茅屋为秋风所破歌
"曾步金莲宠绝伦，岂甘今日委埃尘。
"吾窃悲此生，四十幸未老。一朝逢世乱，终日不自保。
"东出卢龙塞，浩然客思孤。亭堠列万里，汉兵犹备胡。
莫问升迁桥上客，身谋疏拙旧心违。"
"湘寺闲居亦半年，就中昨夜好潸然。人归远岫疏钟后，
空怀别时惠，长读消魔经。"
城底涛声震，楼端蜃气孤。千家窥驿舫，五马饮春湖。
"溪山尽日行，方听远钟声。入院逢僧定，登楼见月生。
闻说到扬州，吹箫忆旧游。人来多不见，莫是上迷楼。
麟凤识翔蛰，圣贤明卷舒。哀哉嵇叔夜，智不及鶢鶋。
茅屋为秋风所破歌拼音解释:
.zeng bu jin lian chong jue lun .qi gan jin ri wei ai chen .
.wu qie bei ci sheng .si shi xing wei lao .yi chao feng shi luan .zhong ri bu zi bao .
.dong chu lu long sai .hao ran ke si gu .ting hou lie wan li .han bing you bei hu .
mo wen sheng qian qiao shang ke .shen mou shu zhuo jiu xin wei ..
.xiang si xian ju yi ban nian .jiu zhong zuo ye hao shan ran .ren gui yuan xiu shu zhong hou .
kong huai bie shi hui .chang du xiao mo jing ..
cheng di tao sheng zhen .lou duan shen qi gu .qian jia kui yi fang .wu ma yin chun hu .
.xi shan jin ri xing .fang ting yuan zhong sheng .ru yuan feng seng ding .deng lou jian yue sheng .
wen shuo dao yang zhou .chui xiao yi jiu you .ren lai duo bu jian .mo shi shang mi lou .
lin feng shi xiang zhe .sheng xian ming juan shu .ai zai ji shu ye .zhi bu ji yuan ju .
译文及注释
译文
手拿宝剑，平定万里江山；
最可爱的(de)是那九月初三之夜，亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
突然看到一个青发小道童，头发挽成双云鬟一样。
国(guo)破身死现在还能有什么呢？唉！只留下千古绝唱之离骚在人世间了！
家乡旧业已经被战乱毁尽，哪堪再听见江上鼓角声声。
蜀州东亭，盛放官梅，尔乃勃发诗兴，就像当年咏梅扬州的何逊。
在荆楚故国可以自由自在，不再飘泊生活能够安定。
可怜楼上不停移动的月光，应该照耀着离人的梳妆台。
于是楚武王故意损毁军容，接待少师。少师回去，果然请求追击楚军。随侯将要答应他，季梁急忙阻止，说(shuo)：“上天正在帮楚国，楚军的疲弱，恐怕是骗我们上当吧，君王何必急于出师呢？臣听说，小国所以能抗拒大国，是因为(wei)小国得道而大国淫暴。什么是道呢？就是忠于人民，取信于鬼神。国君经常考虑如何利民，就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告，就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐，祝官史官却在祭神时虚报功德，臣不知道这样如何能抗拒大国！”