译文
杨子的邻人走失了一只羊。那人央(yang)请了许多亲戚朋友一道去寻(xun)找(丢失的羊),又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后,杨子问:"找到羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不知道要往哪条路走,所以只好回来了。" 杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就(jiu)说:"大路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"
喇叭和唢呐,吹的曲子虽短,声音却很响亮。官船来往频繁如乱糟糟的麻,全凭借你抬高名誉地(di)位。
一度错接在瑶华琼枝上(shang),在君王的池塘边结根。
已经觉得窗外是无尽的秋色,哪能忍受秋日的风雨使秋天更加凄凉。
如今(jin)那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖(bei)乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲,剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
宁戚喂牛敲着牛角歌唱,齐桓公听见后任为大夫。
若你可怜我此时的处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
我自喻是朴素纯情的蕙兰花,正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
只有寒山映照着明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。
寒浇自恃有强大的力气,放纵情欲不肯节制自己。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
虽然被泥土掩埋不能发挥作用,但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
怎么砍伐斧子柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。
注释
31.轼:古代车厢前做扶手的横木。
8.突怒:形容石头突出隆起。
薪爨(cuàn):烧柴做饭。
①肌雪:指人的皮肤洁白如雪。
烟煴(yīnyūn):同“氤氲”。云气笼罩弥漫的样子。
5.度(duó):衡量。用尺子度量的意思(动词)