首页 古诗词 登单于台

登单于台

明代 / 刘慎虚

回首怜归翼,长吟任此身。应同南浦雁,更见岭头春。"
金石出声音,宫室发关楗。何人识章甫,而知骏蹄踠.
"自小信成疏懒性,人间事事总无功。别从仙客求方法,
行车无停轨,流景同迅波。前欢渐成昔,感叹益劳歌。"
伏愿陛下鸿名终不歇,子孙绵如石上葛。
"商山风雪壮,游子衣裳单。四望失道路,百忧攒肺肝。
新莺语娇小,浅水光流利。冷饮空腹杯,因成日高醉。
方同沃洲去,不作武陵迷。仿佛遥看处,秋风是会稽。"
禁苑凌晨出,园花及露攀。池塘鱼拨剌,竹径鸟绵蛮。
稚子怜圆网,佳人祝喜丝。那知缘暗隙,忽被啮柔肌。
高嗜绿蔬羹,意轻肥腻羊。吟哦无滓韵,言语多古肠。
败菜不敢火,补衣亦写书。古云俭成德,今乃实起予。
虽有不逮驱騑騑,或采于薄渔于矶。服役不辱言不讥,
小人但咨怨,君子惟忧伤。饮食为减少,身体岂宁康。
清唳因风远,高姿对水闲。笙歌忆天上,城郭叹人间。
夜久盘中蜡滴稀,金刀剪起尽霏霏。
文墨中年旧,松筠晚岁坚。鱼书曾替代,香火有因缘。
彼时何卒卒,我志何曼曼。犀首空好饮,廉颇尚能饭。
夜久盘中蜡滴稀,金刀剪起尽霏霏。
"割爱天文动,敦和国步安。仙姿归旧好,戎意结新欢。


登单于台拼音解释:

hui shou lian gui yi .chang yin ren ci shen .ying tong nan pu yan .geng jian ling tou chun ..
jin shi chu sheng yin .gong shi fa guan jian .he ren shi zhang fu .er zhi jun ti wan .
.zi xiao xin cheng shu lan xing .ren jian shi shi zong wu gong .bie cong xian ke qiu fang fa .
xing che wu ting gui .liu jing tong xun bo .qian huan jian cheng xi .gan tan yi lao ge ..
fu yuan bi xia hong ming zhong bu xie .zi sun mian ru shi shang ge .
.shang shan feng xue zhuang .you zi yi shang dan .si wang shi dao lu .bai you zan fei gan .
xin ying yu jiao xiao .qian shui guang liu li .leng yin kong fu bei .yin cheng ri gao zui .
fang tong wo zhou qu .bu zuo wu ling mi .fang fo yao kan chu .qiu feng shi hui ji ..
jin yuan ling chen chu .yuan hua ji lu pan .chi tang yu bo la .zhu jing niao mian man .
zhi zi lian yuan wang .jia ren zhu xi si .na zhi yuan an xi .hu bei nie rou ji .
gao shi lv shu geng .yi qing fei ni yang .yin o wu zi yun .yan yu duo gu chang .
bai cai bu gan huo .bu yi yi xie shu .gu yun jian cheng de .jin nai shi qi yu .
sui you bu dai qu fei fei .huo cai yu bao yu yu ji .fu yi bu ru yan bu ji .
xiao ren dan zi yuan .jun zi wei you shang .yin shi wei jian shao .shen ti qi ning kang .
qing li yin feng yuan .gao zi dui shui xian .sheng ge yi tian shang .cheng guo tan ren jian .
ye jiu pan zhong la di xi .jin dao jian qi jin fei fei .
wen mo zhong nian jiu .song jun wan sui jian .yu shu zeng ti dai .xiang huo you yin yuan .
bi shi he zu zu .wo zhi he man man .xi shou kong hao yin .lian po shang neng fan .
ye jiu pan zhong la di xi .jin dao jian qi jin fei fei .
.ge ai tian wen dong .dun he guo bu an .xian zi gui jiu hao .rong yi jie xin huan .

