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题郑防画夹五首

南北朝 / 长闱

一生肝胆易开张。退飞莺谷春零落,倒卓龙门路渺茫。
天意最饶惆怅事,单栖分付与春寒。
"五月绥州北,途程少郁蒸。马依膻草聚,人抱浊河澄。
"可怜妍艳正当时,刚被狂风一夜吹。
落叶多相似,幽禽半不同。群猱唿却散,如此异林翁。"
"高楼上长望,百里见灵山。雨歇河珠定,云开谷鸟还。
松亭尽日唯空坐,难得儒翁共讨论。"
"解洗馀酲晨半酉,星星仙吹起云门。
"香饵缀金钩,日中悬者几。盈川是毒流,细大同时死。
且共高僧对榻眠。别画长怀吴寺壁,宜茶偏赏霅溪泉。
辉华侵月影,历乱写星躔。望极高楼上,摇光满绮筵。
"先知左袒始同行,须待龙楼羽翼成。
大堤时节近清明,霞衬烟笼绕郡城。
霜信催杨柳,烟容袅杜蘅。桁排巢燕燕,屏画醉猩猩。
从听歌尘扑翠蝉。秋霁卷帘凝锦席,夜阑吹笛称江天。
绳检真难束,疏慵却易耽。枕当高树稳,茶试远泉甘。
便见故交梳白头。虽道了然皆是梦,应还达者即无愁。
旌旗影里见游鳞。澄潭彻底齐心镜,杂树含芳让锦茵。


题郑防画夹五首拼音解释:

yi sheng gan dan yi kai zhang .tui fei ying gu chun ling luo .dao zhuo long men lu miao mang .
tian yi zui rao chou chang shi .dan qi fen fu yu chun han .
.wu yue sui zhou bei .tu cheng shao yu zheng .ma yi shan cao ju .ren bao zhuo he cheng .
.ke lian yan yan zheng dang shi .gang bei kuang feng yi ye chui .
luo ye duo xiang si .you qin ban bu tong .qun nao hu que san .ru ci yi lin weng ..
.gao lou shang chang wang .bai li jian ling shan .yu xie he zhu ding .yun kai gu niao huan .
song ting jin ri wei kong zuo .nan de ru weng gong tao lun ..
.jie xi yu cheng chen ban you .xing xing xian chui qi yun men .
.xiang er zhui jin gou .ri zhong xuan zhe ji .ying chuan shi du liu .xi da tong shi si .
qie gong gao seng dui ta mian .bie hua chang huai wu si bi .yi cha pian shang zha xi quan .
hui hua qin yue ying .li luan xie xing chan .wang ji gao lou shang .yao guang man qi yan .
.xian zhi zuo tan shi tong xing .xu dai long lou yu yi cheng .
da di shi jie jin qing ming .xia chen yan long rao jun cheng .
shuang xin cui yang liu .yan rong niao du heng .heng pai chao yan yan .ping hua zui xing xing .
cong ting ge chen pu cui chan .qiu ji juan lian ning jin xi .ye lan chui di cheng jiang tian .
sheng jian zhen nan shu .shu yong que yi dan .zhen dang gao shu wen .cha shi yuan quan gan .
bian jian gu jiao shu bai tou .sui dao liao ran jie shi meng .ying huan da zhe ji wu chou .
jing qi ying li jian you lin .cheng tan che di qi xin jing .za shu han fang rang jin yin .

