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旅夜书怀

唐代 / 周大枢

棹入花时浪,灯留雨夜船。越江深见底,谁识此心坚。"
"远声霜后树,秋色水边村。野径无来客,寒风自动门。
梦长先断景阳钟。奇文已刻金书券,秘语看镌玉检封。
古今成败无多事,月殿花台幸一吟。"
树阴移草上,岸色透庭间。入内谈经彻,空携讲疏还。"
"花上断续雨,江头来去风。相思春欲尽,未遣酒尊空。
"晓鼓冬冬星汉微,佩金鸣玉斗光辉。出门各自争岐路,
明月钓舟渔浦远,倾山雪浪暗随潮。"
"若到江州二林寺,遍游应未出云霞。
未在英侯选,空劳短羽征。知音初相国,从此免长鸣。"
"紫殿西头月欲斜,曾草临淮上相麻。
琥珀钗成恩正深,玉儿妖惑荡君心。
莫言一匹追风马,天骥牵来也不看。


旅夜书怀拼音解释:

zhao ru hua shi lang .deng liu yu ye chuan .yue jiang shen jian di .shui shi ci xin jian ..
.yuan sheng shuang hou shu .qiu se shui bian cun .ye jing wu lai ke .han feng zi dong men .
meng chang xian duan jing yang zhong .qi wen yi ke jin shu quan .mi yu kan juan yu jian feng .
gu jin cheng bai wu duo shi .yue dian hua tai xing yi yin ..
shu yin yi cao shang .an se tou ting jian .ru nei tan jing che .kong xie jiang shu huan ..
.hua shang duan xu yu .jiang tou lai qu feng .xiang si chun yu jin .wei qian jiu zun kong .
.xiao gu dong dong xing han wei .pei jin ming yu dou guang hui .chu men ge zi zheng qi lu .
ming yue diao zhou yu pu yuan .qing shan xue lang an sui chao ..
.ruo dao jiang zhou er lin si .bian you ying wei chu yun xia .
wei zai ying hou xuan .kong lao duan yu zheng .zhi yin chu xiang guo .cong ci mian chang ming ..
.zi dian xi tou yue yu xie .zeng cao lin huai shang xiang ma .
hu po cha cheng en zheng shen .yu er yao huo dang jun xin .
mo yan yi pi zhui feng ma .tian ji qian lai ye bu kan .

译文及注释

译文
葫芦瓜有苦味叶,济水边有深渡口。深就垂衣缓缓过,浅就提裙快快走。济水茫茫涨得满,岸丛野雉叫得欢。水涨车轴浸不到,野雉求偶鸣声传。又听嗈嗈大雁鸣,天刚黎明露晨曦。男子如果要娶妻,趁未结冰来(lai)迎娶。船夫挥手频招呼,别人渡河我不争。别人渡河我不争,我将恋人静静等。
  分手之日容易,岂料相见之日如此难,山长路远,天各一方。想念他以致忧思(si)聚集,却不敢说出口,为解相思之情,想托飘荡之浮云寄去问讯的书信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面,使得自己的容颜很快老去。百忧在心,谁能不独自感叹啊!唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》,来聊自宽解一下,可是,欢愉难久(jiu),忧戚继之。夜深了,忧思煎熬难以入眠,只有披衣出去,徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明,然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声,留(liu)恋徘徊不能慰存。
有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中,谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
喂饱马儿来到城郊野外,登上(shang)高处眺望古城襄阳。
轮台城头夜里吹起号角,轮台城北旄头星正降落。
何况一个国家的政事啊,更是头绪纷繁错杂纠结。
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
蟾蜍食月残缺不全,皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳,天上人间清明平安。
可惜心里还没有学会主动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经深了,还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服,羞怯的背对着银灯,对丈夫说:别帮我脱衣了,我先不睡,你先去睡吧。

肌肤细腻如脂如玉,留下动人一瞥意味深长。
伊尹、吕尚难分伯仲,不相上下,指挥军队作战镇定从容,让萧何曹参都为之失色。
倚靠在山崖傍边,极目四面八方,天地悠然。
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑,通红的炉火,剑锋上射出紫色的光焰?
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。
人生应当及时行乐才对啊!何必总要等到来年呢?

