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送郭司仓

宋代 / 金侃

"过岭万馀里,旅游经此稀。相逢去家远,共说几时归。
汹涌潢潦浊,喷薄鲸鲵腥。跳趫井蛙喜,突兀水怪形。
辕门立奇士,淮水秋风生。君侯既即世,麾下相欹倾。
"北固山边波浪,东都城里风尘。
下视生物息,霏如隙中尘。醯鸡仰瓮口,亦谓云汉津。
一夫斩颈群雏枯。"
人生一世间,不自张与弛。譬如浮江木,纵横岂自知。
"即雠终自翦,覆国岂为雄。假号孤城里,何殊在甬东。
"一树红花映绿波,晴明骑马好经过。
"杀气不在边,凛然中国秋。道险不在山,平地有摧辀.
我来歌此事,非独歌此州。此事数州有,亦欲闻数州。"
波净攒凫鹊,洲香发杜蘅。一钟菰葑米,千里水葵羹。
"扬州驳杂地,不辨龙蜥蜴。客身正干枯,行处无膏泽。


送郭司仓拼音解释:

.guo ling wan yu li .lv you jing ci xi .xiang feng qu jia yuan .gong shuo ji shi gui .
xiong yong huang liao zhuo .pen bao jing ni xing .tiao qiao jing wa xi .tu wu shui guai xing .
yuan men li qi shi .huai shui qiu feng sheng .jun hou ji ji shi .hui xia xiang yi qing .
.bei gu shan bian bo lang .dong du cheng li feng chen .
xia shi sheng wu xi .fei ru xi zhong chen .xi ji yang weng kou .yi wei yun han jin .
yi fu zhan jing qun chu ku ..
ren sheng yi shi jian .bu zi zhang yu chi .pi ru fu jiang mu .zong heng qi zi zhi .
.ji chou zhong zi jian .fu guo qi wei xiong .jia hao gu cheng li .he shu zai yong dong .
.yi shu hong hua ying lv bo .qing ming qi ma hao jing guo .
.sha qi bu zai bian .lin ran zhong guo qiu .dao xian bu zai shan .ping di you cui zhou .
wo lai ge ci shi .fei du ge ci zhou .ci shi shu zhou you .yi yu wen shu zhou ..
bo jing zan fu que .zhou xiang fa du heng .yi zhong gu feng mi .qian li shui kui geng .
.yang zhou bo za di .bu bian long xi yi .ke shen zheng gan ku .xing chu wu gao ze .

译文及注释

译文
蒸梨常用一个炉灶,
杂聚申椒菌桂似的人物,岂止联系优秀的茝和蕙。
囚徒整天关押在(zai)帅府里,
  当今之世有一位(wei)姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐(yin)居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息;又听到她这(zhe)番诉说更叫我悲凄。
高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。
  一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
有什么办法可以把我的身子也化为几千几亿个?让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。
  齐孝公攻打鲁国北部边境。僖公派展喜去慰劳齐军,并叫他到展禽那里接受犒劳齐军的外交辞令。  齐孝公还没有进入鲁国国境,展喜出境迎上去进见他,说:“寡君听说您亲自出动大驾,将要光临敝邑,派遣下臣来犒劳您的左右侍从。”齐孝公说:“鲁国人害怕吗?”展喜回答说:“小人害怕了,君子就不。”齐孝公说:“你们的府库空虚得就像悬挂起来的磬,四野里连青草都没有,仗着什么而不害怕?”展喜回答说:“依仗先王的命令。从前周公、太公辅佐周室,在左右协助成王。成王慰问他们,赐给他们盟约,说:‘世世代代的子孙,不要互相侵害。’这个盟约藏在盟府里,由太史掌管。桓公因此联合诸侯,而解决他们之间的不和谐,弥补他们的缺失,而救援他们的灾难,这都是显扬过去的职责啊。等到君侯登上君位,诸侯都给予厚望,说:‘他会继承桓公的功业吧。’我敝邑因此不敢保城聚众,说:‘难道他即位九年,就丢弃王命,废掉职责,他怎么向先君交代?他一定不会这样的。’依仗这个才不害怕。”齐孝公于是收兵回国。
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,
(他见了我之后)突然问道:“天下要怎样才能安定呢?”
巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。
平山堂上伫立远望,秋雨过后,江岸的山色在晴空映衬下分外青碧。一个人辗转大江南北,有多少忧愁思绪,都付之一醉,暂且忘却吧。乘坐小船沿芦苇岸边千里漂泊,张翰那种思念菰菜莼羹就辞官归家的作为,于我只能是一场(chang)梦了,我惟有默默无语把思念寄托给南飞鸿雁。醉眼朦胧中回望渺远的黄河洛水,夕阳笼罩下留存多少遗憾和愤恨!