译文及注释

译文
  赵良这个(ge)人,祖籍燕赵(今河北一带)。漂泊江湖之中,疾恶如仇。一天路过谢庄,听到有哭的(de)声音,就快步进入茅草屋里,见到一个少女面目脏乱,表情非常悲伤,赵良问她怎么了,这才得知是被某村两个恶少欺凌,污辱,痛苦得不想活了。赵良愤怒的不可忍耐,径直到了那个村庄,找到了两个恶少,责问他们:“你们为什么欺凌无辜的小女孩?”一个恶少虎视耽耽的说:“关你什么事?”赵良用眼瞪他并说道:”你不是人啊,只是个禽兽!”还没等恶少拔出剑来,赵良的剑已经插进了他的心脏,恶少立刻就倒地了。另一个恶少跪地求饶,赵良割下他的耳朵以示众人,警告他们不能再做坏事了!
  宛如宫女脂粉残留的秀痕,仿佛云间仙子飘坠下的倩影(ying)。一树新梅,南放在野水荒湾。古石下埋藏你芳香的遗骨,金沙滩葬着她的连环锁骨。不恨南楼的横笛吹奏起《梅花落》的笛曲,声声幽怨哀伤。但我更恨的是早晨的和风吹遍万水掠过千山,梅花被吹得飘零片片。香气在黄昏的庭院中扩散,幽冷的月光下梅花的疏影摇曳翩翩。寿阳公主空对着宝镜弥补脸上痕瘢,悄悄地妆饰姣好的容颜。试问有谁调匀玉髓,来悄悄修补香艳的痕斑?潇潇细雨中归鸿不断,翩翩飞远,无边无际的春寒,还笼罩着那种满梅花的孤山。远去的幽魂请谁才能招还,只能在梦境中与你在溪边想见。你穿着洁白的衣裙,解下玉佩赠给我作为留念。最令人忧愁的是,当梅雨过去而变成晴天,小鸟在梅树间啼叫连连,浓密的叶片下,点点梅子已又清又圆。
一株无主的桃花开得正盛,我该爱那深红还是爱浅红?黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
碧蓝天上丝罗般的彩霞染成一抹艳红。槐树枝头,宿鸟呼朋唤侣,暮霭冷烟渐渐浓。我斜倚画栏发愁在小楼东(dong)。月色凄清朦胧,透过游曳的碧云,晚风传来一阵阵哀怨的笛声。
来堂前打枣我从不阻拦任随西邻,因为她是一个五食无儿的老妇人。
此行是继承谢公的风雅传统和精神,不仅仅是来这里散心。
家乡既已一片空荡,远近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲,死了五年也没有好好埋葬。
这里曾是历代帝王建都之所,周围树木葱茏繁茂,山环水绕,云蒸霞蔚。可是,四百年来的繁华隆盛已像梦一般逝去,使人感叹。那晋代的帝王将相,早已是一杯黄土,被历史遗弃。
丢官职只因你才过孙楚,汨罗江把船系凭吊屈平。
知道你远道而来定会有所打算,正好在瘴江边收殓我的尸骨。
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞,从来死节为报国难道还求著功勋?
《白梅》王冕 古诗生长在有冰有雪的树林之中,并不与桃花李花混在一起,沦落在世俗的尘埃之中。
峄山上的石刻文垂示了典范,千载(zai)书法传承者是李氏阳冰。

注释
⑸睡觉(jué):睡醒。心空:佛教语。谓心性广大,含容万象,有如虚空之无际。亦指本心澄澈空寂无相。思想:思忖,考虑,烦恼。
182、奔竞:奔走、竞逐。
⑵春晖:春光。
  1、曰:叫作
⑵草草:疲劳不堪之貌。何:多么
(15)庵忽:疾速,这里喻死亡。
金猊(ni泥):狮形铜香炉。