随侯说：“我上供的牲畜毛色纯正，膘肥肉(rou)壮，祭器里的黍稷也很丰盛，怎么不能取信于鬼神呢？”季梁说：“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好，再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺(xi)牲时就祷告说：‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊！’意思就是说：我国人民普遍都有生产的能力，请看他们的牲畜肥大而蕃盛，没(mei)有生癣生病，备用的牲畜充分得很！在奉上黍稷时就祷告说：‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊！’意思就是说：今年春夏秋三季都没有灾害，请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说：‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧！’意思是说：请看在我全国上下都有美德，不干没天良的事！由此可见，所谓馨香，就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作，讲习五教，亲和九族，虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦，鬼神也就赐福，他们一举一动都有成就。如今，百姓各有自己的心事，鬼神也就缺了主人，光靠您的祭礼丰盛，怎么会得到幸福呢？您还是先整顿内政，和周围兄弟之国亲密友好，也许可以避免灾祸吧。”
以往花费许多力量也不能推动它，今天在水中间却能自在地移动。
假如在这晶莹月色中泛舟，王子猷雪夜访友的潇洒又岂能比拟！
天空飞雪一片白茫茫，寒气凝结四面八方。
注释
④笙（shēng）：簧管乐器，管为竹制，长短不一，有13至19根不等。
29、干：盾牌。戈：古代用来刺杀的一种长柄兵器。干戈：指军事。
⑤化去：刑天已被杀死，化为异物，但他对以往和天帝争神之事并不悔恨。
（13）睠睠：即“眷眷”，恋慕。
⑶匈奴：这里泛指中国北部和西部的少数民族。酒泉：郡名，在今酒泉市东北。
⑴柬：给……信札。
①元家履信宅：是元稹的妻子韦丛的在东都洛阳的住宅。据韩愈《监察御史元君妻京兆韦氏墓志铭》云：“选婿得今御史河南元稹。祺时始以选校书秘书省中”，元稹授校书郎后不久便娶韦夏卿之女韦丛为妻。十月，岳父韦夏卿授东都留守，赴洛阳上任，由于韦丛是”谢公最小偏怜女”，割舍不下，于是元稹、韦丛夫妇一同侍从韦夏卿赴洛阳。元氏在洛阳没有住宅，元稹夫妇就住在东都履信坊韦宅。
赏析
首联“天官动将星，汉地柳条青”，写启程。“天官”，即天上的星官。古人认为，天上的星星与人间的官员一样，有大有小，因此称天官。“将星”，《隋书·天文志》说，天上有十二个天将军星，主兵象；中央的大星是天的大将，外边的小星是吏士；大将星摇晃是战争的预兆，大将星出而小星不同出，是出兵的预兆。首句(ju)介绍赵都督动身，以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻，同时还拓展了诗作开阔的空间，令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天，又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景，惜别之情，深蕴其中。
