五粒小松歌
心适复何为，一咏逍遥篇。此仍着于适，尚未能忘言。"
山空月午夜无人，何处知我颜如玉。"
岁望千箱积，秋怜五谷分。何人知帝力，尧舜正为君。"
杭越风光诗酒主，相看更合与何人。"
酒兴还应在，诗情可便无。登山与临水，犹未要人扶。"
春明门外谁相待，不梦闲人梦酒卮。
高祖太宗之遗制。不独兴灭国，不独继绝世。
大夫死凶寇，谏议谪蛮夷。每见如此事，声发涕辄随。
"官初罢后归来夜，天欲明前睡觉时。
深院无人草树光，娇莺不语趁阴藏。
贞元之民苟无病，骠乐不来君亦圣。骠乐骠乐徒喧喧，
五粒小松歌拼音解释:
xin shi fu he wei .yi yong xiao yao pian .ci reng zhuo yu shi .shang wei neng wang yan ..
shan kong yue wu ye wu ren .he chu zhi wo yan ru yu ..
sui wang qian xiang ji .qiu lian wu gu fen .he ren zhi di li .yao shun zheng wei jun ..
hang yue feng guang shi jiu zhu .xiang kan geng he yu he ren ..
jiu xing huan ying zai .shi qing ke bian wu .deng shan yu lin shui .you wei yao ren fu ..
chun ming men wai shui xiang dai .bu meng xian ren meng jiu zhi .
gao zu tai zong zhi yi zhi .bu du xing mie guo .bu du ji jue shi .
da fu si xiong kou .jian yi zhe man yi .mei jian ru ci shi .sheng fa ti zhe sui .
.guan chu ba hou gui lai ye .tian yu ming qian shui jue shi .
shen yuan wu ren cao shu guang .jiao ying bu yu chen yin cang .
zhen yuan zhi min gou wu bing .biao le bu lai jun yi sheng .biao le biao le tu xuan xuan .
译文及注释
译文
我像淮阳太守汲黯经常卧病，偶而喝杯酒解忧愁，客居异乡衣袖(xiu)上结满清霜，只有与灯烛作伴。
国有骏马却不(bu)知道驾乘啊，惶惶然(ran)又要索求哪种?
第二天，成名把蟋蟀献给县官，县官见它小，怒斥成名。成名讲述了这只蟋蟀的奇特本领，县官不信。试着和别的蟋蟀搏斗，所有的都被斗败了。又试着和鸡斗，果然和成名所说的一样。于是就奖赏了成名，把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特别喜欢，用金笼装着献给皇帝，并且上了奏本，仔细地叙述了它的本领。到了宫里后，凡是全国贡献的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额及各种稀有的蟋蟀，都与（小蟋蟀）斗过了，没有一只能占它的上风。它每逢听到琴瑟的声音，都能按照节拍跳舞，（大家）越发觉得出奇。皇帝更加喜欢，便下诏赏给巡抚好马和锦缎。巡抚不忘记好处是从哪来的，不久，县官也以才能卓越而闻名了。县官一高兴，就免了成名的差役，又嘱咐主考官，让成名中了秀才。过了一年(nian)多，成名的儿子精神复原了。他说他变成一只蟋蟀，轻快而善于搏斗。现在才苏醒过来。巡抚也重赏了成名。不到几年，成名就有一百多顷田地，很多高楼殿阁，还有成百上千的牛羊；每次出门，身穿轻裘，骑上高头骏马，比世代做官的人家还阔气。
清晨我去耕作翻除带露杂草， 傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。
千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。
