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一枝花·咏喜雨

南北朝 / 舒雄

俱是途中远行客。匣中旧镜照胆明,昔曾见我髭未生。
青陵粉蝶休离恨,长定相逢二月中。"
秘殿三年学老郎。天外鸳鸾愁不见,山中云鹤喜相忘。
"剑外春馀日更长,东园留醉乐高张。松杉露滴无情泪,
"五色如丝下碧空,片帆还绕楚王宫。文章已变南山雾,
门接东山尽日登。万国已闻传玉玺,百官犹望启金縢.
"莫羡仙家有上真,仙家暂谪亦千春。
"烟冈影畔寺,游步此时孤。庭静众药在,鹤闲双桧枯。
迥阁伤神峻,长江极望翻。青云宁寄意,白骨始沾恩。
"云蔽长安路更赊,独随渔艇老天涯。青山尽日寻黄绢,
日西千绕池边树,忆把枯条撼雪时。"
海门山叠翠,湖岸郡藏云。执简从公后,髯参岂胜君。"
"绮筵无处避梁尘,虞姹清歌日日新。


一枝花·咏喜雨拼音解释:

ju shi tu zhong yuan xing ke .xia zhong jiu jing zhao dan ming .xi zeng jian wo zi wei sheng .
qing ling fen die xiu li hen .chang ding xiang feng er yue zhong ..
mi dian san nian xue lao lang .tian wai yuan luan chou bu jian .shan zhong yun he xi xiang wang .
.jian wai chun yu ri geng chang .dong yuan liu zui le gao zhang .song shan lu di wu qing lei .
.wu se ru si xia bi kong .pian fan huan rao chu wang gong .wen zhang yi bian nan shan wu .
men jie dong shan jin ri deng .wan guo yi wen chuan yu xi .bai guan you wang qi jin teng .
.mo xian xian jia you shang zhen .xian jia zan zhe yi qian chun .
.yan gang ying pan si .you bu ci shi gu .ting jing zhong yao zai .he xian shuang hui ku .
jiong ge shang shen jun .chang jiang ji wang fan .qing yun ning ji yi .bai gu shi zhan en .
.yun bi chang an lu geng she .du sui yu ting lao tian ya .qing shan jin ri xun huang juan .
ri xi qian rao chi bian shu .yi ba ku tiao han xue shi ..
hai men shan die cui .hu an jun cang yun .zhi jian cong gong hou .ran can qi sheng jun ..
.qi yan wu chu bi liang chen .yu cha qing ge ri ri xin .

译文及注释

译文
我心并非卵石圆,不能随便来滚转;我心并非草席软,不能任意来翻卷。雍容娴雅有(you)威仪,不能荏弱被欺瞒。
奸臣杨国忠终于被诛杀,同恶的人随着就被扫荡、瓦解、离析。
将军的部下仍被派去守边,而他们悲愤,也只能仰天痛哭。
高达百尺的树木,挖空为舟,乘之直航吴楚。
多谢老天爷的扶持帮助,
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡,永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的,小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色(se)。
魂魄归来吧!
陆机是否还能听见华亭(ting)别墅间的鹤唳?李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打(da)猎?
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
祖帐里我已经感伤离别,荒城中我更加(jia)发愁独入。
猿猴啼时钟响不觉到天亮,东方一轮寒日冉冉升高空。
他明(ming)知这一去不再回返,留下的姓名将万古长存。
  在大明正德(de)四年秋季某月初三日,有一名吏目从北京来到这里,不知他姓甚名谁。身边带着一个儿子、一个仆人,将要上任,路过龙场,投宿在一户苗族人家。我从篱笆中间望见他,当时阴雨昏黑,想靠近他打听北方的情况,没有实现。第二天早晨,派人去探视,他已经走了。

注释
③潋滟(liàn yàn):水波相连貌。凸:高出。
(20)井干、丽谯:亦为古代名楼。
63.若华:若木的花,若木传说生长在日入的地方。
(45)把酒临风:端酒面对着风,就是在清风吹拂中端起酒来喝。把:持,执。临,面对。
方:正在。
柯叶:枝叶。
111.酡(tuo2驼):喝酒脸红。
①春晚,即晚春,暮春时节。