赏析

  诗一开头展示在读者面前的是(shi)一幅春耕夏耘的画面:当春日到来的时候,男农奴们手扶耒耜在南亩深翻土地,尖利的犁头发出了快速前进的嚓嚓声。接着又把各种农作物的种子撒入土中,让它孕育、发芽、生长。在他们劳动到饥饿之时,家中的妇女、孩子挑着方筐圆筐,给他们送来了香气腾腾的黄米饭。炎夏耘苗之时,烈日当空,农奴们头戴用草绳编织的斗笠,除草的锄头刺入土中,把荼、蓼等杂草统统锄掉。荼、蓼腐烂变成了肥料,大片大片绿油油的黍、稷长势喜人。这里写了劳动场面,写了劳动与送饭的人们,还刻画了头戴斗笠的人物形象,真是人在画图中。
  《《摽有梅》佚名 古诗》作为先民的首唱之作,质朴而清新,明朗而深情。
  如果说前二句着重从动态中传神,那么,后两句便是通过舞蹈与音乐的协调相应来达情。柱,是瑟筝等弦乐器上赖以支弦的木(de mu)制码子。柱近则弦紧,故称促柱。危,本为高峻貌,此处用以形容音节急促,故危弦意同急弦。“同情依促柱,共影赴危弦。”前一句谓舞女之情与乐曲所表达的情感相应相通,用现代术语说,即是舞蹈语汇与音乐语汇和谐一致,揉为一体。后一句谓舞女的舞姿充满了乐曲中的激越感,连她地上的影子似乎也受了感染,有了活跃的生命,随着她一起昂扬激奋。“依”,见出女子随着乐曲的情感起伏、节奏变化(bian hua)而改变舞姿,调整动作,一字中包蕴了变化无穷的万千舞态。“赴”,则舞者轻盈优美、飘飘欲仙的美好身影,使读者可触可见。这二字凝炼精警,皆从虚处传神。至此,一个丰姿绰约、舞技高超而又感情丰富、善解音律的舞女形象,遂栩栩如生地出现在读者眼前了。
  照说,在百花开放的时节,在如此迷人的夜晚,作为一个正在好动、爱美年龄的少女,竟然还没有就寝,早该到院中去观赏了,但她却一直把自己关在室内。这可能是她并不知道户外景色这般美好,更可能是有意逃避,为怕恼人的春色勾起自己心事,倒不如眼不见心不烦。可是,偏偏有花香透帘而入,使她又不能不动观赏的念头。诗的第二句“欲卷珠帘春恨长”,正是写她动念后的内心活动。这时,她虽然无心出户,倒也曾想把珠帘卷起遥望一番,但这里只说“欲卷”,看来并没有真的去卷。其实,卷帘不过举手之劳,问题是她为什么始而欲卷,终于不卷呢,该句内回答了这个问题。其原因为:不见春景,已是春恨绵绵,当然不必再去添加烦恼了。
  四、五两章句式排比,结构整齐而又不乏疏宕之美。四章围绕“夷”“己”二字正反展开,既为师尹说法,更为一切秉政者说法,三十二字可铭于座右,可镌于通衢。五章“昊天不佣(融)”“昊天不惠(慧)”二解是“刺”,“君子如届(临、己)”“君子如夷(平)”二解是“美”,也是对师尹说法。两章排比、对比之势,酣畅淋漓,一气呵成,诗人的责怨之情也推到了高潮。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》无疑是我国诗史上一才华横溢的长篇叙事诗之一。长诗诞生的当时,民间就广有流传,并被制为幛子悬挂;作者则被呼为“《秦妇吟》韦庄 古诗秀才”,与白居易曾被称为“长恨歌主”并称佳话。其风靡一世,盛况空前。然而这首“不仅超出韦庄《浣花集》中所有的诗,在三唐歌行中亦为不二之作”(俞平伯)的(《秦妇吟》韦庄 古诗),却厄运难逃。由于政治缘故,韦庄本人晚年即讳言此诗,“他日撰家戒,内不许垂《《秦妇吟》韦庄 古诗》幛子,以此止谤”(《北梦琐言》)。后来此诗不载于《浣花集》,显然出于作者割爱。至使宋元明清历代徒知其名,不见其诗。至近代,《《秦妇吟》韦庄 古诗》写本复出于敦煌石窟,真乃天幸。
  《《禹庙》杜甫 古诗》这四十个字中,风景形胜,庙貌功德,无所不包,而且写作章法严谨,整体气象宏丽,是咏史怀古的佳作。甚至有的学者认为,唐代的祠庙诗都不能超越杜甫《《禹庙》杜甫 古诗》和《重过昭陵》的成就。 (王贺)
  作者描摹景物的形态,不拘一格。妙高台的山石:色,“或绀(gān微带红的黑色)或苍”。形,有的象扣着的盂;有的象丢弃的帽子,委屈地躺在地上;有的象蛟跳跃;有的象兽蹲踞。远处的山峰,“青岚上浮,若处子光艳溢出眉宇”--青霭缭绕,阳光穿射,色彩缤纷,简直象个蛾眉秀目,脉脉含情的少女,再美的花也比不上。这段不足百字的景物描写,竟川了动情结合,比喻拟人,远眺近观,对比衬托……直到穷形尽相方才收笔,如此的精细酣畅。
  这首词写境悲凉,抒情深挚,语言疏密相间,密处凝炼生动,疏处形象真切。词中写景写事笔墨甚多,直接言情之处甚少。作者将抒情融入叙写景事之中,以细腻深婉的情思深深地感染读者。
  这是一首很朴素的诗。两章相重,只有很少的变化。每章开头,是女主人公用简单的语言说出的内心独白。稍可注意的是“不知其期”这一句(第二章的“不日不月”也是同样意思,有不少人将它解释为时间漫长,是不确切的)。等待亲人归来,最令人心烦的就是这种归期不定的情形,好像每天都有希望,结果每天都是失望。如果只是外出时间长但归期是确定的,反而不是这样烦人。正是在这样的心理中,女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”:到底什么时候才能回来呢?
