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浣溪沙·清润风光雨后天

隋代 / 周宝生

曲龙何在在海中。石室玉堂窅玲珑,其下琛怪之所产,
舂黄藜。搤伏鸡。
欲见惆怅心,又看花上月。"
东风吹断紫箫声,宫漏促、帘外晓啼莺¤
"帝里。闲居小曲深坊,庭院沈沈朱户闭。新霁。畏景天气。薰风帘幕无人,永昼厌厌如度岁。
缘忆旧游相似处,月明山响子陵台。"
红线毯,博山炉,香风暗触流苏。羊车一去长青芜,
燕初飞,莺已老,拂面春风长好。相逢携酒且高歌,
御沟柳,占春多。半出宫墙婀娜,有时倒景醮轻罗,
"春到长门春草青,玉阶华露滴、月胧明。
半轮残日岭头红。路岐滋味犹如旧,乡曲声音渐不同。
山枕印红腮¤
渐渐园林明媚。便好安排欢计。论槛买花,盈车载酒,百琲千金邀妓。何妨沈醉。有人伴、日高春睡。"
扶疏半映晚天青,凝澹全和曙云黑。烟笼月照安可道,
春华惜妾态,秋草念妾心。始知井边桐,不如堂上琴。月落却羡镜,花飞犹委苔。门前长江水,一去终不回。
"青翼传情,香径偷期,自觉当初草草。未省同衾枕,便轻许相将,平生欢笑。怎生向、人间好事到头少。漫悔懊。
弃尔幼志。顺尔成德。
地湿春泥土半翻。香暖会中怀岳寺,樵鸣村外想家园。
百家之说诚不祥。治复一。
佯不觑人空婉约,笑和娇语太猖狂,忍教牵恨暗形相。
"一支清急万山来,穿竹喧飞破石苔。梦在故乡临欲到,


浣溪沙·清润风光雨后天拼音解释:

qu long he zai zai hai zhong .shi shi yu tang yao ling long .qi xia chen guai zhi suo chan .
chong huang li .e fu ji .
yu jian chou chang xin .you kan hua shang yue ..
dong feng chui duan zi xiao sheng .gong lou cu .lian wai xiao ti ying .
.di li .xian ju xiao qu shen fang .ting yuan shen shen zhu hu bi .xin ji .wei jing tian qi .xun feng lian mu wu ren .yong zhou yan yan ru du sui .
yuan yi jiu you xiang si chu .yue ming shan xiang zi ling tai ..
hong xian tan .bo shan lu .xiang feng an chu liu su .yang che yi qu chang qing wu .
yan chu fei .ying yi lao .fu mian chun feng chang hao .xiang feng xie jiu qie gao ge .
yu gou liu .zhan chun duo .ban chu gong qiang e na .you shi dao jing jiao qing luo .
.chun dao chang men chun cao qing .yu jie hua lu di .yue long ming .
ban lun can ri ling tou hong .lu qi zi wei you ru jiu .xiang qu sheng yin jian bu tong .
shan zhen yin hong sai .
jian jian yuan lin ming mei .bian hao an pai huan ji .lun jian mai hua .ying che zai jiu .bai bei qian jin yao ji .he fang shen zui .you ren ban .ri gao chun shui ..
fu shu ban ying wan tian qing .ning dan quan he shu yun hei .yan long yue zhao an ke dao .
chun hua xi qie tai .qiu cao nian qie xin .shi zhi jing bian tong .bu ru tang shang qin .yue luo que xian jing .hua fei you wei tai .men qian chang jiang shui .yi qu zhong bu hui .
.qing yi chuan qing .xiang jing tou qi .zi jue dang chu cao cao .wei sheng tong qin zhen .bian qing xu xiang jiang .ping sheng huan xiao .zen sheng xiang .ren jian hao shi dao tou shao .man hui ao .
qi er you zhi .shun er cheng de .
di shi chun ni tu ban fan .xiang nuan hui zhong huai yue si .qiao ming cun wai xiang jia yuan .
bai jia zhi shuo cheng bu xiang .zhi fu yi .
yang bu qu ren kong wan yue .xiao he jiao yu tai chang kuang .ren jiao qian hen an xing xiang .
.yi zhi qing ji wan shan lai .chuan zhu xuan fei po shi tai .meng zai gu xiang lin yu dao .

