首页 古诗词 菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋

菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋

明代 / 俞玫

宦情总逐愁肠断,一箸鲈鱼直万金。
试上含元殿基望,秋风秋草正离离。"
"列宿回元朝北极,爽神晞露滴楼台。
"茫茫南与北,道直事难谐。榆荚钱生树,杨花玉糁街。
"闻君竹马戏毗陵,谁道观风自六卿。今日声明光旧物,
云物凝孤屿,江山辨四维。晚来风稍急,冬至日行迟。
余欲罗浮隐,犹怀明主恩。踌躇紫宫恋,孤负沧洲言。
轻动玉纤歌遍慢,时时偷眼看君王。
二公绝艺人所惜,怀素传之得真迹。峥嵘蹙出海上山,
"一来当复去,犹此厌樊笼。况我林栖子,朝服坐南宫。
一曲狂歌两行泪,送君兼寄故乡书。"
霜畦吐寒菜,沙雁噪河田。隐者不可见,天坛飞鸟边。"
当时高深意,举世无能分。钟期一见知,山水千秋闻。
系缆石城下,恣吟怀暂开。江人桡艇子,将谓莫愁来。
竟日声萧飒,兼风不暂阑。竹窗秋睡美,荻浦夜渔寒。
芃芃麦苗长,蔼蔼桑叶肥。浮客相与来,群盗不敢窥。


菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋拼音解释:

huan qing zong zhu chou chang duan .yi zhu lu yu zhi wan jin .
shi shang han yuan dian ji wang .qiu feng qiu cao zheng li li ..
.lie su hui yuan chao bei ji .shuang shen xi lu di lou tai .
.mang mang nan yu bei .dao zhi shi nan xie .yu jia qian sheng shu .yang hua yu san jie .
.wen jun zhu ma xi pi ling .shui dao guan feng zi liu qing .jin ri sheng ming guang jiu wu .
yun wu ning gu yu .jiang shan bian si wei .wan lai feng shao ji .dong zhi ri xing chi .
yu yu luo fu yin .you huai ming zhu en .chou chu zi gong lian .gu fu cang zhou yan .
qing dong yu xian ge bian man .shi shi tou yan kan jun wang .
er gong jue yi ren suo xi .huai su chuan zhi de zhen ji .zheng rong cu chu hai shang shan .
.yi lai dang fu qu .you ci yan fan long .kuang wo lin qi zi .chao fu zuo nan gong .
yi qu kuang ge liang xing lei .song jun jian ji gu xiang shu ..
shuang qi tu han cai .sha yan zao he tian .yin zhe bu ke jian .tian tan fei niao bian ..
dang shi gao shen yi .ju shi wu neng fen .zhong qi yi jian zhi .shan shui qian qiu wen .
xi lan shi cheng xia .zi yin huai zan kai .jiang ren rao ting zi .jiang wei mo chou lai .
jing ri sheng xiao sa .jian feng bu zan lan .zhu chuang qiu shui mei .di pu ye yu han .
peng peng mai miao chang .ai ai sang ye fei .fu ke xiang yu lai .qun dao bu gan kui .

译文及注释

译文
  从前卞和献宝,楚王砍掉他的(de)脚;李斯尽忠,秦二世处他以极刑。因此(ci)箕子装疯,接舆隐居,是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥死后被裹在(zai)马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才(cai)清楚了。希望大王深思明(ming)察,稍加怜惜。
昨夜的秋风好似来自万里之外的家乡。月亮攀上了寝息之所(suo)的帷帐,冷气透入人的衣袖。在异乡作客的我抱着被子愁得睡不着觉。更哪能忍受漏壶一滴滴的声音,越发觉得长夜漫漫。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折(zhe)数枝花。
遍地(di)铺盖着露冷霜清。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事,只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
“二十年朝市变面貌”,此语当真一点不虚。
青苍的山峰展列于天际,色彩斑烂如同出自画中。
守卫边疆的将士没有粮食,辛劳的老百姓正在挨饿,是谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴(zui)里去的呢?
用什么下酒?秋天的蔬菜和水果,来一盘霜梨开开胃!
千呼万唤她才缓缓地走出来,怀里还抱着琵琶半遮着脸面。
自从去年我离开繁华长安京城;被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
现在我把天上的明月和身边自己的影子当成知心朋友和他一起起舞,希望愉快地度过如此良宵,邀月赏心,用酒浇愁,但悲愁还在。不要辜负了这良辰美景,此时此刻,唯有月亮才是我的知音,渴望乘风归去,在明净的月宫里,把横笛吹得响彻云霄,唤起人们对美好境界的追求和向往。
抽刀切断水流,水波奔流更畅;举杯想要销愁,愁思更加浓烈。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。

