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豫章行苦相篇

元代 / 王安中

欲待秋塘擎露看,自怜生意已无多。
"石家旧地聊登望,宠辱从兹信可惊。鸟度野花迷锦障,
"古道槐花满树开,入关时节一蝉催。出门唯恐不先到,
一船明月一竿竹,家住五湖归去来。"
"汉帝西征陷虏尘,一朝围解议和亲。
"谁从毫末见参天,又到苍苍化石年。万古清风吹作籁,
凶门尚儿戏,战血波澒溶。社鬼苟有灵,谁能遏秋恸。
梁城东下虽经战,风俗犹传守旧规。
"嫦娥窃药出人间,藏在蟾宫不放还。
即应新燕不归来。入门缭绕穿荒竹,坐石逡巡染绿苔。
精卫一微物,犹恐填海平。"
"落发在王畿,承恩着紫衣。印心谁受请,讲疏自携归。
俗态既斗薮,野情空眷恋。道人摘芝菌,为予备午馔。
"峰抱池光曲岸平,月临虚槛夜何清。僧穿小桧才分影,
晓鼓愁方乱,春山睡正酣。不任啼鸟思,乡社欲桑蚕。"
失意怨杨柳,异乡闻鹧鸪。相思复相望,春草满南湖。"


豫章行苦相篇拼音解释:

yu dai qiu tang qing lu kan .zi lian sheng yi yi wu duo .
.shi jia jiu di liao deng wang .chong ru cong zi xin ke jing .niao du ye hua mi jin zhang .
.gu dao huai hua man shu kai .ru guan shi jie yi chan cui .chu men wei kong bu xian dao .
yi chuan ming yue yi gan zhu .jia zhu wu hu gui qu lai ..
.han di xi zheng xian lu chen .yi chao wei jie yi he qin .
.shui cong hao mo jian can tian .you dao cang cang hua shi nian .wan gu qing feng chui zuo lai .
xiong men shang er xi .zhan xue bo hong rong .she gui gou you ling .shui neng e qiu tong .
liang cheng dong xia sui jing zhan .feng su you chuan shou jiu gui .
.chang e qie yao chu ren jian .cang zai chan gong bu fang huan .
ji ying xin yan bu gui lai .ru men liao rao chuan huang zhu .zuo shi qun xun ran lv tai .
jing wei yi wei wu .you kong tian hai ping ..
.luo fa zai wang ji .cheng en zhuo zi yi .yin xin shui shou qing .jiang shu zi xie gui .
su tai ji dou sou .ye qing kong juan lian .dao ren zhai zhi jun .wei yu bei wu zhuan .
.feng bao chi guang qu an ping .yue lin xu jian ye he qing .seng chuan xiao hui cai fen ying .
xiao gu chou fang luan .chun shan shui zheng han .bu ren ti niao si .xiang she yu sang can ..
shi yi yuan yang liu .yi xiang wen zhe gu .xiang si fu xiang wang .chun cao man nan hu ..

译文及注释

译文
跟随孙(sun)子仲,平定陈、宋(两国)。不允许我(wo)回家,(使我)忧心忡忡。
漫天的(de)雪在这个寒冷的夜晚停住了。
我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有(you)如昆仑山一样的雄伟气魄。
  等到太(tai)尉自泾原节度使被征召为司农卿之时,(段太尉)告诫他的家属说:“经过岐州(zhou)时,朱泚倘若赠送财物,切不要接受。”等到过岐州之时,朱泚执意赠送大绫三百匹。太尉女婿韦晤坚决拒绝,推辞不掉。到了京都,太尉大发脾气说:“你们果真没有听我的话。”韦晤谢罪说:“居于卑下的地位,没有办法拒绝。”太尉说:“但是,无论如何,最终不可以把大绫放在我的住宅里。”把大绫送往司农寺的办公厅,置放在梁木上面。朱泚谋反以后,太尉被杀,官吏将“栖木梁上”之事告诉了朱泚,朱泚叫人将大绫取下来(lai)看一看,看见原来封条上的标志都还保存着。
朽木不 折(zhé)
牛羊无需人们去驱赶,自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫,不认识达官显贵。
听说三梁冠帽子的衬里用《竹》李贺 古诗做成,我砍下一节《竹》李贺 古诗子准备献给王孙戴上!
相交而过的画船上,佳人对我嫣然一笑,是那样的娇妩。
上面古人的题诗千年犹在,其在绿字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁,长着千千万万棵石楠树和女贞林。
年复一年。犹如春来秋去的社燕,飘飞流浪在大漠荒原,来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩,还是怡心畅神,常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子,再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边,为我安上一个枕席,让我醉后可以随意安眠。
杂聚申椒菌桂似的人物,岂止联系优秀的茝和蕙。
  庖丁放下刀回答说:“我追(zhui)求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。
为王事尽力岂敢说路远,只希望能从梦中返归。
上天将一年四季平分啊,我悄然独自悲叹寒秋。