译文及注释

译文
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干(gan)。
只(zhi)有击打石头,才(cai)会有火花;如果不击打,连一点儿烟也不冒出。
家乡既已一片空荡,远近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲,死了五年也没有好好埋葬。
  好几个月后, 山中起大火, 鹦鹉远远地看见, 心里急得像在(zai)焚烧,于是用水沾湿羽毛,飞过去洒向山。
轻雷响过,春雨淅沥而下。雨后初晴,阳光好像在刚刚被雨洗过的碧瓦间浮动。春雨过后,芍药含泪,情意脉脉;蔷薇横卧,娇态可掬,惹人怜爱。
友人远离,早(zao)已没有弄弦吹箫的兴致了,只有见到美酒,眼中才流露出喜色。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
这情景真叫人意惹情牵,不胜留恋;住了这么久了,亭边柳树枝头的黄莺,也跟我是老相识了。在这即将分离的时刻,别情依依,鸣声悠(you)(you)悠,动人心弦,使人久久难于平静。
背后古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,我这羁旅客之魂在幽梦中还喃喃自语。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
云化飞雨从(cong)江面上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
  知悼子死,还没有下葬。平公饮酒(作乐),师旷、李调陪伴侍奉,敲击编钟(演奏乐曲)。杜蒉从外面来,听到编钟声,说:“(平公)在哪?”(仆人)说:“在寝宫。”杜蒉前往寝宫,拾阶而上。斟酒道:“师旷干了这杯。”又斟酒道:“李调干了这杯。”又斟酒,在大厅的北面(面对平公)坐下干了酒。走下台阶,跑着出去。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?

注释
(6)中宵:半夜。伫(zhǜ往):长时间地站立。遥念:想得很远。盼:看。周:遍,遍及。九天:这里指整个天地。
⑶妻孥(nú):妻子和儿女。杜甫的妻子这时以前虽已接到杜甫的信,明知未死,但对于他的突然出现,仍不免惊疑,只是发愣,所以说“怪我在”。下句说,惊魂既定,心情复常,方信是真,一时悲喜交集,不觉流下泪来。这两句写得极深刻、生动,是一个绝妙的镜头。
⒅而:同“尔”,你。包藏祸心:外表和好,心怀恶意。
13.相期邈(miǎo)云汉:约定在天上相见。期:约会。邈:遥远。云汉:银河。这里指遥天仙境。“邈云汉”一作“碧岩畔”。
(17)案:放食器的小几(形如有脚的托盘)。
⑻垂杨生左肘:《庄子·至乐》:“支离叔与滑介叔观于冥柏之丘,昆仑之虚,黄帝之所休,俄而柳生其左肘,其意蹶蹶然恶之。”沈德潜以为“柳,疡也,非杨柳之谓”,并以王诗的垂杨“亦误用”。他意思是说,庄子的柳生其左肘的柳本来即疡之意,王维却误解为杨柳之柳,因而有垂云云。高步瀛说:“或谓柳为瘤之借字,盖以人肘无生柳者。然支离、滑介本无其人,生柳寓言亦无不可。”高说似较胜。
③ 殚(dān)云尤雨:指男女贪恋欢情。殚,困扰,纠缠。

