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西江月·井冈山

五代 / 陈元荣

郄枝无分住应难。愁心似火还烧鬓,别泪非珠谩落盘。
雪点遥峰草木荣。迥夜炉翻埃烬色,天河冰辗辘轳声。
泽国路岐当面苦,江城砧杵入心寒。
归同弟侄读生书。风凋古木秋阴薄,月满寒山夜景虚。
有人遗我五色丹,一粒吞之后天老。
应笑清溪旧门吏,年年扶病掩柴关。
岂悲相失与相忘。烟花夜泊红蕖腻,兰渚春游碧草芳。
生台无鸟下,石路有云埋。为忆禅中旧,时犹梦百崖。"
托兴非耽酒,思家岂为莼。可怜今夜月,独照异乡人。"
谁向深山识大仙,劝人山上引春泉。
"梦断纱窗半夜雷,别君花落又花开。渔阳路远书难寄,
欲把伤心问明月,素娥无语泪娟娟。"
明年更有新条在,绕乱春风卒未休。"


西江月·井冈山拼音解释:

xi zhi wu fen zhu ying nan .chou xin si huo huan shao bin .bie lei fei zhu man luo pan .
xue dian yao feng cao mu rong .jiong ye lu fan ai jin se .tian he bing zhan lu lu sheng .
ze guo lu qi dang mian ku .jiang cheng zhen chu ru xin han .
gui tong di zhi du sheng shu .feng diao gu mu qiu yin bao .yue man han shan ye jing xu .
you ren yi wo wu se dan .yi li tun zhi hou tian lao .
ying xiao qing xi jiu men li .nian nian fu bing yan chai guan .
qi bei xiang shi yu xiang wang .yan hua ye bo hong qu ni .lan zhu chun you bi cao fang .
sheng tai wu niao xia .shi lu you yun mai .wei yi chan zhong jiu .shi you meng bai ya ..
tuo xing fei dan jiu .si jia qi wei chun .ke lian jin ye yue .du zhao yi xiang ren ..
shui xiang shen shan shi da xian .quan ren shan shang yin chun quan .
.meng duan sha chuang ban ye lei .bie jun hua luo you hua kai .yu yang lu yuan shu nan ji .
yu ba shang xin wen ming yue .su e wu yu lei juan juan ..
ming nian geng you xin tiao zai .rao luan chun feng zu wei xiu ..

译文及注释

译文
不知自己嘴,是硬还是软,
满怀心中的惆怅望着冷漠的银河,独自吹笙,有(you)(you)话能跟谁说。楼院寒冷阵阵西风吹过,渐渐显现黎明的天色。
  一天晚上,坐在(zai)陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才(cai)去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
笋壳落掉后,新竹就很快地成长,像用刀把碧玉削开;你看那些健壮的大笋都是奇伟非凡之材。
可人世间不如意的事儿本来就多啊,但愿你和我两地同心,永不相忘!
在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。
长期被娇惯,心气比天高。
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生,一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢(ne)?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
天气寒冷,衣衫显得分外单薄,黄昏时分,独自倚在修长的竹子上。韵译
追逐园林里,乱摘未熟果。
玄宗返回长安杨贵妃早已死,旧时恩爱难忘国家开始振兴。
在阁楼中好似春天一般,平常不用的窗子将白昼都隔在了外面,走在画廊里,发现这里非常深幽。篆香烧尽了,日影移上帘箔了,才发现黄昏将近。我喜爱梅花,自己种的江梅渐已长好,为什么一定要再临水登楼赏玩风月而荒废了时光呢。没有人来找我谈话聊天,如今在这样的寂寥环境里独自面对梅花,就好像当年何逊在扬州对花彷徨。
且停杯,侧耳听——琵琶声声诉衷情。细细地捻,轻轻地拢,醉了琵琶女,一脸春融融;更有那一抹斜阳脉脉相辉映,江天一色晚霞红。
早晨去放牛,赶牛去江湾。
如今我有什么功德,从来没有种田采桑。
  有一妇女长年累月生病,叫她丈夫到跟前有话要说,正要开口还没说话,不觉得泪就哗哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你了,不要使我的孩子挨饿受寒,有过错不要捶打,我就要离开人世了,希望你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后:抱孩子没长衣,短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗,堵好缝隙,留下孤儿到市场去买食物。半道上碰上亲友,哭得坐在地上起不来。请求亲友替他买食物。对着亲友不停地哭泣,止不住泪水。他说:“我想不伤心不能啊!”说着把手伸进怀里掏钱,取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家开门看见孤儿,啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去,自言自语:“不用说了,用不了多久,孩子又和他妈一样地会死去。”
我坐在茅屋檐下,整天看着这明媚的春光;夕阳西下,耳边听不到一声鸟鸣,山中显得格外的静寂幽旷。