译文及注释

译文
来堂前打枣我从不阻拦任随西邻,因为她是一个五食无儿的老妇人。
有时群峰顶上的气候,刮起的风像飞霜一样。
开国以来善画鞍马的画家中,画技最精妙传神只数江都王。
无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来。  
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此(ci)我就加倍慈柔抚养。
  正义高祖刚刚平定天下,表明有功劳的臣子会封侯,像萧何,曹参等等。太史公说,古时人臣的功绩有五等:依靠仁德安定国家的称“勋”;依靠出谋划策的称“劳”;借助武力的称“功”;明确功劳等级的称“伐”;凭借资历长短的称“阅”。我朝(chao)的封爵誓词上讲:“即使黄河细得像衣带,泰山平的象磨刀石了,你们的封国也会永远安宁,还要把对你们的恩泽延及给后代。”朝廷最初不是不想稳固这些功臣们的根本,但那些枝枝叶叶却渐渐的衰微了。
 
上天如果有感情,也会因为悲伤而变得衰老。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够(gou)前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越,风雅事在朋友间夸奖谈论。
  世人都称赞孟(meng)尝君能够招贤纳士,贤士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
想以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
楚怀王不辨忠良,把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强,为什么不旷达超脱心胸开放?与其说是江水玷污了你,不如说是你玷污了汨罗江。
  勤勉进取的《文王》佚名 古诗,美名永远传扬人间。上帝厚赐他兴起周邦,也赏赐子孙宏福无边。《文王》佚名 古诗的子孙后裔,世世代代繁衍绵延。凡周朝继承爵禄的卿士,累世都光荣尊显。
  辽东之地路途遥远,辽水曲曲折折难以横渡。战士们戍守的古城楼已经破旧不堪,早已没有城楼,城墙之上也早就没有房屋了。那里气候异常寒冷,常常是黄云满天冰雪盖地,战士们身上的衣服真是难以御寒!如果有厚厚的暖和的衣服可以抵御这异地的寒冷,即使耗费掉万两黄金,又怎会吝惜呢?战争结束后战士们各自收回弓箭准备回家,但遥望回家的路,唯觉遥远路漫漫。年年郡县都有征人而来,将在这凄寒的辽东戍守征战,不知又有多少人牺牲于此。我宁愿生为草木,终生守候在家乡的土地上,至死不往辽东这地方来!
江上吹起春风将客船留在了武昌,向东奔流。
  新年已经来到,然而却还没有看到芬芳的鲜花,直到二(er)月里,才惊喜地发现草儿萌发了绿芽。白雪似乎耐不住这春天的姗姗来迟,竟纷纷扬扬,在庭前的树木间洒下一片飞花。

注释
6.侠:侠义之士。
(27)庄舄(xì)显而越吟:指庄舄身居要职,仍说家乡方言。《史记·张仪列传》载,庄舄在楚国作官时病了,楚王说,他原来是越国的穷人,现在楚国作了大官,还能思念越国吗?便派人去看,原来他正在用家乡话自言自语。
山原:山陵和原野。白满川:指稻田里的水色映着天光。川:平地。
(10)偃卧:仰卧。芳荪:指草地。
⑷砧声:在捣衣石上捣衣的声音。
11)公:指钱若赓(gēng)。

