首页 古诗词 小雅·大田

小雅·大田

先秦 / 吴奎

我非蛱蝶儿,我非桃李枝。不要儿女扑,不要春风吹。
数茎斑发对秋风。菱花照后容虽改,蓍草占来命已通。
起舞先醉长松摧。宿酲未解旧痁作,深室静卧闻风雷。
倚诗为活计,从古多无肥。诗饥老不怨,劳师泪霏霏。"
故友仍同里,常僚每合堂。渊龙过许劭,冰鲤吊王祥。
黾勉不回顾,行行诣连州。朝为青云士,暮作白头囚。
"未肯求科第,深坊且隐居。胜游寻野客,高卧看兵书。
翊圣崇国本,像贤正朝伦。高视缅今古,清风夐无邻。
阳坡软草厚如织,困与鹿麛相伴眠。"
"穷陋阙自养,疠气剧嚣烦。隆冬乏霜霰,日夕南风温。
鹤到辽东识旧巢。城下清波含百谷,窗中远岫列三茅。
帝城岐路多,万足伺晨星。茫茫风尘中,工拙同有营。
攒虫锼古柳,蝉子鸣高邃。大带委黄葛,紫蒲交狭涘。
"又被时人写姓名,春风引路入京城。
"看画长廊遍,寻僧一径幽。小池兼鹤净,古木带蝉秋。
为别讵几时,伊予坠沟洫。大江鼓风浪,远道参荆棘。
漠漠涎雾起,龂龂涎水光。渴贤如之何,忽在水中央。
君子亦拾遗,拾遗非拾名。将补鸾凤巢,免与枭鸢并。
"僧貌净无点,僧衣宁缀华。寻常昼日行,不使身影斜。
孤云目虽断,明月心相通。私情讵销铄,积芳在春丛。"


小雅·大田拼音解释:

wo fei jia die er .wo fei tao li zhi .bu yao er nv pu .bu yao chun feng chui .
shu jing ban fa dui qiu feng .ling hua zhao hou rong sui gai .shi cao zhan lai ming yi tong .
qi wu xian zui chang song cui .su cheng wei jie jiu shan zuo .shen shi jing wo wen feng lei .
yi shi wei huo ji .cong gu duo wu fei .shi ji lao bu yuan .lao shi lei fei fei ..
gu you reng tong li .chang liao mei he tang .yuan long guo xu shao .bing li diao wang xiang .
mian mian bu hui gu .xing xing yi lian zhou .chao wei qing yun shi .mu zuo bai tou qiu .
.wei ken qiu ke di .shen fang qie yin ju .sheng you xun ye ke .gao wo kan bing shu .
yi sheng chong guo ben .xiang xian zheng chao lun .gao shi mian jin gu .qing feng xiong wu lin .
yang po ruan cao hou ru zhi .kun yu lu mi xiang ban mian ..
.qiong lou que zi yang .li qi ju xiao fan .long dong fa shuang xian .ri xi nan feng wen .
he dao liao dong shi jiu chao .cheng xia qing bo han bai gu .chuang zhong yuan xiu lie san mao .
di cheng qi lu duo .wan zu si chen xing .mang mang feng chen zhong .gong zhuo tong you ying .
zan chong sou gu liu .chan zi ming gao sui .da dai wei huang ge .zi pu jiao xia si .
.you bei shi ren xie xing ming .chun feng yin lu ru jing cheng .
.kan hua chang lang bian .xun seng yi jing you .xiao chi jian he jing .gu mu dai chan qiu .
wei bie ju ji shi .yi yu zhui gou xu .da jiang gu feng lang .yuan dao can jing ji .
mo mo xian wu qi .yin yin xian shui guang .ke xian ru zhi he .hu zai shui zhong yang .
jun zi yi shi yi .shi yi fei shi ming .jiang bu luan feng chao .mian yu xiao yuan bing .
.seng mao jing wu dian .seng yi ning zhui hua .xun chang zhou ri xing .bu shi shen ying xie .
gu yun mu sui duan .ming yue xin xiang tong .si qing ju xiao shuo .ji fang zai chun cong ..

