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悲歌

先秦 / 李全昌

连山黯吴门,乔木吞楚塞。城池满窗下,物象归掌内。
更说球场新雨歇,王孙今日定相邀。"
副相韩安国,黄门向子期。刀州重入梦,剑阁再题词。
绝域惟高枕,清风独杖藜。危时暂相见,衰白意都迷。
公生扬马后,名与日月悬。同游英俊人,多秉辅佐权。
"细管杂青丝,千杯倒接z5.军中乘兴出,海上纳凉时。
"轩窗缥缈起烟霞,诵诀存思白日斜。
自得隋人歌,每为隋君羞。欲歌当阳春,似觉天下秋。
崔侯初筵色,已畏空尊愁。未知天下士,至性有此不。
讲堂非曩构,大屋加涂墍。下可容百人,墙隅亦深邃。
"岷岭南蛮北,徐关东海西。此行何日到,送汝万行啼。
竟日莺相和,摩霄鹤数群。野花干更落,风处急纷纷。
东惊且悲叹,节变何烦数。始知中国人,耽此亡纯朴。
泛舟巨石横,登陆草露滋。山门日易久,当念居者思。"


悲歌拼音解释:

lian shan an wu men .qiao mu tun chu sai .cheng chi man chuang xia .wu xiang gui zhang nei .
geng shuo qiu chang xin yu xie .wang sun jin ri ding xiang yao ..
fu xiang han an guo .huang men xiang zi qi .dao zhou zhong ru meng .jian ge zai ti ci .
jue yu wei gao zhen .qing feng du zhang li .wei shi zan xiang jian .shuai bai yi du mi .
gong sheng yang ma hou .ming yu ri yue xuan .tong you ying jun ren .duo bing fu zuo quan .
.xi guan za qing si .qian bei dao jie z5.jun zhong cheng xing chu .hai shang na liang shi .
.xuan chuang piao miao qi yan xia .song jue cun si bai ri xie .
zi de sui ren ge .mei wei sui jun xiu .yu ge dang yang chun .si jue tian xia qiu .
cui hou chu yan se .yi wei kong zun chou .wei zhi tian xia shi .zhi xing you ci bu .
jiang tang fei nang gou .da wu jia tu ji .xia ke rong bai ren .qiang yu yi shen sui .
.min ling nan man bei .xu guan dong hai xi .ci xing he ri dao .song ru wan xing ti .
jing ri ying xiang he .mo xiao he shu qun .ye hua gan geng luo .feng chu ji fen fen .
dong jing qie bei tan .jie bian he fan shu .shi zhi zhong guo ren .dan ci wang chun pu .
fan zhou ju shi heng .deng lu cao lu zi .shan men ri yi jiu .dang nian ju zhe si ..

译文及注释

译文
诗人猛然回想起在山中也曾见过《野菊》王建 古诗,它是那样茂盛地簇生在石缝里,与它为伴的只有曜曜呜叫的秋虫。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
怜爱涂山女与之匹配,儿子(zi)诞生得到继嗣。
龙生龙,古松枝下无俗草,尽是芳香的兰花荪草。
山不尽,水无边,回头眺望来路真是漫长遥远(yuan)。眼看就要与家人团圆,往日那些送春的惆怅滋味,怀念远方亲人的愁苦情怀,如今都交给飞扬的柳絮一起飞。
将军离世,部下功勋被废,他们不久也将被分调。
大家都拚命争着向上爬,利欲熏心而又贪得无厌。
古人传言此泉水,一饮就生贪婪心。
身为商汤辅佐(zuo)大臣,为何死后荣获宗庙配享?
  君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行(xing)动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
远游的故人你现在何处?请江月把我的离愁带往江外我那好友居住的地方。预想来年百花吐艳的时节,我还会像今年这(zhe)样,更加深情地追忆去年呢!
如今已受恩宠眷顾,要好好为花做主。万里晴空,何不一同牵手归去呢。永远抛弃那些烟花伴侣。免得叫人见了我,早上行云晚上行雨。
可惜到了黄昏,娇艳芳香的花儿凋零,随着春风乱飞,像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十不到,但已二十有余,常日受饥饿,靠吃蔬菜充肠肚。
清澈的溪水多次淋湿了溪里的芙蓉,吹过水草的秋风泛过了词人所坐的小船。水中倒影空灵明净,水汽凝成了露珠,词人静静地随着溪水沉思。仿(fang)佛银河近(jin)在咫尺。遥想琼楼玉宇,天上人间,不知道今夕是何夕。
遥远的山峰上飘着一抹微云,冷溶溶的远山,那一抹微云的远山像极了她清晓画的眉形。