注释
阊阖:天门。此喻京城或宫廷之门。汉《《天马歌》李白 古诗》:“天马徕,龙之媒。游阊阖,观五台。”
(27)宛转:形容美人临死前哀怨缠绵的样子。蛾眉:古代美女的代称,此指杨贵妃。《诗经·卫风·硕人》:螓首蛾眉。
147.鹄:天鹅,此处指鹄羹。饰玉:装饰美玉的鼎。
⑶左相:指左丞相李适之,天宝元年(742年)八月为左丞相,天宝五年(746年)四月,为李林甫排挤罢相。长鲸:鲸鱼。古人以为鲸鱼能吸百川之水,故用来形容李适之的酒量之大。衔杯:贪酒。圣:酒的代称。《三国志·魏志·徐邈传》:尚书郎徐邈酒醉,校事赵达来问事,邈言“中圣人”。达复告曹操,操怒,鲜于辅解释说:“平日醉客,谓酒清者为圣人,酒浊者为贤人。”李适之罢相后,尝作诗云:“避贤初罢相,乐圣且衔杯。为问门前客,今朝几个来?”此化用李之诗句,说他虽罢相,仍豪饮如常。
(18)诘:追问。
⑻髻双鸦:即双丫形的发髻。

赏析

  瞿蜕园、朱金城指出这组诗同储光羲《临江亭王咏》词意相似,都是怀古概今、忧伤时事之作,显有弦外之音(《李白集校注》卷二十二评笺)。
  思归难眠,起身排遣愁绪,残月尚在,余晖犹存。“起行残月影徘徊”,把自己完全放在了一个形单影只的凄冷环境中。李白饮酒尚能“举杯邀明月,对影成三人”,顾况面对的却是残月淡光,不足以遣怀。而残月能映照自己的同时也能映照家乡,这样孤寂之情则更进一层。思乡情怀不能自已,在月影徘徊之时看到的只有自己的暗影,自己唯有独自面对这份凄楚之情。从被角声惊起到对月徘徊,失意中思念的家乡也一点点从梦境中清晰了起来。思乡是引子,伤怀则成了全诗的主要情绪。张九龄有《秋夕望月》诗写到:“清迥江城月,流光万里同。所思如梦里,相望在庭中。 皎洁青苔露,萧条黄叶风。含情不得语,频使桂华空。”可以作为此诗的一个补充。
  正是在这样亲切随意的气氛之中,在心曲相通的知交面前,作者才在樽前放歌,一吐胸中块垒:“谈兵究弊又何益,万口不谓儒者知。”“谈兵”,即研读兵法,在这里并非泛指,作于同时的欧阳修《圣俞会饮》也提到梅尧臣注《孙子》一事,说:“遗编最爱孙子说。”可见梅尧臣有志从军。这两句发自肺腑的心声,是作者压抑已久的感情的迸发,既包含了爱国忧民却报效无门的痛苦,也有诗人屡试不第、沉沦下僚的酸辛。其中虽有对个人穷通得失耿耿于怀的牢骚,但仍然是对封建社会里无数爱国的正直知识分子共同遭遇和思想感情的高度概括,具有深刻的现实意义。
  “三月香巢初垒成,梁间燕子太无情。明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾”几句,原在可解不可解之间,怜落花而怨及燕子归去,用意甚难把握贯通。倘作谶语看,就比较明确了。大概春天里宝黛的婚事已基本说定了,即所谓“香巢初垒成”,可是,到了秋天,发生了变故,就像梁间燕子无情地飞去那样,宝玉被迫离家出走了。因而,她悲叹“花魂(hua hun)鸟魂总难留”,幻想着自己能“胁下生双翼”也随之而去。她日夜悲啼,终至于“泪尽证前缘”了。
  正因为对友人的一片热肠和一往情深,而使诗人陷入寂寞孤独:“竞用新好,以怡余情。”—— 始发新芽的东园之树,都竞相用发着嫩芽的枝叶让我快慰,这正是因寂寞孤独而生幻觉,或聊以自慰。因为寂寞孤独,诗人才羡慕那“翩翩飞鸟”的“好声相和”,而益发“抱恨”了。
  全诗通过对这种恶劣天气和环境的描写,对将士们的反应刻画,表达出了将士们行军打仗的艰辛,也从侧面表达了作者对战争的批判和对将士们的怜爱之情。
  “《上邪》佚名 古诗”犹言“天哪” ,“相知”即相亲相爱。此句说:“天哪!我要和君相爱,让我们的感情永久不破裂,不衰减。”为了证实她的矢志不褕,她接连 举五种自然界的不可能出现的变异,“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合。”意思是:要想背叛我们的誓言,除非出现山平了,江水干了,冬日里雷雨阵阵,夏天里大雪纷纷,天与地合而为一!。女主人公充分发挥她的想象力,一件比一件想得离奇,一桩比一桩令人难以思议。到“天地合”时,她的想象已经失去控制,漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想,是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。而这些根本不可能实现的自然现象都被抒情女主人公当作“与君绝”的条件,无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢?只有自己和“君”永远地相爱下去。