译文及注释

译文
到了南徐州那芳草如茵的渡口。如果你想寻春,依旧是当年我们曾走过的那条路。悬想别后友人思我,回望之时,已是有无数乱山遮隔。
应是价格太高人们不敢询问,又因香气太浓蝴蝶难(nan)以亲近。
  宣子说:"我有卿大夫的名称,却没有卿大夫的财富,没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往,我正为此发愁,你却祝贺我,这是什么缘故呢?"
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头,让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
农忙时节心欢喜,笑颜劝勉农耕人。远风习习来平野,秀苗茁壮日日新。
我有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。
即使被无情的东风吹落,飘飘似雪,也应飞入清澈的水中,胜过那路旁的花(hua),落了,还被车马碾作灰尘。
  赵孝成王时,秦王派白起在长平前后击溃赵国四十万军队(dui),于是,秦国的军队向东挺进,围困了邯郸。赵王很害怕,各国的救兵也没有谁敢攻击秦军。魏安釐王派出将军晋鄙营救赵国,因为畏惧秦军,驻扎在汤阴不敢前进。魏王派客籍将军辛垣衍,从隐蔽的小路进入邯郸,通过平原君的关系(xi)见赵王说:“秦军所以急于围攻赵国,是因为以前和齐湣王争强称帝,不久又取消了帝号;如今齐国更加削弱,当今只(zhi)(zhi)有秦国称雄天下,这次围城并不是贪图邯郸,他的意图是要重新称帝。赵国果真能派遣使臣尊奉秦昭王为帝,秦王一定很高兴,就会撤兵离去。”平原君犹豫不能决断。这时,鲁仲连客游赵国,正赶上秦军围攻邯郸,听说魏国想要让赵国尊奉秦昭王称帝,就去进见平原君说:“这件事怎么办?”平原君说:“我哪里还敢谈论这样的大事!前不久,在国外损失了四十万大军,而今,秦军打到国内围困邯郸,又不能使之退兵。魏王派客籍将军辛垣衍让赵国尊奉秦昭王称帝,眼下,那个人还在这儿。我哪里还敢谈论这样的大事?”鲁仲连说:“以前我认为您是天下贤明的公子,今天我才知道您并不是天下贤明的公子。魏国的客人辛垣衍在哪儿?我替您去责问他并且让他回去。”平原君说:“我愿为您介绍,让他跟先生相见。”于是平原君见辛垣衍说:“齐国有位鲁仲连先生,如今他就在这儿,我愿替您介绍,跟将军认识认识。”辛垣衍说:“我听说鲁仲连先生,是齐国志行高尚的人。我是魏王的臣子,奉命出使身负职责,我不愿见鲁仲连先生。”平原君说:“我已经把您在这儿的消息透露了。”辛垣衍只好应允了。

三月三日阳春时节天气清新,长安曲江河畔聚集好多美人。

注释
⑼日暮:天晚,语意双关,暗指朝廷不公。何之:何往,何处去。
未知今夕是何夕:“未知今夕是何夕”句这里也是隐括苏词《水调歌头》的“不知天上宫阙,今夕是何年”。
71、竞:并。
③去年今日:指1895年4月17日,清王朝与日本签订丧权辱国的《马关条约》,将台湾割让给日本。
金浅:指嫩柳的浅淡金黄颜色。