注释
1、渠:它,第三人称代词,这里指方塘之水。
⑸云鬓:形容鬓发多而美。
⑴候馆:迎宾候客之馆舍。《周礼·地官·遗人》:“五十里有市,市有候馆。”
[3]乌纱:即乌纱帽,官帽。有时也为平民所服。
四时更变化二句:“更”,替也。“更变化”,谓互相更替在变化着。
③“莫也”句:(鸟儿)莫非也因为人间的愁苦而忧愁吗?苦:又作“意”。

赏析

  其次,这三章诗的后两句也逐章递进,层层见意。第一章是规劝正人君子不要去听信谗言,语言直白如话,是全诗的作旨。第二章列出谗言的第一个危害,那就是搅乱(luan)四邻各国间的关系,即所谓祸国殃民。第三章指出谗言的第二个危害,那就是挑拨人际关系,使朋友知己互生嫌隙,反目成仇。而这两种祸害,全在于“谗人罔极”,即进谗者为人处世没有一定的准则,阳奉阴违有之,出尔反尔有之,翻云覆雨、颠倒黑白亦有之。
  当初韩愈和张署二人同时遭贬,韩愈为阳山令,张署为临武令,都在极为边远荒蛮的边塞之地。前途的阴霾,环境的恶劣曾让二人壮志顿消,感慨于仕途的浮沉不定和自己的遭遇而黯然泣下。此时忽逢大赦,得以脱离偏远的蛮荒之所,于是诗人止住哭泣,“休垂绝徼千行泪”,和张署“共泛清湘一叶舟”,赶往江陵赴任。“今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。”猿啼鸟鸣本是哀音,是孤寂、愁苦的象征,诗人在这里却故写哀音而闻之不哀,反觉可爱,进一步将内心的喜悦表露出来。韩愈此为反话正说,令人觉得更有韵味。其用心不可谓不巧,其立意不可谓不绝。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  这篇百字短文记述了齐桓公在会晤诸侯时接受周襄王赏赐祭肉的一个场面。粗读似乎平淡无奇,细品则觉别有滋味。
  杜甫在战火纷飞的时刻,离秦州,入蜀道,却并无一个明确的目的。离别时虽然亲朋同声“一哭”,却无人以诗相送,情景是颇为凄凉的。为了自壮“行色”,他“就道”后补写了这首名作。这与他天宝十四载(755年)“免河西尉,为右卫率府兵曹”时所写《官定后戏赠》,很有点相似。不同的是,那首诗作于安史之乱前夕,纯出于游“戏”笔墨,而且“微禄”“耽酒”,“圣朝”“狂歌”,还可为“故山归兴”,“向风”“回首”。而这首诗则写于安史乱中,“带甲满天地”的时刻。“鞍马”入蜀,茫茫前路,还不知依“托”何人,根本没有以笔墨为游“戏”的闲情。回味“昨日”告别场景,想“见”“古人”惜别“情”意,无怪乎要“感慨悲歌”,放声长吟了。
  这首绝句和杜甫的五言律诗《春宿左省》属于同一题材:“花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。星临万户动,月傍九霄多。不寝听金钥,因风想玉珂。明朝有封事,数问夜如何。”
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
  由于写“一声”就产生一个特殊的情节,与“吹角当城片月孤”一类写景抒情诗句同中有异。呜咽的角声又造成一种凄凉气氛,那“潋潋”的江水,黯淡无光的夕阳,水中的汀洲,也都带有几分寒意。“微”、“寒”等字均著感情色彩,写出了望乡人的主观感受。
  崔峒的诗全国仅存一卷,唐人高仲武《中兴间气集》被选录了崔诗九首,并评价云:“崔拾遗,文彩炳然,意思方雅。”这首诗,意象高华,投赠之意,怨愤之情,出以雅正之笔,为崔诗中的佳作。
  这首诗的尾联“书赠同怀人,词中多苦辛。”点明该诗是赠给“同怀人”,同时贾岛是中唐苦吟诗派的重要代表人物。尽管他曾说过“言归文字外,意出有无间”(《送僧》)一类的话,但落实到作诗上,却从无“不着一字,尽得风流”的气韵,而总是在费尽心思地雕章琢句,仿佛是要通过“渐修”得到作诗的真谛。这种诗的艺术风格,闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中也作过论述:“贾岛同时代(shi dai)的人,初唐的华贵,盛唐的壮丽,以及最近十才子的秀媚,都已腻味了,而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉,甚至一点酸涩来换换口味。”僧房和山野的清寂幽僻就与“清凉”和“酸涩”有着密切的关系,而通过苦吟的手段来达到这一境界又是一些才气一般却又希望有所作为的诗人的较好方法。所以,前人认为晚唐五代是贾岛的时代不无道理。《唐摭言》卷十曾记载了晚唐李洞尊崇贾岛的事迹:他铸贾岛的铜像,经常手持念珠念贾岛佛。如知道谁喜欢贾诗,他就手录贾诗赠之,并再三叮咛说:这无异于佛经,应该焚香而拜。李洞的做法虽有些极端,但足以说明贾岛诗的独特风格对晚唐五代诗人的深刻影响。综上所述,就不难看出该诗尾联中的“多苦辛”。