赏析

  思想感情的瞬息万变,波澜迭起,和艺术结构的腾挪跌宕,跳跃发展,在这首诗里被完美地统一起来了。诗一开头就平地突起波澜,揭示出郁积已久的强烈精神苦闷;紧接着却完全撇开“烦忧”,放眼万里秋空,从“酣高楼”的豪兴到“揽明月”的壮举,扶摇直上九霄,然后却又迅即从九霄跌入苦闷的深渊。直起直落,大开大合,没有任何承转过渡的痕迹。这种起落无端、断续无迹的结构,最适宜于表现诗人因理想与现实的尖锐矛盾而产生的急遽变化的感情。
  孔子也持着这样一种美学观点,“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”,他赞赏“诗三百”,根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美,是因为它“乐而不淫,哀而不伤”(《论语·八佾》),合于善的要求。在评价人时,他说:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”(《论语·泰伯》)善与美,善是主导方面。甚至连选择住处,孔子也说:“里仁为美。”(《论语·里仁》)住的地方,有仁德才是“美”的地方。可见,孔子关于美的判断,都是以善为前提的。
  总之,遭贬而心情压抑——出游以求解脱——陶醉美景而暂悦——勾起乡愁——强自宽解而其实未能,是柳宗元山水诗最常见的结构方式和表达手法,而孤愤沉郁是贯穿全诗的感情基调和独特风格。
  《《忆扬州》徐凝 古诗》是一首怀人的作品,但标题却不明题怀人,而偏说怀地。诗人并不着力描写这座“绿扬城郭”的宜人风物,而是以离恨千端的绵绵情怀,追忆当日的别情。不写自己的殷切怀念,而写远人的别时音容,以往日远人的情重,衬出诗人自己情怀的不堪,这是深一层的写法。
  全诗看来,此诗语言明白如话,艺术构思非常巧妙。诗中不实写史事,不发议论,而是用围绕主题的各种有代表意义的景物,构成一个特殊的环境,用它引发人的感叹,以此寄托作者的思想感情。不但三、四两句语含双关,整首诗也意义双关。以末句的“愁”来说,就有三层意思:宋玉因景而生之愁,宋玉感慨国事身世之愁,宋玉之愁亦即作者之愁,三者融为一个整体,不着半丝痕迹,正是此诗的高明之处。
  这是赠给崔策的诗,崔策字子符,柳宗元姐夫崔简的弟弟,属中表亲,当时就学于诗人。柳写有《送崔子符罢举诗序》,说他“少读经书,为文辞,本于孝悌,理道多容,以善别时,刚以知柔,进于(jin yu)有司,六选而不获。”亲戚加师生的双重关系,心中的真实得以应时而发。诗中以“鹤鸣”暗喻、“连袂”点题,点明这种关系和崔策对诗人的敬重,结篇以一“幸”字收束,以表诗人的感激之情。除此之外,通篇未涉及崔策,而是言事抒情明志。刘熙载在《艺概》里说:“叙物以言情谓之赋,余谓《楚辞·九歌》最得此诀。”诗人自得其屈原的真传,借“九疑”、“洞庭”,让人联想到舜帝之圣明,湘夫人“倚靡以伤情”,寄寓君臣际遇、人生离合之痛,寄托自己的不幸。诗人还创设了一连串精妙意象:“两仪”暗喻崇高的理念,“驰景”、“寒篠”、奴隶、鱼鸟,无不寄托或愿望、或担心、或痛苦的情怀。诗人又精于炼字。 “危桥”并非实景,乃是心境,是恐惧的写照。“萦回”既是写实,也象征仕途艰难。还有诗中的“泛”、“递”,热盼之情溢于言表;“循”、“观”二字,无奈中的潇洒,痛人心脾。前人论诗“用字”是“撑拄如屋之有柱,斡旋如车之有轴”(罗大经《鹤林玉露》),诗人最得其妙。
  花落了虽又重开,燕子离去了还会回来,然而那眷恋春光的杜鹃,却半夜三更还在悲啼,不相信东风是唤不回来的。
  尾联更是余音袅袅,耐人咀嚼。出句是说,分手不宜过多伤感,应各自努力,珍重前程。“此别”,总括前面离别的情景;“各”字,又双绾行者、留者,也起到收束全诗的作用。对句意为,虽说如此,只怕不能实现同返故乡的愿望。韩十四与杜甫可能是同乡,诗人盼望有一天能和他在故乡重逢。但是,世事茫茫难卜,这年头谁也说不准。诗就(shi jiu)在这样欲尽不尽的诚挚情意中结束。“犹恐”二字,用得很好,隐隐露出诗人对未来的担忧,与“叹息人间万事非”前后呼应,意味深长。
  一、二两句写围城与突围,构成一个意义单位。以下八句写乘胜追杀,直至兵临易水,是又一个意义单位。“角”,古代军用乐器。《北史·齐安德王延宗传》有“吹角收兵”的记载。联系上下文看,“角声满天秋色里”一句,正是以虚写实。在读者想象中展现敌退我追的壮阔场景。“塞上胭脂凝夜紫”中的“夜”字照应第一句中的“日”字,表明从突围至此,已过了较长一段时间,双方互有杀伤。“塞上胭脂”,旧注引《古今注》“秦筑长城,土色皆紫、故曰紫塞”解释,大致不错。紧承“角声”、“秋色”描绘塞土赤紫,已令人想见战血;于“紫”前加一“凝”字,更强化了这种联想。