注释
12.少城:小城。成都原有大城和少城之分,小城在大城西面。《元和郡县志》载,少城在成都县西南一里。
⑶谁道:一作“难道”。风流种:一作“风流孽种”,风流才子,名士。
②砌(qì):台阶。
(19)陵:大山。崤山有两陵,南陵和北陵,相距三十里,地势险要。
(14)未:还没有。去:离开,这里指改嫁。
⒃礼:此处指谒见,拜访。

赏析

  全诗共分三章,第一章写诗人对当权者不制止祸乱深为叹息,指出祸乱发生,有父母的人会更加忧伤。第二章写诗人看到那些不法之徒为非作歹,便坐立不安,忧伤不止。第三章写无人止谗息乱,诗人心中愤慨不平,劝告友人应自警自持,防止为谗言所伤。一方面由于环境险恶,另一方面这是一首抒情诗,所以诗中对祸乱没有加以具体叙述,而只是反映了一种不安和忧虑的心情。忽而写丧乱不止忧及父母,忽而写忧丧畏谗,忽而劝朋友警戒。透过诗句使读者看到了诗人的形象。他生当乱世,却不随波逐流,具有强烈的忧患意识,关心国事,对丧乱忧心忡忡。动荡的社会让他不得安宁,与“不肯念乱”的当权者形成强烈的对比。他爱憎分明,既担心丧乱殃及父母,也担心兄弟朋友遭谗受害,对作乱之徒充满了憎恨。
  曹植的诗,总的说来是风骨、词采二者兼备,但仔细分析,不同的诗篇在某一方面往往有所侧重,有的风骨更遒劲一些,有的词采更宏富一些。他的部分诗篇,像《箜篌引》、《美女篇》、《白马篇》、《名都篇》等,大抵篇幅稍长,对偶句与铺陈语较多,其词采华茂的特色就显得更为突出,但也仍然具有风骨。另外有一部分诗,像《野田黄雀行》、《泰山梁甫行》、《杂诗六首》等,大抵篇幅稍短,描写较简练,对偶句与铺陈语少,这类诗篇更鲜明地显示出骨气奇高的特色,但也仍然具有词采。王世贞评曹植诗说:“子建天才流丽,虽誉冠千古,而实逊父兄。何以故?材太高,辞太华。”(《艺苑卮言》卷三)王世贞认为曹植诗成就低于曹操、曹丕,意见未必公允,但曹植诗在词采华茂这方面的确大大超过其父兄,特别如《箜篌引》、《美女篇》一类诗表现尤为突出。王世贞又说:“子桓之《杂诗》二首,子建之《杂诗》六首,可入《十九首》,不能辨也。”(同上)又从风格的质朴刚健方面对曹植的《杂诗》六首给予很高评价,认为可与汉代无名氏的《古诗十九首》并驾齐驱。王世贞不喜华丽文(li wen)风,所以对曹植作出这样的评价,但由此也可以看出,曹植的不同诗篇,在风骨和词采二者的某一方面的确有所侧重。
  次联:“应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。”谢女檀郎,泛指女子和男子。这家的女子把箧中的珠子倒空,要这家的男子写出歌咏《七夕》罗隐 古诗的锦绣诗篇,放到那个箧里。这里就要写《七夕》罗隐 古诗的诗而言。玑:小珠。三联:“香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。”上一句指天上,香帐制作成功,安排得很美好。李商隐《无题》:“凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深缝。”这是制作结婚用的圆帐。牛郎织女相会,也要制作圆帐。簇是指丛聚成团,把香罗几重叠起来缝制圆顶帐子,正是丛聚成团,故称簇。窈窕,状美好。“排窈窕”,既指安排得很好,也指安排好织女,窈窕也指女子的美好。这联下一句指人间,那家人家的妇女引线穿针来乞巧。穿好针来拜美好的织女星。婵娟,美好,指织女星。牛郎织女在《七夕》罗隐 古诗相会,古代计时的铜壶滴漏报天将亮了,牛郎织女又要分别了,所以惆怅茫然,这样相会的佳期又要等一年。
