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浣溪沙·游蕲水清泉寺

近现代 / 冯敬可

千万人家无一茎。"
却睡至日午,起坐心浩然。况当好时节,雨后清和天。
吟霜思月欲发声。山头江底何悄悄,猿声不喘鱼龙听。
我闻浮屠教,中有解脱门。置心为止水,视身如浮云。
"小碎诗篇取次书,等闲题柱意何如。
不见蓬莱不敢归,童男丱女舟中老。徐福文成多诳诞,
"故人对酒叹,叹我在天涯。见我昔荣遇,念我今蹉跎。
"丰年寒食节,美景洛阳城。三尹皆强健,七日尽晴明。
主今被夺心应苦,妾夺深恩初为主。欲知妾意恨主时,
"慈恩春色今朝尽,尽日裴回倚寺门。
坟上少啼留取泪,明年寒食更沾衣。"


浣溪沙·游蕲水清泉寺拼音解释:

qian wan ren jia wu yi jing ..
que shui zhi ri wu .qi zuo xin hao ran .kuang dang hao shi jie .yu hou qing he tian .
yin shuang si yue yu fa sheng .shan tou jiang di he qiao qiao .yuan sheng bu chuan yu long ting .
wo wen fu tu jiao .zhong you jie tuo men .zhi xin wei zhi shui .shi shen ru fu yun .
.xiao sui shi pian qu ci shu .deng xian ti zhu yi he ru .
bu jian peng lai bu gan gui .tong nan guan nv zhou zhong lao .xu fu wen cheng duo kuang dan .
.gu ren dui jiu tan .tan wo zai tian ya .jian wo xi rong yu .nian wo jin cuo tuo .
.feng nian han shi jie .mei jing luo yang cheng .san yin jie qiang jian .qi ri jin qing ming .
zhu jin bei duo xin ying ku .qie duo shen en chu wei zhu .yu zhi qie yi hen zhu shi .
.ci en chun se jin chao jin .jin ri pei hui yi si men .
fen shang shao ti liu qu lei .ming nian han shi geng zhan yi ..

译文及注释

译文
我急忙提笔写下了这首诗歌,恐怕稍有延迟,那清丽的景色便从脑海中消失,再也难以(yi)描摹。
妻子一人孤独凄清的盏着红蜡,盖着青菱被,任那水沉香的香气沉晕。但此时自己身在远方,停宿黄茅野店,耳畔是西风猎猎,感到凄迟伤感。
  齐孝公攻打鲁国北部边境。僖公派展喜去慰劳齐军,并叫他到展禽那里接受犒劳齐军的外交辞令。  齐孝公还没有进入鲁国国境,展喜出境迎上去进见他,说:“寡君听说您亲自出动大驾,将要光临敝邑,派遣下臣来犒劳您的左右侍从。”齐孝公说:“鲁国人害怕吗?”展喜回答说:“小人害怕了,君子就不。”齐孝公说:“你们的府库空虚得就像悬挂起来的磬,四野里连青草都没有,仗着什么而不害怕?”展喜回答说:“依仗先王的命令。从前周公、太公辅佐周室,在左右协助成王。成王慰问他们,赐给他们盟约,说:‘世世代代的子孙,不要互相侵害。’这个盟约藏在盟府里,由太史掌管。桓公因此联合诸侯,而解决他们之间的不和谐,弥补他们的缺失,而救援他们的灾难,这都是显扬过去的职责啊。等到君侯登上君位,诸侯都给予厚望,说:‘他会继承桓公的功业吧。’我敝邑因此不敢保城聚众,说:‘难道他即位九年,就丢弃王命,废掉职责,他怎么向先君交代?他一定不会这样的。’依仗这个才不害怕。”齐孝公于(yu)是收兵回国。
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。
醉酒之后兴起了凉风,吹得衣袖随风舞动我们随之而回。
世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?
  公元548年十月(梁太清二年),大盗篡国,金陵沦陷。我于是逃入荒(huang)谷,这时公室私家均受其害,如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏,却有去无归。可叹梁朝的中兴之道,竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇,正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪,又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理,岁星循环事情当能好转,而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只(zhi)悲叹身世,无处求生;袁安居安常念及王室,自然落泪。以往桓君山的有志于事业,杜元凯的生平意趣,都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风,陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁,即遭遇国家丧乱,流亡远方异域,直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别,悲伤难忍;与故国遗老相会,哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害,却忽然被任命出使西魏,如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官,结果却不得不失节仕周,终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊,梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方,清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事,作成此赋,暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞,但以悲哀国事为主。  我年已(yi)高而归途遥远,这是什么人间世道啊!冯异将军一去,大树即见飘零。荆轲壮士不回,寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志,却不料为不守信义之徒所欺;又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样,做一个戴着南冠的楚囚;象行人季孙那样,留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈,不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地,头破脑碎;也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽,继之以血。那故国钓台的移柳,自非困居玉门关的人可以望见;那华亭的鹤唳,难道是魂断河桥的人再能听到的吗!  孙策在天下分裂为三之时,军队不过五百人;项籍率领江东子弟起兵,人只有八千。于是就剖分山河,割据天下。哪里有号称百万的义师,竟一朝卷甲溃败,让作乱者肆意戮杀,如割草摧木一般?长江淮河失去了水岸的阻挡,军营壁垒缺少了藩篱的坚固,使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结,那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气,已经在三百年间终止了吗!于此可知并吞天下,最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难;统一车轨和文字,最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼!山岳崩塌,既已经历国家危亡的厄运;春秋更替,必然会有背井离乡的悲哀。天意人事,真可以令人凄怆伤心的啊!何况又舟船无路,银河不是乘筏驾船所能上达;风狂道阻,海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言,操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋,为陆机听了拍掌而矣,也心甘情愿;张衡见了将轻视它,本是理所当然的。
  我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
蜀道真太难攀登,简直难于上青天。
  从前有两个老翁.住在同一个城市里.关系和特别好.甲老翁的妻子和孩子早去世了.只有他自己而已.一天.他带着酒去乙翁的家.两个人一起喝酒.十分快乐!乙翁说:"以前我曾去巴蜀远处交游.但没有登过泰山.心中很悔恨.你能不能和我一起去呢?"甲翁说:"那山很陡峭.我也没有登过.总想着他.然而老了.恐怕力气不够"乙翁说:"你说的不对吧.以前的愚公.九十岁的时候还可以移山.今日我们才六十来岁.哪里老呢!"甲翁说:"那太好了"第天.两个老人都去了.走过钱塘.渡过长江.走着从鸸到泰山的北面.晚上住下休息.凌晨上山.乙翁要扶他.甲翁说:"我的力气还可以.不用互相搀扶"从太阳出来到薄暮降临.已经走过了半坐(zuo)大山.
良工巧(qiao)匠们不知经过多少年的锻造冶炼,才铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。