注释
④累:攀缘,缠绕。此处又作纍。
⑹不道:不管、不理会的意思。
有时:有固定时限。
(4)“不逢”二句:意思是,没有遇见神女,楚襄王又在何处做梦呢?
11.浮生:指人生短促,世事虚浮不定。浮,这里为短暂、空虚之意。
踯躅:欲进不进貌。

赏析

  在封建社会方面县吏执行维护社会秩序的职责,另一方面又不可避免的参与压迫百姓。这首诗就写出了诗人任职期间在履行“拜迎官长”“鞭挞黎庶”等奉上欺下活动时内心的痛苦与矛盾,从一个侧面反映了安史之乱前夕阶级矛盾的日益激化。
  就义,是为了正义而付出生命的意思。作者在诗中表示,自己报国之心不但至死不变,即使死后也不会改变。诗的大意说:自己虽死,浩然正气回归太空,还存留在天地之间,一颗耿耿丹心,永远照耀着千秋万代。这一辈子还没有来得及报效国家,死后也要留作忠魂来弥补。
  第二段:说明熟能生巧的道理。 康肃公一贯”自矜”,对卖油老头对其箭术所表示的不以为然的态度,是不会轻易放过的,自然要追问:”汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”卖油老头回答:”无他,但手熟尔。”这一问一答,说明了一个深刻的道理,就是”熟能生巧”。康肃公一时还不明白其中的道理,反认为是”轻吾射”,至此矛盾更加激化,卖油老头只好现身说法”以我酌油知之”。又用具体事实证明”熟能生巧”,”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入而钱不湿”。作了这一番表演之后,卖油老头为解除康肃公的疑虑,说道:”我亦无他,惟手熟尔。”这个回答很重要,既回答了并非”轻吾射”,又再次说明道理。康肃公心中豁然开朗了,由”忿然”到”笑而遣之”结束了全文。 本文以《卖油翁》欧阳修 古诗自钱孔沥油而钱不湿的这件小事,说明了”熟能生巧”这个普通的道理。 一般说理文章,常常要发议论,说为什么应该这样,为什么不应该那样。而这篇文章并没有高谈阔论,只是记叙《卖油翁》欧阳修 古诗与陈尧咨对答和《卖油翁》欧阳修 古诗酌油的经过,来说明道理。本文着重写的是射箭和酌油都可以由于手熟达到高超的技艺,而不是写陈尧咨的射箭。所以写陈尧咨的射箭只用了”矢十中八九”五个字,写得十分简略。这样繁简得当,突出文章的重点。
  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感(ye gan)觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
  “宦情羁思共凄凄,春半如秋意转迷。”诗篇起句便直抒胸臆。“宦情”与“羁思”,原本就有必然联系。长年游宦在外,远离故土与亲人,旅途漂泊的艰辛,离亲别故的悲怨,有谁能不动心动情呢?屡遭贬窜,此种心情理当加倍沉重.“共凄凄”三字,真实地表现了作者这时候的特殊心态。“宦情”之苦与“羁思”之深叠相撞击着诗人的心扉,他要寻求解脱,而又无可奈何,在这种心境的支配下,他只好走出书房,漫步庭院。而当他目睹了已经过去大半的春光以后,这种情绪反而愈趋沉重了。“春半如秋”,用语平淡而新鲜,写出一种常人不曾,也不会有的独特感受,的确是愁人眼中之景,心中之情相互感应的凝结品。“意转迷”三字,则就“春半如秋”作承转,极言意绪的迷乱烦恼。
  首联描述《灵隐寺》宋之问 古诗的地理位置和概貌:“鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥”,是说静穆的寺院座落在高峻葱郁的飞来峰山麓,更显得庄严清寂。鹫岭:即印度灵鹫山,这里指灵隐山的北高峰即飞来峰。郁:茂盛葱茏之意。岧峣:高峻;高耸。龙宫:借指《灵隐寺》宋之问 古诗,相传龙王曾请佛祖讲说经法,佛祖所在之地故称龙宫。“锁”
  三、四两句由这种复杂微妙的意绪进一步引出“心绪浑无事”的企盼:什么时候才能使心绪摆(xu bai)脱眼前这种缭乱不安的状态,能够像这百尺晴丝一样呢?游丝是春天飘荡在晴空中的一种细丝。作为春天富于特征的景象,它曾经被许多诗人反复描绘过,如“百尺游丝争绕树”(卢照邻《长安古意》)、“落花游丝白日静”(杜甫《题省中壁》),或点缀热烈的气氛,或渲染闲静的境界。但用作这样的比喻,却是李商隐的个人独创。钱钟书先生在谈到“曲喻”这一修辞手法时曾指出:“我国诗人中“以玉溪最为擅此,著墨无多,神韵特远。……‘几时心绪浑无事,得及游丝百尺长’,执着绪字,双关出百尺长丝也”(《谈艺录》)。心绪,是关于人的心理感情的抽象概念。“心绪浑无事”的境界,难以直接形容刻画。诗人利用“绪”字含有丝绪的意义这一点,将抽象的心绪在意念中形象化为有形的丝绪,然后又从丝绪再引出具体的游丝。这样辗转相引,喻体似离本体很远,但读来却觉得曲尽其妙。
  这一天正是《清明》杜牧 古诗佳节。诗人小杜,在行路中间,可巧遇上了雨。《清明》杜牧 古诗,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的期间,常常赶上“闹天气”。远在梁代,就有人记载过:在《清明》杜牧 古诗前两天的寒食节,往往有“疾风甚雨”。若是正赶在《清明》杜牧 古诗这天下雨,还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的,正是这样一个日子。