夕阳使飞耸的屋(wu)脊色彩明丽，京城内的屋宇高低不齐，历历在目。
到底为取悦谁，叫我梳妆修饰仪容。
凶器袭来王亥被杀，女子究竟如何得以保存性命？
可惜浮云没遇好时机，恰巧与突起的暴风遇。
鸟儿自由地栖息在池边的树上，皎洁的月光下僧人正敲着山门。
前方将士，日夜流血牺牲；朝廷大员，可有一人请缨？
皇帝在宫中像白日一样高照天下，三公大臣运筹帷握，各司其职。
我想君念君在心深处，梦绕魂牵难了结。思念之苦肠欲断，眉黛消退屏风暗，醉时想你已如此，酒醒之后更不堪！
我最喜爱西湖东边的美景，总观赏不够，尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
东方角宿还没放光，太阳又在哪里匿藏？
注释
4、箪：盛饭的圆形竹器。
①江总，南朝陈人。陈亡，入长安，仕于隋，后辞官南归，这首诗写于南归途中。
②黄犬：狗名。据《晋书·陆机传》载，陆机有犬名黄耳，陆机在洛阳时，曾将书信系在黄耳颈上，黄耳不但送到松江陆机家中，还带回了回信。这里用此典表示希望常通音信。
碛（qì）：沙漠。
25.无东西：不分东西，意思是行列不整齐。
赏析
这句诗色彩清淡，情意浓挚(nong zhi)，七个字，淋漓尽致地抒发了诗人远游伤春的情怀。“独怜京国人南窜”，是这首诗的中心所在，从前两句的忆春、伤春转入叙事抒情，感慨自己从京都流贬到荒僻的南地。“独”字下得有力，使全句生神，激活全篇。“不似湘江水北流”，紧承第三句点题作结，出语自然。管世铭《读雪山房唐诗序例》说：“初唐七绝，味在酸咸之外，‘人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来 ’，‘独怜京国人南窜，不似湘江水北流’，‘即今河畔冰开日，正是长安花落时 ’，读之初似常语，久而自知其妙。”所谓“味在酸咸之外”，即指诗中蕴含的情感复杂丰富余味无穷。这些诗句的妙处，不仅在于融情于景，而且还通过时间、空间、景物的不同对比，形成一种杳邈迷茫的意境，仿佛有万般的游丝争惹人的离愁，读者细细体味就能感受其巨大的感染力。“独怜京国人南窜，不似湘江水北流”，初读似常语，并无警策之处，仔细品味，就可看到诗人怅惘的形象。他独(ta du)立舟头，思悠悠，无限离愁，正如一江春水向北流。杜审言性格爽朗轩豁，喜直抒胸臆，这自是其诗的特色之一。《载酒园诗话》说他“即作磊砢语，亦犹苏子瞻坐桄榔树下食芋饮水，略无攒眉蹙额之态。”这段形象的评语，可帮助我们从多方面去感受欣赏杜审言诗的风格。
三、四两句即言诗人对铜官山欢宴之乐还嫌不足以表达自己的爱意，尚须一回舞袖，拂尽秀色可餐的五松山。五松山山秀木荣，山上岗峦泉洞、花草树木，不可能教“舞袖”“拂尽”，这是(zhe shi)浪漫色彩行为的空间上的夸张(kua zhang)，表现了诗人对铜陵山山水水的深情蜜意，“拂尽”二字，表现了诗人内心似水柔情。诗中用的两处夸张，方式虽属相同，皆属于扩(yu kuo)大夸张，即故意把一般事物往大（多、快、高、长、强……）处说（前者把时间往长处说，后者把空间往大处说），但细加斟酌，二者尚萌不同。前一夸张写得较虚较略，后一夸张写得较详较实，两者从时间、空间的不同角度烘云托月，在造成色彩强烈的艺术境界中，让诗人“我爱铜官乐“感情的积聚爆发。
诗的后三章，诗人紧扣前三章中三个重要词语“多、旨、有”，进而赞美在丰年之后，不仅燕飨中酒肴既多且美，更推广到“美万物盛多”（《毛诗序》）这一更有普遍意义的主题。就诗的本身来说，这三章可称为副歌。有了这三章，歌赞丰年的诗意，乃更为深挚。诗人说：“物其多矣，维其嘉矣”，“物其旨矣，维其偕矣”，“物其有矣，维其时矣”。由物品之多，而赞美到物之嘉美；由物品之旨，而赞美到物之齐全；由物品之富有，而赞美其生产之及时。表明年丰物阜，既是(ji shi)大自然的赐予，更是人类勤劳创造的成果。而燕飨的欢乐，则是在丰年以后才能取得的生活中的享受。诗章语简而义赅，充分显示了物类繁多而时人富裕这样的现实。
全诗共分五章，章四句。
《《饮中八仙歌》杜甫 古诗》是一首别具一格，富有特色的“肖像诗”。八个酒仙是同时代的人，又都在长安生活过，在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。诗人以洗炼的语言，人物速写的笔法，将他们写进一首诗里，构成一幅栩栩如生的群像图。