  整首词贯穿着白居易的大、简、妙风格,虽是写爱情,写思念,但不像多数爱情诗一样婉约,它大气、又不失细腻,这不是刻意为之,而是一种情感之至,一种浑然天成。
  “仑廪无宿储,徭役犹未已”在前面铺叙农忙之后,突然转笔写到农夫的无粮与徭役之苦,笔墨虽朴实,但同情之意流注其间,此二句可使读者纵观封建社会农夫被压迫之惨状。
  诗的第一句“乱云如兽出山前”,写的是雨前。诗人用一“乱”字,用“如兽”的比喻来描绘乌云的变化和狂奔的速度,形象而通真。第二句是写雨。雨虽不大,是“细雨”,然而是“和风”而来,因此弥漫了整个渭水两岸。诗人用一个“满”字具体写出了渭水两岸细雨迷蒙的景象。紧接着,第三句用了“尽日”二字写下雨时问之长,用“空漂无所见”写雨景迷茫,写诗人内心的空荡。这个“无所见”,是指没有一样具有生气的景物,没有一样令人欢心的事。一切全是灰濛濛的,灰濛濛的天,灰濛濛的地。此时此景,诗人自己的心境便可想而知了。而最后“雁行斜去字联联”一句则更能反衬出诗人感情的凄苦,烘托出周围气氛的凄凉。在单调的灰濛濛的天空,来了一行归雁,又传来声声的雁鸣,这是一幅凄凉的景象。这样,这首小诗就不只是一首写景诗了,诗中蕴藏着丰(zhuo feng)富的情感。由此可见,诗人借景抒情,设喻描绘的技巧是高明的。
  从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高耸,鲜有人声喧哗,这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任,这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树,蕙草留芳根”,王羲之和谢安可谓志同道合,就像梧桐与嘉树一样,而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样,成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史,诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能,他相信只要有机会,自己也可以像谢安一样,建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己,自己空有才华而无人赏识,怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望,白鹭在春天的小洲上空飞过,青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望,而身边的谢安墩由于年代久远,楼台倒塌,到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存,于是又有感而发:如果有一天自己能建功立业,实现心中抱负,一定会辞去官职,到归隐之地享受田园牧歌的生活。
  第一首诗写吴越女子相貌的妩媚可爱与穿着的异样。首句的“长干”是地名。王琦注云:“建邺南五里有山冈,其间平地,吏民杂居,号长干。”但应当指出,此诗只是借用此语,以“长干”代指一般的“吏民杂居”的里巷,以区别于名门贵宅,其作用仅在于说明“吴儿女”的身份是普通民间女子而非达官望族的贵妇与闺秀,不必拘泥。“眉目艳星月”形容女子眉清目朗,比星月还要美丽。“艳星月”是艳于星月,即比星星月亮还明朗可爱之意。“眉目”与“星月”对举,在理解上要分开,实际是说秀眉若弯月,眼似明星的意思,语言十分洗炼精确。后两句写女子穿着的特殊。她们竟光着脚丫穿着木屐,连双袜子也没有穿。一双素足裸露于外,肤色哲白,若霜雪一般。展是木制鞋,中国自晋代时女子便已穿用木屐了。《晋书·五行志》:“初作屐者,妇人头圆,男子头方,圆者顺之义,所以别男女也。至太康初,妇人屐乃头方,与男无别。则知古妇人亦著屐也。”可见李诗中所写是实景。
  至于这位寂处幽居、永夜不寐的主人公究竟是谁,诗中并无明确交待。诗人在《送宫人入道》诗中,曾把女冠比作“月娥孀独”,在《月夜重寄宋华阳姊妹》诗中,又以“窃药”喻指女子学道求仙。因此,说这首诗是代困守宫观的女冠抒写凄清寂寞之情,也许不是无稽之谈。唐代道教盛行,女子入道成为风气,入道后方体验到宗教清规对正常爱情生活的束缚而产生精神苦闷,三、四两句,正是对她们处境与心情的真实写照。

