国风·周南·麟之趾
洒散千株叶,销凝九陌埃。素华凝粉署,清气绕霜台。
人命固有常,此地何夭折。"
四字香书印,三乘壁画车。迟回听句偈,双树晚阴斜。
利害有常势,取舍无定姿。焉能使我心,皎皎远忧疑。"
"蝶栖石竹银交关,水凝绿鸭琉璃钱。团回六曲抱膏兰,
有人买得研神记。纸上香多蠹不成,昭容题处犹分明,
"剧韵新篇至,因难始见能。雨天龙变化,晴日凤鶱腾。
养龟同不食,留药任生尘。要问西王母,仙中第几人。"
不知何故翻骧首,牵过关门妄一鸣。"
渺渺功难见,区区命已轻。人皆讥造次,我独赏专精。
洒散千株叶,销凝九陌埃。素华凝粉署,清气绕霜台。
人命固有常,此地何夭折。"
四字香书印,三乘壁画车。迟回听句偈,双树晚阴斜。
利害有常势,取舍无定姿。焉能使我心,皎皎远忧疑。"
"蝶栖石竹银交关,水凝绿鸭琉璃钱。团回六曲抱膏兰,
有人买得研神记。纸上香多蠹不成,昭容题处犹分明,
"剧韵新篇至,因难始见能。雨天龙变化,晴日凤鶱腾。
养龟同不食,留药任生尘。要问西王母,仙中第几人。"
不知何故翻骧首,牵过关门妄一鸣。"
渺渺功难见,区区命已轻。人皆讥造次,我独赏专精。
sa san qian zhu ye .xiao ning jiu mo ai .su hua ning fen shu .qing qi rao shuang tai .
ren ming gu you chang .ci di he yao zhe ..
si zi xiang shu yin .san cheng bi hua che .chi hui ting ju ji .shuang shu wan yin xie .
li hai you chang shi .qu she wu ding zi .yan neng shi wo xin .jiao jiao yuan you yi ..
.die qi shi zhu yin jiao guan .shui ning lv ya liu li qian .tuan hui liu qu bao gao lan .
you ren mai de yan shen ji .zhi shang xiang duo du bu cheng .zhao rong ti chu you fen ming .
.ju yun xin pian zhi .yin nan shi jian neng .yu tian long bian hua .qing ri feng xian teng .
yang gui tong bu shi .liu yao ren sheng chen .yao wen xi wang mu .xian zhong di ji ren ..
bu zhi he gu fan xiang shou .qian guo guan men wang yi ming ..
miao miao gong nan jian .qu qu ming yi qing .ren jie ji zao ci .wo du shang zhuan jing .
译文
子厚(hou)在元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都(du)还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
诸葛亮亲自在田地中耕种,喜爱吟唱《梁父吟》,他身高八尺,常(chang)常把自己和管仲、乐毅相比,当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平,颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好,说确实是这样。 适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军可愿意见他?”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能你去他那里拜访,不可以委屈他,召他上门来,将军你应该屈尊亲自去拜访他”。 因此先帝就去隆中拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子盗用政令,皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义,然而我才智与谋略短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取怎样的办法呢?” 诸葛亮回答道:“自董卓独掌大权以来,各地豪杰同时起兵,占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方面只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水,一直到南海的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却没有能力守住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要,有广阔肥沃的土地,自然条件优越,高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。” 刘备说:“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了,刘备劝解他们说:“我有了孔明,就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
文长是山阴的秀才,乡试多次未被录取。性格直爽,无拘无束。总督胡宗宪知晓他的才能,聘请他做幕客。文长与胡宗宪讲定:“如果要我做幕客的话,要按照接待宾客的礼节,不规定时间,自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服,戴黑色头巾,拱手行礼入坐,放言畅谈天下大事,好象旁边没有人一样。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率着几个方面的兵将,威振东南一带,军人畏惧他以至跪着说话,匍匐在地象蛇一样爬行,不敢抬头;而文长作为部下一秀才而对他高傲自得,随心所欲地行事,任意谈论和开玩笑,丝毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿,胡宗宪请文长代作贺表。表章上达,世宗皇帝看了很高兴。因此胡宗宪更加看重他,一切奏疏、公文等,都请他代作。
