首页 古诗词 闲居初夏午睡起·其二

闲居初夏午睡起·其二

南北朝 / 邓希恕

吹箫不逐许飞琼。溶溶紫庭步,渺渺瀛台路。
竹萝荒引蔓,土井浅生萍。更欲从人劝,凭高置草亭。"
心中万事如等闲。主人有黍百馀石,浊醪数斗应不惜。
"闻君息阴地,东郭柳林间。左右瀍涧水,门庭缑氏山。
明年二月仙山下,莫遣桃花逐水流。"
无事坐悲苦,块然涸辙鱼。
篇翰如云兴,京洛颇优游。诠文不独古,理妙即同流。
路匪人遮去,官须自觅休。焉宜更羸老,扶杖作公侯。"
"虞获子鹿,畜之城陬。园有美草,池有清流。
"解鞍先几日,款曲见新诗。定向公堂醉,遥怜独去时。
风暖云开晚照明,翠条深映凤凰城。
万事皆逐东流去。此水东流无尽期,水声还似旧来时。
"归奏圣朝行万里,却衔天诏报蕃臣。本是诸生守文墨,
麻尾尚犹龙字湿,便从天上凤衔来。
酒家疏雨梦临邛。千年别恨调琴懒,一片年光览镜慵。
"图画风流似长康,文词体格效陈王。
而我胡为者,叹息龙门下。富贵未可期,殷忧向谁写。


闲居初夏午睡起·其二拼音解释:

chui xiao bu zhu xu fei qiong .rong rong zi ting bu .miao miao ying tai lu .
zhu luo huang yin man .tu jing qian sheng ping .geng yu cong ren quan .ping gao zhi cao ting ..
xin zhong wan shi ru deng xian .zhu ren you shu bai yu shi .zhuo lao shu dou ying bu xi .
.wen jun xi yin di .dong guo liu lin jian .zuo you chan jian shui .men ting gou shi shan .
ming nian er yue xian shan xia .mo qian tao hua zhu shui liu ..
wu shi zuo bei ku .kuai ran he zhe yu .
pian han ru yun xing .jing luo po you you .quan wen bu du gu .li miao ji tong liu .
lu fei ren zhe qu .guan xu zi mi xiu .yan yi geng lei lao .fu zhang zuo gong hou ..
.yu huo zi lu .xu zhi cheng zou .yuan you mei cao .chi you qing liu .
.jie an xian ji ri .kuan qu jian xin shi .ding xiang gong tang zui .yao lian du qu shi .
feng nuan yun kai wan zhao ming .cui tiao shen ying feng huang cheng .
wan shi jie zhu dong liu qu .ci shui dong liu wu jin qi .shui sheng huan si jiu lai shi .
.gui zou sheng chao xing wan li .que xian tian zhao bao fan chen .ben shi zhu sheng shou wen mo .
ma wei shang you long zi shi .bian cong tian shang feng xian lai .
jiu jia shu yu meng lin qiong .qian nian bie hen diao qin lan .yi pian nian guang lan jing yong .
.tu hua feng liu si chang kang .wen ci ti ge xiao chen wang .
er wo hu wei zhe .tan xi long men xia .fu gui wei ke qi .yin you xiang shui xie .

译文及注释

译文
  你知道秦末汉初居住高(gao)阳的酒鬼俪食其吗?六十多岁了,草莽出身,见了刘邦硬是不跪拜,做个长揖就算给足面子了!一阵雄辩就折服了他,让刘邦立即停止洗脚,马上放弃美女的按摩!改为洗耳恭听了。你看他就凭三寸不烂之舌,就攻下了齐国七十二座城市。把刘邦和项羽玩得象呼啦圈一样的转啊转!你看看,他那样的落泊之知识分子还云开雾散大干了一番,何况我身强力壮,智勇双全!
  富贵人家的公子们穿着锦缎做的比彩霞还要鲜艳的衣服,一大清早就骑着马去野外游春。他们尽兴玩耍,根本不管农民辛辛苦苦种出的庄稼,纵马奔驰,踏烂了无数的麦苗。诗中表达了诗人对富家子弟任意糟蹋庄稼的恶劣(lie)行径的气愤。
茂盛的春草,在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
忆往昔多少回吟赏风月,饮酒作诗,那是多么幸福啊,而如今却人已(yi)老去,什么事也做不成了!还有谁会怜悯你的憔悴与衰败?元宵试灯也好,踏雪赏景也好,都没有这份心情了。