  此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”,其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中,犹人为公尸之在宗庙也,故以喻焉”,“水鸟以居水中为常,今出在水旁,喻祭四方百物之尸也”,“水中之有渚,犹平地之有丘也,喻祭地之尸也”,“潨,水外之高者也,有瘗埋之象,喻祭社稷山川之尸”,“亹之言门也,燕七祀之尸于门户之外,故以喻焉”,虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透,但却误将装饰变奏看作主题变奏,其说不免穿凿附会。每章的章首比兴,只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已,用词的变换,只是音节上的修饰,别无深意。以下写酒之美,用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词,写肴之美,用了“馨”“嘉”“芬芬”等词,从不同角度强化祭品的品质优良,借物寄意,由物见人,充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚,所以公尸也显得特别高兴,诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”,正说明了这一点,语异而义同,多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴,神灵也会不断降福给主人,这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”,虽是祝词,却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说,前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危,这一点至今能给人以很大的启发。
  “人生无根蒂”四句意本《古诗十九首》之“人生寄一世,奄忽若飘尘”,感叹人生之无常。蒂,即花果与枝茎相连接的部分。人生在世即如无根之木、无蒂之花,没有着落,没有根柢,又好比是大路上随风飘转的尘土。由于命运变幻莫测,人生飘泊不定,种种遭遇和变故不断地改变着人,每一个人都已不再是最初的自我了。这四句诗,语虽寻常,却寓奇崛,将人生比作无根之木、无蒂之花,是为一喻,再比作陌上尘,又是一喻,比中之比,象外之象,直把诗人深刻的人生体验写了出来,透露出至为沉痛的悲怆。陶渊明虽然“少无适俗韵”,怀有“猛志逸四海,骞翮思远翥”的宏大抱负,但他生值晋宋易代前后,政治黑暗,战乱频仍,国无宁日,民不聊生。迫于生计,他几度出仕,几度退隐,生活在矛盾痛苦之中,终于在四十一岁时辞职归田,不再出仕。如此世态,如此经历,使他对人生感到渺茫,不可把握。虽然在他的隐逸诗文中,读者可以感受到他的旷达超然之志,平和冲淡之情,但在他的内心深处,蕴藏着的是一种理想破灭的失落,一种人生如幻的绝望。
  此诗首章起句不凡。开头四句郑重提出“人性”这一命题,哲理意味甚浓。前人多认为这是最早的“性善论”,故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作为论“性善”的理论依据。但从全诗考察,似乎诗人并不是倡导什么“性善论”,他只不过是借天赋予人以善性,为下文歌颂仲山甫张本。第一章颂扬仲山甫应天运而生,非一般人物可比,总领全诗。接下去二至六章便不遗余力赞美仲山甫的德才与政绩:首先说他有德,遵从古训,深得天子的信赖;其次说他能继承祖先事业,成为诸侯典范,是天子的忠实代言人;再次说他洞悉国事,明哲忠贞,勤政报效周王;继而说他个性刚直,不畏强暴,不欺弱者;进而回应前几章,说他德高望重,关键靠自己修养,不断积累,因而成了朝廷补衮之臣。诗人对仲山甫推崇备至,极意美化,塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形象。七、八两章才转到正题,写仲山甫奉王命赴东方督修齐城,尹吉甫临别作诗相赠,安慰行者,祝愿其功成早归。全诗基调虽是对仲山甫个人的颂扬与惜别,但透过诗中关于仲山甫行事与心理的叙述,从中大体能体察到处于西周衰世的贵族,对中兴事业艰难的认识与隐忧,以及对力挽狂澜的辅弼大臣的崇敬与呼唤。不难理解,此诗对仲山甫的种种赞美,是真实的、现实的,然而也不排除其中有某些理想化的成分,包含着诗人所代表的这一阶层的期盼。有人斥此篇为“谀词”,似乎过苛。