月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。
城头上画角之声响起,匣中的宝刀日夜在鸣叫。
种田郎荷锄听采菱女唱歌,并一道唱和着山歌踏月而归。炉火隔彻天地,柴烟中红星乱闪。
嵇康谨启:过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志,我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉,不知是从哪里得知我的志趣的?前年我从河东回来,显宗和阿都对我说,您曾经打算要我来接替您的职务,这件事情虽然没有实现,但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变,对人称赞多而批评少;我性格直爽,心胸狭窄,对很多事情不能忍受,只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了,我感到十分忧虑,恐怕您不好意思独自做官,要拉我充当助手,正像厨师羞于一个人做菜,要拉祭师来帮忙一样,这等于使我手执屠刀,也沾上一身腥臊气味,所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候,听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人,总认为是不可能的,现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受,真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人,他们外表上跟一般世俗的人没有两样,而内心却仍能保持正道,能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情,但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人,他们的职位都很低下;柳下惠和东方朔都是通达的人,他们都安于贱职,我哪里敢轻视议论他们呢!又如孔子主张博爱无私,为了追求道义,即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望,而三次登上令尹的高位,这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志,在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看,尧、舜做皇帝,许由隐居山林,张良辅助汉王朝,接舆唱着歌劝孔子归隐,彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人,可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同,但同样可以达到相同的目的,顺着各自的本性去做,都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位,因此入而不出,隐居山林的人为了名声,因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操,司马相如爱慕蔺相如的气节,以寄托自己的志向,这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候,对他们十分赞叹和钦慕,经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲,身体也比较瘦弱,母亲和哥哥对我很娇宠,不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫,筋骨迟钝,肌肉松弛,头发和脸经常一月或半月不洗,如不感到特别发闷发痒,我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动,才起身去便。又因为放纵过久,性情变得孤傲散漫,行为简慢,与礼法相违背,懒散与傲慢却相辅相成,而这些都受到朋辈的宽容,从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后,我的行为更加放任。因此,追求仕进荣华的热情日益减弱,而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样,如果从小就捕捉来加以驯服养育,那就会服从主人的管教约束;如果长大以后再加以束缚,那就一定会疯狂地乱蹦乱跳,企图挣脱羁绊它的绳索,即使赴汤蹈火也在所不顾;虽然给它带上金的笼头,喂它最精美的饲料,但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失,我常想学习他但没有能够做到;他天性淳厚超(chao)过一般人,待人接物毫无伤害之心,只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击,像仇人一样的憎恨他,幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋,却有傲慢懒散的缺点;又不懂得人情世故,不能随机应变;缺少万石君那样的谨慎,而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触,得罪人的事情就会每天发生,虽然想避掉灾祸,又怎么能够做得到呢?