虽说是美味佳肴堆放在面前,心儿徘徊茶不思来饭不香。
有位举世无双的美人,隐居在空旷的山谷中。
  何况正值极冬,空气凝结,天地闭塞,寒气凛冽的翰海边上,积雪陷没小腿,坚冰冻住胡须。凶猛的鸷鸟躲在巢里休息,惯战的军马也徘徊不前。绵衣毫无暖气,人冻得手指掉落,肌肤开裂。在这苦寒之际,老天假借强大的胡兵之手,凭仗寒冬肃杀之气,来斩伐屠戮我们的士兵,半途中截取军用物资,拦腰冲断士兵队伍。都尉刚刚投降,将军又复战死。尸体僵仆在大港沿岸,鲜血淌满了长城下的窟穴。无论高贵或是卑贱,同样成为枯骨。说不完的凄惨哟!鼓声微弱啊,战士已经精(jing)疲力竭;箭已射尽啊,弓弦也断绝。白刃相交肉搏啊,宝刀已折断;两军迫近啊,以生死相决。投降吧?终身将沦于异族;战斗吧?尸骨将暴露于沙砾!鸟儿无声啊群山沉寂,漫漫长夜啊悲风淅淅,阴魂凝结啊天色昏暗,鬼神聚集啊阴云厚积。日光惨淡啊映照着短草,月色凄苦啊笼罩着白霜。人间还有像这样令人伤心惨目的景况吗?
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
她那回首顾盼留下迷人的光彩,吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳(fang)香。
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
点起火把蔓延燃烧,夜空黑里透红火光腾。
护羌校慰坚守阵地登上障堡,破虏将军勇猛出击夜渡辽河。
我在郊野坐得很久,心情悠闲,细细地数着飘落的花瓣;回去时,慢慢地寻芳草,到家已是很晚。

注释
①博山,在江西永丰境内(今江西省广丰县),古名通元峰,由于其形状像庐山香炉峰,所以改称博山。庵:圆形草屋。
宜:应该,应当。
白:秉告。
⑵逐:随,跟随。《玉篇》:“逐,从也。”这里可作迎合解。
浅约宫黄:又称约黄,古代妇女涂黄色脂粉于额上作妆饰,故称额黄。宫中所用者为最上,故称宫黄。梁简文帝《美女篇》:“约黄能效月,裁金巧作星。”庾信《舞媚娘》:“眉心浓黛直点,额角轻黄细安。”约,指涂抹时约束使之像月之意。故浅约宫黄即轻涂宫黄,细细按抹之意。
古帘:陈旧的帷帘。