  三首《望岳》旨趣、风格的不同,恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想,代表杜甫青年时期光芒四射,积极进取的人生,因而予人雄奇壮阔的感觉,全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格;咏华山一首流露作者宦途失意,报国无门之情,代表杜甫中年时期失徨,动极思静的人生,此诗因而显得委婉曲折,沉郁顿挫;咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻,代表杜甫晚年时期内敛安命,与人为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过,无论他的心态如何改变,有一点始终是相同的,那就是他的忠君爱国之心了。青年时杜甫想要为国出力,中年时他虽不得意,却仍有报国之思,晚年时他念兹在兹仍是君主与朝政。
  诗的前四句摹写《竹》李贺(li he) 古诗之形状,但写的角度却极富于变化:一、二句一俯一仰,一是下写《竹》李贺 古诗子入水之态,一是上写《竹》李贺 古诗笋抽(sun chou)空之影,这是直接写《竹》李贺 古诗;三、四句写笋径露华、霜根苔色、是以露、苔衬《竹》李贺 古诗,是间(shi jian)接写《竹》李贺 古诗。但是不管是直接写还是间接写,都并非出于悬空虚拟,而是实实在在的情景和境地,是诗人置身其间的观察、摹写。他低头看见了水中的文《竹》李贺 古诗,微光摇曳,斑驳可爱;抬头望见了绿色的《竹》李贺 古诗影,《竹》李贺 古诗影凌空而上,充溢着春天的勃勃生机。这似乎是一个清新的早晨,诗人从《竹》李贺 古诗林掩映的小路走过,《竹》李贺 古诗笋上还挂着亮晶晶的露珠儿,带着粉霜的《竹》李贺 古诗根也快要被青青的苔藓遮盖了。多么幽雅的境地!多么可爱的翠《竹》李贺 古诗!这是诗人所熟悉的土地上的《竹》李贺 古诗林——故里昌谷(今属河南宜阳)的《竹》李贺 古诗子。据河南宜阳县委宣传部《李贺故里调查》报告上说,“今昌谷村名虽无”,但这一带的村子大都“绿《竹》李贺 古诗成园,较大之《竹》李贺 古诗园即有一百多亩”(转引自钱仲联《李贺年谱会笺》),由此可以想见当地《竹》李贺 古诗林盛况,李贺自己也在诗中多次提到它:“舍南有《竹》李贺 古诗堪书字”(《南园》)、“《竹》李贺 古诗香满凄寂,粉节涂生翠。……《竹》李贺 古诗薮添堕简,石矶引钩饵。……柳缀长缥带,篁掉短笛吹。”(《昌谷诗》)而且,除了这首《《竹》李贺 古诗》诗外,还有一组诗——《昌谷北园新笋四首(si shou)》——专咏故里之《竹》李贺 古诗,其中一首云:“斫取青光写楚辞,腻香春粉黑离离。无情有恨何人见?露压烟啼千万枝。”这都可以证明这首《《竹》李贺 古诗》诗所吟咏的为昌谷之《竹》李贺 古诗无疑,因为在这里,李贺才更可能如此从容安闲地去欣赏它。“抽空”,形容(xing rong)《竹》李贺 古诗子劲直挺拔上长的状态,也就是《昌谷北园新笋四首》诗中所说的“更容一夜抽千尺”或“笛管新篁拔玉青”之意。“霜根”,并非《竹》李贺 古诗根上真的有霜,而是指《竹》李贺 古诗根上结的白色粉末,有如寒霜,即《昌谷北园新笋四首》里“腻香春粉黑离离”的“春粉”。这四句诗不但写出了《竹》李贺 古诗子的劲直潇洒,也写出了环境的幽雅迷人。
  诗人在端午节遇到风雨,天气昏暗,使得汨罗江上没有人祭奠屈原这位伟大的爱国者,屈原忠心为国却屡遭贬谪,怀才不遇,千年后的风雨还耽误了人们对屈原的祭奠和怀念,整个汨罗江上没有一处可以凭吊屈原英魂的地方,诗人心中不由得伤感起来,然而开放的榴花似乎在嘲笑诗人自寻烦恼,于是诗人只好自嘲的引用陶渊明的事迹,纵然陶渊明这样的纵情山水的隐士,对屈原的仰慕之情也丝毫未减。全诗在平淡的天气描写和议论中抒发情感。
  唐顺之的《《信陵君救赵论》唐顺之 古诗》一文,以大家所熟知的“信陵君窃符救赵”的事件为题材,对已有的评论予以反驳,并陈述了自己的观点。文章开篇简练,没有过多赘述即阐明自己观点,指出赵国在军事上乃魏国的屏障,赵国灭亡,则魏国亦凶多吉少,由此得出“救赵者,亦以救魏,救一国者,亦以救六国也”的论断,因之,信陵君窃符救赵并无不可。
  连年的征战,使得将士长期不得解甲,身上长满了虮子、虱子,而无辜的百姓却受兵燹之害而大批死亡,满山遍野堆满了白骨,千里之地寂无人烟,连鸡鸣之声也听不到了,正是满目疮痍,一片荒凉凄惨的景象,令人目不忍睹。最后诗人感叹道:在战乱中幸存的人百不馀一,自己想到这些惨痛的事实,简直肝肠欲裂,悲痛万分。诗人的感情达到高潮,全诗便在悲怆愤懑的情调中戛然而止。
  这个特定情况,就是上面所说的归程即将结束,已经行近离家最近的一个大站头汝州了。这样一个站头,对盼归心切的旅人来说,无疑是具有很大吸引力的,对它的出现自然特别关注。正在遥望前路之际,忽见数峰似染,引人瞩目,不免问及同行的商人,商人则不经意地道出那就是汝州的山峦。说者无心,听者有意,此刻在诗人心中涌起的自是一阵欣慰的喜悦,一种兴奋的情绪和亲切的感情。而作者没有费力地去刻画当时的心境,只淡淡着笔,将所见所闻轻轻托出,而自然构成富于含蕴的意境和令人神远的风调。