赏析

  如何爱子,对一个国君来说,决不单单是他个人的问题,这将关系到国家的安危、社会的治乱。正因为这样(yang),所以石碏才进谏卫庄公。但石碏进谏,并没有像许多进谏者那样,举述以往有关的历史经验教训;而是开门见山,一上来就切入谏旨,提出“爱子”应“教之以义方,弗纳于邪”的观点。接着,便有的放矢地指出“骄、奢、淫、佚”是使“爱子”走上邪路的来由;而这四种恶习的养成,则是为人君者过分溺爱所致。然后,话题轻轻一转,就落到州吁身上。须知,州吁作为庶子而“好兵”,这往往是作乱的前兆。所以石碏一针见血却又语重心长地指出:“将立州吁,乃定之矣;若犹未也,阶之为祸。”之后,又连用四个顶针(也叫“顶真”或“联珠”)句,断定州吁决不会心甘情愿地屈居人下。再接下来,又根据传统的(tong de)伦理关系和社会规范,总括出“六逆”和“六顺”,提醒庄公:“去顺效逆”只能加速祸患的发生,作为人君必须防患未然,全力消除祸患的根由。这样,就把“教之以义方,弗纳于邪”这一爱子观的现实性、重要性和紧迫性进一步突出出来。然而,被糊涂蒙了心的卫庄公却根本听不进去。
  前两句可以说是各自独立又紧相承接的两幅图画。前一幅“板桥人渡泉声”,画的是山农家近旁的一座板桥,桥下有潺湲的山泉流过,人行桥上,目之所接,耳之所闻,都是清澈叮咚的泉色水声。诗中有画,这画便是仿佛能听到泉声的有声画。后一幅“茅檐日午鸡鸣”,正写“到山农家”。在温煦的阳光下,茅檐静寂无声,只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人,倾家事南亩”(王维《新晴野望》)。这里写日午鸡鸣的闲静,正是为了反托闲静后面的忙碌。从表现手法说,这句是以动衬静;从内容的暗示性说,则是以表面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句,笔触便自然接到山农家的劳作上来。
  于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,明英宗被俘。于谦议立明景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野(ci ye)蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《《石灰吟》于谦 古诗》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
  对这首诗主旨的解说,各家之见颇有差异。《毛诗序》云:“《《泂酌》佚名 古诗》,召康公戒成王也。言皇天亲有德,飨有道也。”扬雄《博士箴》(《艺文类聚·职官部》引)云:“公刘挹行潦而浊乱斯清,官操其业,士执其经。”陈乔枞《鲁诗遗说考》以之为鲁诗之说。王先谦《诗三家义集疏》云:“三家以诗为公刘作,盖以戎狄浊乱之区而公刘居之,譬如行潦可谓浊矣,公刘挹而注之,则浊者不浊,清者自清。由公刘居豳之后,别田而养,立学以教,法度简易,人民相安,故亲之如父母。……其详则不得而闻矣。”其详既不得闻,三家诗之说的正误也就(ye jiu)难以稽考了。而《毛诗序》之说,似乎更觉缥缈,此诗的文本自然有劝勉之意,但却很难讲有什么告戒之意。至于陈子展《诗经直解》所说“当是奴隶被迫自远地汲水者所作,此非奴才诗人之歌颂,而似奴隶歌手之讽刺”,似更迂远。相比较而言,高亨《诗经今注》所说“这是一首为周王或(wang huo)诸侯颂德的诗,集中歌颂他能爱人民,得到人民的拥护”,还是比较圆通的。
  第一首,通篇写景,不见人物。而景中之情,浮现纸上;画外之人,呼之欲出。
  最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发,此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平,因此这种情感抒发十分艺术化,用字平易而意蕴深长,余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句,既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”,又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界,山上有树树上有枝,顺理成章;但在人间社会,自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道,许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达,因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法,也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支,童子佩觽;虽则佩觽,能不我知”,《小雅·小弁》“譬彼坏木,疾用无枝;心之忧矣,宁莫之知”,即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝,心说君兮君不知”二句,与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言”二句相仿佛(然“山”句为“A有B兮B有C”句式,“沅”句为“A有B兮C有D”句式,亦有不同),也可见出此楚译《《越人歌》佚名 