通观全诗，《《悲愤诗》蔡琰 古诗》在艺术上有几点突出的成就。
“寄雁传书谢不能”，这一句从第一句中自然涌出，在人意(ren yi)中；但又有出人意外的地方。两位朋友一在北海，一在南海，相思不相见(jian)，自然就想到寄信；“寄雁传书”的典故也就信手拈来。李白长流夜郎，杜甫在秦州作的《天末怀李白》诗里说：“凉风起天末，君子意如何？鸿雁几时到，江湖秋水多！”强调音书难达，说“鸿雁几时到”就行了。黄庭坚却用了与众不同的说法：“寄雁传书——谢不能。”意谓：我托雁儿捎一封信去，雁儿却谢绝了。“寄雁传书”，这典故太熟了，但继之以“谢不能”，立刻变陈熟为生新。黄庭坚是讲究“点铁成金”之法的，王若虚批评说：“鲁直论诗，有‘夺胎换骨’、‘点铁成金’之喻，世以为名言。以予观之，特剽窃之黠者耳。”（《滹南诗话》卷下）类似“剽窃”的情况当然是有的，但也不能一概而论。上面所讲的诗句，可算成功的例子。
以杨万里绍兴二十四年进士及第，绍兴二十六年授赣州司户参军，绍兴二十九年调任永州零陵县丞，隆兴元年赴调临安因张浚之荐除为临安府教授，乾道三年赴临安上政论《千虑策》，乾道六年除为隆兴府奉新知县，乾道六年因虞允文之荐除为国子博士，淳熙元年除知漳州，淳熙四年除知常州，皆不在吉水，唯有隆兴二年至乾道二年因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧与淳熙元年至三年养病期间，居于吉水，故此诗应作于此二时期其中之一。又《诚斋集（江湖集）卷二》有诗《甲申（隆兴二年）上元前闻家君不伏西归见梅有感二首》于本诗之前，《诚斋集（江湖集）卷三》有诗《丙戍（乾道二年）上元和昌英叔李花》于本诗之后，故此诗断然不可能作于淳熙元年至三年养病期间，而只能作于隆兴二年（一一六四）至乾道二年（一一六六），杨万里因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧期间。
“以（鱼）享以（鱼）祀，以介景福”是饮水思源、祈求福佑的祭祀行动。如果将鱼换成其他的祭品，祭祀的意蕴就会大受损害，而诗作一气呵成的效果也便(ye bian)丧失无遗。在这首诗中，鱼实在是必然贯穿(guan chuan)到底的。最后一句虽然没有写出鱼，但鱼依然存在，因为“鱼”与“余”谐音。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗所写的祭祀季冬一次，隔年之春又一次，均用鱼，这便有理由推断：时至今日仍然广泛流传的“年年有鱼（余）”年画，民间除夕席上对鱼不动筷而让它完整地留进新年的习俗，和《《周颂·潜》佚名 古诗》所描写的祭祀是一脉相承的。《《周颂·潜》佚名 古诗》应当被视为民俗史上一条重要资料，它的末句所祈之福就是“余”。
令狐楚的诗风讲究“明丽宛畅，中节合律”，“充分体现了中唐雅正诗派的审美追求和主导风格”（《千家诗》对令狐楚的评价）。这首诗，就充分体现他的这种风格。
诗的第一章，交代本事。当诗人听到卫国灭亡、卫侯逝世的凶讯后。立即快马加鞭，奔赴漕邑，向兄长的家属表示慰问。可是目的地未到，她的丈夫许穆公便派遣大夫跋山涉水，兼程而至，劝她马上停止前进。处此境地，她内心极为忧伤。这一章先刻画了诗人策马奔驰、英姿飒爽的形象，继而在许国大夫的追踪中展开了剧烈的矛盾冲突。其情景就好似京剧《萧何月下追韩信》中的场景。