还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法,国家也有一定的法度,我已经考虑得很周到了,但有七件事情我是一定不能忍受的,有两件事情是无论如何不可以这样做的:我喜欢睡懒觉,但做官以后,差役就要叫我起来,这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟,或者到郊外去射鸟钓鱼,做官以后,吏卒就要经常守在我身边,我就不能随意行动,这是第二件我不能忍受的事情。做官以后,就要端端正正地坐着办公,腿脚麻木也不能自由活动,我身上又多虱子,一直要去搔痒,而要穿好官服,迎拜上级官长,这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信,也不喜欢写信,但做官以后,要处理很多人间世俗的事情,公文信札堆满案桌,如果不去应酬,就触犯礼教失去礼仪,倘使勉强应酬,又不能持久,这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧,但世俗对这件事情却非常重视,我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨,甚至还有人想借此对我进行中伤;虽然我自己也警惕到这一点而责备自己,但是本性还是不能改变,也想抑制住自己的本性而随顺世俗,但违背本性又是我所不愿意的,而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞,这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人,但做官以后,就要跟他们在一起办事,或者宾客满坐,满耳嘈杂喧闹的声音,处在吵吵闹闹的污浊环境中,各种千(qian)奇百怪的花招伎俩,整天可以看到,这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格,但做官以后,公事繁忙,政务整天萦绕在心上,世俗的交往也要化费很多精力,这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话,如果做官以后不停止这种议论,这件事情总有一天会张扬出去,为众人所知,必为世俗礼教所不容,这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强,憎恨坏人坏事,说话轻率放肆,直言不讳,碰到看不惯的事情脾气就要发作,这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格,再加上上面所说的九种毛病,即使没有外来的灾祸,自身也一定会产生病痛,哪里还能长久地活在人世间呢?又听道士说,服食术和黄精,可以使人长寿,心里非常相信;又喜欢游山玩水,观赏大自然的鱼鸟,对这种生活心里感到很高兴;一旦做官以后,就失去了这种生活乐趣,怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢? 人与人之间相互成为好朋友,重要的是要了解彼此天生的本性,然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官,是为了成全他的节操;孔子不向子夏借伞,是为了掩饰子夏的缺点;近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉,华歆不硬要管宁接受卿相的位子,以上这些人才可以说始终如一,是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮,曲(qu)木不能够当椽子,这是因为人们不想委屈它们原来的本性,而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业,都能以达到自己的志向为快乐,这一点只有通达的人才能理解,它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子,而勉强越地的人也要去戴它;自己嗜好腐烂发臭的食物,而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法,正疏远荣华,摒弃美味,心情安静恬淡,追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”,我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病,近来又加重了,自己设想,是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确,如果无路可走也就算了。您不要来委屈我,使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱,时常感到悲伤。女儿才十三岁,男孩才八岁,还没有成人,而且经常生病。想到这些就十分悲恨,真不知从何说起!我现在但愿能过平淡清贫的生活,教育好自己的孩子,随时与亲朋友好叙说离别之情,谈谈家常,喝一杯淡酒,弹一曲琴,这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放,不过是想为朝廷物色人,使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫,不通事理,我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵,而唯独我能够离弃它,并以此感到高兴;这样讲最接近我的本性,可以这样说。假使是一个有高才大度,又无所不通的人,而又能不求仕进,那才是可贵的。像我这样经常生病,想远离世事以求保全自己余年的人,正好缺少上面所说的那种高尚品质,怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢!倘使急于要我跟您一同去做官,想把我招去,经常在一起欢聚,一旦来逼迫我,我一定会发疯的。若不是有深仇大恨,我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事,以芹菜为最美的食物,因此想把它献给君主,虽然出于一片至诚,但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的,写这封信既是为了向您把事情说清楚,并且也是向您告别。嵇康谨启。