  首句“十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸(wang chen)銮。”此诗虽为登临之作,却不像一般登临诗那样开篇就写景,而是总括作者在苍茫海域内东征西讨的卓绝战斗生活。“寒”,既指苍茫清寒的海色,同时也暗示旷日持久的抗倭斗争是多么艰难困苦,与“孤臣”有着呼应关系。第二句写登临,又不是写一般的登临。“望宸銮”,交待出登临《望阙台》戚继光 古诗的动机。“孤臣”,不是在写登临人的身份,主要是写他当时的处境和登阙台时复杂的心情。战斗艰苦卓绝,而远离京城的将士却得不到来自朝廷的足够支持,作者心中充满矛盾。得不到朝廷支持,对此作者不无抱怨;可是他又离不开朝廷这个靠山,对朝廷仍寄予厚望。所以,他渴望表白自己的赤诚,希望得到朝廷的支持。正是这矛盾的心情,促使作者来到山前,于是《望阙台》戚继光 古诗上站起英雄伫望京师的孤独身影。至此,我们才会看到,第一句诗不是徒然泛设。它其实为下面的登临起着类似领起的作用。没有多少年艰苦的孤军奋战作前题,那么此次登临也就不会有什么特殊的感情、[5] “繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。”这一联是借景抒情。作者登上《望阙台》戚继光 古诗,赫然发现:千峰万壑,秋叶流丹。这一片如霞似火的生命之色,使作者激情满怀,鼓荡起想像的风帆。这两句诗形象地揭示出封建社会中的爱国将领忠君爱国的典型精神境界。在长达十来年的抗倭战争中,作者所以能在艰苦条件下,不停懈地与倭寇展开殊死较量,正是出于爱国和忠君的赤诚。“繁霜”二句,作者借“繁霜”、”秋叶”向皇帝表达自己忠贞不渝的报国之心。虽然,王朝对自己海上抗战支持甚少.而且甚有责难。但自己保家卫国的一腔热血虽凝如繁霜,也要把这峰上的秋叶染红。作者轻视个人的名利得失,而对国家、民族有着强烈的责任感和使命感.哪怕自己遭致不公之遇,也仍然忠心耿耿地驰海御故。由于作者有着崇高的思想境界,高尚的爱国情怀,尽管是失意之(yi zhi)作,也使这首诗具有高雅的格调和感人至深的艺术魅力。
  于武陵一生仕途不达,沉沦不僚,游踪遍及天南地北,堪称深谙“人生足别离”的况味的。这首《《劝酒》于武陵 古诗》虽是慰勉朋友之作,实则也是自慰自勉。正因为他是冷眼看人生,热情向朋友,辛酸人作豪放语,所以形成这诗的独特情调和风格,豪而不放,稳重得体。后两句具有高度概括的哲理意味,近于格言谚语,遂为名句,颇得传诵。
  这首诗题名《孤雁》,全篇皆实赋孤雁,“诗眼”就是一个“孤”字。一个“孤”字将全诗的神韵、意境凝聚在一起,浑然天成。
  第二段:“大凡君子与君子以同道为朋(wei peng),小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”“以同道为朋”,就是因志同道合而结为朋党,“以”是因为的意思,“以同利为朋”,就是因利害关系相同而结为朋党。接下去,作者以设问的方式提出问题:“然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?”这里用“然”字转折,问道:“我以为小人没有朋党,只有君子才有,那原因是什么呢?”“小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。”这是说小人所喜好的是禄利,“禄”是俸禄,小人所贪的是财物。“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”,“党引”是结为朋党,互相援引。这句说,当他们利害相同时,暂且互相勾结援引而成朋党,那是假的。“及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了,“其”代这些小人,“贼害”即伤害。这几句说,到了他们见到好处而争先恐后,或者好处已经抢光了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。所以,作者重复说:“故臣谓小人无朋,伪也。”再说君子,他们的行为完全两样:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”“不然”,即不是这样。“守”,是坚守、遵循的意思。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节。“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“以之”的“以”,是凭借的意思,“之”,代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说,凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的道德规范,相助而得益,凭借这些为国效力,那么君子就同心协力,始终如一。接着,作者用“此君子之朋也”一句,强调这些作为与小人截然不同。因此,他得出结论说:“故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”“退”是斥退,罢黜,“用”是进用。这几句说:所以做国君的,只要斥退小人的假朋党,用君子的真朋党,那天下就安定太平了。