赏析

  惟有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁。
  《懊恼曲》温庭筠 古诗,亦作《懊侬曲》、《懊恼歌》。据《古今乐录》云:“《懊恼歌》者,晋石崇为绿珠所作。”《《懊恼曲》温庭筠 古诗》即其变曲。《南齐书·王敬则传》:“ 仲雄於御前鼓琴,作《懊侬曲》,歌曰:‘常叹负情侬,郎今果行许。’”
  “长啸若怀人,越礼自惊众”两句也是本于史传对阮籍生(ji sheng)平事迹的概括,据《魏氏春秋(qiu)》上说,阮籍少时曾游苏门山,苏门山有一位隐居的高士,阮籍前往与他“谈太古无为之道,及论五帝三王之义”,然苏门先生却不与他交一言,阮籍于是对他长啸一声,清韵响亮,苏门先生只是淡淡地一笑,至阮籍下山后,只听到山间响起了一种像是凤凰鸣叫的声音,知是苏门先生的回答,这就是“长啸”句的本事。至于阮籍不受礼教束缚的故事也很多,据《世说新语》中说,阮籍的母亲去世后,裴楷前去吊丧,阮籍却还醉熏熏地披着头发箕踞在床上,裴坐在地下哭着吊唁一番以后就走了,有人问裴楷说:“凡是吊丧,主人哭后,客人才行礼。阮籍既然不哭,你为什么哭呢?”裴说:“阮方外之人,故不崇礼制;我辈俗中人,故以仪轨自居。”又如阮籍的嫂嫂曾回娘家去,阮籍与她道别,在男女授受不亲的封建社会中这种事情颇受人非议,以为是不合礼法的,阮却说:“礼岂为我辈设也。”故颜延之说阮籍能超越礼法,令众人惊异。
  有人认为,《《古歌》佚名 古诗》所抒写的,是“游子天涯之感”,恐怕(kong pa)不确。从上文的分析可知,它应该就是“胡地”戍卒的思乡怀归之作。东汉曾多次对羌人用兵,战争均延续十数年之久。朝廷之将贪功而无能,至使离乡征戍之卒“进不得力战,退不得温饱”,大批丧生于“胡地”、边境。这正是《《古歌》佚名 古诗》之类思乡之作产生的背景。这首歌熔抒情、写景于一炉,在“秋风萧萧”中抒写困扰戍卒的愁思;又将它融于异乡的修树、荒漠的飚风之中,变得更加蓬勃、纷扬;最后忽设奇喻,将其化为辘辘车轮,在肠中滚转不已。如此形象的情感抒写,显示出汉乐府民歌在抒情艺术上已有怎样长足的进步。能够与它比美的,在汉代,恐怕只有“长于抒情”的《古诗十九首》了。
  本文理论结合实际,紧密围绕“积贮”的论题,从正反两面逐层深入地来论证中心论点。文章第一段,首先引用管子之言和古人深知民足致治的(zhi de)事实,对古之治天下,重积贮的理论和经验进行了总结,阐明积贮与国计民生的关系,从正面论证了积贮的重要。接着由古及今,联系实际,针对当前生产少,消费多,淫侈之风滋长,不重视积贮,国家有覆亡可能的危险形势,说明不重积贮的危害,从反面论证了积贮的重要意义。这样通过古今对比,理论和形势的分析,从正反两面对中心论点进行了有力的论证。第二段,则就应付自然灾害和战争两个方面,从国家存亡攸关的高度阐明不积贮的危害,从反面进一步论证了积贮的重要。至第三段,则在前面充分阐述的基础上,水到渠成地归纳出“夫积贮者,天下之大命也”的中心论点,并与第二段及第一段的有关部分进行对比论证,阐明积贮之利是关系国家富强的根本大计,重视农业生产,是加强积贮的根本措施,从正面更深入一层论证了积贮的重要意义。文章这样围绕中心论点,引古证今,理论结合实际,进行正反对照,并以确凿的论据,严密的逻辑,层层深入进行论证,把道理说得清楚透彻,有条不紊,令人信服。
  这组诗以第一首最为知名。此篇虽题“怀古”,却泛咏洞庭景致。诗人履楚江而临晚秋,时值晚唐,不免“发思古之幽情”,感伤自身不遇。首联先点明薄暮时分;颔联上句承接“暮”字,下句才点出人来,颈联就山水两方面写夜景,“夹”字犹见凝练;尾联才写出“怀古” 的主旨,为后两首开题,而以悲愁作结。诗人描写了洞庭湖的风景,凭吊屈原,抒发了自己羡慕屈原的情怀,表达了自己苦闷忧伤的心境。
  旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。
  就诗论诗,此篇劝人勤勉的意思非常明显。此篇三章意思相同,头两句感物伤时。诗人从《蟋蟀》佚名 古诗由野外迁至屋内,天气渐渐寒凉,想到“时节忽复易”,这一年已到了岁暮。古人常用候虫对气候变化的反应来表示时序更易,《诗经·豳风·七月》写道:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月《蟋蟀》佚名 古诗入我床下。”“九月在户”与此诗“《蟋蟀》佚名 古诗在堂”说的当是同一时间。《七月》用夏历,此诗则是用周历,夏历的九月为周历十一月。此篇诗人正有感于十一月《蟋蟀》佚名 古诗入室而叹惋“岁聿其莫”。首句丰坊《诗说》以为“兴”,朱熹《诗集传》定为“赋”,理解角度不同,实际各有道理。作为“兴”看,与《诗经》中一些含有“比”的“兴”不同,它与下文没有直接的意义联系,但在深层情感上却是密不可分的,即起情作用。