译文
其曲(qu第一声)中(zhong)(zhòng)规
你又回寺院练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
飞逝的时光,请您喝下这杯酒。
众人徒劳地议论纷纷,怎知道她看中的到底是什么样的人?
那咸阳市中行将腰斩徒叹黄犬的李斯,何如我在月下自由自在地倾酒行乐?
剑泉深得无法测量,陡峭的岩石如斧削一般。千顷云因为有天池等山作为几案,山峰峡谷,争奇斗秀,是请客饮酒的好地方。但是过了中午便阳光逼人,不能久坐。文昌阁也不错,晚上林中的景色尤为迷人。朝北为平远堂旧址,空旷没有遮拦,仅仅远远望见(jian)虞山,如小小的黑点。堂荒芜(wu)已经很(hen)久了,我和江(jiang)进之商量修复它的办法,想在里面供奉韦应物、白居易等人,但不久生(sheng)了病,我既然已经辞了官,恐怕进之的兴致也消尽了。山川的兴旺和荒废,确实有它的运数啊!
世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老。
那我就告诉你,这个山中只有白云,我拥有白云。
分清先后施政行善(shan)。
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。
在城东的大道上看花,惊动得洛阳人都来看他。
梦醒后推窗一看,只见桐叶凋落,池荷谢尽,已下了一夜秋雨,但自己沉酣于梦境之中,竟充耳不闻。
注释
3.所就者:也是指功业。
64、以:用。
⑹文穷:文使人穷。
22、颠:通“癫”,疯狂。
21.愍(mǐn):通“悯”;同情。黍(shǔ)离:《诗经》中感叹周朝覆亡的诗歌。其言:“知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!”
⑹无心:陶渊明《归去来兮辞》:“云无心而出岫。”一般是表示庄子所说的那种物我两忘的心灵境界。苏轼《书柳子厚〈《渔翁》柳宗元 古诗〉诗》云:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣。熟味此诗有奇趣。然其尾两句,虽不必亦可。”严羽《沧浪诗话》从此说,曰:“东坡删去后二句,使子厚复生,亦必心服。”然刘辰翁认为:“此诗气泽不类晚唐,下正在后两句。”此后,关于此诗后两句当去当存,一直有两种意见。
⑷睡:一作“寝”。
有以:可以用来。
30.玉体:贵体,敬词。古人重玉,所以用玉来比喻太后的身体。后来,玉体一词,常被用来形容美女的体态。