创作背景

  据晚唐五代人的记载,这组诗共三首,这三首诗是李白在长安供奉翰林时所作。唐玄宗天宝二年(743年)或天宝三年(744年)春天的一日,唐玄宗和杨妃在宫中在沉香亭观赏牡丹花,伶人们正准备表演歌舞以助兴。唐玄宗却说:“赏名花,对妃子,岂可用旧日乐词。”因急召翰林待诏李白进宫写新乐章。李白奉诏进宫,即在金花笺上作了这三首诗。

  

俞玫( 明代 )

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简 介

俞玫 俞玫,字佩珣,德清人。光绪戊戌进士、翰林院编修陛云次女,仁和壬寅举人、军机处章京许宝蘅继室。有《汉砚唐琴室遗诗》。

踏歌词四首·其三 / 凤庚午

燕子家家入,杨花处处飞。空床难独守,谁为报金徽。"
千珠贯断落寒玉。中曲又不喧,徘徊夜长月当轩。
阳原叹薤露,阴壑悼藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
邈矣二三子,兹焉屡游盘。良时忽已周,独往念前欢。
病来玄鹤羽毛疏。樵翁接引寻红术,道士留连说紫书。
闻公已有平生约,谢绝女萝依兔丝。"
群峰绕盘郁,悬泉仰特异。阴壑云松埋,阳崖烟花媚。
南朝空苍莽,楚泽稀耕耨。万事溺颓波,一航安可涭。


送王牧往吉州谒王使君叔 / 百里慧芳

"予奉垂堂诫,千金非所轻。为多山水乐,频作泛舟行。
归当守冲漠,迹寓心自忘。"
有如枝上叶,叶脱难再附。白发非独愁,红颜岂私驻。
孤岭猿愁木客归。楚国柑橙劳梦想,丹陵霞鹤间音徽。
枝逐清风动,香因白雪知。陶钧敷左悌,更赋邵公诗。"
想应敷对忠言后,不放乡云离太阳。"
逡巡队仗何颠逸,散漫奇形皆涌出。交加器械满虚空,
昔除正字今何在,所谓人生能几何。"


襄邑道中 / 端木素平

"青山导骑绕,春风行旆舒。均徭视属城,问疾躬里闾。
"师离dt水动王侯,心印光潜麈尾收。碧落雾霾松岭月,
"行歌入谷口,路尽无人跻。攀崖度绝壑,弄水寻回溪。
风度谷馀响,月斜山半阴。劳歌欲叙意,终是白头吟。"
却望紫垣都数程。满座清风天子送。随车甘雨郡人迎。
波上人如潘玉儿,掌中花似赵飞燕。(《采莲曲》,
"悠悠驱匹马,征路上连冈。晚翠深云窦,寒台净石梁。
良游昔所希,累宴夜复明。晨露含瑶琴,夕风殒素英。


