译文
眼前的穷途末路,只能叫(jiao)我眼泪洗面;回头看看我走过的里程,也只能叫我潸然出涕。
恭敬地呈上我以前作的文章十八篇,如蒙您过目,也足以了解我的志向所在。
办事勤勉希望进用啊,但停滞不前徒自旁徨。
起身寻找机梭为他织就御寒的农衫,
念此去往来寻觅,终见不到折戟沉沙的悲壮,也终觅不到黄尘古道边的无奈……
当年主父偃向西入关,资(zi)用困乏滞留异乡,家人思念折断了门前杨柳。
往事回想起来,只令人徒增哀叹;即便面对多么美好的景色,也终究难以排遣心中的愁苦。秋风萧瑟,冷落的庭院中,爬满苔藓的台阶,触目可见。门前的珠帘,任凭它慵懒地垂着,从不卷起,反正整天也不会有人来探望。
酷热的夏天热气终于消(xiao)退,房子里也安静了。
解开缆绳你就迅速远去,遥望着你我还久久伫立。
燕国有个勇士秦武阳,十二岁的时候(hou)就杀过人,人们不敢同他正眼相看,于是(shi)叫秦武阳做助手。
低下头拨弄着水中的莲子,莲子就像湖水一样青。
(楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和(he)他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
闲来绕数漫步,往昔追随皇帝的情景出现在眼前,可事过境迁,只留下遗憾和叹息。
船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。
这时王公大人无不借我以颜色,金章紫绶之高官也来奔走相趋。
注释
⑥“谩簪”二句:黄菊乃重阳典俗,“菊花须插满头归”。漫不经心地簪菊花,花也应感到羞。这是反衬乡愁之意。
⑤衔环:此处指饮酒。
穿:穿透,穿过。
⑴笙:笙是世界上最早使用自由簧的乐器。
⑼掉臂:甩动胳膊走开,表示无所眷顾。鲁褒《钱神论》“空手掉臂,何所希望。”
流光:流动的光彩或光线。翻译