赏析

  其三,用字准确、生动,全诗音调响亮。诗中的动词,如“动”、“横”、“铺”、“投”、“落(luo)”、“倒”、“入”、“生”等,不仅准确,而且由于它们的频繁出现,便使本来静的景物有了动势,也使本来各不相干的景物相互融为一体,起了如同纽带般的关联作用。形容词“澄”、“清”、“乱”等,也恰到好处,例如用“乱”字来形容群蛙自由合唱的声音,真是维妙维肖,准确到不可移易的程度。特别是诗中还使用了“蝃蝀”、“鵁鶄”、“黄昏”、“烟雨”等双声词,读来流利自然,声韵和谐,增添了语言的音乐美。从中也可见作者熟能生巧的文字功底,他调动多方面的艺术手段,把东湖的自然美景表现得极为生动逼真,一片闲适之情,也充溢于字里行间,令人神往。
  前四句全是写景,诗行与诗行之间跳跃、飞动。首联写春,颔联便跳写秋。第三句写白昼,第四句又转写夜间。仅用几组典型画面,便概括了诸葛亮最后一百多天里运筹帷幄、未捷身死的情形,慷慨悲壮,深沉动人,跌宕起伏,摇曳多姿。温庭筠诗本以侧艳为工,而此篇能以风骨遒劲见长,确是难得。后四句纯是议论,以历史事实为据,悲切而中肯。
  “待到重阳日,还来就菊花。”孟浩然深深为农庄生活所吸引,于是临走时,向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。淡淡两句诗,故人相待的热情,作客的愉快,主客之间的亲切融洽,都跃然纸上了。杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》中说:“月出遮我留,仍嗔问升斗。”杜甫诗中田父留人,情切语急;孟浩然诗中与故人再约,意舒词缓。杜甫的郁结与孟浩然的恬淡之别,读者从这里可以窥见一些消息。
  这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗,因而写得兴会淋漓,有着一种真挚而浓烈的感情力量;哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的,因而述理、明志、抒情在具体的(ti de)艺术形象中实现了完美的结合。
  这首诗的作者热情地塑造出一个襟怀嵚崎磊落,慷慨豪勇,报恩酬知己,不畏死难的《剑客》齐己 古诗形象,借以寄托自己的人格理想 。真可谓志陵山岳,气吞江海, 撼人心魄。
  “天寒水鸟自相依,十百为群戏落晖”,开头两句既自然清新,又生动传神。“依”、“戏”二字,把水鸟天真烂漫之姿,表现得真是惟妙惟肖。它们仿佛不是一群鸟,而是一群天真无邪的孩子在相戏打闹。晚霞抚摸着它们,它们也正在尽情地享受着大自然给它们安排的和谐、安逸、自由的生活,这种物物相亲的情景,令人羡慕神往。
  “笳喧雁门北,阵翼龙城南”,照应首句,指出“将军出紫塞”的原因。敌人如此猖狂,汉军自然要奋起抗敌。下句的“阵翼龙城南”也因此有了着落。不但正面迎击,还左右包围,两翼的战阵已达“龙城南”——直捣敌巢。足见汉军之强大,英勇抗击外敌的浩然正气充斥字里行间。
  《《后游》杜甫 古诗》是杜甫重游修觉寺时的作品。由于心态的不同,旧地重游往往会有绝异的感受,在《游修觉寺》中,杜甫客愁重重,在《《后游》杜甫 古诗》中,杜甫却又客愁全减。诗人带着游修觉寺的回忆跨过可爱的小桥再次登山访古刹。在诗人看来,壮丽秀美的山川好像等着诗人或游客去登临纵目,斗艳作姿的花柳无私地盼望着诗人或游客去领略欣赏。
  【其二】  白帝夔州各异城:夔州古子阳城(今仍称子阳城)下面的下关城是唐时夔州城的所在地,其下偏东南处是白帝城,它和古夔州城地界相连。由于白帝城和夔州城的营建时间相隔五百多年,这两个古城的地界早已淹没,看不出来了,所以诗中指出“各异城”,不是同一个城。  蜀江楚峡混殊名:蜀江的瞿塘峡旧称西陵峡,与荆州的西陵峡名称相同,所以说“混殊名”。  英雄割据非天意,霸王(wàng)并吞在物情:这两句是互文,是说“英雄割据”、“霸王并吞”都不是天意使然,而在于人心归向。这两句概括了古往今来政治上的兴衰成败之理。
  (1)懈怠。《吴越春秋》载:吴王夫差兴于忧患之时,励精图治,打败了越王勾践。后来,昧于安乐,怠于治国,最终被越所灭。这个故事正好反映了兢慎则成,懈怠则败的教训。韩国著名围棋国手曹熏铉对其天才弟子李昌镐进行评价时断言:最容易毁掉弟子前程的是自我管理失败(即盛名之下的懈怠)。结果,李昌镐事事兢慎,如日方中。倒是李昌镐的对手,怠于人事的聂卫平棋圣毁掉了自己的大好河山。这,又是《泾溪》杜荀鹤 古诗诗意的精确注解。
  古人律体绝句的结尾处,有时用一种叫做“一笔荡开”的方法,往往会产生一种“寄意无穷”的效果。这首诗所不同的,是它不在第四句用,而在第三句时即已“荡开”。说愁眉,说泪眼,虽然作者余情未尽,而其他的事情已不必增添,于是忽然揽入一轮明月,以写无可奈何的情态,体现了构思的险谲。这两句看似将全诗截为两段,实际上则是欲断不断,题中用“忆”字,将全诗连贯起来,依然是“剪不断,理还乱”的“别是一般滋味”。本来月光普照,遍及人寰,并不偏宠扬州。而扬州的魅力,也不是仅在月色。诗为传神,有时似乎违反常理,却能深入事理骨髓。“三分”、“无赖”的奇幻设想,也有它的渊源(yuan yuan)与影响。《论语》中有“三分天下有其二以服事殷勤。”不过这是赞颂周文王的句子,没有半点诗意。谢灵运说:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”而徐凝这首诗中的“三分之二”不但是诗意的,而且是新奇的。这些数目字,都不可以常理而论,而具有很强的艺术效果,致使后世之人对扬州的向往如醉如痴,“二分明月”成为扬州的代称。此后宋人苏轼的《水龙吟·和章质夫杨花》中“春色三分,二分尘土,一分流水”也不逊色。至于“月色无赖”,后世如王安石“春色恼人眠不得,月移花影上栏杆”中的“春色恼人”,即运用了同一手笔。