注释
是: 这
55. 陈:摆放,摆设。
峯(fēng)峯次低昴(mǎo):山峰高耸直触昴星。这里是夸张的写法。峯峯:这里是很高之意。昴,星宿名,二十八宿之一。
⑷敛羞蛾:意谓紧皱眉头。
【死当结草】
[108]背下:离开低地。陵高:登上高处。
10、乃:于是。
⑶麝熏:麝香的气味。麝本动物名,即香獐,其体内的分泌物可作香料。这里即指香气。度:透过。绣芙蓉:指绣花的帐子。

赏析

  全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。然而只看这首诗的(de)气势的豪爽,笔姿的骏利,还不能完备地理解全诗。全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情,所以在雄峻和迅疾中,又有豪情和欢悦。快船快意,给读者留下了广阔的想象余地。为了表达畅快的心情,诗人还特意用上平“删”韵的“间”、“还”、“山”来作韵脚,使全诗显得格外悠扬、轻快,回味悠长。
  这首诗的第一联:“茨菰叶烂别西湾,莲子花开不见还”。“茨菰叶烂”的时间当在秋末冬初。“莲子花开”的时间当是第二年的夏天。去年茨菰叶烂的时候在西湾送别,眼下又已是荷花盛开了,可盼望的人儿还没有回家。也可能他曾经相许在“莲子花开”之前返家的。这是先回忆分别的时间、地点,再由此说到现在不见人归。说来简单,可诗人却描绘得有情有景,相思绵绵。前者暗示出一个水枯叶烂、寒风萧萧的景象,它衬托出别离的凄楚;后者点染出满池荷花、红绿相映、生机勃勃的画面,反衬出孤居的寂寞难耐。笔法细腻含情。
  这首诗写景肃杀萧条。写情凝重深沉。二月春光正浓之际反呈现百花凋零、榕叶满庭的暮秋景象,反激起诗人一片宦情与羁思,其构思立意均不同常态,而其遣辞造语又极平淡。苏轼《东坡题跋》曾就柳宗元的诗与陶渊明的诗作出评论说:“所贵乎枯淡者,谓其外枯而中膏,似淡而实美,渊明、子厚之流是也。”内容丰富充实而字面却略显枯干淡泊的作品,其实正是诗人苦心锤炼的结果,是诗歌创作艺术的极高境界。这样的作品往往“发纤秾于古简,寄至味于淡泊”,咀嚼久之,才能得其真味。
  最后四句描绘西陵之下凄风苦雨的景象:风凄雨零之中,有光无焰的鬼火,在闪烁着暗淡的绿光。这一部分紧承“油壁车,夕相待”而来。翠烛原为情人相会而设。有情人不能如约相会,翠烛就如同虚设。有烛而无人,更显出一片凄凉景象。“翠烛”写出鬼火的光色,加一“冷”字,就体现了人的感觉,写出人物内心的阴冷:“光彩”是指“翠烛”发出的光焰,说“劳光彩”,则蕴涵着人物无限哀伤的感叹。期会难成,希望成灰,翠烛白白地在那里发光,徒费光彩而一无所用。用景物描写来渲染哀怨的气氛,同时也烘托出人物孤寂幽冷的心境,把那种怅惘空虚的内心世界,表现得淋漓尽致。
  抒写离别之悲、他乡作客之愁,是古代诗歌创作中一个很普遍的主题。然而这首诗虽题为“客中”作,抒写的却是作者的另一种感受。“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。”兰陵,点出作客之地,但把它和美酒联系起来,便一扫令人沮丧的外乡异地凄楚情绪,而带有一种使人迷恋的感情色彩了。著名的兰陵美酒,是用香草郁金加工浸制,带着醇浓的芬芳,又是盛在晶莹润泽的玉碗里,看去犹如琥珀般的光艳。诗人面对美酒,愉悦兴奋之情自可想见了。
  这里作者从楼堂宫馆,声色歌舞,妙姬佳人的烟消云散。说明毁灭是美的必然归宿,不管是美物还是佳人,不管是权力还是财富,人世界一切的一切,都逃不出死亡和消逝的结局。往事悠悠如朝露,盛衰只有一理,盛极必衰不会永存。“天道如何?吞恨者多。”这就是天的规律,太多的遗憾就是世界与个人不可逆转的命运。抽琴命操,为芜城之歌。歌曰:
  最后一联正是承着这一诗意转出:“当令外国惧,不敢觅和亲。”这里以“不敢觅和亲”指西北地区少数民族建立的政权对唐王朝的臣服。这两句看似泛指,实际上是针对“刘司直赴安西”而言的,希望刘司直出塞干出一番事业,弘扬国威,同时也寄寓了诗人本人效命疆场、安边定国的豪迈感情。
  “上马带胡钩,翩翩度陇头。”诗的开头两句从友人登程的情景写起。首句写友人身着戎装,跨上战马,勾勒出即将出征的战士的英姿。诗人并不泛写戎装,而仅就佩刀提了一笔,既点明了此行性质,也使形象增添了英雄之气。次句对友人奔赴边关加以设想:“翩翩度陇头”,写他的轻快、矫健、急切。上下两句,一静一动,用两个富有特征性的事物突出了友人赴边的英姿勃勃的形象。以上两句从外表写。以下两句则从内心写,直接揭示(jie shi)友人的思想境界:“小来思报国,不是爱封侯”两句从正、反两方面来肯定友人的思想,从而把友人的行为提到爱国的高度。“小来”两字可见这种想法由来已久。从而给首二句提供出思想根据,其中既包含有诗人赞佩之情,称慕友人不但形象英姿飒爽,而且更有高尚、美好的心灵,同时也就反映了诗人立志报国的豪情壮志。这是更为诗人所钦敬的一点。