所以从“直陈其事”说则是“赋”。从触发情感说则是“兴”。诗的三、四句是直接导入述怀:诗人由“岁莫”引起对时光流逝的感慨,他宣称要抓紧时机好好行乐,不然便是浪费了光阴。其实这不过是欲进故退,着一虚笔罢了,后四句即针对三、四句而发。三章诗五、六句合起来意思是说:不要过分地追求享乐,应当好好想想自己承当的工作,对分外事务也不能漠不关心,尤其是不可只顾眼前,还要想到今后可能出现的忧患。可见“思”字是全诗的主眼,“三戒”意味深长。这反覆的叮嘱,包含着诗人宝贵的人生经验,是自儆也是儆人。最后两句三章联系起来是说:喜欢玩乐,可不要荒废事业,要像贤士那样,时刻提醒自己,做到勤奋向上。后四句虽是说教,却很有分寸,诗人肯定“好乐”,但要求节制在限度内,即“好乐无荒”。这一告诫,至今仍有意义。
  在这般官场失意、亲人离去的愁苦心情中,却又是为友人送别之时,在《三江小渡》杨万里 古诗口,杨万里作了本诗。此诗一二两句诗人着意写景,营造了一种送别友人,依依不舍的氛围。三四两句直抒胸臆,写出了诗人对于友情天长地久,不为风浪所阻的期盼。通首采用对比手法。使用比喻的修辞手法将“交情”比做“山溪渡”,并使用自然界的“风波”象征社会风浪,然后用“溪水将桥不复回”与“不管风波去又来”进行对比,深刻地表达了友情恒久不变,能经得起风浪考验的主旨。
  第四段诗人的思绪又回到世俗社会,想到善良忠诚而遭朝廷迫害(po hai)的情形,感到高阳帝时代清明的政治不会再出现,只好认真规划自己《远游》屈原 古诗的行程了。第四段与第三段在内涵上相对。第三段写上天游玩却怀念人间,第四段写人间受苦就向往上天遨游。天上人间,始终成为诗人心灵的两极,时左时右,使情绪澜翻不已。
  全文以铺叙手法,由登楼极目四望而生忧时伤事之慨,并把眷恋故乡、怀才不遇之情巧妙地结合起来,而各层自有重点,深挚的感情,徐徐道来,感人至深,真不愧名家手笔。
  这样,诗题中的“下途”二字也好解释了,就是离开茅山李一自所要去的下一站,就是永嘉“石门旧居”,因李白多次在浙东漫游,永嘉石门也有他的旧居,是极可能的。“何必”二句,显示李白藐视权贵、轻视富贵的思想,表现了李白受道家影响所形成的旷达超脱、不受外物所役的自由人格。可以说这是道教影响,所给予李白的积极面。
  颈联前一句把几个典故揉合在一起,珠生于蚌,蚌在于海,每当月明宵静,蚌则向月张开,以养其珠,珠得月华,始极光莹。这是美好的民间传统之说。泪以珠喻,自古为然,鲛人泣泪,颗颗成珠,亦是海中的奇情异景。如此,皎月落于沧海之间,明珠浴于泪波之界,在诗人笔下,已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的,实不多见。
  结尾写青海战场的景象,好像是用摄影机拍下的一个全景镜头:漫山遍野,白骨纵横,在阴沉的天色和蒙蒙细雨中,不时地闪出磷火,传来凄厉的鬼哭声。如此阴森的景象,真叫人不寒而栗!诗人这样来描绘古战场,其意仍在讽今──揭露“开边”政策的罪恶,颇能发人深思。
  当然,同是探索,同是悲歌,手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同,因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同:有的是着意含情,有绵邈取胜;有的是一气贯注,而不以曲折见长;有的运用一层深似一层的布局而环环套紧;有的是发为挥洒的笔势,历落颠倒,表面看来,好像各自游离,而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首,就思维定势说来,则更有其异守崛起之势。请看,开头的“《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲”,起笔之人生高度概括,就已经笼罩全诗,和另外十八首迥然不同。另外十八首,大都是用比兴手法,由自然景物形象之表层的揭示,逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理,蔚为中国诗歌的优秀传统,因而古人说,诗有了“兴”,则“诗这神理全具”(李重华《贞一斋诗话》)。确有至理。但话又说回来了,诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山,只要处理得好,也未尝不可成为佳作。开门见山,可以用叙事手法,如“回车驾言迈,悠悠涉长道”,由“涉长道”而转入四顾茫茫,展开人生如寄的怅触;也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕,那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。