注释
⑵月舒波:月光四射。 
⑵一霎:一阵。庭轩:庭院里有敞窗的厅阁。
②斗:指北斗星。回北:指北斗星的斗柄从指向北方转而指向东方。古人认为北斗星斗柄指东,天下皆春;指南,天下皆夏;指西,天下皆秋;指北,天下皆冬。
收族:团结宗族,和同一宗族的人搞好关系。收,聚,团结。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
[2]租赁
[24]走索群:奔跑着寻找同伴。不遑:不暇,不空。

赏析

  诗的第九句"长年牧牛百不忧",小结上文,引出关键的结句:"但恐输租卖我牛"。"但恐"与"百不忧"相对照,突出了牧童之忧,集中反映了当时社会的赋税之重。显然,此诗上文着力营造乐景,浓墨渲染牧童之乐,只是为了反衬结句的牧童之忧。清代王夫之《姜斋诗话》 卷一云:"以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。"①高启的《《牧牛词》高启 古诗》采用的正是以乐写哀的笔法,全诗凭借牧童嬉戏之乐景,牧童与牛相得之乐趣,写深写透了牧童之忧,进而淋漓尽致地揭露了封建剥削的残酷性,也使此诗的立意明显高于那些纯粹反映童心童趣的诗作。
  初看韩愈的文章似乎难以理解,坚持看下来之后,发现竟然如此情切、如此贴近自己的生活。于是不忍释手,每看一篇都感叹良久。
  其二
  “闲依农圃邻,偶似山林客。晓耕翻露草,夜榜响溪石”,这四句是强调在此生活的闲适之情。闲暇时与种菜的老农为邻,有时还真像是在山林隐居的人。一大早带着露水就去锄草,晚上乘船沿着溪水前进。“闲依”表现作者的闲散之态, “偶似”是故作放旷之语,自我安慰。柳宗元少有才名,胸怀大志,可是仕途不顺,一再遭贬。这次更是被贬永州,远离长安。他满腔的热情得不到施展的空间,有志而不得伸,有才而不被重用。于是,在此贬所,只好强写欢愉,故作闲适,称自己对被贬感到庆幸,假装很喜欢这种安逸舒适的生活。
  第二段叙写筑台的经过,由太守杖履而游,游而见山,见山而思异,思异而凿池筑台。层层相因。句句紧扣,只寥寥几笔便清楚明了地叙写出了筑台的始末、同时,叙述还具有生动形象的特征。“杖履逍遥”活画出了太守悠然自得的神情;“累累如人之旅行于墙外而见其髻也”一句,又化静为动,把静态的山峦赋予了动态的活力。给人以清新自然、流动变化的美的享受。与柳宗元《钴鉧潭西小丘记》中的“其嵌然相累而下者,若牛(ruo niu)马之饮于溪,其冲然角列而上者,若熊黑之登于山”有同工之妙(miao),接着,“然后”三句,又承上叙写台成之后登台观山的情景。这里作者笔墨极为简省,但却突出了台之高和山之奇。前面太守逍遥其下,看见的山宛如旅行人的发髻;这里登台极目,山则踊跃奋迅而出,从而借所见山景的不同衬托了台的高,为下段台取名为“凌虚”埋下了伏笔。
  李白和杜甫的诗歌成就,在盛行王、孟和元、白诗风的中唐时期,往往不被重视,甚至还受到一些人的贬损。韩愈在这首诗中,热情地赞美李白和杜甫的诗文,表现出高度倾慕之情。在对李、杜诗歌的评价问题上,韩愈要比同时的人高明许多。
  如果说前两句所描绘的是山中景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭山中,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不象有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水份,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就象被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  东岳泰山,巍巍峨峨,犹如一个顶天立地的巨人,以其(yi qi)拔地通天之势,擎天捧日之姿,雄距于齐鲁大地。其实,泰山险不过华山,雄不过恒山,海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为,它之所以被尊为五岳之首,与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载:“泰山之尊一曰岱宗。岱,始也;宗,长也。万物之始,阴阳交代,故为五岳长。”此外,泰山之所以被视为五岳之尊,与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说,上古之时,封禅泰山的就有七十二家帝王。后来,历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”,意为天地之孙,主招魂,知人生命之长短,这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说,泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽,峰奇石怪,山高水长,风卷云舒,历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟,为它泼墨挥毫,为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