辋川诗以田园山水为题材，描绘自然优美的景色，表现幽静的境界，但其中也有一些寄慨，透露了作者内心的苦闷。如：“来者复为谁，空悲昔人有”(《孟城坳》)，“上下华子冈，惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《《辛夷坞》王维 古诗》之后的《漆园》的“偶寄一微官，婆娑数株树”就更为感伤了。《世说新语》第二十八：“桓玄败后，殷仲文还为大司马咨议，意似二三，非复往日。大司马府听(厅)前，有一老槐，甚扶疏。殷因月朔，与众在听（厅），视槐良久，叹曰：‘槐树婆娑，复无生意’”。王维暗用此事，表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《《辛夷坞》王维 古诗》与《漆园》诗意互有联系，它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运，寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪，有一定现实意义。全诗用比的手法，有优美生动的形象和乐府民歌的韵味，诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇，“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想，其妙不在“幽极”，应在它的精巧寓意。
天下当然没有如此多情善感、能“伤旧国”之“春”的燕子。然而“诗有别趣，非关理也”（严羽《沧浪诗话》）。读者并不觉得它荒诞，反而认真地去欣赏它、体味它。因为它虚中有实，幻中见真。隋宫确曾有过热闹繁华的春天；而后“一闭风光”，蔓草萋萋；春到南国，燕子归来，相对呢喃如语；这些都是“实”。尽管隋宫已经荒凉破败，《隋宫燕》李益 古诗却依然年年如期而至。燕子衔泥筑巢，所以那宫花凋落，旋成泥土，也很能反映燕子的眼中所见，心中所感。燕子要巢居在屋内，自然会留意巢居的屋子有没有人。这些都是“真”。诗人就是这样通过如此细致的观察和丰富的想象，将隋宫的衰飒和春燕归巢联系起来，把燕子的特征和活动化为具有思想内容的艺术形象，这种“虚实相成，有无互立”（叶燮《原诗》）的境界，增强了诗的表现力，给人以更美、更新鲜、更富情韵的艺术享受。
注：“车尘马足显者势，酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士，一在平地一在天。 若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。”综合全文意境，显者与隐士的对比，较富者与贫者的对比更贴合，作此诗时，唐寅已经经历过了出仕不利，已经绝了“朝为田舍郎，暮登天子堂”的进取之意，是隐居在此。
这是一首青年男女相唱和的民间恋歌。它的表现形式，不是恋人之间面对面地放声高歌，而是室近人遥无由相会，自为赠答，分别抒发内心焦急渴望的情怀。
《紫芝》一歌，可看作这首赠诗的灵魂。篇首的“慨然念黄虞”，已化用了“唐虞世远”之意；直到结尾，作者还郑重写出“清谣(指《萦芝歌》)结心曲”，深慨绮、甪长往，人既乖违，时代亦疏隔久远，自己只有在累代之下，长怀远慕，慨叹无穷了。“言尽意不舒”，见出作者对时世慨叹的多而且深，也示意友人要理解此心于言语文字之外。
接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后，连连说：“此天之亡我，非战之罪也。”“令诸君知天亡我，非战之罪也。”与后面的“天之亡我，我何渡为”互相呼应，三复斯言；明知必死，意犹未平。钱钟书说：“认输而不服气，故言之不足，再三言之。”(《管锥编》)“不服气”，正显示了他的平生意气，说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前，司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路，看似偶然，其实必然。这是他过去“所过无不残灭”，丧失人心的结果。“田父绐之曰：‘向左。’乃陷大泽中，以故汉追及之。”人家骗他，指向左边，他便不假思索地驰向左边，表现了他从来不惯骗人，也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句，节奏短促，纸上犹闻其声，显示出当时形势严峻紧张，仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至，迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