注释
(1)别业:本宅外另建的园林游息处所,即别墅、别馆。
113.由:原因。并投:一起放逐,传说与鲧一起被放逐的还有共工、驩兜、三苗。
⑬重岩:高峻、连绵的山崖。
(3)及至:表示等到某种情况出现;直至。霁(jì):雨雪之止也。
岩邑:险要的城镇。岩,险要。邑,人所聚居的地方。
⑥“杀人”句:杀人而对方不敢上前交手,即所向无敌之意。
3、苑:古代帝王游玩、打猎和躬耕的园林。

赏析

  “《上邪》佚名 古诗!我欲与君相知,长命无绝衰。”
  “白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”一联,就“喜欲狂”作进一步抒写。“白日”,指晴朗的日子,点出人已到了老年。老年人难得“放歌”,也不宜“纵酒”;如今既要“放歌”,还须“纵酒”,正是“喜欲狂”的具体表现。这句写“狂”态,下句则写“狂”想。“青春”指春天的景物,春天已经来临,在鸟语花香中与妻子儿女们“作伴”,正好“还乡”。诗人想到这里,自然就会“喜欲狂”了。
  前两句的境界极为美好。诗中宫花大约是指桃花,此时春晴正开,花朵上缀着露滴,有“灼灼其华”的光彩。晴花沾露,越发娇美秾艳。夜来花香尤易为人察觉,春风散入,更是暗香满殿。这是写境,又不单纯是写境。这种美好境界,与昭阳殿里歌舞人的快乐心情极为谐调,浑融为一。昭阳殿里彻夜笙歌,欢乐的人还未休息。说“歌吹在昭阳”是好理解的,而明月却是无处不“在”,为什么独归于昭阳呢?诗人这里巧妙暗示,连月亮也是昭阳殿的特别明亮。两句虽然都是写境,但能使读者感到境中有人,继而由景入情。这两句写的不是《宫怨》李益 古诗,恰恰是《宫怨》李益 古诗的对立面,是得宠承恩的情景。
  为什么诗人一夜未眠呢?首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早,到“月落”时大约天将晓,树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣,秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意,从四面八方围向诗人夜泊的小船,使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。
  胡笳吹奏之声(zhi sheng)如人之悲鸣。汉末蔡文姬曾作过《胡笳十八拍》,用以配合胡笳的伴奏而歌唱,倾诉乱离的悲苦。但岑参的这首诗,悲中有壮,表现出特有的风格。诗人从三个方面,用不同的手法,反复、深入地表现胡笳的悲壮。
  这首歌谣为陆凯作为例证引用于奏疏中,但保留着民谣朴实生动的面貌。它用强烈对比的手法,从正反两方面突出反封建暴政的主题思想。相近的句式,相近的韵脚,成为在民间口相传、不胫而走的有利条件。
  勤政楼西的一株柳树,是唐玄宗开元年间(注:开元年间为713年-741年)所种,至822年(唐穆宗长庆二年)已在百龄上下,当时白居易已五十一岁。以垂暮之年对半朽之树,诗人自然会怆然动怀。东晋桓温北征途中,看到他昔日手种的柳树都已经有十围那么粗了,曾感慨地说:“木犹如此,人何以堪!”对树伤情,自古以来就是这样。难怪诗人要良久立马,凝望出神了。树“半朽”,人也“半朽”;人“多情”,而树在诗人眼中,也是物情同人情。宋代辛弃疾就曾写过“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”(《贺新郎·甚矣吾衰矣》)这样情趣盎然的词句。白居易看到这株临风老柳就好像是出于同病相怜,为了牵挽他这位萍水相逢的老人,才摆弄它那多情的长条。
  这三句是作者收信后无言的感受,但它也可以视作诗人因家信问起归期而惆怅苦闷的应接。可以这样想象:诗人因在现实上不可能回到万里以外的乡园,无语可复,心中充满了忧愁与歉疚。他抬头望天,想看看那传书的鸿(de hong)雁可在,结果发现“雁啼红叶天”,大雁似乎也在为他发出悲鸣。满地秋菊(qiu ju)盛开,但那并不是故园的黄花,诗人只能借酒狂饮,在酩酊中暂忘乡愁。入夜了,他希望能在梦中实现回乡的心愿,可是“隔窗知夜雨,芭蕉先有声”(白居易《夜雨》),蕉叶上的雨声又无情地提醒着他的孤寂。“问我归期未”,不敢答复,至此也无须答复。小令的这三句景语,在时间的跨度上可前可后,代表了“秋怀”的一贯凄凉,确实是颇见妙味的。