  谢枋得,宋末弋阳(今属江西)人,以忠义自任,曾率军抗元。兵败后隐居福建一带,后被元人胁迫至燕京,绝食而死。
  《《采莲曲》萧纲 古诗》是乐府诗旧题,内容多描写江南一带水国风光,采莲女娃劳动生活情态,以及她们对纯洁爱情的追求等。
  这首诗,看来像是一片萧疏淡远的景,启人想象的却是表面平淡而实则深挚的情。在萧疏中见出空阔,在平淡中见出深挚。这样的用笔,就使人有“一片神行”的感觉,也就是形象思维的巧妙运用。韦应物这首诗,情感和形象的配合十分自然,所谓“化工笔”,也就是这个意思。
  自然的规律是严峻无情的,历史的法则是严峻无情的,曾不可一世的隋炀帝终被人民前进的激浪吞没。面对久已消沉的隋宫废殿遗墟,诗人在首句发出“君王不可见”的感慨,这既是对历史法则的深刻揭示,也同时深(shi shen)含着对暴君隋炀帝的鞭笞。昔日豪华的楼台亭阁早已不见,唯有茂盛的“芳草”在“旧宫”废墟中迎着春日疯长着,“芳草”是作者在诗中展示的最显著最明亮的可见物,这是紧扣诗题“春草宫”而来的,“芳草”二字不仅仅形象地展示出昔日“春草宫”今貌,而且也十分巧妙地把伤今怀古的主题自然顺畅地引入了自然的法规和历史的法则序列中。“春草宫”虽然在历史的进程中成为废殿遗墟,但一年一度草木枯荣,春色依然浓烈地妆扮着这里。
  我们实在无法相信苏东坡这样具有强烈社会责任感的仁人志士会避世遁俗。有一件事实很能说明这个有趣的问题。
  《赠梁任父同年》这首诗是1896年黄遵宪邀请梁启超到上海办《时务报》时写给梁的一首诗。诗中表现了作者为国献身,变法图存的坚强决心和对梁启超的热切希望。
  读罢此文,读者也许会提出这样的问题:鲁隐公作为一国之君,到棠地看看渔民怎样捕鱼,有什么了不得,也值得这位臧大夫大惊小怪,还要苦口婆心、掰开揉碎地讲那么多大道理?难道国君连这点自由也没有吗?马克思主义认为:分析、考察和认识任何一种历史现象,都必须把该历史现象放回到产生它的历史环境中去。臧僖伯之所以谏阻隐公到棠地观鱼,是因为隐公这一活动,不符合那个时代一个国君应该遵循并身体力行的行为规范。不符合,就会“乱政”;而屡屡“乱政”,就会导致国家的败亡。况且,隐公远离国都,到棠地观鱼,并非为了体察民情,更不是与民同乐,而仅仅是他本人的一种游乐活动。也正因为如此,他才不敢对臧僖伯的谏言说一个“不”字,最后不得不以“吾将略地焉”为借口,坚持到那里寻乐去。
  “人生有何常?但患年岁暮” 二句:年岁暮,岁月流逝。屈原《离骚》:“恐年岁之不吾与。” 此二句是说,人怎能永久活着呢?我年纪老了。感叹人生无常,只恐年岁迟暮。  
  总的来看,李白的《《金陵三首》李白 古诗》以十分简括、浓缩的笔墨,选择了很少的带象喻性的金陵景物意象,巧妙地将它们衔接、映衬与对照,使之容纳了大跨度的时间与空间,从而抒发出吊古伤今、借古鉴今的丰富情思。三首诗的情调慷慨悲凉,意境壮阔深远,深深地体现了诗人忧国忧民的满腔热忱。李白作诗任情而写,挥洒自如,不喜受声律约束,尤擅于七言古风。他写律诗,也常运古诗之气格入律,使律中有古,对中有散。《《金陵三首》李白 古诗》中,有颔联不对仗的,如“当时百万户,夹道起朱楼”;有颈联不工对的,如“金陵空壮观,天堑净波澜”;也有首联(shou lian)对仗的,如“地拥金陵势,城迥江水流。”可见他对仗不拘常格,纯任自然。这三首五律写得自然流走,有飘逸之致,节奏明快而不平直,语意斩截而不浅露,词采清丽而又雄健。它没有杜甫五律组诗那样描写工致,格律谨严,章法缜密,沉郁顿挫。它是疏宕的,粗线条的,大写意和大概括的。它虽非李白的代表作,却是唐代诗人中较早地以金陵怀古为题材的佳篇,对于后来刘禹锡、杜牧等人的金陵怀古咏史诗给予了很大的影响。
  第一首是一首艳情诗。诗中写女主人思念远别的情郎,有好景不常在之恨。“梦为远别”为一篇眼目。全诗就是围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起,然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起,创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界,最后才点明蓬山万重的阻隔之恨,与首句遥相呼应。这样的艺术构思,曲折宕荡,有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围,使全诗充满迷离恍惚的情怀。