3、悲欢交织，以欢掩悲。一二句写悲景，秋风扫落叶，长天送寒意；三四句叙欢情，深夜挑促织，异地思欢情。一悲一喜，悲喜交潜，以欢掩悲，更显游子流浪天涯的孤寂无奈、强烈思亲之情。
三、四两句即言诗人对铜官山欢宴之乐还嫌不足以表达自己的爱意，尚须一回舞袖，拂尽秀色可餐的五松山。五松山山秀木荣，山上岗峦泉洞、花草树木，不可能教“舞袖”“拂尽”，这是(zhe shi)浪漫色彩行为的空间上的夸张(kua zhang)，表现了诗人对铜陵山山水水的深情蜜意，“拂尽”二字，表现了诗人内心似水柔情。诗中用的两处夸张，方式虽属相同，皆属于扩(yu kuo)大夸张，即故意把一般事物往大（多、快、高、长、强……）处说（前者把时间往长处说，后者把空间往大处说），但细加斟酌，二者尚萌不同。前一夸张写得较虚较略，后一夸张写得较详较实，两者从时间、空间的不同角度烘云托月，在造成色彩强烈的艺术境界中，让诗人“我爱铜官乐“感情的积聚爆发。
诗的后三章，诗人紧扣前三章中三个重要词语“多、旨、有”，进而赞美在丰年之后，不仅燕飨中酒肴既多且美，更推广到“美万物盛多”（《毛诗序》）这一更有普遍意义的主题。就诗的本身来说，这三章可称为副歌。有了这三章，歌赞丰年的诗意，乃更为深挚。诗人说：“物其多矣，维其嘉矣”，“物其旨矣，维其偕矣”，“物其有矣，维其时矣”。由物品之多，而赞美到物之嘉美；由物品之旨，而赞美到物之齐全；由物品之富有，而赞美其生产之及时。表明年丰物阜，既是(ji shi)大自然的赐予，更是人类勤劳创造的成果。而燕飨的欢乐，则是在丰年以后才能取得的生活中的享受。诗章语简而义赅，充分显示了物类繁多而时人富裕这样的现实。
全诗共分五章，章四句。
《《饮中八仙歌》杜甫 古诗》是一首别具一格，富有特色的“肖像诗”。八个酒仙是同时代的人，又都在长安生活过，在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。诗人以洗炼的语言，人物速写的笔法，将他们写进一首诗里，构成一幅栩栩如生的群像图。
辋川诗以田园山水为题材，描绘自然优美的景色，表现幽静的境界，但其中也有一些寄慨，透露了作者内心的苦闷。如：“来者复为谁，空悲昔人有”(《孟城坳》)，“上下华子冈，惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《《辛夷坞》王维 古诗》之后的《漆园》的“偶寄一微官，婆娑数株树”就更为感伤了。《世说新语》第二十八：“桓玄败后，殷仲文还为大司马咨议，意似二三，非复往日。大司马府听(厅)前，有一老槐，甚扶疏。殷因月朔，与众在听（厅），视槐良久，叹曰：‘槐树婆娑，复无生意’”。王维暗用此事，表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《《辛夷坞》王维 古诗》与《漆园》诗意互有联系，它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运，寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪，有一定现实意义。全诗用比的手法，有优美生动的形象和乐府民歌的韵味，诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇，“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想，其妙不在“幽极”，应在它的精巧寓意。