古诗》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻译作品,但仍可这样说:《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表明,两千多年前,古越族的文学已经达到了相当高的水平。
  后句用反衬的写法进一步说牡丹之美,苓蔆是传说中的香草,却被牡丹的花香比的羞愧欲死;山踯躅是颜色红艳的花,遇到牡丹的艳色却显得黯然失色几如枯萎。这样的描写下,即使没见过牡丹的人也能感受到牡丹超绝的鲜艳和芳香。紧接着,作者描写牡丹的气韵。枝干为柔光所笼,而花朵被妖艳的色彩晕染了娇嫩的肌肤。前句描写牡丹纤细的枝干姿态和气质,后句则以美女嫩肤为比喻写牡丹的花朵的质感,分别从不同角度生动描述牡丹花的娇(de jiao)美。随后,作者用大量比喻,描写牡丹花的细节。用金粉来比牡丹花的黄蕊,而满字也生动的写出牡丹花蕊之繁;用缕缕红流苏来比牡丹翻卷的花瓣,写出了牡丹花瓣色泽和形态。“好和”句,以衬托笔法写牡丹之贵。香气可以熏染御衣,姿态可以描画入宫图,都是用皇家所用来衬托牡丹气质的高贵。
  此诗二章,自宋范处义《诗补传》以下皆以之为赋体。也就是说它是用叙事或铺陈的方法进行描写的,但作者在叙写时是饱含感情的。两章字数、句数完全相等,意思也大致一样,唯有所押的韵不同。第一章“舜华”之“华”,朱熹《诗集传》谓“叶芳无反”,用反切的方法说明这个“华”字音“夫”,因此与以下的“琚”“都”属于一个韵部。《说文通训定声》将“华”字归入“豫部”,与《诗集传》相同,可证。第二章的“行”字,《诗集传》注云:“叶户郎反”,即音杭(háng) ;“英”字“叶於良反”,即音央(yāng),皆与以下的“将”“忘”属于一个韵部。从首章“六鱼”韵到次章“七阳”韵的转换,也反映了诗中情绪的变化,它更为欢快和昂扬了。
  诗的前六句写诗人在舟中望长江的所见所感,着重描绘长江。诗人放眼四看,从三峡奔腾而来的江水,虽值桃花盛开的春汛时期,但依然清澈如成都的锦江。这是实写,却含蕴着诗人深挚的乡土之情,有《渡荆门送别》中“仍怜故乡水,万里送行舟”那样一种对故乡的眷恋情意。前六句中一二两句点题,三四两句对长江的描写较为概括,五六两句则作进一步的勾画。第五句以浓丽的色彩加以点染。江水深绿,碧波荡漾,日光照耀,晴空映江,水色天光相辉映,显得异常明净,真是春水碧于天。难怪南宋的大诗人陆放翁赞之为“夺化工之巧”,是“真善状物”的妙笔。第六句描摹江流的动态。滚滚东流的江水,茫茫无际,好像与天相接。这是诗人远望时的深切感受,形诸于诗,不仅使人感到真实,而且觉得生动传神。这两句既从色彩上加以点染,使其明丽如画,又写出了长江一泻千里,烟波浩淼的雄姿。这一画面,色彩鲜明,景中有声,飞动壮阔。
  “此中有真意,欲辨已忘言。”诗末两句,诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣,表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”,我们可以理解为此时此地(秋夕篱边),也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”,实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生,而这种人生的乐趣,只能意会,不可言传,也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说,就是不知道用什么语言来表达,只可意会,不可言传。“至情言语即无声”,这里强调一个“真”字,指出辞官归隐乃是人生的真谛。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了。然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举(dui ju),而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。