  尾联两句以声衬静,营造一个万籁俱寂的境界,这与王维的"蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。"有异曲同工之妙。钟磬之音,远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功能,而被赋予一些寓意深微的象征意义,这是来自佛门圣地的世外之音,这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音,这是回荡在人们心灵深处的天籁之音,悠扬而宏亮,深邃而超脱。显然,诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托了自己遁世无门的情怀,礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。
  诗人在远望以后,收回目光,就近察看,只见庭园中的树木,繁花满枝,春色不减当年。就象听到丁丁的伐木声,更感到山谷的幽静一样,这突然闯入他的视野中的绚丽春光,进一步加深了他对梁园极目萧条的印象。梁园已改尽昔日容颜,春花却依旧盛开。“庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”诗人不说自己深知物是人非,却偏从对面翻出,说是“庭树不知”;不说此时梁园颓败,深可伤悼,自己无心领略春光,却说无知花树遵循自然规律,偏在这一片萧条之中依然开出当年的繁花。感情极沉痛,出语却极含蓄。
  贺铸是词坛上一位怪杰,其生活际遇,其艺术风格,其内心世界都是复杂而多彩的。他有许多词都是写骚情艳思的,但这首《阳羡歌》却透露着隐逸之情,充满了沉郁悲愤之气。
  江浙一带,素以风景优美着称,沿途几百里,自多奇山异水,一路揽胜,倒也不觉乏累。作者用悠闲的笔调写道:“视潮上下,顷刻数十里”,轻舟飞驰的畅快心情,洋溢在字里行间。一会儿舟行大溪上,深沟险壑,森然可怖。一会儿巨石临水,“若坐垂踵者”,多么悠闲自在。一会儿溪水环山,自高处坠入山涧,远远望去,犹如自蛇奔赴大壑,气象万千。更有“桑畦麦陇,高下联络”,田家村舍,“隐翳竹树”,樵夫牧童,追逐嬉戏,颇有些桃花源的味道。作者很想知道这地方的名称和历史,无奈村民不谙吴语,无从得知;遗憾的心情正反映了他对黑暗现实的不满和对美好生活的向往。
  “古道连绵走西京,紫阙落日浮云生。”这是回望所见。漫长的古道,世世代代负载过很(guo hen)多前往长安的人,好像古道自身就飞动着直奔西京。然而西京的巍巍宫殿上,太阳快要西沉,浮云升起,景象黯淡。这带有写实的成份,灞上离长安三十里,回望长安,暮霭笼罩着宫阙的景象是常见的。但在古诗中,落日和浮云联系在一起时,往往有指喻“谗邪害公正”的寓意。这里便是用落日浮云来象征朝廷中邪佞蔽主,谗毁忠良,透露朋友离京有着令人不愉快的政治原因。
  当然,“去留肝胆两昆仑”这样写,是诗句表达的需要——包括平仄,全部的含义在于指代自己如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气。实际上,直接从字面上去解,去留下如昆仑一样的“肝”(一昆仑)和如昆仑一样的“胆”(一昆仑),这不也一样表达了诗人的视死如归、浩气凛然和慷慨悲壮吗?正是那种强烈的崇高感和悲壮感,激励着诗人不畏一死、凛然刑场。而这句所表达的,正是那种震撼人心灵的、自赴一死的强烈崇高感和强烈悲壮感。