第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵，前八句为一韵；中间八句每四句各一韵；末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿，属景语；只有末一层言志抒怀，属情语。前三层也各有重点：第一层从正面描写瀑布的主体实景；第二层从虚处更深更细地描绘瀑布；第三层，从上下四旁来烘托瀑布之动态。最后一层先擒后纵，收束得自然平易。首二句交待“望庐山瀑布水”的立足点和所“望”的方向。接着十四句用各种形象从不同角度形容瀑布的壮伟气势和诗人的赞叹。所谓“挂流三百丈”，“初惊河汉落”，亦即第二首的“飞流直下三干尺，疑是银河落九天”之意，但不如后者的简练和生动。末六句抒写诗人的志趣和愿望。从这首诗中，可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。
作为千古形胜之地的武关，诗人跋涉至此，不能不驻足凭吊一番。所以首联开门见山，用拟人的艺术手法，把自己在武关的盘桓说成是“碧溪”的相留，这就将诗情十分自然地转到对这一历史陈迹的临风联想上来。
全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语，更无具体的爱的内容叙述，只是直露地表白自己思念的情绪，然而却能流传千古，后人并将这一情感浓缩为“一日三秋”的成语。关于此诗艺术感染力的奥妙，蒋立甫《风诗含蓄美论析》曾剖析说：“妙在语言悖理。”其意是说：从科学时间概念衡量，三个月、三个季节、三个年头与“一日”等同，当是悖理的，然而从诗抒情看却是合理的艺术夸张，合理在热恋中情人对时间的心理体验，一日之别，逐渐在他或她的心理上延长为三月、三秋、三岁，这种对自然时间的心理错觉，真实地映照出他们如胶似漆、难分难舍的恋情。这一悖理的“心理时间”由于融进了他们无以复加的恋情，所以看似痴语、疯话，却能妙达离人心曲，唤起不同时代读者的情感共鸣。
“无聊恨、相思意，尽分付征鸿。”无聊，烦闷，潦倒失意，心情无所寄托，这就点明了自己无聊的怨恨和对佳丽的情思情意，离别的恨是那样愁闷，无所事事，难忍难耐。征鸿，远飞的鸿雁。“征鸿”为高楼所望见，这与开头“危楼独立”遥遥呼应，“尽分付”三字表示涛人想竭力摆脱悲秋情绪所带来的种种烦闷与苦痛。把这种相思情，分给远去的鸿雁，带给心爱的人，让她知晓我的相思苦。
赏析三
按照常规，在“垂死病中惊坐起”这句诗后，大概要来一句实写，表现“惊”的具体内涵。然而作者却偏偏来了个写景的诗句：“暗风吹雨入寒窗”。这样，“惊”的具体内涵就蕴含于景语之中，成为深藏不露、含蓄不尽的了。作者对白氏被贬一事究竟是惋惜，是愤懑，还是悲痛，全都没有说破，全都留给读者去领悟、想象和玩味了。
通观全诗，《《悲愤诗》蔡琰 古诗》在艺术上有几点突出的成就。
“寄雁传书谢不能”，这一句从第一句中自然涌出，在人意(ren yi)中；但又有出人意外的地方。两位朋友一在北海，一在南海，相思不相见(jian)，自然就想到寄信；“寄雁传书”的典故也就信手拈来。李白长流夜郎，杜甫在秦州作的《天末怀李白》诗里说：“凉风起天末，君子意如何？鸿雁几时到，江湖秋水多！”强调音书难达，说“鸿雁几时到”就行了。黄庭坚却用了与众不同的说法：“寄雁传书——谢不能。”意谓：我托雁儿捎一封信去，雁儿却谢绝了。“寄雁传书”，这典故太熟了，但继之以“谢不能”，立刻变陈熟为生新。黄庭坚是讲究“点铁成金”之法的，王若虚批评说：“鲁直论诗，有‘夺胎换骨’、‘点铁成金’之喻，世以为名言。以予观之，特剽窃之黠者耳。”（《滹南诗话》卷下）类似“剽窃”的情况当然是有的，但也不能一概而论。上面所讲的诗句，可算成功的例子。