  这首诗是元好问针对元稹评论杜甫的言论的再评论。元稹在为杜甫所写的墓志铭中特别推重杜甫晚年所写的长篇排律诗“铺陈始终,排比声律”,认为这方面李白连它的门墙也达不到。的确,杜甫在诗歌语言艺术上是很下功夫的,“为人性僻耽佳句,语不惊人誓不休”。杜诗格律严谨,对仗工稳,尤其是晚年的长篇排律更为精细,“晚节渐于诗律细”。这是优点,但是另一方面也会产生过于雕琢和堆砌的副作用。如,后来宋代的江西诗派也杜甫为宗,但侧重于杜甫诗歌炼字造句方面的(mian de)形式技巧,而忽略了杜甫诗歌中最有价值的东西,即丰富深刻的社会内容和、忧国忧民的进步思想和深刻的现实主义精神,也忽略了杜诗多样化的风格和艺术上全面的成就。因而,元好问对元稹的批评是有现实意义的。
  第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中,宫中女子孤独寂寞的悲惨情景。她彻夜难眠,想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾,在银灯下守到夜深,最后还是失望而终。这首诗情感抒发较为直接,心理刻画较为生动,充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。
  首六句是第一段,追叙诗人一直在望月,不但望日望月,新月时也在望,怀人之思深矣。“始出西南楼,纤纤如玉钩”,“纤纤”,细小柔弱的样子,二句写新月初生,细小弯曲而柔弱娇美,如玉钩般晶莹剔透的月牙,开始出现在西南楼的方向。以下又以“末映东北墀(chi),娟娟似蛾眉”二句承接上文,继续写新月的将落。“墀”,指台阶,“蛾眉”,蚕蛾的触须,弯曲而细长,形如人的眉毛,古时因此用来比喻美女长而弯曲的眉毛。此二句说新月将落时,那弯曲细长而娟美的新月转而照射在东北面的台阶上。以下二句则总写新月,“珠栊”,珍珠装饰的窗户,“琐窗”,带有连琐花纹的窗户。初生新月光线柔和微弱,所以似乎被带有珠饰和琐形花纹的窗帘所遮隔。这里“蛾眉蔽珠栊,玉钩隔琐窗”二句,把无形之光线当作有形之物体来写,形象生动而富有实体感。这种以实写传虚景的手法,把初生新月娟美柔弱、犹如病态美人婀娜多姿的形态细腻传神地活现了出来,给读者留下了许多可以想象的审美空间,取得了良好的审美效果。
  作为一首山水诗,这首诗的艺术是独特而成功的。这首诗表面上只是在描写、赞美瀑布景象,有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。但其中蕴激情,怀壮志,显出诗人胸襟开阔,风度豪放,豪情满怀,其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”,山水即人,这首山水诗是一个成功的例证。
  此诗的作者是一位皇帝和一位僧侣。据《庚溪诗话》,“唐宣宗微时,以武宗忌之,遁迹为僧。一日游方,遇黄檗禅师(按:据《佛祖统纪》应为香严闲禅师。因宣宗上庐山时黄檗在海昌,不可能联句)同行,因观瀑布。黄檗曰:‘我咏此得一联,而下韵不接。’宣宗曰:‘当为续成之。’(以下联句从略)其后宣宗竟践位,志先见于此诗矣。”可见,禅师作前两句,有暗射宣宗当时处境用意;宣宗续后两句,则寄寓不甘落寞、思有作为的情怀。这样一首托物言志的诗,描绘了冲决一切、气势磅礴的瀑布的艺术形象,富有激情,读来使人激奋,受到鼓舞,故也竟能为农民革命领袖冯云山所喜爱。艺术形象往往大于作者思想,这也是一个显例。
  宋玉是屈原之后最重要的楚辞作(ci zuo)家。在《史记·屈原列传》、《汉书-艺文志》、《汉书·古今人表》中,都说宋玉生于屈原之后,到王逸才第一个说宋玉是屈原的弟子,还说《《九辩》宋玉 古诗》是思师之作。宋玉的作品,现存十四篇,据《汉书·艺文志》说是十六篇(其中一些已残缺),可见有些作品已亡佚。现存作品中,以《《九辩》宋玉 古诗》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《风赋》等最为著名。