  “巴江上峡重复重”,诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯,入峡后山重水复,屡经曲折,于是目击了著名的巫山十二峰。诸峰“碧丛丛,高插天”(李贺《巫山高》),“碧峭”二字是能尽传其态的。十二峰中,最为奇峭,也最令人神往的,便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力,与其说来自峰势奇峭,毋宁说来自那“朝朝暮暮,阳台之下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字,兼有启下的功用。经过巫峡,谁都会想起那个古老的神话,但没有什么比“但飞萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神女之事:“荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。”本来,在宋玉赋中,楚王是游云梦、宿高唐(在湖南云梦泽一带)而梦遇神女的。而“高丘”是神女居处(《高唐赋》神女自述:“妾在巫山之阳,高丘之阻”)。一字之差,失之千里,却并非笔误,乃是诗人凭借想象,把楚王出猎地点移到巫山附近,梦遇之处由高唐换成神女居处的高丘,便使全诗情节更为集中。这里,上峡舟行逢雨与楚王畋猎逢雨,在诗境中交织成一片,冥想着的诗人也与故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见之神女,同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说,意不在楚王,而在通过楚王之梦来写神女。
  诗篇由卖花引出贵族权门贪婪无厌、独占垄断的罪恶。他们不仅要占有财富,占有权势,连春天大自然的美丽也要攫为己有。诗中蕴含着的这一尖锐讽刺,比之白居易《买花》诗着力抨击贵人们的豪华奢侈,在揭示剥削者本性上有了新的深度。表现形式上也不同于白居易诗那样直叙铺陈,而是以更精炼、更委婉的笔法曲折达意,即小见大,充分体现了绝句样式的灵活性。
  “半世三江五湖掉,十年四泊百花洲”。杨万里于1154(绍兴二十年)中进士,初授赣州司户,继调永州零陵萃,以后历任内外官职,奔走于江湖间,到写这首诗时,已经半世(指一个人的半生)之多;十来年间,因主程所经,曾四次泊舟于百花洲畔。这一联用秀朗工整之笔概括了自己的漂泊羁旅的生活,其中含有身世之感,但调子并不沉重,毋宁说还带有一点悠然自赏的意味。从眼前的胜游回顾半世以来的行(de xing)踪,从眼前的百花洲联想到所历的三江五湖,时间、空间都延伸扩大了。这一联在对仗上句法上有两个明显的特点,一是多用数目字成对,如“半”对“十”“三”对“四”“五”对“百”;二是上下句的句法并不同(下句的“泊”是动词,与上句的“江”为名词不同,五湖棹与百花洲也有所不同,平仄也不调)。这样一种对仗,表现出诗人的巧思,具有一种轻快流利、拗折错落的美感。
  这首诗在艺术表现上也颇有特色。全诗虽四句,但写景、叙事、议论各具形象,集中地抒发了诗人年轻时“仗剑去国”的热情,笔势变幻灵活,而又自然浑成。四句诗中连用了两个典故,或暗用而不露痕迹,或反用而有新意,使读者读来没有凝滞堆砌之感,达到了推陈出新、语如己出、活泼自然的境界。