以杨万里绍兴二十四年进士及第，绍兴二十六年授赣州司户参军，绍兴二十九年调任永州零陵县丞，隆兴元年赴调临安因张浚之荐除为临安府教授，乾道三年赴临安上政论《千虑策》，乾道六年除为隆兴府奉新知县，乾道六年因虞允文之荐除为国子博士，淳熙元年除知漳州，淳熙四年除知常州，皆不在吉水，唯有隆兴二年至乾道二年因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧与淳熙元年至三年养病期间，居于吉水，故此诗应作于此二时期其中之一。又《诚斋集（江湖集）卷二》有诗《甲申（隆兴二年）上元前闻家君不伏西归见梅有感二首》于本诗之前，《诚斋集（江湖集）卷三》有诗《丙戍（乾道二年）上元和昌英叔李花》于本诗之后，故此诗断然不可能作于淳熙元年至三年养病期间，而只能作于隆兴二年（一一六四）至乾道二年（一一六六），杨万里因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧期间。
“以（鱼）享以（鱼）祀，以介景福”是饮水思源、祈求福佑的祭祀行动。如果将鱼换成其他的祭品，祭祀的意蕴就会大受损害，而诗作一气呵成的效果也便(ye bian)丧失无遗。在这首诗中，鱼实在是必然贯穿(guan chuan)到底的。最后一句虽然没有写出鱼，但鱼依然存在，因为“鱼”与“余”谐音。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗所写的祭祀季冬一次，隔年之春又一次，均用鱼，这便有理由推断：时至今日仍然广泛流传的“年年有鱼（余）”年画，民间除夕席上对鱼不动筷而让它完整地留进新年的习俗，和《《周颂·潜》佚名 古诗》所描写的祭祀是一脉相承的。《《周颂·潜》佚名 古诗》应当被视为民俗史上一条重要资料，它的末句所祈之福就是“余”。
令狐楚的诗风讲究“明丽宛畅，中节合律”，“充分体现了中唐雅正诗派的审美追求和主导风格”（《千家诗》对令狐楚的评价）。这首诗，就充分体现他的这种风格。
诗的第一章，交代本事。当诗人听到卫国灭亡、卫侯逝世的凶讯后。立即快马加鞭，奔赴漕邑，向兄长的家属表示慰问。可是目的地未到，她的丈夫许穆公便派遣大夫跋山涉水，兼程而至，劝她马上停止前进。处此境地，她内心极为忧伤。这一章先刻画了诗人策马奔驰、英姿飒爽的形象，继而在许国大夫的追踪中展开了剧烈的矛盾冲突。其情景就好似京剧《萧何月下追韩信》中的场景。
第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵，前八句为一韵；中间八句每四句各一韵；末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿，属景语；只有末一层言志抒怀，属情语。前三层也各有重点：第一层从正面描写瀑布的主体实景；第二层从虚处更深更细地描绘瀑布；第三层，从上下四旁来烘托瀑布之动态。最后一层先擒后纵，收束得自然平易。首二句交待“望庐山瀑布水”的立足点和所“望”的方向。接着十四句用各种形象从不同角度形容瀑布的壮伟气势和诗人的赞叹。所谓“挂流三百丈”，“初惊河汉落”，亦即第二首的“飞流直下三干尺，疑是银河落九天”之意，但不如后者的简练和生动。末六句抒写诗人的志趣和愿望。从这首诗中，可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。
作为千古形胜之地的武关，诗人跋涉至此，不能不驻足凭吊一番。所以首联开门见山，用拟人的艺术手法，把自己在武关的盘桓说成是“碧溪”的相留，这就将诗情十分自然地转到对这一历史陈迹的临风联想上来。
全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语，更无具体的爱的内容叙述，只是直露地表白自己思念的情绪，然而却能流传千古，后人并将这一情感浓缩为“一日三秋”的成语。关于此诗艺术感染力的奥妙，蒋立甫《风诗含蓄美论析》曾剖析说：“妙在语言悖理。”其意是说：从科学时间概念衡量，三个月、三个季节、三个年头与“一日”等同，当是悖理的，然而从诗抒情看却是合理的艺术夸张，合理在热恋中情人对时间的心理体验，一日之别，逐渐在他或她的心理上延长为三月、三秋、三岁，这种对自然时间的心理错觉，真实地映照出他们如胶似漆、难分难舍的恋情。这一悖理的“心理时间”由于融进了他们无以复加的恋情，所以看似痴语、疯话，却能妙达离人心曲，唤起不同时代读者的情感共鸣。