  该诗运思精凿丽密,取势宛转屈伸,可谓匠心独运。欲写江屿之秀媚神奇,先写江南胜景历览之倦,一抑一扬,对比鲜明。然后又一笔宕开,“精骛八极,心游万仞”,遥想昆仑山仙人姿容,神会古代安期生道术,进一步烘托和神化了孤屿的幽丽神奇。如此前皴后染,虚实交错,不仅突出了孤屿之美、之奇,也有效地寄寓了诗人孤傲不遇的主观情感。结构绵密而意脉一贯,情景相生而物我融一。
  但是,周王为君临四海的天子,对诸侯仅有安抚,只让诸侯怀感激之情是不够的,他还必须对诸侯加以约束,使诸侯生敬畏之心。后九句以“无”领起,这个“无”通“毋”,释“不要”,为具强烈感情色彩的祈使词,使文气从赞扬急转为指令,文意则由安抚转为约束。七句中用了两个这样的“无”,以断然的语气,训诫诸侯必须遵从;“百辟其刑之”,更是必须效法先王的明确训令;而“前王不忘”似乎只是训诫诸侯不要忘记先王之德,却又隐含不要忘记先王曾伐灭了不可一世的商纣,成王也在周公的辅佐下平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱,即不要忘记周王室具有扫荡摧毁一切敌对势力的雄威。
  在“边城十一月”这一首诗中,诗人坦言敌人的强大,颇具军事家的胸怀和才干,进而叹息,边境何日得宁,战士何日得归。在古代,中原地区统治者常以天朝上国自居,轻视周边少数民族,而诗中,诗人极有远见卓识地看到胡人的力量其实十分强大,有时甚至明显优于汉族军队。后来的元灭宋、清灭明,即印证了诗人的观点。诗人当时只是看到胡兵强于守军,因此边境堪忧,并未能见识到胡兵竟能践踏整个中原。但诗人不囿于成见,而能面对实际,正视问题,发现问题,认识问题,提出问题,从这一点上,这是诗的价值可以说远远超出其作为一篇文学作品在文艺上的价值。
  而《神女赋》中的神女完全是另外一副样子:这是一个服饰华美、容貌姣丽、举止端庄、神态娴静的女性。宋玉除了强调她的光彩照人的外貌之外,更强调她的内在的精神和气质,主要突出了两个方面:一是温柔和顺,安闲自得,骨法奇美,适于侍奉君上;一是贞谅清洁,意态高远,以礼自持,凛然难犯。可以看出,以上两个方面无论哪个方面都与原始神话中的女神格格不入,她完全属于另一个时代。《《高唐赋》宋玉 古诗》的巫山神女和《神女赋》不是一个形象。
  “隐居寺,隐居山。陶公炼液栖其间。”陶公是指道教茅山宗的开山人陶弘景。他曾在茅山长期隐居炼丹。隐居寺,隐居山自然都是在茅山。此句中的陶公,当也有暗喻元丹丘的意思,说他在茅山修道炼丹。“灵神闭气昔登攀,恬然但觉心绪闲。”此二句是说李白年轻时曾攀登过茅山,那时是步履轻健,如走平地,觉得非常轻松。言外之意是说自己的腰脚如今已大不如昔了。“数人不知几甲子,昨来犹带冰霜颜。”此二句是指此次重见面的茅山几个老朋友,他们如今也都是满头霜雪,鬓发皆白了。“几甲子”,即几百岁之意,一甲子是六十年。说不知道他们有“几甲子”,是故意神而奇之。犹如说他们是“老神仙”,不知道他们有多大岁数。“我离虽则岁物改,如今了然识所在。”此二句说,我离开这里的年岁已久,虽然时过景迁,许多地方和景物都改变了模样,但是,对以前的旧游处,我还是能清楚地辨认出来。郭沫若将“如今了然识所在”一句,解释成“表明李白是觉悟了,要和一切迷信幻想脱离了。”(《李白与杜甫》第91页)这显然是望文生义,是不符合此诗原意的。“别君莫遭不尽欢,悬知乐客遥相待。”意即这次重游虽然时间仓促,旋即告别,君莫要因没有尽欢而感到歉意,在我未来之前你就早做好了迎接我的准备,你的好客之情我是早就予料到的。
  最后八句,回应“赠崔二”的题意,倾诉胸中的不平。前四句中,先说我惭愧的是无经世济民之策,故早就自甘沉沦,接着以一个有力的反诘,写崔二有“纵横”之才,却还是与自己一样同处“憔悴”境地的事实,进而揭露当时社会对有识之士的普遍压抑。至此可知,前面的自惭自弃,乃是正言反说,以退为进,恰恰说明自己“永愿拯刍荛”的理想无法实现,内心悲愤无法排遣。接着思绪再一转折:企图“长歌”一曲,以抒其愤,谁料反增郁闷;再以酒解愁吧,却不能一醉,反而(fan er)倍添忧愁。故最后两句,只好以“穷达自有时,夫子莫下泪”的劝慰,流露出自己安于时命,无可奈何的复杂心情。这八句抒情,几经转折回旋,情愈遣愈烈,把主人公愁思百结,痛苦万状的悲慨之情表现得淋漓尽致。