天下当然没有如此多情善感、能“伤旧国”之“春”的燕子。然而“诗有别趣，非关理也”（严羽《沧浪诗话》）。读者并不觉得它荒诞，反而认真地去欣赏它、体味它。因为它虚中有实，幻中见真。隋宫确曾有过热闹繁华的春天；而后“一闭风光”，蔓草萋萋；春到南国，燕子归来，相对呢喃如语；这些都是“实”。尽管隋宫已经荒凉破败，《隋宫燕》李益 古诗却依然年年如期而至。燕子衔泥筑巢，所以那宫花凋落，旋成泥土，也很能反映燕子的眼中所见，心中所感。燕子要巢居在屋内，自然会留意巢居的屋子有没有人。这些都是“真”。诗人就是这样通过如此细致的观察和丰富的想象，将隋宫的衰飒和春燕归巢联系起来，把燕子的特征和活动化为具有思想内容的艺术形象，这种“虚实相成，有无互立”（叶燮《原诗》）的境界，增强了诗的表现力，给人以更美、更新鲜、更富情韵的艺术享受。
注：“车尘马足显者势，酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士，一在平地一在天。 若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。”综合全文意境，显者与隐士的对比，较富者与贫者的对比更贴合，作此诗时，唐寅已经经历过了出仕不利，已经绝了“朝为田舍郎，暮登天子堂”的进取之意，是隐居在此。
这是一首青年男女相唱和的民间恋歌。它的表现形式，不是恋人之间面对面地放声高歌，而是室近人遥无由相会，自为赠答，分别抒发内心焦急渴望的情怀。
《紫芝》一歌，可看作这首赠诗的灵魂。篇首的“慨然念黄虞”，已化用了“唐虞世远”之意；直到结尾，作者还郑重写出“清谣(指《萦芝歌》)结心曲”，深慨绮、甪长往，人既乖违，时代亦疏隔久远，自己只有在累代之下，长怀远慕，慨叹无穷了。“言尽意不舒”，见出作者对时世慨叹的多而且深，也示意友人要理解此心于言语文字之外。
接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后，连连说：“此天之亡我，非战之罪也。”“令诸君知天亡我，非战之罪也。”与后面的“天之亡我，我何渡为”互相呼应，三复斯言；明知必死，意犹未平。钱钟书说：“认输而不服气，故言之不足，再三言之。”(《管锥编》)“不服气”，正显示了他的平生意气，说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前，司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路，看似偶然，其实必然。这是他过去“所过无不残灭”，丧失人心的结果。“田父绐之曰：‘向左。’乃陷大泽中，以故汉追及之。”人家骗他，指向左边，他便不假思索地驰向左边，表现了他从来不惯骗人，也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句，节奏短促，纸上犹闻其声，显示出当时形势严峻紧张，仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至，迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
3、悲欢交织，以欢掩悲。一二句写悲景，秋风扫落叶，长天送寒意；三四句叙欢情，深夜挑促织，异地思欢情。一悲一喜，悲喜交潜，以欢掩悲，更显游子流浪天涯的孤寂无奈、强烈思亲之情。
创作背景
《孔雀东南飞》的写作年代，历来有所争论。根据此诗“小序”，应是汉末建安时代的作品，故属“汉乐府”范围。
费公直( 明代 )
收录诗词 (2122) 首
简 介
费公直 费公直(1879--1952年)，原名善机，字天健，号一瓢、霜红、双桥词人等，别署器志、秋明，室名秋明阁、双红豆簃，吴江同里人，世居周庄。1906年加入同盟会，也是南社社员。
凛凛岁云暮
江果尝卢橘，山歌听竹枝。相逢且同乐，何必旧相知。"
起坐思量更无事，身心安乐复谁知。"
古者诸侯飨外宾，鹿鸣三奏陈圭瓒。何如有态一曲终，
衡门蜗舍自惭愧，收得身来已五年。
今日因君访兄弟，数行乡泪一封书。"
山枇杷，尔托深山何太拙。天高万里看不精，
麦纸侵红点，兰灯焰碧高。代予言不易，承圣旨偏劳。
独有佣舟子，鼓枻生意气。不知万人灾，自觅锥刀利。
九日寄秦觏