创作背景

  据清代无名氏《赁庑笔记》记载:“纳兰眷一女,绝色也,有婚姻之约。旋此女入宫,顿成陌路。容若愁思郁结,誓必一见,了此夙因。会遭国丧,喇嘛每日应入宫唪经,容若贿通喇嘛,披袈娑,居然入宫,果得彼妹一见。而宫禁森严,竟不能通一语,怅然而出。”[4]

  

刘慎虚( 明代 )

收录诗词 (7565)
简 介

刘慎虚 唐江东人,字全乙。玄宗开元进士,又登博学宏词科。官夏县令。与孟浩然、王昌龄友善。工诗,有盛名。

齐天乐·绿芜凋尽台城路 / 闾丘龙

"海上去应远,蛮家云岛孤。竹船来桂浦,山市卖鱼须。
人人齐醉起舞时,谁觉翻衣与倒帻。明朝花尽人已去,
有发兮朝朝思理,有身兮胡不如是。
攒虫锼古柳,蝉子鸣高邃。大带委黄葛,紫蒲交狭涘。
我虽失乡去,我无失乡情。惨舒在方寸,宠辱将何惊。
龙衮期重补,梅羹伫再和。嵩丘来携手,君子意如何。"
古声久埋灭,无由见真滥。低心逐时趋,苦勉祗能暂。
我欲他郡长,三时务耕稼。农收次邑居,先室后台榭。


青玉案·凌波不过横塘路 / 第五阉茂

一旦西上书,斑衣拂征鞍。荆台宿暮雨,汉水浮春澜。
沧海西头旧丞相,停杯处分不须吹。"
流水阊门外,秋风吹柳条。从来送客处,今日自魂销。"
"忆昔吴王争霸日,歌钟满地上高台。
"海上朱樱赠所思,楼居况是望仙时。
"前时送君去,挥手青门桥。路转不相见,犹闻马萧萧。
晨兴为谁恸,还坐久滂沱。论文与晤语,已矣可如何。"
"朝莺雪里新,雪树眼前春。带涩先迎气,侵寒已报人。


太平洋遇雨 / 别辛

"冬至日光白,始知阴气凝。寒江波浪冻,千里无平冰。
可来复可来,此地灵相亲。"
泄泄飘难定,啾啾曲未分。松风助幽律,波月动轻文。
赤玉雕成彪炳毛,红绡翦出玲珑翅。湖烟始开山日高,
霜风破佳菊,嘉节迫吹帽。念将决焉去,感物增恋嫪。
厨中玉馔盈金盘,方丈厌见嫌不餐。飞鹰跃马实快性,
展转岭猿鸣,曙灯青睒睒。"
殷勤惜此夜,此夜在逡巡。烛尽年还别,鸡鸣老更新。


庭燎 / 钟离琳

品子懒读书,辕驹难服犁。虚食日相投,夸肠讵能低。
温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。
每占有仙相,然后传此方。先生坐中堂,弟子跪四厢。
珠帘风度百花香,翠帐云屏白玉床。啼鸟休啼花莫笑,
"于鹄值谏议,以球不能官。焦蒙值舍人,以杯不得完。
逾岭到所任,低颜奉君侯。酸寒何足道,随事生疮疣。
玉楼宝架中天居,缄奇秘异万卷馀。水精编帙绿钿轴,
莫暴在野,莫丑在阶。以踣以歼,夕不徯朝。