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 / 田俊德

"无路青冥夺锦袍,耻随黄雀住蓬蒿。碧云梦后山风起,
高节不可夺,炯心如凝丹。常恐彩色晚,不为人所观。
到家不觉换春衣。高斋清昼卷帷幕,纱帽接z5慵不着。
翩翩弄春色,延伫寄相思。谁言贵此物,意愿重琼蕤。
耿耿梦徒往,悠悠鬓易凋。那堪对明月,独立水边桥。"
时康簪笏冗,世梗忠良议。丘壑非无人,松香有私志。
食蔬程独守,饮冰节靡违。决狱兴邦颂,高文禀天机。
喜见唐昌旧颜色,为君判病酌金罍。"


丰乐亭记 / 居雪曼

会当小杀青瑶简,图写龟鱼把上天。
已救田家旱,仍医俗化讹。文章推后辈,风雅激颓波。
叹息苍梧凤,分栖琼树枝。清晨各飞去,飘落天南垂。
消磨世上名利心,澹若岩间一流水。"
山带城边日易斜。几处垂钩依野岸,有时披褐到邻家。
"丝竹久已懒,今日遇君忺。打破蜘蛛千道网,
"日出照东城,春乌鸦鸦雏和鸣。雏和鸣,羽犹短。
"三年耀武群雄服,一日回銮万国春。


重赠卢谌 / 乔丁丑

绿杨移傍小亭栽,便拥秾烟拨不开。
兰殿春晴鹦鹉睡,结条钗飐落花风。
"鹏霄休叹志难伸,贫病虽萦道且存。阮瑀不能专笔砚,
"南谯古山郡,信是高人居。自叹乏弘量,终朝亲簿书。
天子怜谏官,论事不可休。早来丹墀下,高驾无淹留。"
越酒岂不甘,海鱼宁无肥。山裘醉歌舞,事与初心违。
"晨坐枉嘉藻,持此慰寝兴。中获辛苦奏,长河结阴冰。
瑶瑟醉弹琪树春。惟恨仙桃迟结实,不忧沧海易成尘。


昔昔盐 / 双慕蕊

联骑定何时,予今颜已老。"
临流惜暮景,话别起乡情。离酌不辞醉,西江春草生。"
勿复久留燕,蹉跎在北京。"
宴息花林下,高谈竹屿间。寥寥隔尘事,疑是入鸡山。"
巴江江水色,一带浓蓝碧。仙女瑟瑟衣,风梭晚来织。
席上无憀爱艳妆。莫为狂花迷眼界,须求真理定心王。
不是当年独醒客,且沽村酒待渔翁。"
"一别隔炎凉,君衣忘短长。裁缝无处等,以意忖情量。


登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚 / 续土

白藕花中水亦香。云自雨前生净石,鹤于钟后宿长廊。
大语犹可闻,故人难可见。君草陈琳檄,我书鲁连箭。
牛渚翠梁横浅清,羽帐不眠恨吹笙。栖乌暗惊仙子落,
岁星临斗牛,水国嘉祥至。不独苍生苏,仍兼六驺喜。
谁道君王行路难,六龙西幸万人欢。
丹丘凤凰隐,水庙蛟龙集。何处树能言,几乡珠是泣。
狂歌红蓼岸,惊起白鸥眠。今日趋名急,临风一黯然。"
"九十日秋色,今宵已半分。孤光含列宿,四面绝纤云。


天净沙·为董针姑作 / 贸乙未

"孑然南越去,替尔畏前程。见说路岐崄,不通车马行。
"故人行役向边州,匹马今朝不少留。
云中来雁急,天末去帆孤。明月谁同我,悠悠上帝都。"
古宅集祆鸟,群号枯树枝。黄昏窥人室,鬼物相与期。
"相见未逾月,堪悲远别离。非君谁顾我,万里又南之。
挥翰宣鸣玉,承恩在赐金。建章寒漏起,更助掖垣深。"
一扫四野空,喧唿鞍马前。归来献所获,炮炙宜霜天。
长保翩翩洁白姿。"


轮台歌奉送封大夫出师西征 / 张廖雪容

骤雨暗谿口,归云网松萝。屡闻羌儿笛,厌听巴童歌。
"江边微雨柳条新,握节含香二使臣。两绶对悬云梦日,
玩月爱佳夕,望山属清朝。俯砌视归翼,开襟纳远飙。
风光山郡少,来看广陵春。残花犹待客,莫问意中人。
不须考前古,聊且为近喻。有如云中雨,雨散绝回顾。
户映屏风故故斜。檀的慢调银字管,云鬟低缀折枝花。
凝碧池头蘸翠涟,凤凰楼畔簇晴烟。
却笑赵张辈,徒称今古稀。为君下天酒,麹糵将用时。"