赏析

  表面上看,诗写铜雀台祭奠的隆重,写西陵墓地的荒芜以及妾伎们的芳襟染泪、婉娈多情,旨意似乎是在感叹曹操的身后寂寞。实际上这是个误会。写曹操的身后寂寞,乃是为写妾伎们的寂寞张本,是一种衬垫,“玉座犹寂寞,况乃妾身轻”,正点出了这一中心题旨。盖世英主尚且不免寂寞身后之事,更何况地位低下、生前就已冷落不堪的妾伎们呢。此诗《乐府诗集》题作《铜雀妓》,也正暗示并证明了诗人(ren)题咏的中心对象是妾伎,而不是曹操。由此可见到,诗人已从对铜雀故址的一时一事的凭吊和感伤的圈子中跳了出来,站到了历史的高度,既饱含感情又充满理性,以超然的态度来描写、评判这一历史故事,并进而反思人生。他从大人物的悲哀中,看到了小人物的悲哀;从历史的冷酷中,领略到了现实的冷酷;从死者的寂寞中,感受到了生者的寂寞。因而,这种寂寞身后事的感伤和咏叹,已不仅仅胶着在曹操及其妾伎们身上,而上升为一种人生的感喟和反思。所以,他对“铜雀妓”的题咏,既是执着的,又是超然的,在执着与超然的若即若离之中,诗人既认识、评判了历史和人物,也认识、评判了现实和自己。
  这首民谣写的是一个被人称为“神鸡童”的长安小儿贾昌的奇遇,但讽刺的对象则显然不光是贾昌。他毕竟只是一个十三岁的少年。“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书”,正如“遂令天下父母心,不重生男重生女”一样,是愤激之词,也是一种反常的社会心理的写照。 “白罗绣衫随软舆”一句,此中有人,呼之欲出。原来当今皇帝就爱斗鸡走马,所以“神鸡童”也就成了皇帝身边的红人。唐诗中讽刺皇帝的诗篇不少,或则托言异代,或则咏物寄怀,大都辞旨微婉。象这样大胆直率,用辛辣的语言嘲笑当朝皇帝的,在文人诗里是很难见到的,只有民谣能作此快人快语。
  诗人二十岁曾西游长安求仕,失意而归。北游蓟门,“时事多谬”,内心极为愤懑不平,故借与崔二赠答之际,深刻揭露了当时统治阶级的骄奢淫逸,正直之士长期沉沦的悲惨遭遇,尽情地发泄了一腔郁勃悲慨之情,把“开元盛世”的黑暗面暴露无遗。在开元诗坛上,他针砭时弊的大胆尖锐是空前的。诗歌以景托情起,渲染出深广浓烈的悲凉之气。再以铺陈之法揭露“当途者”的骄奢淫逸,真切生动,最后以回旋婉转的笔法,波澜层生,峰峦迭起,将自己深沉的悲愤推向高潮。其中还多用尖锐的对比,不着议论,说服力和感染力极强。而且对比之处,多用反诘的语气推出,就使感情的力度更强,增加了激昂顿挫之势。这种抒情的悲叹和对当时社会关系的愤怒抗议,使他的创作一开始就具有鲜明的现实主义倾向,除了雄壮豪放的风格外,还有“沉郁悲凉”的一面,而且“其沉雄直不减杜甫”(叶燮《原诗》卷四)。这种特点,也使他的边塞诗,表现出对将帅无能的尖锐揭露和对士卒的深刻同情,在边塞诗人中独树一帜。
  “上阳人,苦最多。少亦苦,老亦苦,少苦老苦两如何。君不见昔时吕向美人赋,又不见今日上阳白发歌。”末尾这几句是说,上阳宫女苦是最多的。年轻也苦,到老了也苦。这两方面的苦具体是怎(shi zen)样的,不用往下说了。这叫“卒章显其志”。“君不见”两句下面白居易自注:“天宝末,有密采艳者,当时号花鸟使,吕向献《美人赋》以讽之。”天宝末年有到民间采集美女的叫花鸟使,当时吕向献《美人赋》来讽谏这件事)意思是,那还要读读作者这篇上阳白发歌。这里以天宝年间吕向的《美人赋》与此诗并提,对一直没有改变的广选妃嫔制度进行讽谏,表现了诗人对宫女不幸命运的恻隐之情。