“无聊恨、相思意，尽分付征鸿。”无聊，烦闷，潦倒失意，心情无所寄托，这就点明了自己无聊的怨恨和对佳丽的情思情意，离别的恨是那样愁闷，无所事事，难忍难耐。征鸿，远飞的鸿雁。“征鸿”为高楼所望见，这与开头“危楼独立”遥遥呼应，“尽分付”三字表示涛人想竭力摆脱悲秋情绪所带来的种种烦闷与苦痛。把这种相思情，分给远去的鸿雁，带给心爱的人，让她知晓我的相思苦。
赏析三
按照常规，在“垂死病中惊坐起”这句诗后，大概要来一句实写，表现“惊”的具体内涵。然而作者却偏偏来了个写景的诗句：“暗风吹雨入寒窗”。这样，“惊”的具体内涵就蕴含于景语之中，成为深藏不露、含蓄不尽的了。作者对白氏被贬一事究竟是惋惜，是愤懑，还是悲痛，全都没有说破，全都留给读者去领悟、想象和玩味了。
创作背景
全诗主要由以上三部分组成，至于在诗中三次出现的“蜀道之难，难于上青天”两句诗，则是绾连各部分的线索。它使全诗首尾呼应，回旋往复，绵连一体，难解难分。
卞元亨( 元代 )
收录诗词 (2229) 首
简 介
卞元亨 元末明初人，原籍便仓。少时膂力过人，曾赤手空拳打死过勐虎。后在山东永王军中任谋划，历时9年。永王兵败被俘，他作文生祭，申明大义，后被中丞李炳之陷害，发配辽东，明永乐元年被赦免归乡，自称东溟叟，又号柏门老人，死于1419年，享年90岁。他一生写下许多诗作，着名的有 《辽东有感》、 《戌归》、 《示后》、《戌归咏牡丹二首》等。据传，便仓枯枝牡丹就是卞元亨栽的。
凌虚台记
久欲入名山，婚娶殊未毕。人生信多故，世事岂惟一。
马疾飞千里，凫飞向五凉。遥知竹林下，星使对星郎。"
世路风波自翻覆，虚舟无计得沉沦。"
阴去为膏泽，晴来媚晓空。无心亦无滞，舒卷在东风。
胡霜萧飒绕客衣。寒灰寂寞凭谁暖，落叶飘扬何处归。
未必干坤陷吉人。道德几时曾去世，舟车何处不通津。
"相国临戎别帝京，拥麾持节远横行。朝登剑阁云随马，
折腰犹悟俗人情。老还上国欢娱少，贫聚归资结束轻。
三姝媚·过都城旧居有感
啜茗翻真偈，然灯继夕阳。人归远相送，步履出回廊。"
折柔将有赠，延意千里客。草木知贱微，所贵寒不易。
"春江潋潋清且急，春雨濛濛密复疏。
"怜君守一尉，家计复清贫。禄米尝不足，俸钱供与人。
"四明三千里，朝起赤城霞。日出红光散，分辉照雪崖。
圣主临轩待晓时，穿花宫漏正迟迟。
观涛壮天险，望海令人愁。路遐迫西照，岁晚悲东流。
谁念张仲蔚，还依蒿与蓬。何时一杯酒，更与李膺同。"
惜秋华·七夕前一日送人归盐官
主人无厌且专利，百斛须臾一壶费。初醲后薄为大偷，
如彼昆山玉，本自有光辉。鄙人徒区区，称叹亦何为。
帝乡归莫问，楚殿梦曾频。白向封中起，碧从诗里新。
钟催离兴急，弦逐醉歌长。关树应先落，随君满鬓霜。"
"一鹤东飞过沧海，放心散漫知何在。仙人浩歌望我来，
几时征拜征西越，学着缦胡从使君。"
"曾求芳茗贡芜词，果沐颁沾味甚奇。龟背起纹轻炙处，
宿昔陪郎署，出入仰清尘。孰云俱列郡，比德岂为邻。
吉祥寺赏牡丹
一帆归客千条柳，肠断东风扬子津。
彩质叠成五色云。中藏宝诀峨眉去，千里提携长忆君。"
"柳亸莺娇花复殷，红亭绿酒送君还。到来函谷愁中月，
华省曾联事，仙舟复与俱。欲知临泛久，荷露渐成珠。"
"不向南朝立谏名，旧居基在事分明。
安民即是道，投足皆为家。功名与权位，悠悠何用夸。
芍药天教避，玫瑰众共嗤。光明烘昼景，润腻裛轻rG.