创作背景

  公元一世纪中叶以后,匈奴由于统治阶级内部斗争,分裂为南、北两部。公元87年,丁零联合南匈奴、鲜卑及西域各族共同夹击北匈奴,北匈奴大败,被迫西迁。东汉时,除大部分丁零人仍游牧于贝加尔湖一带外(这部分丁零人被称作北丁零),一部分向西迁徙游牧于伊犁河流域和阿尔泰山一带(这部分丁零人被称作西丁零),还有一部分丁零人南移,在今山西和河北境内有定州丁零、中山丁零、北地丁零等。“五胡十六国”时期,丁零人在中原一带先后参加了各族统治者的混战。后来,这部分丁零人后渐与其他民族融合。

  

吴奎( 先秦 )

收录诗词 (6967)
简 介

吴奎 (1011—1068)潍州北海人,字长文。仁宗天圣五年进士。历知数州。累迁翰林学士,权知开封府。达于从政,应事敏捷,吏不敢欺,豪猾畏敛。英宗朝官至礼部侍郎。神宗即位,拜参知政事。以反对起用王安石,出知青州。卒谥文肃。

示三子 / 励诗婷

月殿移椒壁,天花代舜华。唯馀采香径,一带绕山斜。"
自从入宾馆,占吝久能专。吾徒颇携被,接宿穷欢妍。
"银珰谒者引蜺旌,霞帔仙官到赤城。白鹤迎来天乐动,
回军与角逐,斫树收穷庞。雌声吐款要,酒壶缀羊腔。
野泽何萧条,悲风振空山。举头是星辰,念我何时还。
血誓竟讹谬,膏明易煎蒸。以之驱鲁山,疏迹去莫乘。
辕门立奇士,淮水秋风生。君侯既即世,麾下相欹倾。
迩来气少筋骨露,苍白瀄汩盈颠毛。君今矻矻又窜逐,


剑客 / 义乙亥

南方山水生时兴,教有新诗得寄余。
"东风花树下,送尔出京城。久抱伤春意,新添惜别情。
"新红旧紫不相宜,看觉从前两月迟。
"题诗一代占清机,秉笔三年直紫微。
商贾女郎辈,不曾道生死。纵遇强礼拜,雅语不露齿。
圣功奠远服,神物拥休祯。贤人在其下,仿佛疑蓬瀛。
玉佩声来雉尾高。戎服上趋承北极,儒冠列侍映东曹。
不肯吐口。开库啖士,曰随所取。汝张汝弓,汝鼓汝鼓。


庐山瀑布 / 虢辛

"三年患眼今年校,免与风光便隔生。
声音虽类闻,形影终以遐。因之增远怀,惆怅菖蒲花。"
勿被曲瓦,直下不能抑群邪。奈何时逼,不得时在我目中,
耳静烦喧蚁,魂惊怯怒蛙。风枝散陈叶,霜蔓綖寒瓜。
大君思此化,良佐自然集。宝镜无私光,时文有新习。
"赤水今何处,遗珠已渺然。离娄徒肆目,罔象乃通玄。
此外杂经律,泛读一万纸。高殿排名僧,执卷坐累累。
寒鸡空在栖,缺月烦屡瞰。有琴具徽弦,再鼓听愈淡。


同声歌 / 巩戊申

玉辇游时应不避,千廊万屋自相连。
云母捣纸黄金书。风吹花露清旭时,绮窗高挂红绡帷。
不使及僭差,粗得御寒夏。火至殊陈郑,人安极嵩华。
皇曰咨愬,裕乃父功。昔我文祖,惟西平是庸。
始捶天鼓鸣珰琅。枉矢能蛇行,眊目森森张。天狗下舐地,
不忍见别君,哭君他是非。
"稽山自与岐山别,何事连年鸑鷟飞。百辟商量旧相入,
"昔公怜我直,比之秋竹竿。秋来苦相忆,种竹厅前看。


醉桃源·芙蓉 / 范琨静

皇汉十二帝,唯帝称睿哲。一夕信竖儿,文明永沦歇。
寿觞佳节过,归骑春衫薄。鸟咔正交加,杨花共纷泊。
明庭集孔鸾,曷取于凫鹥.树以松与柏,不宜间蒿藜。
使臣知意。虽无明言,潜喻厥旨。有气有形,皆吾赤子。
艺檗意弥苦,耕山食无馀。定交昔何在,至戚今或疏。
辨色宜相顾,倾心自不哗。金炉仄流月,紫殿启晨霞。
素魄衔夕岸,绿水生晓浔。空旷伊洛视,仿佛潇湘心。
新青排故叶,馀纷笼疏理。犹复隔墙藩,何因出尘滓。


