译文
经常涉足偏僻村落,拨开草丛相互来往。
楚王说:“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国,现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个(ge)城邑,兵赋都达到兵车一千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧(fu)柄,冒昧请君王指(zhi)示。”楚王进去察(cha)看。仆析父(fu)对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德(de)的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。
黎明时分从那长安出发,傍晚已经越过陇(long)山之颠;
今夜不知道到哪里去投宿,在这沙漠中万里不见人烟。
玉饰的车毂金错的车衡,光彩夺目多么亮丽鲜艳。
茅草房庭院经常打扫,洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄,都是主人亲手栽种。
除夕夜高堂上明烛放光芒,喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
梅花岭上的南北路口,凄风苦雨把征衣湿透。
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了昆仑山上。
君王不考察这盛大的美德,长期受难而愁苦不尽。
春天回到了哪里?找不到它的脚印,四处一片沉寂,如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。
雨后初晴天色朗,纤云舒卷碧空尽。
大赦文书一日万里传四方,犯有死罪的一概免除死刑。
将军的龙虎旗在风中猎猎,动员会上的歌声仍然在耳边不停歇
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
注释
⑵倦:厌倦 。水宿:栖住于水中的船上。此句意谓厌倦了水上长途旅行。
(56)妖氛豁:指时局有所好转。
【内无应门,五尺之僮】
何以:为什么。
⑸五色臂丝:荆楚风俗,端午节以红、黄、蓝、白、黑五彩丝系臂,相传这五彩丝线代表着东、西、南、北、中五方神力,可以抵御邪祟灾瘟,人们称之为“长命线”。一说这五彩象征着五色龙,可以降服鬼怪。
⑻“不与”句:苏轼自注:“诗人王昌龄,梦中作梅花诗。”
偏私:偏袒私情,不公正。