斯言皆为书佩带，然后别袂乃可扪。别袂可扪不可解，
唯应夜识深山道，忽遇君侯一报恩。"
鬓发三分白，交亲一半无。郢城君莫厌，犹校近京都。"
有酒有酒香满尊，君宁不饮开君颜。岂不知君饮此心恨，
上台半灭中台坼。是时非无太史官，眼见心知不敢言。
齐入文场同苦战，五人十载九登科。二张得隽名居甲，
晚景行看谢，春心渐欲狂。园林都不到，何处枉风光。"
贫室如悬磬，端忧剧守株。时遭人指点，数被鬼揶揄。
大堤曲
江清敌伊洛，山翠胜荆巫。华表双栖鹤，联樯几点乌。
此生知负少年春，不展愁眉欲三十。"
"百里音书何太迟，暮秋把得暮春诗。柳条绿日君相忆，
"疏散郡丞同野客，幽闲官舍抵山家。春风北户千茎竹，
驿路使憧憧，关防兵草草。及兹多事日，尤觉闲人好。
弦管声非实，花钿色是空。何人知此义，唯有净名翁。"
马蹄蹋沙虽净洁，牛领牵车欲流血。右丞相，
眼明初喜见闲人。昔曾对作承华相，今复连为博望宾。
郡斋雨中与诸文士燕集
"日渐长，春尚早。墙头半露红萼枝，池岸新铺绿芽草。
"拣得琅玕截作筒，缄题章句写心胸。随风每喜飞如鸟，
用来心破发如丝。催身易老缘多事，报主深恩在几时。
"夜长酒阑灯花长，灯花落地复落床。似我别泪三四行，
昨夜犹刍秣，今朝尚絷维。卧槽应不起，顾主遂长辞。
遍采讴谣天下过。万人有意皆洞达，四岳不敢施烦苛。
铿金戛瑟徒相杂，投玉敲冰杳然零。华原软石易追琢，
"三年留滞在江城，草树禽鱼尽有情。
禾熟
清景徒堪赏，皇恩肯放闲。遥知兴未足，即被诏征还。"
"昔我十年前，与君始相识。曾将秋竹竿，比君孤且直。
"捕蝗捕蝗谁家子，天热日长饥欲死。兴元兵后伤阴阳，
书信朝贤断，知音野老多。相逢不闲语，争奈日长何。"
棹风逐舞回，梁尘随歌飞。宴馀日云暮，醉客未放归。
汉祖过沛亦有歌，秦王破阵非无作。作之宗庙见艰难，
屈折孤生竹，销摧百炼钢。途穷任憔悴，道在肯彷徨。
身名判作梦，杯盏莫相违。草馆同床宿，沙头待月归。
疏影·芭蕉
"役役行人事，纷纷碎簿书。功夫两衙尽，留滞七年馀。
"东窗晚无热，北户凉有风。尽日坐复卧，不离一室中。
盛幕招贤士，连营训锐师。光华下鹓鹭，气色动熊罴。
手版支为枕，头巾阁在墙。先生乌几舄，居士白衣裳。
一日日知添老病，一年年觉惜重阳。江南九月未摇落，
哭鸟昼飞人少见，伥魂夜啸虎行多。满身沙虱无防处，
"闲出乘轻屐，徐行蹋软沙。观鱼傍湓浦，看竹入杨家。
乃知性相近，不必动与植。"
九歌·大司命
"晚丛白露夕，衰叶凉风朝。红艳久已歇，碧芳今亦销。
薜衣换簪组，藜杖代车马。行止辄自由，甚觉身潇洒。
地是佛国土，人非俗交亲。城中山下别，相送亦殷勤。"
昔有白头人，亦钓此渭阳。钓人不钓鱼，七十得文王。
至适无梦想，大和难名言。全胜彭泽醉，欲敌曹溪禅。
"鹦心明黠雀幽蒙，何事相将尽入笼。君避海鲸惊浪里，
"病来闲卧久，因见静时心。残月晓窗迥，落花幽院深。
游人驻马出不得，白舆素车争路行。归去来，头已白，
忆秦娥·与君别
"静得亭上境，远谐尘外踪。凭轩东南望，鸟灭山重重。
已矣勿重陈，重陈令人悲。不悲焚烧苦，但悲采用迟。
凭莺传语报李六，倩雁将书与元九。莫嗟一日日催人，
"今朝复明日，不觉年齿暮。白发逐梳落，朱颜辞镜去。
"鹭鸶鹭鸶何遽飞，鸦惊雀噪难久依。
非徒改年貌，渐觉无心力。自念因念君，俱为老所逼。
雅叹游方盛，聊非意所亲。白头辞北阙，沧海是东邻。
忽忽忘机坐，伥伥任运行。家乡安处是，那独在神京。
缁衣
所嗟水路无三百，官系何因得再游。"
宠者防悔尤，权者怀忧畏。为报高车盖，恐非真富贵。"
"东亭尽日坐，谁伴寂寥身。绿桂为佳客，红蕉当美人。
"忆君我正泊行舟，望我君应上郡楼。
"通州到日日平西，江馆无人虎印泥。
"三年闲闷在馀杭，曾为梅花醉几场。伍相庙边繁似雪，
别后何人堪共醉，犹残十日好风光。"
不惧权豪怒，亦任亲朋讥。人竟无奈何，唿作狂男儿。
河传·湖上
笛怨音含楚，筝娇语带秦。侍儿催画烛，醉客吐文茵。
玄斑状狸首，素质如截肪。虽充悦目玩，终乏周身防。
穑力嫌身病，农心愿岁穰。朝衣典杯酒，佩剑博牛羊。
"菱池如镜净无波，白点花稀青角多。
"脱置腰下组，摆落心中尘。行歌望山去，意似归乡人。
十五年前事，恓惶无限情。病僮更借出，羸马共驰声。
吾闻正始之音不如是。正始之音其若何，朱弦疏越清庙歌。
乐工虽在耳如壁，不分清浊即为聋。梨园弟子调律吕，