译文
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。
拂晓朱门列戟,撩开帏帐就看见碧嶂一排排。
你不要径自上天。
桃花飘落溪水,随之(zhi)远远流去。此处别有天地,真如仙境一般。
孤雁不理睬地飞(fei)过去了,飞动的影子更使我伤心。
人生(sheng)短暂古往今来终归如此, 何必像齐景(jing)公对着牛山流泪。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
就像尽力登上很高的城楼才发现更高的楼还在前方。
县里有个叫成名的人,是个念书人,长期没有考中秀才。为人拘谨,不善说话,就被刁诈的小吏报到县里,叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉(任里正这差事)。不到一年,微薄的家产都受牵累赔光了。正好又碰上征收蟋蟀,成名不敢勒索老百姓,但又没有抵偿的钱,忧愁苦闷,想要寻死。他妻子说:“死有什么益处呢?不如自己去寻找,希望有万分之一的可能捉到一只。”成名认为这些(xie)话很对。就早出晚归,提着竹筒丝笼,在破墙脚下。荒草丛里,挖石头,掏大洞,各种办法都用尽了,最终没有成功。即使捉到二、三只,也是又弱又小,款式上不符合。县官定了限期,严厉追逼,成名在十几天中被打了上百板子,两条腿脓血淋漓,连蟋蟀也不能去捉了,在床上翻来覆去只想自杀。
仔细推究事物盛衰变化的道理,那就是应该及时行乐,何必让虚浮的荣誉束缚自身呢?上朝回来,天天去典当春天穿的衣服,换得的钱每天到江头买酒喝,直到喝醉了才肯回来。
中央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
夜宿金(jin)陵渡口的小山楼,辗转难眠心中满怀旅愁。
注释
64.何兽能言:王逸《章句》:“言天下何所有石木之林,林中有兽能言语者乎?”
九万里:《庄子·逍遥游》中说大鹏乘风飞上九万里高空。
⑺未卜:一作“未决”。
①焉支山:在今甘肃西部。
(28)厉:通“砺”,磨砺。
②愔(yīn):宁静。
①外家:外公家。