洛中访袁拾遗不遇 / 毋单阏

斗柄寒垂地,河流冻彻天。羁魂泣相向,何事有诗篇。"
老菊凌霜葩,狞松抱雪姿。武王亦至明,宁哀首阳饥。
"皎皎仙家鹤,远留闲宅中。徘徊幽树月,嘹唳小亭风。
知有归日眉方开。今君纵署天涯吏,投檄北去何难哉。
呵臂悬金斗,当唇注玉罍。清苏和碎蚁,紫腻卷浮杯。
腊风刀刻肌,遂向东南走。贤哉韩员外,劝我莫强取。
因嗟隐身来种玉,不知人世如风烛。筵羞石髓劝客餐,
云鬓未秋私自惜。举目风烟非旧时,梦寻归路多参差。


宫娃歌 / 乙丙午

仲尼鲁司寇,出走为群婢。假如屈原醒,其奈一国醉。
"王子千年后,笙音五夜闻。逶迤绕清洛,断续下仙云。
岂知羸卧穷荒外,日满深山犹闭门。"
魏宫妆奁世所弃。岂如瑞质耀奇文,愿持千岁寿吾君。
添丁郎小小,别吾来久久。脯脯不得吃,兄兄莫捻搜。
"贵人沦落路人哀,碧海连天丹旐回。
紫茸垂组缕,金缕攒锋颖。露溽暗传香,风轻徐就影。
诋欺刘天子,正昼溺殿衙。一旦不辞诀,摄身凌苍霞。"


戏问花门酒家翁 / 西门志鹏

叠声问佐官来不。官不来,门幽幽。"
春风走马三千里,不废看花君绣衣。"
"永日无人事,芳园任兴行。陶庐树可爱,潘宅雨新晴。
问卜安冥数,看方理病源。带赊衣改制,尘涩剑成痕。
"黄绶在腰下,知君非旅行。将书报旧里,留褐与诸生。
分野邻孤岛,京坻溢万厢。曙华分碣石,秋色入衡阳。
山深多掩映,仅免鲸鲵吞。主人集邻里,各各持酒樽。
月殿移椒壁,天花代舜华。唯馀采香径,一带绕山斜。"


示长安君 / 慕容梓晴

一奏荆人白雪歌,如闻雒客扶风邬。吴门水驿按山阴,
古人形似兽,皆有大圣德。今人表似人,兽心安可测。
和鸣忽相召,鼓翅遥相瞩。畏我未肯来,又啄翳前粟。
"别侣孤鹤怨,冲天威凤归。容光一以间,梦想是耶非。
节异苏卿执,弦殊蔡女弹。碛分黄渺渺,塞极黑漫漫。
虽笑未必和,虽哭未必戚。面结口头交,肚里生荆棘。
奏书金銮殿,步屣青龙阁。我在山馆中,满地桐花落。"
供养耻佗力,言词岂纤瑕。将谣鲁山德,赜海谁能涯。


清平乐·春来街砌 / 公叔海宇

"吏中习隐好跻攀,不扰疲人便自闲。
"西城员外丞,心迹两屈奇。往岁战词赋,不将势力随。
可怜绛县刘明府,犹解频频寄远书。"
唯馀步纲势,八趾在沙砾。至今东北隅,表以坛上石。
几时天下复古乐,此瑟还奏云门曲。"
身殁惧人见,夜埋山谷傍。求道慕灵异,不如守寻常。
一夕不相见,若怀三岁忧。遂誓不婚娶,没齿同衾裯.
"忆昨雨多泥又深,犹能携妓远过寻。