  从“周纲陵迟四海沸”到“鬼物守护烦撝呵”为一段。前十句是诗人想象周宣王中兴王室、临御海内以及驰逐围猎、勒石铭功的图景。用了“沸”“愤”“大”“骋”“万里”“万世”等词,极状场面的壮阔和气派的雄伟。韩愈之所以承袭韦应物系年的说法,是有深刻的历史原因的。唐朝自安史之乱后,皇权受到极大的削弱,藩镇割据,宦官专权,外族侵凌,大臣猜忌,各种社会矛盾的激化,使李唐王朝迅速走向衰落。宪宗登基后采取铲藩镇、抑宦官的政策,使朝政出现了中兴之兆。诗人看到了历史的相似之处,因而在歌颂周宣王雄才大略的同时,自然融进了自己的政治理想。在宪宗即位之初平定剑南节度使刘辟后,韩愈即写过一首热情洋溢的《元和圣德诗》,对嗣皇的英明果断备加赞扬。所以《《石鼓歌》韩愈 古诗》的这段描写正传达出了诗人切望重振颓纲以臻于尊王攘夷的郅治局面的心声。“雨淋日炙野火燎”二句,是承上启下的关键。把石鼓流传千年而历尽的劫难浓缩在七字之中,这是略写。诗人认为石鼓得以完好保存,如果没有鬼神呵护是不可想象的,仅此而言,石鼓本身就已是稀世珍宝,又遑论其他无算的文物价值呢。寥寥两笔便为下文的切入阐发作好了铺垫。往下十四句是专对石鼓文作具体描述的。文辞的深奥,字体的朴茂,都使“好古(hao gu)”的博士先生心荡神怡美不胜收。即使剥蚀斑驳,他也会忍不住地赞叹一番。在那些古拙的字迹间,诗人任凭审美意识纵情驰骋:夭娇流美的线条,多像鸾凤翔舞,云君来下;交互牵掣的点画,又使人仿佛置身于珊瑚丛生的龙宫水府。笔力的雄健,使他想到金绳铁索的劲挺;笔势的飞动,似乎只有用禹鼎出水龙梭离壁才能传其神韵原本静止的书迹都化成了活泼的形象,他不禁沉浸在美的超然享受之中了。美感的获得与否,取决于审美体验的深浅程度,尽管韩愈断未见过“鸾翔凤翥众仙下”,但现实生活中的百鸟和鸣和万舞翩跹却并不少见。常人或许只能以平常的语言道出,而诗人却善于用浪漫的想象把常景编织成一幅云诡波谲的图画。对于石鼓文,韩愈并没有满足于正面的描写,他痛斥陋儒,深憾孔子,无非是想获得烘云托月的效果。后人不明乎此,因而有胶柱鼓瑟的责难,如宋洪迈《容斋随笔》卷四云:“文士为文,有矜夸过实,虽韩文公不能免。如《《石鼓歌》韩愈 古诗》极道宣王之事,伟矣,至云:‘孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。’是谓三百篇皆如星宿,独此诗如日月也。今世所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》《车攻》之右?安知非经圣人所删乎?”但只需看看韩诗中“读难晓”、“得切磋”之句就可知道,诗人这样说不过是艺术的夸张,所谓恨之越深,爱之越切,如此而已。这一段是全诗的精华,原因在于它驾驭形象思维,把丰富的审美感受传递给读者,使之受到强烈的感染。
  “渔市孤烟袅寒碧,水村残叶舞愁红。”两句极美的对句,是精炼的词的语言。这两句写秋风中渔市、水村的冷落、凄寒。虽是碧烟红叶也是秋凉的感觉。袅,缭绕的烟雾。碧,烟的颜色。红:秋天树叶经霜而红。诗人举目(ju mu)所见,渔乡村市上面的寒冷碧空中,一股炊烟袅袅上升;临水村边的枫树落叶,在秋风中旋舞着红色。