黔之驴 / 佟佳摄提格

侵炉不觉暖,炽炭屡已添。探汤无所益,何况纩与缣。
春风摆荡禁花枝,寒食秋千满地时。
"庐峰开石镜,人说舞山鸡。物象纤无隐,禽情只自迷。
从来乐事憎诗苦,莫放窗中远岫知。"
使星上三蜀,春雨沾衣襟。王程促速意,夜语殷勤心。
兰芳经雨败,鹤病得秋轻。肯踏衡门草,唯应是友生。"
噎塞春咽喉,蜂蝶事光辉。群嬉且已晚,孤引将何归。
云衢念前侣,彩翰写冲襟。凉菊照幽径,败荷攒碧浔。


碧涧别墅喜皇甫侍御相访 / 寿强圉

"主人得幽石,日觉公堂清。一片池上色,孤峰云外情。
抖擞尘埃衣,谒师见真宗。何必千万劫,瞬息去樊笼。
我为捧之泣,此剑别来久。铸时近山破,藏在松桂朽。
叩头谢吏言,始惭今更羞。历官二十馀,国恩并未酬。
"山头鹿,角芟芟,尾促促。贫儿多租输不足,
骄儿未绝乳,念之不能忘。忽如在我所,耳若闻啼声。
古来才杰士,所嗟遭时难。一鸣从此始,相望青云端。"
霜兔应知狡不成。飞鞚拥尘寒草尽,弯弓开月朔风生。


立秋 / 段干松彬

事国终无补,还家未有期。心中旧气味,苦校去年时。"
忆昔三条路,居邻数仞墙。学堂青玉案,彩服紫罗囊。
陶虞事已远,尼父独将明。潜穴龙无位,幽林兰自生。
文含巴江浪,色起青城烟。更闻馀玉声,时入朱丝弦。"
日噼高查牙,清棱含冰浆。前古后古冰,与山气势强。
为之立长檠,布濩当轩绿。米液溉其根,理疏看渗漉。
"白日左右浮天潢,朝晡影入东西墙。昔为儿童在阴戏,
松气清耳目,竹氛碧衣襟。伫想琅玕字,数听枯藁吟。"


谒金门·秋感 / 辛爱民

"劝尔勤耕田,盈尔仓中粟。劝尔伐桑株,减尔身上服。
我初往观之,其后益不观。观之乱我意,不如不观完。
昆仑高万里,岁尽道苦邅。停车卧轮下,绝意于神仙。
"吴门向西流水长,水长柳暗烟茫茫。行人送客各惆怅,
"缥缈空中丝,蒙笼道傍树。翻兹叶间吹,惹破花上露。
天欃徒昭昭,箕舌虚龂龂。尧圣不听汝,孔微亦有臣。
传声总是君王唤,红烛台前着舞衣。
"勐虎落槛阱,坐食如孤豚。丈夫在富贵,岂必守一门。


登雨花台 / 夏侯雨欣

澄潭涌沉鸥,半壁跳悬猱。鹿鸣验食野,鱼乐知观濠。
如何一阳朝,独荷众瑞繁。
"圣言贵忠恕,至道重观身。法在何所恨,色相斯为仁。
风止松犹韵,花繁露未干。桥形出树曲,岩影落池寒。
绕坛旧田地,给授有等伦。农收村落盛,社树新团圆。
旅宿今已远,此行殊未归。离家久无信,又听捣寒衣。"
"次山有文章,可惋只在碎。然长于指叙,约洁有馀态。
鼓气雷作敌,剑光电为双。新悲徒自起,旧恨空浮江。"


姑苏怀古 / 乌雅癸卯

"视事画屏中,自称三癖翁。管弦泛春渚,旌旆拂晴虹。
"数丛如雪色,一旦冒霜开。寒蕊差池落,清香断续来。
鼻息吼春雷,蹄声裂寒瓦。尾掉沧波黑,汗染白云赭。
玉京十二楼,峨峨倚青翠。下有千朱门,何门荐孤士。"
技能虚富家逾窘。念昔尘埃两相逢,争名龃龉持矛楯.
列旆如松,张盖如轮。金风殿秋,清明发春。八銮十乘,
"幽室独焚香,清晨下未央。山开登竹阁,僧到出茶床。
"夜坐拥肿亭,昼登崔巍岑。日窥万峰首,月见双泉心。