创作背景

  这首诗最早录载于《树萱录》。书中说:“番禺郑仆射尝游湘中,宿于驿楼,夜遇女子诵诗……顷刻不见。”所诵即上诗。胡仔《苕溪渔隐丛话前集》、魏庆之《诗人玉屑》都转录了《树萱录》的记载。前者把此诗列入“鬼诗”类,后者则列为“灵异”类。《全唐诗》的编者在收录此诗时,删去了《树萱录》关于其事的记载,题其作者为“湘驿女子”。

  

长闱( 南北朝 )

收录诗词 (2575)
简 介

长闱 长闱,字迈仁,汉军旗人。干隆己亥举人,历官护军统领。有《挹绿轩诗稿》。

小桃红·胖妓 / 傅宗教

石涧新蝉脱,茅檐旧燕窠。篇章蒙见许,松月好相过。
"行亏何必富,节在不妨贫。易得笑言友,难逢终始人。
莺也解啼花也发,不关心事最堪憎。
"往会人何处,遗踪事可观。林亭今日在,草木古春残。
石怪长栖鹤,云闲若有仙。鼎湖看不见,零落数枝莲。"
舴艋随风不费牵。处处路傍千顷稻,家家门外一渠莲。
想像珠襦凤,追飞翠蕊莺。雾帘深杳悄,云磬冷敲铿。
雨洗芭蕉叶上诗,独来凭槛晚晴时。


赤枣子·寄语酿花风日好 / 陈珖

诗任传渔客,衣从递酒家。知君秋晚事,白帻刈胡麻。
采莲无限兰桡女,笑指中流羡尔归。
"景物诗人见即夸,岂怜高韵说红茶。
"雨湿菰蒲斜日明,茅厨煮茧掉车声。青蛇上竹一种色,
古道贵拙直,时事不足言。莫饮盗泉水,无为天下先。
"远山高枝思悠哉,重倚危楼尽一杯。谢守已随征诏入,
不是金陵钱太尉,世间谁肯更容身。
忆山月,前溪后溪清复绝。看看又及桂花时,


秋晓行南谷经荒村 / 卢茂钦

虹分阳羡雨,浪隔广陵春。知竟三年秩,琴书外是贫。"
"溶溶曳曳自舒张,不向苍梧即帝乡。
"落发在王畿,承恩着紫衣。印心谁受请,讲疏自携归。
"一径春光里,扬鞭入翠微。风来花落帽,云过雨沾衣。
当门见堆子,已作桑田主。安得四海中,尽为虞芮土。"
名重淮王大小山。醴设斗倾金凿落,马归争撼玉连环。
草草相唿一时发。飓风忽起云颠狂,波涛摆掣鱼龙僵。
避路回绮罗,迎风嘶騕褭。岂知山谷中,日日吹瑶草。"


春不雨 / 薛昚惑

破衲虽云补,闲斋未办苫。共君还有役,竟夕得厌厌。"
镜机冲漠非吾事,自要青云识五侯。"
蠹简开尘箧,寒灯立晓檠。静翻词客系,闲难史官评。
百尺鲛绡换好诗。带砺山河今尽在,风流樽俎见无期。
殷勤倾白酒,相劝有黄鸡。归老官知忝,还乡路不迷。
筑之为京观,解之为牲牷。各持天地维,率意东西牵。
朝看相送人,暮看相送人。若遣折杨柳,此地树无根。
岭顶云根在雪中。促韵寒钟催落照,斜行白鸟入遥空。