  这首《王风·黍离》是《诗经》的名篇。如果不囿于先儒附会的周大夫宗国之思的教化说,不难看出亦为行人所作。以此诗与之相比,虽然由景物起兴而抒内心忧苦的机杼略近,但构景状情的笔法则有异。《王风·黍离》三用叠词“离离”、“靡靡”、“摇摇”,以自然的音声来传达情思,加强气氛,是《诗经》作为上古诗歌的典型的朴素而有效的手法。而此诗则显得较多匠心的营造。“《回车驾言迈》佚名 古诗,悠悠涉长道。四顾(si gu)何茫茫,东风摇百草。”“迈”、“悠悠”、“茫茫”、“摇”,叠词与单字交叠使用,同样渲染了苍茫凄清的气氛,然而不但音声历落,且由一点——“车”,衍为一线——“长道”,更衍为整个的面——“四顾”旷野。然后再由苍茫旷远之景中落到一物“草”上,一个“摇”字,不仅生动地状现了风动百草之形,且传达了风中春草之神,而细味之,更蕴含了诗人那思神摇曳的心态。比起《黍离》之“中心摇摇”来,此诗之“摇”字已颇具锻炼之功,无怪乎前人评论这个摇字为“初见峥嵘”。这种构景与炼字的进展与前折“所遇”二句的布局上的枢纽作用,已微逗文人诗的特征。唐皎然《诗式·十九首》云:“《十九首》辞精义炳,婉而成章,始见作用之功。”(作用即艺术构思),可称慧眼别具;而此诗,对于读者理解皎然这一诗史论析,正是一个好例。
  全诗可分为三段。前六句为第一段,写胡汉两方兵强马壮。首句写边地风雪凋草,烘托战争的残酷。接着极力描写胡人兵强马壮,汉军兵多将勇,暗示将有激烈的战争发生。诗写汉军的人多势众,将谋兵勇,反映出诗人希望汉军克敌制胜的感情倾向。中间四句为第二段,以龙虎交战为喻,写战斗的激烈。“天兵照雪”、“虏箭如沙”,如黑云压城,使人不寒而栗。剩余部分为第三段,表达诗人希望汉军大败胡兵,进而彻底消灭胡人的强烈愿望。
  三
  作者写尽梅花姿质后,掉转笔头,从客观上着意泻染:“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。”霜禽,一作冬鸟,一作白鹤,白鸟。依据林逋“梅妻鹤子”的情趣,还是当“白鹤”解释为好。前句极写白鹤爱梅之甚,它还未来得及飞下来赏梅,就迫不及待地先偷看梅花几眼。“先偷眼”三字写得何等传神!作者对现实事物的观察又是何等细致!后句则变换手法,用设想之词,来写假托之物,意味深邃。而“合断魂”一词更是下得凄苦凝重,因爱梅而至销魂,这就把蝴蝶对梅的喜爱夸张到了顶端。通过颈联的拟人化手法,从而更进一步衬托出作者对梅花的喜爱之情和幽居之乐。联中那不为人经意的“霜”、“粉”二字,也实是经诗人精心择取,用来表现他高洁情操和淡远的趣味。
  诗人从“安史之乱”的纷繁复(fan fu)杂的史事中,只摄取了“渔阳探使回”的一个场景,是颇具匠心的。它既揭露了安禄山的狡黠,又暴露了玄宗的糊涂,有“一石二鸟”的妙用。
  研究者认为,柳诗受陶渊明影响较深,“柳宗元确有部分作品拟学陶渊明,大都作于贬永州之后……宗元学陶诗作实蓄忧愤于闲适恬谈之中。”(王国安《柳宗元诗笺释》)曾吉甫认为“《《饮酒》柳宗元 古诗》诗绝似渊明。”陶渊明曾任彭泽县令,因对当时现实不满,四十一岁即弃官归隐,躬耕垄亩。他以《《饮酒》柳宗元 古诗》为题写诗20首,在序中说:“既醉之后,辄题数句自娱,纸墨遂多,辞无诠次。”诗主要写自己的生活遭遇,人生坎坷。其五:“结庐在人间,而无车马喧。向君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言”。全诗与《饮酒》柳宗元 古诗无关,写的是归隐后悠闲恬静的心情。他的“盥濯息檐下,斗酒散襟颜”(《庚戍岁九月中于西田获早稻》),“过门更相呼,有酒斟酌之”(《移居》),反映诗人过的是自食其力的生活。而“子云性嗜酒,家贫无由(wu you)得。时赖好事人,载醪祛所惑。(《《饮酒》柳宗元 古诗》)”反映的是生活贫困,无酒可饮,只好接受别人的恩赐。陶是看破红尘,“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。”隐居山村,做一名普通农民来与当时的黑暗社会抗挣。柳宗元却不同,少年得志,志向远大,在朝廷超取显美,成为王叔文革新集团的骨干。“永贞革新”失败后,被贬谪到南蛮之地永州,这对他是残酷打击。柳是不得已离开朝廷,政治理想并未放弃。在永州任司马,虽为闲职,官禄照领,不必象陶渊明那样亲自耕种,以求温饱。酒完全可以购买,与朋友《饮酒》柳宗元 古诗是常事。他的郊游是追求闲适,他的《饮酒》柳宗元 古诗是自我陶醉,其目的是转移视线,以求适应环境,安宁心情。然而,遭贬的打击,沉重的心理负担,无言的痛苦谁能领会?诗的开头就提到情绪低落,但整个基调并不衰飒,与一般的反映闲适的《饮酒》柳宗元 古诗诗也不同。“它写出了诗人在特定环境中似醉非醉的特有状态,以及他蔑视世俗的鲜明个性,不失为自画像中的一幅佳作。”(胡士明《柳宗元诗文选注》)由此可见,柳宗元的《《饮酒》柳宗元 古诗》等诗,受陶渊明、谢灵运的影响是客观存在的,却自有不同的个性与意蕴。
第一首
  而谢庄仅仅是踵继前人的作法,却引来不少的批评,认为《《月赋》谢庄 古诗》既然借历史人物来创作,但也该考虑到是否合乎史实。如,王粲死于建安二十二年春,徐干、陈琳、应玚、刘桢也都卒于这一年,而到了魏明帝太和六年曹植才被封为陈王,谢庄却称曹植为“陈王”,又有说既已假托王粲之口来抒发情感,就不应该写入孙坚夫人梦月入怀而生孙策的传说事件。这样听起来似乎言之成理,但,对于一篇非史非传的文学作品而言,我们理当以较感性的眼光来看待它,不应如此苛责,因为他并不损害文章的美感。