创作背景

  如此摧肝裂肺的图景在历史上也是罕见的!《《兵车行》杜甫 古诗》这首诗,很可能就是诗人见到这样图景的当时或其后不久写的。

  

陈元荣( 五代 )

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简 介

陈元荣 陈元荣,凤山县人,清干隆三十四年(1769)凤山县岁贡。

木兰歌 / 费莫润杰

解向雠家买得恩。几怪邓通难免饿,须知夷甫不曾言。
"团雪上晴梢,红明映碧寥。店香风起夜,村白雨休朝。
"寓居无不在天涯,莫恨秦关道路赊。缭绕城边山是蜀,
极浦征帆小,平芜落日迟。风篁清却暑,烟草绿无时。
旦起绕其树,磈砢不计寻。清阴可敷席,有酒谁与斟。
战代安釐国,封崇孝景朝。千年非有限,一醉解无聊。
旧迹兰亭在,高风桂树香。地清无等级,天阔任徊翔。
夜逐萤光寻道路,汉家天子步归时。"


汲江煎茶 / 禹夏梦

白发争教何处生。闲地占将真可惜,幽窗分得始为明。
重门剩着黄金锁,莫被飞琼摘上天。"
"吹台高倚圃田东,此去轺车事不同。珠履旧参萧相国,
故山重更发清光。水澄此日兰宫镜,树忆当年柏署霜。
穷郊二月初离别,独傍寒村嗅野梅。"
主人闻故旧,出迎时倒屣。惊迓叙间阔,屈指越寒暑。
"为政何门是化源,宽仁高下保安全。
惆怅浮生不知处,明朝依旧出沧浪。"


过秦论(上篇) / 法惜风

"汉室河山鼎势分,勤王谁肯顾元勋。不知征伐由天子,
晨肇重来路已迷,碧桃花谢武陵溪。
惯历塞垣险,能分部落情。从今一战胜,不使虏尘生。"
不曾垂钓兼亲酝,堪愧金台醉饱身。"
夜声滴破旅人心。青苔重叠封颜巷,白发萧疏引越吟。
"由来多感莫凭高,竟日衷肠似有刀。
"秘阁锁书深,墙南列晚岑。吏人同野鹿,庭木似山林。
蔓草棱山径,晴云拂树梢。支公禅寂处,时有鹤来巢。"