岂无风雨助成形。威疑喷浪归沧海，势欲拏云上杳冥。
青玉案·天然一帧荆关画
翔集托阴险，鹐啄贪膻腥。日既恃威福，岁久为精灵。
"有客至铃下，自言身姓梅。仙人掌里使，黄帝鼎边来。
玉面耶溪女，青娥红粉妆。一双金齿屐，两足白如霜。
一顷麦苗硕伍米，三间堂屋二千钱。"
晨装复当行，寥落星已稀。何以慰心曲，伫子西还归。"
乞荐乡老书，幸会春官试。折桂愧巍峨，依莲何气味。
空房欲云暮，巢燕亦来止。夏木遽成阴，绿苔谁复履。
德感人伦正，风行内职修。还随偶物化，同此思轩丘。"
好事近·梦中作
上天屡愆气，胡不均寸泽。仰瞻乔树巅，见此洪流迹。
悬河与微言，谈论安可穷。能令二千石，抚背惊神聪。
勿复久留燕，蹉跎在北京。"
寥落暝霞色，微茫旧壑情。秋山绿萝月，今夕为谁明。"
好看如镜夜，莫笑似弓时。（新月，见《吟窗杂录》）
远想瑶池带玉关。润逐麳麰铺绿野，暖随杯酒上朱颜。
"何处无今夕，岂期在海头。贾客不爱月，婵娟闲沧洲。
"京口潮来曲岸平，海门风起浪花生。人行沙上见日影，
陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首
恋子四五人，裴回未翱翔。东流送白日，骤歌兰蕙芳。
啸吟闲绕虎谿春。朝车载酒过山寺，谏纸题诗寄野人。
"久客厌江月，罢官思早归。眼看春光老，羞见梨花飞。
"延寿溪头叹逝波，古今人事半销磨。
门掩梨花日渐长。草色深浓封辇路，水声低咽转宫墙。
"郎官旧华省，天子命分忧。襄土岁频旱，随车雨再流。
石浅流难溯，藤长险易跻。谁怜问津者，岁晏此中迷。"
光辉恨未瞩，归思坐难通。苍苍松桂姿，想在掖垣中。"
早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕
东山妓乐供闲步，北牖风凉足晏眠。玄武湖边林隐见，
春深红杏锁莺声。因携久酝松醪酒，自煮新抽竹笋羹。
"汉阳江上柳，望客引东枝。树树花如雪，纷纷乱若丝。
玉塞梦归残烛在，晓莺窗外啭梧桐。
久雨积幽抱，清樽宴良知。从容操剧务，文翰方见推。
玉指调筝柱，金泥饰舞罗。宁知书剑者，岁月独蹉跎。"
念结路方永，岁阴野无晖。单车我当前，暮雪子独归。
夫子廊庙器，迥然青冥姿。阃外佐戎律，幕中吐兵奇。
阮郎归·天边金掌露成霜
粉壁生寒象筵布。玉壶纨扇亦玲珑，座有丽人色俱素。
"谿水碧于草，潺潺花底流。沙平堪濯足，石浅不胜舟。
四面烟花出粉墙。舞袖逐风翻绣浪，歌尘随燕下雕梁。
永日一酣寝，起坐兀无思。长廊独看雨，众药发幽姿。
晨装独捧紫泥书。深山古驿分驺骑，芳草闲云逐隼旟。
"公侯延驻暂踟蹰，况值风光三月初。乱落杯盘花片小，
"今人地藏古人骨，古人花为今人发。
"轻笼小径近谁家，玉马追风翠影斜。
双调·水仙花
野旷归云尽，天清晓露新。池荷凉已至，窗梧落渐频。
猧儿睡魇唤不醒，满窗扑落银蟾影。"
举袖露条脱，招我饭胡麻。（见《二老堂诗话》）"
"世久荒墟在，白云几代耕。市廛新草绿，里社故烟轻。
那堪彭泽门前立，黄菊萧疏不见君。"
倚筇聊一望，何处是秦川。草色初晴路，鸿声欲暮天。
楚地江皋一为别，晋山沙水独相思。"
室倚桃花崦，门临杜若洲。城中无此景，将子剩淹留。"