创作背景

  李白乐府诗《《胡无人》李白 古诗》是否是本事诗,古今论者持说不一,对其系年亦有异。歧说主要是因对诗中“太白入月敌可摧”句的理解所致。“太白入月”之月并非论者所理解的月亮,而为昴宿的月星,“太白入月”实即“太白入昴”的天象。“太白入月”之“敌可摧”的占验,与“太白入昴”之“不利胡王”、“当杀胡王”的占验亦相合。而且在安史之乱期间的至德元载(756年)十一月二十六日,确有“太白入昴”的天象发生。故此诗很可能是寓有时事的本事诗。再结合此天象发生的时间、李白入永王李璘幕府前后心境的三次转变、此诗所流露的心态,可系此诗于李白初入幕府时期,即至德元载十二月下半月到次年正月之间。

  

金侃( 宋代 )

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简 介

金侃 (?—1703)清江南吴县人,字亦陶,号立庵。金俊明子。藏书甚富。能诗,善画梅、竹、青绿山水。

扫花游·秋声 / 千映颖

安得一蹄泉,来化千尺鳞。含意永不语,钓璜幽水滨。"
欹枕昼眠静,折巾秋鬓疏。武皇思视草,谁许茂陵居。"
见知嘱徐孺,赏句类陶渊。一顾生鸿羽,再言将鹤翩。
空堂寂寞闭灯影,风动四山松柏香。"
江蓠伴我泣,海月投人惊。失意容貌改,畏途性命轻。
娇儿好眉眼,袴脚冻两骭.捧书随诸兄,累累两角丱.
"方城临临,王卒峙之。匪徼匪竞,皇有正命。
杜若含清露,河蒲聚紫茸。月分蛾黛破,花合靥朱融。


水仙子·春风骄马五陵儿 / 畅语卉

南宫旧吏来相问,何处淹留白发生。"
"秋山无云复无风,溪头看月出深松。
"一别一回老,志士白发早。在富易为容,居贫难自好。
怪光闪众异,饿剑唯待人。老肠未曾饱,古齿崭岩嗔。
鸡来哺其儿。啄啄庭中拾虫蚁,哺之不食鸣声悲。
万世金石交,一饷如浮云。骨肉且不顾,何况长羁贫。
邀福祷波神,施财游化城。妻约雕金钏,女垂贯珠缨。
应同故园夜,独起异乡愁。那得休蓬转,从君上庾楼。"


烛影摇红·题安陆浮云楼 / 庆壬申

遗教光文德,兴王叶梦期。土田封后胤,冕服饰虚仪。
缘云竹竦竦,失路麻冥冥。淫潦忽翻野,平芜眇开溟。
霜叶日舒卷,风枝远埃尘。初英濯紫霞,飞雨流清津。
此外尽扫除,堆积如山冈,赎我父母光。当时常星没,
唯应四仲祭,使者暂悲嗟。(《宫人斜》)。
六郡无剿儿,长刀谁拭尘。地理阳无正,快马逐服辕。
或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。又云时俗轻寻常,
所叹谬游东阁下,看君无计出恓惶。"


山中留客 / 山行留客 / 傅持

"种树须择地,恶土变木根。结交若失人,中道生谤言。
于嗟苦驽缓,但惧失宜当。追思南渡时,鱼腹甘所葬。
等闲取羞死,岂如甘布衾。"
令人惆怅难为情。"
乡在越镜中,分明见归心。镜芳步步绿,镜水日日深。
送客沙头宿,招僧竹里棋。如今各千里,无计得相随。"
丰隆震天衢,列缺挥火旗。炎空忽凄紧,高熘悬绠縻。
寒天白日短,檐下暖我躯。四肢暂宽柔,中肠郁不舒。


咏怀古迹五首·其二 / 宰父柯

君问去何之,贱身难自保。"
相思遗衣,为忆以贻。亦既受止,曷不保持。本不欺友,
望路烟霞外,回舆岩岫间。岂唯辽海鹤,空叹令威还。"
"胡尘昔起蓟北门,河南地属平卢军。貂裘代马绕东岳,
选音不易言,裁正逢今朝。今朝前古文,律异同一调。
离披得幽桂,芳本欣盈握。火耕困烟烬,薪采久摧剥。
归朝新天子,济济为上卿。肌肤无瘴色,饮食康且宁。
江深青草岸,花满白云城。为政多孱懦,应无酷吏名。