  按照时间顺序依次记述游踪,很容易弄成流水账。诗人手段高明,他象电影摄影师选好外景,人物在前面活动,摄影机在后面推、拉、摇、跟,一个画面接着一个画面,在读者眼前出现。每一画面,都有人有景有情,构成独特的意境。全诗主要记游山寺,一开头,只用“《山石》韩愈 古诗荦确行径微”一句,概括了到寺之前的行程,而险峻的《山石》韩愈 古诗,狭窄的山路,都随着诗中主人公的攀登而移步换形。这一句没有写人,但第二句“黄昏到寺蝙蝠飞”中的“到寺”二字,就补写了人,那就是来游的诗人。而且,说第一句没写人,那只是说没有明写;实际上,那《山石》韩愈 古诗的荦确和行径的细微,都是主人公从那里经过时看到的和感到的,正是通过这些主观感受的反映,表现他在经过了一段艰苦的翻山越岭,黄昏之时,才到了山寺。“黄昏”,是很难变成可见可感的清晰画面的。他巧妙地选取了一个“蝙蝠飞”的镜头,让那只有在黄昏之时才会出现的蝙蝠在寺院里盘旋,就立刻把诗中主人公和山寺,统统笼罩于幽暗的暮色之中。“黄昏到寺”,当然先得找寺僧安排食宿,所以就出现了主人公“升堂”的镜头。主人公是来游览的,游兴很浓,“升堂”之后,立刻退出来坐在堂前的台阶上,欣赏那院子里的花木,“芭蕉叶大栀子肥”的画面,也就跟着展开。因为下过一场透雨,芭蕉的叶显得更大更绿,栀子花开得更盛更香更丰美。“大”和“肥”,这是很寻常的字眼,但用在芭蕉叶和栀子花上,特别是用在“新雨足”的芭蕉叶和栀子花上,就突出了客观景物的特征,增强了形象的鲜明性,使人情不自禁地要赞美它们。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》可以说是声讨封建专制主义的檄文,也是对富有反抗精神的处于社会下层者的颂歌。这篇诔文的出现,标志着贾宝玉叛逆性格的重要发展。一个贵族公子,作文祭悼,赞美一个奴仆,歌颂其反抗精神,表现贾宝玉的初步民主主义思想和鲜明的封建叛逆者的立场。
  一开头,作者就用《黄河》罗隐 古诗无法澄清作比喻,暗示当时的科举考试的虚伪性,揭露官场正和《黄河》罗隐 古诗一样污浊,即使把用来澄清浊水的阿胶都倾进去,也无济于事。接着又用“天意难明”四字,矛头直指最高统治者。
  秦穆公用殉177人,而作者只痛悼“三良”,那174个奴隶之死却只字未提,则此诗作者的身分地位不言而喻。殉葬的恶习,春秋时代各国都有,相沿成习,不以为非。《墨子·节葬》篇即云:“天子杀殉,众者数百,寡者数十;将军大夫杀殉,众者数十,寡者数人。”不过到了秦穆公的时代,人们已清醒地认识到人殉制度是一种极不人道的残暴行为,《《黄鸟》佚名 古诗》一诗,就是一个证据。尽管此诗作者仅为“三良”遭遇大鸣不平,但仍然是历史的一大进步。
  诗首句便用两嗟叹之词,下文又有相当多的描绘乐声的叠字词“简简”、“渊渊”、“嘒嘒”、“穆穆”,加上作用类似叠字词的其他几个形容词“有斁”、“有奕”、“有恪”,使其在语言音节上也很有乐感,这当是此篇成功的关键。虽然它不像后世的诗歌在起承转合的内部结构上那么讲究安排照应,但是其一气浑成的体势,仍使它具有相当的审美价值。孙鑛说:“商尚质,然构文却工甚,如此篇何等工妙!其工处正如大辂。”(陈子展《诗经直解》引)他所谓的“工妙”,读者应当从诗的整体上去理解,这样才能正确把握其艺术性;所谓“大辂”,应是一辆完整的车子,而不是零碎的一辕一轴。
  这四句没有作者的直接评语以明其爱憎,然爱憎之情已蕴于叙述之中。“何戈与祋”,显出其职微官小、勤劳辛苦,寄予一片同情;“三百赤芾”,则无功受禄位、无能得显贵,谴责、不满之情已溢于言表。此章可以说是全篇的总纲,下面诸章就在此基础上展开,进一步抒发感慨,以刺“彼子”为主。
  第四,文字愈短,愈要注意波澜。时间上,他从去之日、至明日、至日且暮、至又明日;空间上,由府而出府、而车、而舁、而精舍、而船、而马;最后以同一爱之不同表现的憨厚与暴燥矛盾收场,时空不断变化,层层推进,一层深进一层,使文章的气势蓄得劲头十足,然后逼出“疾驰径去(jing qu)”,一泻千里,非常有章法。