春风吹回来了,庭院里的杂草变绿了,柳树也生出了嫩叶,一年又一年的春天继续来到人间。独自依靠着栏杆半天没有话说,那吹箫之声和刚刚升起的月亮和往年差不多。
匡山那有你读书的旧居,头发花白了就应该归来。
素席上已不见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
有的姑娘长着黑色直眉,美丽的眼睛逸彩流光。
自己寻访春色去的太晚,以至于春尽花谢,不必埋怨花开得太早。
在秋天清冷之时,我更觉愁思郁结,到《溪亭》林景熙 古诗观览景色,到黄昏还徘徊着不想离去。
注释
⑥老子婆娑:老夫我对着山川婆娑起舞。
118.衽:衣襟。交竿:衣襟相交如竿。
⑷好去:送别之词。犹言好走。
(17)妆镜台:梳妆台。
乌江:一作江东。
⑷浔阳江上:白居易《琵琶行》:“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟….凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。“这两句说自己象白居易那样听琵琶后落泪伤心。
这是周人祭祀岐山的乐歌。对于周人来说,岐山是一圣地:“周之兴也,鸑鷟(yuè zhuó即凤凰)鸣于岐山。”(《国语·周语》)周人一系传至古公亶父,居于豳地,“薰育戎狄攻之,欲得财物,予之;已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我与其在彼何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’乃与私属去豳,度漆、沮。豳人举国扶老携弱,尽复归古公于岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。”(《史记·周本纪》)古公之前,后稷、公刘二位也是功勋卓著,《国语》之所以取岐山为周人兴起的圣地,似是极度推崇古公亶父之仁,从上引文可见,古公亶父不仅仁爱本族,而且推仁爱于一再侵犯于己的异族,自然更是难能可贵,因而也更具备后世儒家所定的圣人品格。
万家长见空山上,雨气苍茫生庙门。"
桂火流苏暖,金炉细炷通。春迟王子态,莺啭谢娘慵。
客泪数行先自落,鹧鸪休傍耳边啼。
"早知皆是自拘囚,不学因循到白头。
走上皋桥折花戏。风流太守韦尚书,路傍忽见停隼旟。
师得天文章,所以相知怀。数年伊雒同,一旦江湖乖。
暮暗来客去,群嚣各收声。悠悠偃宵寂,亹亹抱秋明。
裙垂竹叶带,鬓湿杏花烟。玉冷红丝重,齐宫妾驾鞭。"
清漏滴铜壶,仙厨下雕槃。荧煌仰金榜,错落濡飞翰。
雀老方悲海,鹰衰却念霜。空馀孤剑在,开匣一沾裳。"
"请说轩辕在时事,伶伦采竹二十四。伶伦采之自昆丘,
牖光窥寂寞,砧影伴娉婷。幽坐看侵户,闲吟爱满庭。
千钟万鼓咽耳喧。攒杂啾嚄沸篪埙,彤幢绛旃紫纛幡。
东洛闲门昼未开。静对道流论药石,偶逢词客与琼瑰。
"丹凤城门向晓开,千官相次入朝来。
繁花落尽君辞去,绿草垂杨引征路。
赠别尽沽酒,惜欢多出城。春风济水上,候吏听车声。"
"尔去东南夜,我无西北梦。谁言贫别易,贫别愁更重。
猜嫌动置毒,对案辄怀愁。前日遇恩赦,私心喜还忧。
自从云散各东西,每日欢娱却惨凄。
一章喻檄明,百万心气定。今朝旌鼓前,笑别丈夫盛。"
远郡多暇日,有诗访禅宫。石门耸峭绝,竹院含空濛。
妾颜不久如花红。夜残高碧横长河,河上无梁空白波。
凿破天心胸。女娲本是伏羲妇,恐天怒,捣炼五色石,
遥想敬亭春欲暮,百花飞尽柳花初。"
此遗不寻常,此鞭不容易。金坚无缴绕,玉滑无尘腻。
曾经玉辇从容处,不敢临风折一枝。
"常奴安得似方回,争望追风绝足来。
庐山曾结社,桂水远扬舲.话旧还惆怅,天南望柳星。"
枯松间槎枿,勐兽恣腾掷。蛣虫食纵,悬垂露凝滴。
已扫书斋安药灶,山人作意早经过。"
一举独往姿,再摇飞遁迹。山深有变异,意惬无惊惕。
乃知田家春,不入五侯宅。"
噫乎彼寒女,永托异物群。感伤遂成诗,昧者宜书绅。"
不到圣处宁非痴。幸逢尧舜明四目,条理品汇皆得宜。
因谢丘墟木,空采落泥涂。时来开佳姿,道去卧枯株。
"东林寺里一沙弥,心爱当时才子诗。山下偶随流水出,
橘洲泛浮金实动,水郭缭绕朱楼鶱.语馀百响入天籁,
势要情所重,排斥则埃尘。骨肉未免然,又况四海人。
霄汉予犹阻,荣枯子不牵。山城一相遇,感激意难宣。"
欲卷珠帘惊雪满,自将红烛上楼看。
"水竹色相洗,碧花动轩楹。自然逍遥风,荡涤浮竞情。
文苑振金声,循良冠百城。不知今史氏,何处列君名。
繁花落尽春风里,绣被郎官不负春。"
花蔓阂行辀,縠烟暝深徼。少健无所就,入门愧家老。
孙室临书幌,梁园泛酒杯。静怀琼树倚,醉忆玉山颓。
江南路长春日短。兰舟桂楫常渡江,无因重寄双琼珰。"
炎风日搜搅,幽怪多冗长。轩然大波起,宇宙隘而妨。
家家只占墙阴内。莫言墙阴数尺间,老却主人如等闲。
"老去多悲事,非唯见二毛。眼昏书字大,耳重觉声高。
"一政政官轧轧,一年年老骎骎。
南宫旧吏来相问,何处淹留白发生。"
"未见天子面,不如双盲人。贾生对文帝,终日犹悲辛。
近来时世轻先辈,好染髭须事后生。"
任贤劳梦寐,登位富春秋。欲遂东人幸,宁虞杞国忧。
血字耿不灭,我心惧惶惶。会有铿锵夫,见之目生光。
"一政政官轧轧,一年年老骎骎。
压砌锦地铺,当霞日轮映。蝶舞香暂飘,蜂牵蕊难正。
"昔我在南时,数君常在念。摇摇不可止,讽咏日喁噞.
就养思儿戏,延年爱鸟伸。还看谢时去,有类颍阳人。"
明日又行西蜀路,不堪天际远山重。"
"昔忝南宫郎,往来东观频。尝披燕公传,耸若窥三辰。
"已嗟别离太远,更被光阴苦催。吴苑燕辞人去,
"大弦嘈囋小弦清,喷雪含风意思生。
不见三公后,寒饥出无驴。文章岂不贵,经训乃菑畬。
"高名大位能兼有,恣意遨游是特恩。二室烟霞成步障,
早秋同轨至,晨旆露华滋。挽度千夫咽,笳凝六马迟。
"沙弥舞袈裟,走向踯躅飞。闲步亦惺惺,芳援相依依。
几处州人临水哭,共看遗草有王言。"
不共新妆比端正。桐华最晚今已繁,君不强起时难更。
龟虎休前寄,貂蝉冠旧行。训刑方命吕,理剧复推张。
一方难独占,天下恐争论。侧听飞中使,重荣华德门。