创作背景

 《《晁错论》苏轼 古诗》为苏轼在宋仁宗嘉佑五年至六年(1060—1061年)写就并呈与朝廷的文章之一。《《晁错论》苏轼 古诗》的具体写作时间有两种说法:其一认为本文写于宋仁宗嘉佑五年,是在制科考试前所上二十五篇《进论》之一;另一种说法认为该作品写于嘉祐六年,是苏轼在制科考试中的一篇应试文章。

  

邓希恕( 南北朝 )

收录诗词 (4442)
简 介

邓希恕 邓希恕,字德父,度宗咸淳时平江(今江苏苏州)人。宋亡后预吴釿等九老会。事见《沅湘耆旧集》前编卷二七。今录诗二首。

游南阳清泠泉 / 羊舌戊戌

箫韶响亮春云合,日照尧阶舞瑞鸾。
"名遂功成累复轻,鲈鱼因起旧乡情。履声初下金华省,
兵马休战争,风尘尚苍茫。谁当共携手,赖有冬官郎。"
谁家懒妇惊残梦,何处愁人忆故园。伯劳飞过声跼促,
"不将桂子种诸天,长得寻君水石边。玄豹夜寒和雾隐,
传闻海水上,乃有蓬莱山。玉树生绿叶,灵仙每登攀。
檀脸双双泪穿破。自言本是宫中嫔,武皇改号承恩新。
丹禁旧臣来侧耳,骨清神爽似闻韶。


观村童戏溪上 / 遇从筠

关河征旆远,烟树夕阳微。到处无留滞,梁园花欲稀。"
"茅鸱茅鸱,无集我冈。汝食汝饱,莫我为祥。
自公布德政,此地生光辉。百堵创里闾,千家恤茕嫠。
"佳人一去无消息,梦觉香残愁复入。
中途偶良朋,问我将何行。欲献济时策,此心谁见明。
"秦地见碧草,楚谣对清樽。把酒尔何思,鹧鸪啼南园。
置酒慰兹夕,秉烛坐华堂。契阔未及展,晨星出东方。
自说年来老病,出门渐觉疏慵。"


正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院 / 佟佳之双

病来玄鹤羽毛疏。樵翁接引寻红术,道士留连说紫书。
碧罗冠子簇香莲,结胜双衔利市钱。
山色来多与静宜。簪屦尚应怜故物,稻粱空自愧华池。
昨日方髽髻,如今满颔髯。紫阁无心恋,青山有意潜。
惆怅霓裳太平事,一函真迹锁昭台。"
"罢起郎官草,初封刺史符。城边楼枕海,郭里树侵湖。
"请以端溪润,酬君水玉明。方圆虽异器,功用信俱呈。
彩质叠成五色云。中藏宝诀峨眉去,千里提携长忆君。"


馈岁 / 别岁 / 守岁 / 亓官瑞芳

"茅鸱茅鸱,无集我冈。汝食汝饱,莫我为祥。
舍舟共连袂,行上南渡桥。兴发歌绿水,秦客为之摇。
唯知贱实翻贵名。观尔向来三五字,颠奇何谢张先生。"
白骨已枯沙上草,家人犹自寄寒衣。"
暖抽新麦土膏虚。细蒙台榭微兼日,潜涨涟漪欲动鱼。
今日京吴建朱邸,问君谁共曳长裾。"
田家笑枉费,日夕转空虚。信非吾侪事,且读古人书。"
烽戍悠悠限巴越,伫听歌咏两甘棠。"