创作背景

  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。东汉末年,统治阶级内部矛盾非常尖锐,同时政治上十分混乱、黑暗。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子,接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵,贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕,政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下,一般士人更是没有出路。家园的残破,时代的扰攘,安定生活的不可能实现,正当职业的无法取得,使这批脱离生产的知识分子陷于有家归不得的境地。他们因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷,为了排遣苦闷,他们对人生的价值观、人生的最后归宿等进行反思。《《今日良宴会》佚名 古诗》就是作者客中对酒听筝所发的感慨。

  

舒雄( 南北朝 )

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简 介

舒雄 舒雄,歙县(今属安徽)人。雅弟。太宗端拱二年(九八九)进士(《宋史》卷四四一《舒雅传》)。官尚书郎(明弘治《徽州府志》卷七),知泉州(《舆地纪胜》卷一三○)。仁宗天圣中知建宁府(明嘉靖《建宁府志》卷五)。

渔歌子·荻花秋 / 安凤

直厅印锁黄昏愁。平明赤帖使修表,上贺嫖姚收贼州。
见僧心暂静,从俗事多屯。宇宙诗名小,山河客路新。
欲识真心报天子,满旗全是发生风。"
"似火山榴映小山,繁中能薄艳中闲。
"去岁曾游帝里春,杏花开过各离秦。偶先托质逢知己,
"圣敬文思业太平,海寰天下唱歌行。秋来气势洪河壮,
"月浪冲天天宇湿,凉蟾落尽疏星入。云屏不动掩孤嚬,
"劳我是犍为,南征又北移。唯闻杜鹃夜,不见海棠时。


之广陵宿常二南郭幽居 / 宋元禧

霄汉眼看当去程。处处白云迷驻马,家家红树近流莺。
念君千里舸,江草漏灯痕。"
"白石青崖世界分,卷帘孤坐对氛氲。林间禅室春深雪,
惊起鸳鸯岂无恨,一双飞去却回头。"
酒凸觥心泛滟光。红弦高紧声声急,珠唱铺圆袅袅长。
云朗镜开匣,月寒冰在壶。仍闻酿仙酒,此水过琼酴。"
白露黄花岁时晚,不堪霜鬓镜前愁。"
如何台下路,明日又迷津。"


田园乐七首·其一 / 余廷灿

"疾眼逢春四壁空,夜来山雪破东风。未知王母千年熟,
我赏此言是,因循未能谐。君言中圣人,坐卧莫我违。
时因弟子偷灵药,散落人间驻物华。"
江晚笙歌促,山晴鼓角严。羊公莫先醉,清晓月纤纤。"
明月下楼人未散,共愁三径是天河。"
辱命羞携楚鹊笼。符竹谬分锦水外,妻孥犹隔散关东。
"乌鹊桥成上界通,千秋灵会此宵同。云收喜气星楼晓,
"天际归舟浩荡中,我关王泽道何穷。未为时彦徒经国,


从军行·吹角动行人 / 黄师琼

赊酒不辞病,佣书非为贫。行吟值渔父,坐隐对樵人。
"身起中宵骨亦惊,一分年少已无成。松吹竹簟朝眠冷,
"未栉凭栏眺锦城,烟笼万井二江明。
何处新诗添照灼,碧莲峰下柳间营。"
为问倾城年几许,更胜琼树是琼枝。"
官清仍齿壮,儿小复家贫。惆怅天难问,空流泪满巾。"
"万山秋雨水萦回,红叶多从紫阁来。
时名竟是无端事,羞对灵山道爱山。