创作背景

  此词是李清照的早期作品,创作地点在青州。据陈祖美《李清照简明年表》:“公元1118至1120年(重和元年至宣和二年),这期间赵明诚或有外任,清照独居青州。是时明诚或有蓄妾之举。作《点绛唇·寂寞深闺》《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》等。”

  

冯敬可( 近现代 )

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简 介

冯敬可 冯敬可,号历山。海盐栖真观道士。

汾上惊秋 / 慎智多

花落黄昏悄悄时,不闻歌吹闻钟磬。寺门敕榜金字书,
群雏又成长,众觜逞残凶。探巢吞燕卵,入蔟啄蚕虫。
官职声名俱入手,近来诗客似君稀。"
立部贱,坐部贵,坐部退为立部伎,击鼓吹笙和杂戏。
半寻山水是闲游。谪居终带乡关思,领郡犹分邦国忧。
旬时阻谈笑,旦夕望轩车。谁能雠校闲,解带卧吾庐。
"种花有颜色,异色即为妖。养鸟恶羽翮,剪翮不待高。
浮生转经历,道性尤坚固。近作梦仙诗,亦知劳肺腑。


望海楼 / 壤驷鑫

"松寂风初定,琴清夜欲阑。偶因群动息,试拨一声看。
"卧逃秦乱起安刘,舒卷如云得自由。
"黄鸟无声叶满枝,闲吟想到洛城时。惜逢金谷三春尽,
"弟妹妻孥小侄甥,娇痴弄我助欢情。岁盏后推蓝尾酒,
"玉轸朱弦瑟瑟徽,吴娃徵调奏湘妃。
兰湿难纫珮,花凋易落妆。沾黄莺翅重,滋绿草心长。
因惊成人者,尽是旧童孺。试问旧老人,半为绕村墓。
我今贺尔亦自多,尔得老成余白首。"


送崔全被放归都觐省 / 智雨露

吟霜思月欲发声。山头江底何悄悄,猿声不喘鱼龙听。
吾君修己人不知,不自逸兮不自嬉。吾君爱人人不识,
谁教一片江南兴,逐我殷勤万里来。"
苏台五马尚踟蹰。村童店女仰头笑,今日使君真是愚。"
壮岁忽去还感伤。从事醒归应不可,使君醉倒亦何妨。
一旦树摧倒,独立暂飘飖.疾风从东起,吹折不终朝。
绛节随金母,云心捧玉童。更深人悄悄,晨会雨濛濛。
只合相随觅稻粱。但作悲吟和嘹唳,难将俗貌对昂藏。