创作背景

  这首诗可能作于作者外放江西任职之时。诗人离家已久,客居旅馆,没有知音,家书传递也很困难,在凄清的夜晚不禁怀念起自己的家乡。于是创作了这首羁旅怀乡的诗篇。

  

王安中( 元代 )

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简 介

王安中 王安中(1075~1134) 北宋末、南宋初词人。字履道,号初寮。中山阳曲(今山西太原)人。年青时曾从师苏轼、晁说之。晁教以为学当谨初,故牓其室为初寮。哲宗元符三年(1100)进士。徽宗时历任翰林学士、尚书右丞。以谄事宦官梁师成、交结蔡攸获进,又附和宦官童贯、大臣王黼,赞成复燕山之议,出镇燕山府。后又任建雄军节度使、大名府尹兼北京留守司公事。靖康初,被贬送象州安置。高宗即位,又内徙道州,复任左中大夫,不久去世。

东光 / 王虎臣

"促杼声繁萤影多,江边秋兴独难过。云遮月桂几枝恨,
倚石迟后侣,徐桡供远山。君看万斛载,沈溺须臾间。"
无穷红艳红尘里,骤马分香散入营。"
白莲千朵照廊明,一片升平雅颂声。
珊瑚树碎满盘枝。斜汀藻动鱼应觉,极浦波生雁未知。
从此客程君不见,麦秋梅雨遍江东。"
"祝融峰下别,三载梦魂劳。地转南康重,官兼亚相高。
绝壁云衔寺,空江雪洒船。萦回还此景,多坐夜灯前。"


听筝 / 宗源瀚

闲从翠微拂,静唱沧浪濯。见说万山潭,渔童尽能学。"
千树梨花百壶酒,共君论饮莫论诗。
"行亏何必富,节在不妨贫。易得笑言友,难逢终始人。
北去鱼无信,南飞雁绝音。思君不可见,使我独愁吟。"
半生都返性,终老拟安贫。愿入白云社,高眠自致身。"
芭蕉丛畔碧婵娟,免更悠悠扰蜀川。
服散龙胎在酒中。有路还将赤城接,无泉不共紫河通。
铎动天风度,窗明海气消。带鼙分迥堞,当日辨翻潮。


望天门山 / 候倬

"此别欲何往,未言归故林。行车新岁近,落日乱山深。
"褒衣博带满尘埃,独自都堂纳卷回。蓬巷几时闻吉语,
洛浦少高树,长安无旧山。裴回不可驻,漠漠又空还。"
"白蛇初断路人通,汉祖龙泉血刃红。
"众木又摇落,望群还不还。轩车在何处,雨雪满前山。
"九门思谏诤,万里采风谣。关外逢秋月,天涯过晚潮。
香散艳消如一梦,但留风月伴烟萝。"
孤钟鸣大岸,片月落中流。却忆鸱夷子,当时此泛舟。"