鲁郡东石门送杜二甫 / 公西风华

音容寂寞春牢落,谁会楼中独立情。"
补衮应星曾奏举,北山南海孰为高。"
有时着书暇,尽日窗中眠。且喜闾井近,灌田同一泉。"
江南正霜霰,吐秀弄颛顼。似瑞惊坚贞,如魔试金粟。
故山秋风忆归去,白云又被王孙留。"
密竹已成暮,归云殊未极。春鸟依谷暄,紫兰含幽色。
不独朝朝在巫峡,楚王何事谩劳魂。"
望中春草接平沙。雁行断续晴天远,燕翼参差翠幕斜。


霜天晓角·梅 / 党尉明

弃污归明求立誓。誓山川兮告鬼神,保子孙兮千万春。"
更无声接续,空有影相随。(《孤雁》,见《诗话拾遗》)"
剪花惊岁早,看柳讶春迟。未有南飞雁,裁书欲寄谁。"
今日郡斋闲,思问楞伽字。"
"家声曾与金张辈,官署今居何宋间。起得高斋临静曲,
织锦作短书,肠随回文结。相思欲有寄,恐君不见察。
六代帝王国,三吴佳丽城。贤人当重寄,天子借高名。巨海一边静,长江万里清。应须救赵策,未肯弃侯嬴。
"长安雪夜见归鸿,紫禁朝天拜舞同。曙色渐分双阙下,


满庭芳·樵 / 俟晓风

一个孩儿拼不得,让皇百口合何如。"
回首皖公山色翠,影斜不到寿杯中。"
腰间玉具剑,意许无遗诺。壮士不可轻,相期在云阁。"
一鞭风雨万山飞。己公己公道如此,浩浩寰中如独自。
空馀两岸千株柳,雨叶风花作恨媒。"
银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙,直视乐游苑。
为我草真箓,天人惭妙工。七元洞豁落,八角辉星虹。
正是花时堪下泪,相公何必更追欢。"


自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞 / 翁志勇

徘徊到河洛,华屋未及窥。秋风飘我行,远与淮海期。
水客弄归棹,云帆卷轻霜。扁舟敬亭下,五两先飘扬。
官曹亮先忝,陈躅惭俊彦。岂知晨与夜,相代不相见。
爱兹林峦好,结宇向谿东。相识唯山僧,邻家一钓翁。
"暮春栏槛有佳期,公子开颜乍拆时。翠幄密笼莺未识,
"昔日曾看瑞应图,万般祥瑞不如无。
"大雪天地闭,群山夜来晴。居家犹苦寒,子有千里行。
凉风日潇洒,幽客时憩泊。五月思貂裘,谓言秋霜落。


钱塘湖春行 / 马佳泽

登舻望远水,忽见沧浪枻。高士何处来,虚舟渺安系。
英曹幸休暇,悢悢心所攀。"
千痕万穴如星离。重叠泥沙更剥落,纵横鳞甲相参差。
"灵溪氛雾歇,皎镜清心颜。空色不映水,秋声多在山。
"本自清江石上生,移栽此处称闲情。青云士尽识珍木,
道书谁更开,药灶烟遂灭。顷来压尘网,安得有仙骨。
预栽花木待春风。静披典籍堪师古,醉拥笙歌不碍公。
迹与孤云远,心将野鹤俱。那同石氏子,每到府门趋。"


春日行 / 佼重光

院深时听步虚声。辽东几度悲城郭,吴市终应变姓名。
白杨十字巷,北夹湖沟道。不见吴时人,空生唐年草。天地有反覆,宫城尽倾倒。六帝馀古丘,樵苏泣遗老。
"渔休渭水兴周日,龙起南阳相蜀时。
谓言雨过湿人衣。"
边尘涨北溟,虏骑正南驱。转斗岂长策,和亲非远图。
此时遥羡闲眠侣,静掩云扉卧一林。"
解带怜高柳,移床爱小溪。此来相见少,正事各东西。"
举袖露条脱,招我饭胡麻。(见《二老堂诗话》)"