木兰花慢·可怜今夕月 / 蒯作噩

"引君来访洞中仙,新月如眉拂户前。
楼空客散燕交飞,江静帆飞日亭午。
无限别情言不得,回看溪柳恨依依。"
红尘遮断长安陌,芳草王孙暮不归。"
初疑一百尺瀑布,八九月落香炉巅。又似鲛人为客罢,
"八月初长夜,千山第一程。款颜唯有梦,怨泣却无声。
"一二三四五六七,万木生芽是今日。
"烟为行止水为家,两两三三睡暖沙。


任所寄乡关故旧 / 六罗春

"领得春光在帝家,早从深谷出烟霞。闲栖仙禁日边柳,
退鱼留得终身禄,禄在何忧不得鱼。"
"春蚕吐出丝,济世功不绝。蜘蛛吐出丝,飞虫成聚血。
欲教天子枉蒲轮。城头鼙鼓三声晓,岛外湖山一簇春。
一从忠谠无周舍,吾过何人为短长。"
未必蛾眉能破国,千秋休恨马嵬坡。"
树袅西风日半沉,地无人迹转伤心。
向日心须在,归朝路欲迷。近闻惊御火,犹及灞陵西。"


吴起守信 / 第五阉茂

"临塘古庙一神仙,绣幌花容色俨然。为逐朝云来此地,
灞陵桥上杨花里,酒满芳樽泪满襟。"
但究冤滥刑,天道无不可。鄙哉前朝翊赞臣,
晓陌携笼去,桑林路隔淮。何如斗百草,赌取凤凰钗。
"甘向深村固不材,犹胜摧折傍尘埃。清宵玩月唯红叶,
"地胜非离郭,花深故号村。已怜梁雪重,仍愧楚云繁。
浅度四溟水,平看诸国山。只消年作劫,俱到总无间。"
禁城寒月捣征衣。漫教韩信兵涂地,不及刘琨啸解围。


汴京纪事 / 闾丘翠翠

北阙新王业,东城入羽书。秋风满林起,谁道有鲈鱼。
"半年奔走颇惊魂,来谒行宫泪眼昏。鸳鹭入朝同待漏,
"一更更尽到三更,吟破离心句不成。
"黄金日日销还铸,仙桂年年折又生。
按部况闻秋稼熟,马前迎拜羡并儿。"
数树枯桑虽不语,思量应合识秦人。"
乌纱频岸西风里,笑插黄花满鬓秋。"
好花虚谢雨藏春。萍蓬已恨为逋客,江岭那知见侍臣。


南歌子·驿路侵斜月 / 郝书春

早知涉世真成梦,不弃山田春雨犁。"
故侯何在泪汍澜。不唯济物工夫大,长忆容才尺度宽。
"主人寂寞客屯邅,愁绝终南满案前。
平岛夸趫上,层崖逞捷缘。嫩苔车迹小,深雪履痕全。
当年识君初,指期非一朝。今辰见君意,日暮何萧条。
"七子风骚寻失主,五君歌诵久无声。调和雅乐归时正,
"未老先为百病仍,醉杯无计接宾朋。免遭拽盏郎君谑,
世危翻立阵前功。廉颇解武文无说,谢脁能文武不通。


塞下曲四首·其一 / 百里雯清

知君已塞平生愿,日与交亲醉几场。"
不负荆州六尺孤。绿水有鱼贤已得,青桑如盖瑞先符。
"盗贼纵横主恶闻,遂为流矢犯君轩。
"石径松轩亦自由,谩随浮世逐飘流。驽骀路结前程恨,
"休向尊前诉羽觥,百壶清酌与君倾。身同绿树年年老,
"紫衣明主赠,归寺感先师。受业恩难报,开堂影不知。
独来成怅望,不去泥栏干。(惜花。见《诗人玉屑》)
鱼网徐徐襞,螺卮浅浅倾。芙蓉褥已展,豆蔻水休更。


宿山寺 / 佘天烟

能怜钝拙诛豪俊,悯弱摧强真丈夫。"
"月去檐三尺,川云入寺楼。灵山顿离众,列宿不多稠。
依依官渡头,晴阳照行旅。"
"灞陵桥上路,难负一年期。积雨鸿来夜,重江客去时。
"玉女盆边雪未销,正多春事莫无憀.杏花向日红匀脸,
力微无计报焚林。弊貂不称芙蓉幕,衰朽仍惭玳瑁簪。
自觉尘缨顿潇洒,南行不复问沧浪。"
禅是大沩诗是朴,大唐天子只三人。(《赠大沩》)"