骸散帛收,饥人卖子分金赎。
贤者不为名,名彰教乃敦。每惜若人辈,身死名亦沦。
五十匹缣易一匹,缣去马来无了日。养无所用去非宜,
浅水低桥去尽通。黄柳影笼随棹月,白苹香起打头风。
为问龚黄辈,兼能作诗否。


重送裴郎中贬吉州 / 羊壬

顾我沉忧士,骑他老病骢。静街乘旷荡,初日接曈昽。
三贤事汉灭暴强,四贤镇岳宁边徼。五贤并用调五常,
"龙尾道边来一望,香炉峰下去无因。青山举眼三千里,
迢递同千里,孤高净九围。从星作风雨,配日丽旌旗。
雅羡诗能圣,终嗟药未仙。五千诚远道,四十已中年。
三元推废王,九曜入乘除。廊庙应多算,参差斡太虚。
不如作中隐,隐在留司官。似出复似处,非忙亦非闲。
"莎草遍桐阴,桐花满莎落。盖覆相团圆,可怜无厚薄。


献仙音·吊雪香亭梅 / 第五海霞

"忆远曲,郎身不远郎心远。沙随郎饭俱在匙,
闭门足病非高士,劳作云心鹤眼看。"
推此自豁豁,不必待安排。"
旧宅牡丹院,新坟松柏林。梦中咸阳泪,觉后江陵心。
觉来身体汗,坐卧心骨悲。闪闪灯背壁,胶胶鸡去埘。
顺人人心悦,先天天意从。诏下才七日,和气生冲融。
迢递离荒服,提携到近京。未容夸伎俩,唯恨枉聪明。
可道眼前光景恶,其如难见故人何。"


蝶恋花·暮春别李公择 / 宰父子轩

蓰蓰鱼尾掉,瞥瞥鹅毛换。泥暖草芽生,沙虚泉脉散。
紫罗衫动柘枝来。带垂钿胯花腰重,帽转金铃雪面回。
由来才命相磨折,天遣无儿欲怨谁。"
而我常晏起,虚住长安城。春深官又满,日有归山情。"
奔腾道路人,伛偻田野翁。欢唿相告报,感泣涕沾胸。
境兴周万象,土风备四方。独无洛中作,能不心悢悢。
"烟翠三秋色,波涛万古痕。削成青玉片,截断碧云根。
"晓报樱桃发,春携酒客过。绿饧粘盏杓,红雪压枝柯。


浣溪沙·半夜银山上积苏 / 狮嘉怡

影蘸新黄柳,香浮小白苹.临流搔首坐,惆怅为何人。"
"轩盖光照地,行人为裴回。唿传君子出,乃是故人来。
"怪君把酒偏惆怅,曾是贞元花下人。
掩关来几时,仿佛二三年。着书已盈帙,生子欲能言。
红芳堪惜还堪恨,百处移将百处开。"
两餐聊过日,一榻足容身。此外皆闲事,时时访老陈。"
为学空门平等法,先齐老少死生心。
岂无市骏者,尽是凡人目。相马失于瘦,遂遗千里足。


蝶恋花·百种相思千种恨 / 盍碧易

可奈何兮终奈何。秦皇尧舜俱腐骨,
江流慢处亦无冰。欲将何药防春瘴,只有元家金石棱。"
一闻愁意结,再听乡心起。渭上新蝉声,先听浑相似。
句句推琼玉,声声播管弦。纤新撩造化,澒洞斡陶甄。
翦刻彤云片,开张赤霞裹。烟轻琉璃叶,风亚珊瑚朵。
胧月斜穿隔子明。桦烛焰高黄耳吠,柳堤风静紫骝声。
币聘虽盈箧,泥章未破缄。蛛悬丝缭绕,鹊报语詀諵.
"奋迅君何晚,羁离我讵俦。鹤笼闲警露,鹰缚闷牵鞲。


清河作诗 / 梁丘林

"夕照红于烧,晴空碧胜蓝。兽形云不一,弓势月初三。
复有双幼妹,笄年未结褵。昨日嫁娶毕,良人皆可依。
忆我少小日,易为兴所牵。见酒无时节,未饮已欣然。
长年无兴可颠狂。四时轮转春常少,百刻支分夜苦长。
吏人惊问十年来。经排蠹简怜初校,芸长陈根识旧栽。
西京闹于市,东洛闲如社。曾忆旧游无,香山明月夜。"
海天微雨散,江郭纤埃灭。暑退衣服干,潮生船舫活。
莫辞辛苦供欢宴,老后思量悔煞君。"


念奴娇·井冈山 / 鄢忆蓝

苍茫生海色,渺漫连空翠。风卷白波翻,日煎红浪沸。
冰莹怀贪水,霜清顾痛岩。珠玑当尽掷,薏苡讵能谗。
闇生魑魅蠹生虫,何异谗生疑阻中。
管儿久别今方睹。管儿还为弹六幺,六幺依旧声迢迢。
唯有衣与食,此事粗关身。苟免饥寒外,馀物尽浮云。"
"鞍马夜纷纷,香街起暗尘。回鞭招饮妓,分火送归人。
盛幕招贤士,连营训锐师。光华下鹓鹭,气色动熊罴。
小于潘岳头先白,学取庄周泪莫多。


愚溪诗序 / 朴丝柳

兀兀都疑梦,昏昏半是愚。女惊朝不起,妻怪夜长吁。
饭讫盥漱已,扪腹方果然。婆娑庭前步,安稳窗下眠。
"尽日松下坐,有时池畔行。行立与坐卧,中怀澹无营。
月流春夜短,日下秋天速。谢傅隙过驹,萧娘风过烛。
"一饱百情足,一酣万事休。何人不衰老,我老心无忧。
入为丞郎出刺史。争知寿命短复长,岂得营营心不止。
"商州南十里,有水名寿泉。涌出石崖下,流经山店前。
纸钱动兮锦伞摇。神之去兮风亦静,香火灭兮杯盘冷。


鹊桥仙·待月 / 市采雪

君看老大逢花树,未折一枝心已阑。"
"问君辛夷花,君言已斑驳。不畏辛夷不烂开,
有酒有酒兮再祝,祝予心兮何欲。欲天泰而地宁,
"一从簪笏事金貂,每借温颜放折腰。长觉身轻离泥滓,
"苍溪县下嘉陵水,入峡穿江到海流。
含沙射人影,虽病人不知。巧言构人罪,至死人不疑。
还来绕井哭,哭声通复哽。哽噎梦忽惊,觉来房舍静。
扁舟来楚乡,匹马往秦关。离忧绕心曲,宛转如循环。