创作背景

  此一子鱼,而万千子鱼皆无逢于燕昭之黄金台。

  

周大枢( 唐代 )

收录诗词 (8676)
简 介

周大枢 (1699—?)浙江山阴人,字元木,一字元牧。干隆十七年举人。幼工诗,与同里胡天游齐名。干隆元年举博学鸿词未中。后以经学荐于乡。官平湖教谕。有《居易堂稿》、《存吾春轩诗钞》等。

狼三则 / 澹台若蓝

"蔟蔟复悠悠,年年拂漫流。差池伴黄菊,冷淡过清秋。
"神仙簿上愧非夫,诏作疑丹两入炉。诗里几曾吟芍药,
好笑五陵年少客,壮心无事也沾缨。"
"盘崖蹙缩似灵龟,鬼谷先生隐遁时。
风雪夜防塞,腥膻朝系胡。为君乐战死,谁喜作征夫。"
宾降未免俱为戮,一死安能谢益仁。"
"陶公焦思念生灵,变旱为丰合杳冥。雷噼老松疑虎怒,
若缀寿阳公主额,六宫争肯学梅妆。"


岁除夜会乐城张少府宅 / 乌孙淞

"有士当今重,忘情自古稀。独开青嶂路,闲掩白云扉。
北望人何在,东流水不回。吹窗风杂瘴,沾槛雨经梅。
幸有方池并钓矶。小山丛桂且为伴,钟阜白云长自归。
"细皮重叠织霜纹,滑腻铺床胜锦茵。八尺碧天无点翳,
"苎萝山下如花女,占得姑苏台上春。
山川不异江湖景,宾馆常闻食有鱼。"
扫除桀黠似提帚,制压群豪若穿鼻。九鼎调和各有门,
"郏鄏城高门倚天,九重踪迹尚依然。


赋得蝉 / 慕容勇

联翩半世腾腾过,不在渔船即酒楼。"
"坐来簌簌山风急,山雨随风暗原隰。树带繁声出竹闻,
"少年为吏虑非循,一骑奔追委使臣。
"平生操立有天知,何事谋身与志违。上国献诗还不遇,
老雨淋漓铁渍痕。松韵远趋疑认祖,山阴轻覆似怜孙。
拖紫腰金不要论,便堪归隐白云村。更无名籍强金榜,
"云木送秋何草草,风波凝冷太星星。银鞍公子魂俱断,
伏蒲无一言,草疏贺德音。"