夜合花 / 蓝己巳

曾无侍史与焚香。三花秀色通春幌,十字清波绕宅墙。
伯舅各骄纵,仁兄未摧抑。事业若杯盘,诗书甚徽纆.
纵欢罗艳黠,列贺拥熊螭。履敝行偏冷,门扃卧更羸。
望阙遥拜舞,分庭备将迎。铜符一以合,文墨纷来萦。
"月漉漉,波烟玉。莎青桂花繁,芙蓉别江木。
有时半醉百花前,背把金丸落飞鸟。自说生来未为客,
寐不寐兮玉枕寒,夜深夜兮霜似雪。镜中不见双翠眉,
豺狼日已多,草木日已霜。饥年无遗粟,众鸟去空场。


别储邕之剡中 / 轩辕如寒

应须韦杜家家到,只有今朝一日闲。"
庾肩吾于梁时,尝作宫体谣引,以应和皇子。及国势沦败,肩吾先潜难会稽,后始还家。仆意其必有遗文,今无得焉,故作还自会稽歌以补其悲。野粉椒壁黄,湿萤满梁殿。台城应教人,秋衾梦铜辇。吴霜点归鬓,身与塘蒲晚。脉脉辞金鱼,羁臣守迍贱。
谁能低回避鹰隼。廷尉张罗自不关,潘郎挟弹无情损。
人醉逢尧酒,莺歌答舜弦。花明御沟水,香暖禁城天。
景移群动息,波静繁音弭。明月出中央,青天绝纤滓。
"太华峰头玉井莲,开花十丈藕如船。冷比雪霜甘比蜜,
"昨日之日不可追,今日之日须臾期。如此如此复如此,
"自识夫子面,便获夫子心。夫子一启颜,义重千黄金。


水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书 / 第从彤

是非竟何有,弃去非吾伦。凌江诣庐岳,浩荡极游巡。
"公府有高政,新斋池上开。再吟佳句后,一似画图来。
野蚕食叶还成茧。黄雀衔草入燕窠,啧啧啾啾白日晚。
岂比恒人长蠢蠢。劝君韬养待征招,不用雕琢愁肝肾。
"帝奠九廛,有叶有年。有荒不条,河岱之间。及我宪考,
兹焉不可继,梦寐空清辉。"
上品功能甘露味,还知一勺可延龄。"
危径盘羊肠,连甍耸翚飞。幽谷响樵斧,澄潭环钓矶。


采桑子·清明上巳西湖好 / 胥乙亥

仙鹤未巢月,衰凤先坠云。清风独起时,旧语如再闻。
从我荆州来京畿。离其母妻绝因依,嗟我道不能自肥。
顷曾为盗者,百箭中心攒。竞将儿女泪,滴沥助辛酸。
"青海风,飞沙射面随惊蓬。洞庭风,危墙欲折身若空。
青竹时默钓,白云日幽寻。南方本多毒,北客恒惧侵。
"平地有清泉,伊南古寺边。涨池闲绕屋,出野遍浇田。
侍从近臣有虚位,公今此去归何时。"
佳人比珠泪,坐感红绡薄。"


献钱尚父 / 丙倚彤

酿之成美酒,令人饮不足。为君持一斗,往取凉州牧。"
蛟龙露鬐鬣,神鬼含变态。万状互生灭,百音以繁会。
"阶蓂附瑶砌,丛兰偶芳藿。高位良有依,幽姿亦相托。
夫子亦如盲,所以空泣麟。有时独斋心,仿佛梦称臣。
与师相见便谈空,想得高斋狮子吼。"
寻胜不惮险,黔江屡洄沿。瞿塘五六月,惊电让归船。
君是轻薄子,莫窥君子肠。且须看雀儿,雀儿衔尔将。
劝君火急添功用,趁取当时二妙声。"