创作背景

  自汉代以来, 王昭君的故事一直是诗人们乐于吟诵的题材,但在主题上大多不出“悲怨”二字。其中著名的如卢照邻《昭君怨》、李白《王昭君》、杜甫《咏怀古迹五首》等都以渲染和挖掘悲剧内涵取胜。嘉祐四年(1059)王安石(字介甫)作《明妃曲二首》,议论新警,一时和者甚众。欧阳修也作两首以和。

  

李全昌( 先秦 )

收录诗词 (5793)
简 介

李全昌 字昌仲,号振涵,祯之三子,赤岸人。卒于明崇祯庚辰。

闻雁 / 邹斌

东流达沧海,西流延滹池。云树共晦明,井邑相逶迤。
日没鸟飞急,山高云过迟。吾从大夫后,归路拥旌旗。"
"天仗星辰转,霜冬景气和。树含温液润,山入缭垣多。
"曙角凌云罢,春城带雨长。水花分堑弱,巢燕得泥忙。
"天门街西闻捣帛,一夜愁杀湘南客。
野人种秋菜,古老开原田。且向世情远,吾今聊自然。"
华夷山不断,吴蜀水相通。兴与烟霞会,清樽幸不空。"
我行属时危,仰望嗟叹久。天王守太白,驻马更搔首。"


浣溪沙·门隔花深梦旧游 / 唐天麟

草堂自此无颜色。"
"郑老身仍窜,台州信所传。为农山涧曲,卧病海云边。
吾道方在此,前程殊未穷。江天经岘北,客思满巴东。
屡道主人多爱士,何辞策马千馀里。高谭魏国访先生,
向来披述作,重此忆吹嘘。白发甘凋丧,青云亦卷舒。
溪路春云重,山厨夜火深。桃源应渐好,仙客许相寻。"
昨日携手西,于今芸再黄。欢娱讵几许,复向天一方。
风景今还好,如何与世违。"


诉衷情·眉意 / 孔兰英

珠玉成彩翠,绮罗如婵娟。终恐见斯好,有时去君前。
"连城为宝重,茂宰得才新。山雉迎舟楫,江花报邑人。
扶颠永萧条,未济失利涉。疲苶竟何人,洒涕巴东峡。"
"大国非不理,小官皆用才。欲行宣城印,住饮洛阳杯。
巫峡寒都薄,乌蛮瘴远随。终然减滩濑,暂喜息蛟螭。"
向日荷新卷,迎秋柳半疏。风流有佳句,不似带经锄。"
乳rP号攀石,饥鼯诉落藤。药囊亲道士,灰劫问胡僧。
永欲卧丘壑,息心依梵筵。誓将历劫愿,无以外物牵。"


弹歌 / 张朝墉

朝廷忽用哥舒将,杀伐虚悲公主亲。
此堂不易升,庸蜀日已宁。吾徒且加餐,休适蛮与荆。"
容鬓老胡尘,衣裘脆边风。忽来轮台下,相见披心胸。
"凝阴晦长箔,积雪满通川。征客寒犹去,愁人昼更眠。
讲学分阴重,斋祠晓漏残。朝衣辨色处,双绶更宜看。"
闻歌蜀道又堪悲。孤城晚闭清江上,匹马寒嘶白露时。
出浦兴未尽,向山心更惬。村落通白云,茅茨隐红叶。
客从南溟来,遗我泉客珠。珠中有隐字,欲辨不成书。缄之箧笥久,以俟公家须。开视化为血,哀今征敛无!