挽舟者歌 / 理安梦

一双童子应惆怅,不见真人更猎来。"
"吾宗不谒谒诗宗,常仰门风继国风。空有篇章传海内,
树没春江涨,人繁野渡晴。闲来思学馆,犹梦雪窗明。"
"悠悠信马春山曲,芳草和烟铺嫩绿。
萧王得众能宽裕,吴汉归来帝业昌。"
石转生寒色,云归带夕阴。却愁危坐久,看尽暝栖禽。"
不堪良牧已重泉。醉思把箸欹歌席,狂忆判身入酒船。
"为政残苛兽亦饥,除饥机在养疲羸。


题许道宁画 / 公孙丹丹

"魂归寥廓魄归烟,只住人间十八年。
认得前家令,宫人泪满裾。不知梁佐命,全是沈尚书。
"四远参寻遍,修行却不行。耳边无俗语,门外是前生。
故国经荒未有家。鸟带夕阳投远树,人冲腊雪往边沙。
粉字题花笔,香笺咏柳诗。绣窗携手约,芳草蹋青期。
"夏在先催过,秋赊已被迎。自应人不会,莫道物无情。
何况平田无穴者。"
三台仍借玉连钱。花浮酒影彤霞烂,日照衫光瑞色鲜。


别鲁颂 / 濮阳弯弯

至今此事何人雪,月照楚山湘水流。"
独卧空床好天气,平生闲事到心中。"
王相不能探物理,可能虚上短辕车。
"北园干叶旋空枝,兰蕙还将众草衰。笼鸟上天犹有待,
"千重二华见皇州,望尽凝岚即此楼。细雨不藏秦树色,
新月潭心钓未收。映宇异花丛发好,穿松孤鹤一声幽。
空留万古香魂在,结作双葩合一枝。"
明月悲歌又前去,满城烟树噪春禽。"


春庄 / 夹谷凝云

细随油壁静香尘。连云似织休迷雁,带柳如啼好赠人。
明时则待金门诏,肯羡班超万户侯。
"彼此若飘蓬,二年何所从。帝都秋未入,江馆夜相逢。
阮籍青襟有泪沾。溪上却思云满屋,镜中惟怕雪生髯。
门前旧客期相荐,犹望飞书及主文。"
应须唤作风流线,系得东西南北人。"
举头尽到断肠处,何必秋风江上猿。"
谁论铁柱锁蛟龙。荆榛翠是钱神染,河岳期须国士钟,


葛屦 / 行清婉

石盘和藓凿何年。声交鸣玉歌沈板,色幌寒金酒满船。
"青衿离白社,朱绶始言归。此去应多羡,初心尽不违。
把酒送春惆怅在,年年三月病厌厌。"
"牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流。彤云缥缈回金辂,
醉乡分袂已三年。交情澹泊应长在,俗态流离且勉旃。
诗成若有红儿貌,悔道当时月坠云。
"江天冬暖似花时,上国音尘杳未知。
虫豸闻之谓蛰雷。"


赠外孙 / 根则悦

"我惜今宵促,君愁玉漏频。岂知新岁酒,犹作异乡身。
池碧将还凤,原清再问牛。万方瞻辅翼,共贺赞皇猷。"
昨来竹马作童儿。还缘世遇兵戈闹,只恐身修礼乐迟。
人生无此恨,鬓色不成丝。未得重相见,看君马上诗。"
"万树绿杨垂,千般黄鸟语。庭花风雨馀,岑寂如村坞。
寥落墙匡春欲暮,烧残官树有花开。"
"地角天涯倍苦辛,十年铅椠未酬身。朱门泣别同鲛客,
新拜天官上玉都,紫皇亲授五灵符。


清平乐·春风依旧 / 令狐广利

"槿坠蓬疏池馆清,日光风绪淡无情。鲈鱼斫鲙输张翰,
句尽人谁切,歌终泪自零。夜阑回首算,何处不长亭。"
翻说经文是妄言。出浦钓船惊宿雁,伐岩樵斧迸寒猿。
"读书贫里乐,搜句静中忙。(《苕溪渔隐》)
何必豪家甲第里,玉阑干畔争光辉。一朝荆棘忽流落,
纵道笔端由我得,九泉何面见袁公。"
"一从诸事懒,海上迹宜沉。吾道不当路,鄙人甘入林。
水声西北属洪都。烟霞尽入新诗卷,郭邑闲开古画图。