陈太丘与友期行 / 欧阳初

溪头正雨归不得,辜负东窗一觉眠。"
"开门绝壑旁,蹑藓过花梁。路入峰峦影,风来芝朮香。
空斋长掩暮云深。霜寒橡栗留山鼠,月冷菰蒲散水禽。
荣重秦军箭,功高汉将铭。戈鋋回紫塞,干戚散彤庭。
匝地如铺练,凝阶似截肪。鹅毛萦树合,柳絮带风狂。
江南苦吟客,何处送悠悠。"
"霜满中庭月在林,塞鸿频过又更深。
雀卵遗雕栱,虫丝罥画梁。紫苔侵壁润,红树闭门芳。


昭君怨·送别 / 李防

霜剪别岸柳,香枯北池莲。岁华坐摇落,寂寂感流年。
不道刘卢是世亲。玉检赐书迷凤篆,金华归驾冷龙鳞。
长廓诘曲千岩下。静听林飞念佛鸟,细看壁画驮经马。
未腊山梅处处花。虽免嶂云生岭上,永无音信到天涯。
滞已妨行路,晴应好荷锄。醉楼思蜀客,鯹市想淮鱼。
珠盘凝宝瑟,绮席递华觞。今日皆何处,闭门春草长。"
吏散落花尽,人居远岛闲。过于老莱子,端简独承颜。"
"自出先皇玉殿中,衣裳不更染深红。宫钗折尽垂空鬓,


酹江月·驿中言别友人 / 周廷采

托质属太阴,炼形复为人。誓将覆宫泽,安此真与神。
"绿杨如发雨如烟,立马危桥独唤船。山口断云迷旧路,
道却横波字,人前莫谩羞。只应同楚水,长短入淮流。
"七百里山水,手中楖栗粗。松生师坐石,潭涤祖传盂。
"旅葬不可问,茫茫西陇头。水云青草湿,山月白杨愁。
相劝一杯寒食酒,几多辛苦到春风。"
林密闻风远,池平见月匀。藤龛红婀娜,苔磴绿嶙峋。
"滟滟横波思有馀,庾楼明月堕云初。


如梦令·满院落花春寂 / 单夔

"三吴裂婺女,九锡狱孤儿。霸主业未半,本朝心是谁。
"自卜闲居荆水头,感时相别思悠悠。一樽酒尽青山暮,
停车日晚荐苹藻,风静寒塘花正开。"
华夷一轨人方泰,莫学论兵误至尊。"
草径虫鸣急,沙渠水下迟。却将波浪眼,清晓对红梨。"
"松寺曾同一鹤栖,夜深台殿月高低。
楚从何地尽,淮隔数峰微。回首馀霞失,斜阳照客衣。"
虚戴铁冠无一事,沧江归去老渔舟。"


题柳 / 王模

油额芙蓉帐,香尘玳瑁筵。绣旗随影合,金阵似波旋。
"挽粟上高山,高山若平地。力尽心不怨,同我家私事。
京华庸蜀三千里,送到咸阳见夕阳。"
"寥落故人宅,重来身已亡。古苔残墨沼,深竹旧书堂。
小子书代耕,束发颇自强。艰哉水投石,壮志空摧藏。
"清晓盥秋水,高窗留夕阴。初阳到古寺,宿鸟起寒林。
坐滴寒更尽,吟惊宿鹤迁。相思不相见,日短复愁牵。"
"已带黄金缕,仍飞白玉花。长时须拂马,密处少藏鸦。


婆罗门引·春尽夜 / 托庸

"城西青岛寺,累夏漱寒泉。今在提纲所,应难扫石眠。
只有三张最惆怅,下山回马尚迟迟。
"多为裁诗步竹轩,有时凝思过朝昏。篇成敢道怀金璞,
主人多不容,同列有谗之者,与之诗,见《语林》)
禅庵过微雪,乡寺隔寒烟。应共白莲客,相期松桂前。
已瞻龙衮近,渐向凤池新。却忆波涛郡,来时岛屿春。
"上国昔相值,亭亭如欲言。异乡今暂赏,眽眽岂无恩。
无端梦得钧天乐,尽觉宫商不是音。"