/ 郯韶

若求深处无深处,只有依人会有情。
鸲鹆初惊舞袖齐。坐对玉山空甸线,细听金石怕低迷。
"远闻天子似羲皇,偶舍渔乡入帝乡。五等列侯无故旧,
谋臣休道一丸泥。昔时驰道洪波上,今日宸居紫气西。
"主人成列仙,故榭独依然。石洞哄人笑,松声惊鹿眠。
垂休临有道,作瑞掩前经。岂比周王梦,徒言得九龄。"
"乌蟾俱沈光,昼夜恨暗度。何当乘云螭,面见上帝诉。
大春虽苦学,叔夜本多慵。直使貂裘弊,犹堪过一冬。"


六盘山诗 / 陈兆仑

"年年游览不曾停,天下山川欲遍经。
退输弗供,进诉弗视。号于旻天,以血为泪。孟子有言,
"身没南荒雨露赊,朱门空锁旧繁华。池塘凿就方通水,
"江城寒食下,花木惨离魂。几宿投山寺,孤帆过海门。
"独在西峰末,怜君和气多。劳生同朽索,急景似倾波。
红云塞路东风紧,吹破芙蓉碧玉冠。
更向碧山深处问,不妨犹有草茅臣。"
汉卒闻笳泣,胡儿击剑歌。番情终未测,今昔谩言和。"


横江词·其三 / 钟禧

断肠思故国,啼血溅芳枝。况是天涯客,那堪□□眉。"
"病随支遁偶行行,正见榴花独满庭。
响高吹谷动,势急喷云旋。料得深秋夜,临流尽古仙。"
遗文禅东岳,留语葬乡山。多雨铭旌故,残灯素帐闲。
"涔涔将经旬,昏昏空迷天。鸬鹚成群嬉,芙蓉相偎眠。
蝉吟古树想歌声。虽将玉貌同时死,却羡苍头此日生。
此身闲得易为家,业是吟诗与看花。
"瘦倚青竹杖,炉峰指欲归。霜黏行日屦,风暖到时衣。


和子由渑池怀旧 / 李麟祥

瀍涧波光春照晚。但听嵩山万岁声,将军旗鼓何时偃。"
耕耨以时,饮食得所。或寝或卧,免风免雨。
寒泉未必能如此,奈有银瓶素绠何。"
一派溪随箬下流,春来无处不汀洲。
分明会得将军意,不斩楼兰不拟回。"
"塘平芙蓉低,庭闲梧桐高。清烟埋阳乌,蓝空含秋毫。
每向暑天来往见,疑将仙子隔房栊。"
园吏暂栖君莫笑,不妨犹更着南华。


女冠子·含娇含笑 / 熊皎

晴月窈窕入,曙烟霏微生。昔者尚借宅,况来处宾庭。
莫道诗成无泪下,泪如泉滴亦须干。"
秾艳三千临粉镜,独悲掩面李夫人。
丹房玉女心慵甚,贪看投壶不肯归。
"幂幂复苍苍,微和傍早阳。前春寒已尽,待闰日犹长。
砚缺犹慵琢,文繁却要芟。雨馀幽沼净,霞散远峰巉.
壮士拂剑,浩然弥哀。萧萧落叶,漏雨苍苔。"
"桂枝新下月中仙,学海词锋誉蔼然。文阵已推忠信甲,


咏红梅花得“梅”字 / 周愿

"携手春复春,未尝渐离别。夭夭风前花,纤纤日中雪。
"鹤伴前溪栽白杏,人来阴洞写枯松。
岂似从军儿,一去便白首。何当铸剑戟,尽得丁男力。"
城晚风高角,江春浪起船。同来栖止地,独去塞鸿前。"
朱绂纵教金印换,青云未胜白头闲。"
劲挺隐珪质,盘珊缇油姿。叶彩碧髓融,花状白毫蕤。
"七条弦上五音寒,此艺知音自古难。
影蔽星芒尽,光分物状全。惟应苦吟者,目断向遥天。"


长安秋夜 / 释大通

平芜天共阔,积水地多空。使府悬帆去,能消几日风。"
一日造明堂,为君当毕命。"
碧瓦彤轩月殿开,九天花落瑞风来。
"风引征帆管吹高,晋君张宴俟雄豪。
□声泼火雨,柳色禁烟村。定看堂高后,斑衣灭泪痕。"
"万家无事锁兰桡,乡味腥多厌紫虈。水似棋文交度郭,
九原从此负初心。鸥翻汉浦风波急,雁下郧溪雾雨深。
自喜幽栖僻,唯惭道义亏。身闲偏好古,句冷不求奇。