创作背景

  唐代国势强盛,日本派了不少遣唐使来到中国,还有不少僧人同来学习文化、技艺,求取佛法,从而极大地促进了中日文化的交流。这首诗是作者赠送给即将回国的僧人的,当时诗人在长安。

  

周宝生( 隋代 )

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简 介

周宝生 周宝生,字晋斋,吴县人。官龙湾司巡检。有《养云轩诗稿》、《长青阁诗钞》、《半帆亭稿》、《晚香堂余稿》、《希白斋近稿》、《无倦书屋吟稿》、《扫箨山房存稿》。

书丹元子所示李太白真 / 殷澄

窗竹未抽今夏笋,庭梅曾试当年花。姓名未及陶弘景,
花茂草青湘渚阔,梦馀空有漏依依,二年终日损芳菲。
无限风光言不得,一心留在暮春初。"
蠹众而木折。隙大而墙坏。
谁笑晚芳为贱劣,便饶春丽已尘埃。牵吟过夏惟忧尽,
"登楼遥望秦宫殿,茫茫只见双飞燕。渭水一条流,
纶巾羽扇,谁识天人¤
早是销魂残烛影,更愁闻着品弦声,杳无消息若为情。


双双燕·满城社雨 / 侯鸣珂

一曲狂歌酒百分,蛾眉画出月争新。将军醉罢无馀事,乱把花枝折赠人。
不可下。民惟邦本。
暂到高唐晓又还,丁香结梦水潺潺。不知云雨归何处,历历空留十二山。
无金寄与白头亲,节概犹夸似古人。未出尘埃真落魄,不趋权势正因循。桂攀明月曾观国,蓬转西风却问津。匹马东归羡知己,燕王台上结交新。
遥将大壑近,暗与方壶连。白石颜色寒,老藤花叶鲜。
"皇祖诞庆,于昭于天。积德斯远,茂攸绪先。
岁之二七。其靡有徵兮。
玉炉香断霜灰冷,帘铺影,梁燕归红杏。晚来天,


楚吟 / 榴花女

今年萧骚八九尺。不同矮桧终委地,定向晴空倚天碧。
"宝马晓鞴雕鞍,罗帏乍别情难。那堪春景媚,送君千万里。
更有风流歙奴子,能将盘帕来欺尔。白马青袍豁眼明,
吴王台对越王城,岁岁春风燕麦生。一片范家湖上月,照人心事独分明。
"西风吹渭水,落叶满长安。茫茫尘世里,独清闲。
不耐高风怕冷烟,瘦红欹委倒青莲。
"醉后和衣倒,愁来殢酒醺。困人天气近清明。尽日厌厌□脸、浅含颦。
朱雀和鸣,子孙盛荣。


于中好·雁帖寒云次第飞 / 郭仁

道祐有德兮吴卒自屠。
猪儿狗儿都死尽,养得猫儿患赤瘕。"
李下无蹊径。
树色随关迥,河声入塞遥。劳歌此分首,风急马萧萧。"
鸠逐妇,燕穿帘,狂蜂浪蝶相翩翩。春光堪赏还堪玩,
只待丹霄酬志了,白云深处是归程。"
何恤人之言兮。涓涓源水。
艳色韶颜娇旖旎。"