读山海经十三首·其十一 / 惠周惕

破浪欲乘千里船。远梦只留丹井畔,闲吟多在酒旗前。
满窗风雨觉来时。何堪身计长如此,闲尽炉灰却是疑。
林西山月伴行禅。寒蜩远韵来窗里,白鸟斜行起砌边。
姹女精神似月孤,敢将容易入洪炉。
"新春旒扆御翚轩,海内初传涣汗恩。秦狱已收为厉气,
"紫塞晓屯兵,黄沙披甲卧。战鼓声未齐,乌鸢已相贺。
齐鲁足兵甲,燕赵多娉婷。仍闻丽水中,日日黄金生。
不是南山雪易消。瑞影玉楼开组绣,欢声丹禁奏云韶。


公子行 / 高士谈

别渚莲根断,归心桂树顽。空劳钟璞意,尘世隔函关。"
风光当日入沧洲。"
取次冲筵隐姓名。映柳认人多错误,透花窥鸟最分明。
"秾华自古不得久,况是倚春春已空。
"千峰隔湘水,迢递挂帆归。扫月眠苍壁,和云着褐衣。
"下马政成无一事,应须胜地过朝昏。笙歌引出桃花洞,
"镂羽雕毛迥出群,温黁飘出麝脐熏。
以目为水鉴,以心作权衡。愿君似尧舜,能使天下平。


沁园春·孤馆灯青 / 程晓

呵云润柱础,笔彩饮虹霓。鹆眼工谙谬,羊肝士乍刲.
收棋想云梦,罢茗议天台。同忆前年腊,师初白阁回。"
"开目不见路,常如夜中行。最贱不自勉,中涂与谁争。
溪来青壁里,路在白云间。绝顶无人住,双峰是旧关。"
"笋石清琤入紫烟,陆云题处是前年。
"扫叶煎茶摘叶书,心闲无梦夜窗虚。
"邵陵佳树碧葱茏,河汉西沈宴未终。残漏五更传海月,
蛀粉经时落酒筒。马足歇从残漏外,鱼须抛在乱书中。


陪金陵府相中堂夜宴 / 张庆恩

银鱼今日且从军。御题彩服垂天眷,袍展花心透縠纹。
"十二街中何限草,燕蓊尽欲占残春。
高岷犹蔼旧时青。人心未肯抛膻蚁,弟子依前学聚萤。
此地又愁无计住,一竿何处是因依。"
"心似孤云任所之,世尘中更有谁知。愁寻冷落惊双鬓,
洗花须用桔槔泉。商于避世堪同日,渭曲逢时必有年。
认声来月坞,寻迹到烟萝。早晚吞金液,骑将上绛河。"
"鸾音鹤信杳难回,凤驾龙车早晚来。仙境是谁知处所,


夜游宫·人去西楼雁杳 / 徐定

玉簪恩重独生愁。女萝力弱难逢地,桐树心孤易感秋。
"石上苔芜水上烟,潺湲声在观门前。
"红尘扰扰间,立马看南山。谩道经年往,何妨逐日闲。
虎搏应难动,雕蹲不敢迟。战锋新缺齾,烧岸黑bO黧。
"腊晴江暖鸊鹈飞,梅雪香黏越女衣。
"不将清瑟理霓裳,尘梦那知鹤梦长。洞里有天春寂寂,
何如圣代弹冠出,方朔曾为汉侍郎。"
"漠漠平沙际碧天,问人云此是居延。


金缕曲·亡妇忌日有感 / 陈裕

所谓饥寒,汝何逭欤。
防风谩有专车骨,何事兹辰最后来。"
直是周王玉果圆。剖似日魂初破后,弄如星髓未销前。
野路正风雪,还乡犹布衣。里中耕稼者,应笑读书非。"
"迢迢东南天,巨浸无津壖。雄风卷昏雾,干戈满楼船。
临岐独有沾襟恋,南巷当年共化龙。"
"指画便分元化力,周回秀绝自清机。孤云恋石寻常住,
闰前小雪过经旬,犹自依依向主人。