赠从孙义兴宰铭 / 令狐香彤

"在郡六百日,入山十二回。宿因月桂落,醉为海榴开。
"徐州古丰县,有村曰朱陈。去县百馀里,桑麻青氛氲。
"腾腾兀兀在人间,贵贱贤愚尽往还。膻腻筵中唯饮酒,
天色渐明回一望,玉尘随马度蓝桥。"
前春文祖庙,大舜嗣尧登。及此逾年感,还因是月崩。
走时蹄汗蹋真珠。青衫乍见曾惊否,红粟难赊得饱无。
惟馀思妇愁眉结,无限春风吹不开。"
谏书不密丞相知。谪官诏下吏驱遣,身作囚拘妻在远。


次韵李节推九日登南山 / 司壬子

去春已稀少,今春渐无多。明年后年后,芳意当如何。
"我说南中事,君应不愿听。曾经身困苦,不觉语叮咛。
张翰一杯酣,嵇康终日懒。尘中足忧累,云外多疏散。
凝情都未语,付意微相瞩。眉敛远山青,鬟低片云绿。
六十三翁头雪白,假如醒黠欲何为。"
巨鳌唐突高焰延。精卫衔芦塞海溢,枯鱼喷沫救池燔。
"韦门同是旧亲宾,独恨潘床簟有尘。十里花溪锦城丽,
"分散骨肉恋,趋驰名利牵。一奔尘埃马,一泛风波船。


满江红·和王昭仪韵 / 仲孙羽墨

惆怅去年墙下地,今春唯有荠花开。"
"今年到时夏云白,去年来时秋树红。
世道难于剑,谗言巧似笙。但憎心可转,不解跽如擎。
红者霞艳艳,白者雪皑皑。游蜂逐不去,好鸟亦来栖。
"黄鹂巷口莺欲语,乌鹊河头冰欲销。
"手不任执殳,肩不能荷锄。量力揆所用,曾不敌一夫。
开远门前万里堠,今来蹙到行原州。去京五百而近何其逼,
梅芳勿自早,菊秀勿自赊。各将一时意,终年无再华。


九歌·山鬼 / 鲜于力

所嗟非独君如此,自古才难共命争。"
青崖屏削碧,白石床铺缟。向无如此物,安足留四皓。
乱热由静消,理繁在知要。君如冬月阳,奔走不必召。
但在前非悟,期无后患婴。多知非景福,少语是元亨。
雪映烟光薄,霜涵霁色泠。蚌珠悬皎皛,桂魄倒瀴溟。
都绣六七枝,斗成双孔雀。尾上稠叠花,又将金解络。
如今变作满头丝。吟罢回头索杯酒,醉来屈指数亲知。
"吾师道与佛相应,念念无为法法能。口藏宣传十二部,


己亥岁二首·僖宗广明元年 / 元逸席

平生尚恬旷,老大宜安适。何以养吾真,官闲居处僻。"
谢守归为秘监,冯公老作郎官。
月落欲明前,马嘶初别后。浩浩暗尘中,何由见回首。"
"日暮嘉陵江水东,梨花万片逐江风。
为向凉风清景道,今朝属我两三人。"
勿高巢与由,勿尚吕与伊。巢由往不返,伊吕去不归。
元九正独坐,见我笑开口。还指西院花,仍开北亭酒。
蝶戏争香朵,莺啼选稳枝。好教郎作伴,合共酒相随。


闻籍田有感 / 公西红军

江陵橘似珠,宜城酒如饧。谁谓谴谪去,未妨游赏行。
"几年司谏直承明,今日求真礼上清。曾犯龙鳞容不死,
方础荆山采,修掾郢匠铇。隐锥雷震蛰,破竹箭鸣骹.
满池明月思啼螀,高屋无人风张幕。"
"年来数出觅风光,亦不全闲亦不忙。放鞚体安骑稳马,
妆梳伎女上楼榭,止欲欢乐微茫躬。虽无趣尚慕贤圣,
忽忆分手时,悯默秋风前。别来朝复夕,积日成七年。
因思赠时语,特用结终始。永愿如履綦,双行复双止。


今日歌 / 巫马辉

高祖太宗之遗制。不独兴灭国,不独继绝世。
旧里非难到,馀欢不可追。树依兴善老,草傍静安衰。
恨拜铜楼一月迟。诗境忽来还自得,醉乡潜去与谁期。
等度须当砌,疏稠要满阑。买怜分薄俸,栽称作闲官。
此外即闲放,时寻山水幽。春游慧远寺,秋上庾公楼。
仙郎小隐日,心似陶彭泽。秋怜潭上看,日惯篱边摘。
神鬼闻如泣,鱼龙听似禅。星回疑聚集,月落为留连。
老大不能收拾得,与君闲似好男儿。"