译文
临川郡城的(de)东面,有(you)一(yi)块地(di)微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长(chang)方形,说是王羲之的墨池,这(zhe)是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让(rang)它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世(shi)的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
宁可少活十年,也不可一日没有权。大丈夫时运不顺,命途多艰。有朝一日如果天随人愿,一定要赛过田文养客三千。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
桂岭瘴气山林(lin)起,乌云低垂百疫行;
城下的道路,凄冷的风露,今人的耕田原是古人的坟墓。岸边滩头的白沙,连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陆地,住满了人家。通往长安韵大道,黄尘滚滚,烈日炎炎,疲倦的过客人无水饮马不料草。天下太平又变乱,函谷打开又闭关。千百年来怎见不到一人有空闲?
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
城头上画角之声响起,匣中的宝刀日夜在鸣叫。
魂啊不要去西方!
我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。
有新鲜甘美的大龟肥鸡,和上楚国的酪浆滋味新。
巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
江水、天空成一色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
注释
12、迥:遥远。
④两桨桥头渡:从桥头划船过去,划两桨就到了。
何须:何必,何用。
13.拥火:拿着火把。拥,持,拿。以:连词,连接状语与中心词。
把示君:拿给您看。
误入:不小心进入。
⑴淮:淮河。犊头:淮河边的一个地名。犊头镇,在今江苏淮阴县境内。
⑵归:荣归故里。妇人谓嫁曰归。