清平乐·秋词 / 释德会

柱下虽为史,台中未是官。何时闻必也,早晚见任端。
暗想欢娱何计好,岂堪期约有时乖,日高深院正忘怀。
人语静,香闺冷,红幕半垂清影。云雨态,蕙兰心,
天瑞有五色云,人瑞有郑仁表。
道傍花发野蔷薇,绿刺长条绊客衣。不及沙边水杨柳,叶间开眼望郎归。
天子永宁。日惟丙申。
瑶浆与石髓,清骨宜遭逢。况是降神处,迹惟申甫同。
交朋漫信文成术,短烛瑶坛漏满壶。"


心术 / 戴喻让

我忆君诗最苦,知否,字字尽关心。红笺写寄表情深,
今非其时来何求。
吟摩吟,吟摩吟。
"嘉景,向少年彼此,争不雨沾云惹。奈傅粉英俊,梦兰品雅。金丝帐暖银屏亚。并粲枕、轻偎轻倚,绿娇红姹。算一笑,百琲明珠非价。
山头桃花谷底杏,两花窈窕遥相映。"
礼义不愆。何恤于人言。
探花人向花前老,花上旧时春。行歌声外,靓妆丛里,须贵少年身。"
明日不知花在否。今夜圆蟾,后夜忧风雨。可惜歌云容易去。东城杨柳东城路。"


谒金门·春欲去 / 胡金题

淡梳妆¤
波上木兰舟。
逋发不可料,憔悴为谁睹。欲知相忆时,但看裙带缓几许。
岸高攒树石,水净写云天。回首乡关路,行歌犹喟然。"
巉岩孤寺倚中霄,伐鼓鸣金尚早朝。长占山光茅搆屋,平分野色竹为桥。凭谁作主惟看月,看客频来亦惧潮。沧海几更尘世在,山灵何意晚相招。
"春色,春色,依旧青门紫陌。日斜柳暗花嫣,
"宴堂深。轩楹雨,轻压暑气低沈。花洞彩舟泛斝,坐绕清浔。楚台风快,湘簟冷、永日披襟。坐久觉、疏弦脆管,时换新音。
何以不雨至斯极也。宫室崇与。


作蚕丝 / 黎庶焘

相偎伫立,牵惹叙衷肠¤
朝廷左相笔,天下右丞诗。
麟之口,光庭手。
篾铺银薄露花轻。清风坐向罗衫起,明月看从玉手生。
饮散黄昏人草草,醉容无语立门前,马嘶尘烘一街烟。"
质明斋服躬往奠,牢醴丰洁精诚举。女巫纷纷堂下儛,
凉室无外响,空桑七弦分。所弹非新声,俗耳安肯闻。月落未终曲,暗中泣湘君。如传我心苦,千里苍梧云。
几度试香纤手暖,一回尝酒绛唇光。佯弄红丝绳拂子,


八声甘州·寄参寥子 / 曹承诏

宿醉离愁慢髻鬟,六铢衣薄惹轻寒,慵红闷翠掩青鸾¤
妆成不画蛾眉,含愁独倚金扉。去路香尘莫扫,
文园诗侣应多思,莫醉笙歌掩华堂。"
楼台簇簇疑蓬岛。野人只合其中老。别来已是二十年。东望眼将穿。"
"浩浩白水。鯈鯈之鱼。
碧瘦三棱草,红鲜百叶桃。幽栖日无事,痛饮读离骚。"
隐映画帘开处。无语,无绪,慢曳罗裙归去。
"天不高,地不大。惟有真心,物物俱含载。


菩萨蛮·送曹君之庄所 / 赵蕤

行行各努力兮于乎于乎。"
"淮楚。旷望极,千里火云烧空,尽日西郊无雨。厌行旅。数幅轻帆旋落,舣棹蒹葭浦。避畏景,两两舟人夜深语。
"七返还丹,在我先须,炼已待时。正一阳初动,
吟对四时雪,忆游三岛春。恶闻亡越事,洗耳大江滨。"
一能胜予。怨岂在明。
事业听上。莫得相使一民力。
百家之说诚不祥。治复一。
细嗅深看暗断肠,从今无意爱红芳。折来只合琼为客,