天香·蜡梅 / 吕本中

"翰林逼华盖,鲸力破沧溟。天上张公子,宫中汉客星。
"数刻是归程,花间落照明。春衣香不散,骏马汗犹轻。
暂屈汾阳驾,聊飞燕将书。依然七庙略,更与万方初。
眠罢梳云髻,妆成上锦车。谁知如昔日,更浣越溪纱。"
熊儿幸无恙,骥子最怜渠。临老羁孤极,伤时会合疏。
高鸟湿不下,居人门未开。楚宫久已灭,幽佩为谁哀。
赖兹尊中酒,终日聊自过。
暂阻蓬莱阁,终为江海人。挥金应物理,拖玉岂吾身。


渔家傲·雪里已知春信至 / 范亦颜

"临难敢横行,遭时取盛名。五兵常典校,四十又专城。
狱讼永衰息,岂唯偃甲兵。凄恻念诛求,薄敛近休明。
"寺下春江深不流,山腰官阁迥添愁。含风翠壁孤云细,
"新亭结构罢,隐见清湖阴。迹籍台观旧,气溟海岳深。
借问山阴远近,犹闻薄暮钟声。"
遥知心赏缓王程。兴过山寺先云到,啸引江帆带月行。
两地由来堪取兴,三贤他日幸留诗。"
有求彼乐土,南适小长安。到我舟楫去,觉君衣裳单。


题李凝幽居 / 黎民铎

知君苦思缘诗瘦,大向交游万事慵。"
异县逢旧友,初忻写胸臆。天长关塞寒,岁暮饥冻逼。
"寂寞春山路,君王不复行。古墙犹竹色,虚阁自松声。
自失论文友,空知卖酒垆。平生飞动意,见尔不能无。"
却笑赵张辈,徒称今古稀。为君下天酒,麹糵将用时。"
令君裁杏梁,更欲年年去。"
"朝野欢娱后,干坤震荡中。相随万里日,总作白头翁。
仙侣披云集,霞杯达曙倾。同欢不可再,朝暮赤龙迎。"


霜天晓角·题采石蛾眉亭 / 陶翰

虫丝粘户网,鼠迹印床尘。借问山阳会,如今有几人。"
"手把铜章望海云,夫人江上泣罗裙。
月明垂叶露,云逐渡溪风。清渭无情极,愁时独向东。
"西去意如何,知随贡士科。吟诗向月路,驱马出烟萝。
顷壮戎麾出,叨陪幕府要。将军临气候,勐士塞风飙。
圭窦三千士,云梯七十城。耻非齐说客,只似鲁诸生。
厌蜀交游冷,思吴胜事繁。应须理舟楫,长啸下荆门。"
"青冥寒江渡,驾竹为长桥。竿湿烟漠漠,江永风萧萧。


岁夜咏怀 / 黄倬

"诏出未央宫,登坛近总戎。上公周太保,副相汉司空。
"早宿宾从劳,仲春江山丽。飘风过无时,舟楫敢不系。
临岐别数子,握手泪再滴。交情无旧深,穷老多惨戚。
时时仙蝶隔云来。阴阳雕刻花如鸟,对凤连鸡一何小。
"叔父朱门贵,郎君玉树高。山居精典籍,文雅涉风骚。
"青袍美少年,黄绶一神仙。微子城东面,梁王苑北边。
作诗呻吟内,墨澹字欹倾。感彼危苦词,庶几知者听。"
尧年尚恬泊,邻里成太古。室迩人遂遥,相思怨芳杜。"


贾人食言 / 祝陛芸

"文星垂太虚,辞伯综群书。彩笔下鸳掖,褒衣来石渠。
曹植休前辈,张芝更后身。数篇吟可老,一字买堪贫。
应过伯夷庙,为上关城楼。楼上能相忆,西南指雍州。"
苍皇避乱兵,缅邈怀旧丘。邻人亦已非,野竹独修修。
东西南北百里间,仿佛蹴踏寒山空。有鸟名鸲鹆,
"归去新战胜,盛名人共闻。乡连渭川树,家近条山云。
欲有高飞意,空闻召侣情。风间传藻质,月下引清声。
丈夫生儿有如此二雏者,名位岂肯卑微休。"