译文
祸福轮回像车(che)论一样,荣光枯萎反来覆去像手持钩。
自笑劳苦的生涯如一梦醒来,原是留在他乡流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏,面对荒废的园圃搔头。幸运有多情谊的人,喜欢饮酒而无诉讼事,好像古代无为而治的贤明太守。年年登高,年年宴饮,那美好的景物依旧不变。
你看我,我看你,彼此之(zhi)间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山(shan)了。
抛弃骏马不愿骑乘啊,鞭打劣马竟然就上路。
众人徒劳地议论纷纷,怎知道她看中的到底是什么样的人?
正是射杀天狼----骚乱的北方少数民族的时候,目睹军情激扬万分
安放好编钟设置好大鼓,把新作的乐歌演奏演唱。
登上燕台眺望不禁感到震惊,笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。
请问:一杯酒与身后名誉,哪一件重要?身后名当然重要。但是,现今是人间万事都是本末倒置,毫发常常是重的,而泰山却倒很(hen)轻。最悲伤也没(mei)有比生离死别更悲伤的,最欢乐也没有比结识了一个志同道合的新朋友更欢乐的。这是古今以来儿女的常情。富贵不是我谋求的事,还是回到带湖的家去,与我早已订立过同盟的老朋友白鸥聚会的好。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
注释
(26)内:同“纳”,容纳。
⑺玉雕锼(sōu搜):形容檀木枕刻镂精巧,像玉一样莹润精美。
通:通达。
(13)寡人:古代君主自称。 征:责问,追问。
④“若得两句”:若能头插山花,过着山野农夫的自由生活,那时也就不需问我归向何处。奴,古代妇女对自己的卑称
⑶乐圣:指爱好喝酒。《三国志·魏志·徐邈传》:“时科禁酒,而邈私饮至于沉醉。校事赵达问以曹事, 邈 曰:‘中圣人。’达白之太祖,太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰:‘平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人,邈性脩慎,偶醉言耳。’竟坐得免刑。”后因以“乐圣”谓嗜酒。且:尚且,还。衔杯:口含酒杯,指饮酒。
裨(bì):弥补,补救。阙,通“缺”, 缺点。