首页 古诗词 卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋

卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋

明代 / 朱复之

"举世重文雅,夫君更质真。曾嗟混鸡鹤,终日异淄磷。
斗酒取一醉,孤琴为君弹。临岐欲有赠,持以握中兰。"
相寻多愧谪居时。离怀耿耿年来梦,厚意勤勤别后诗。
"飘飘送下遥天雪,飒飒吹干旅舍烟。(《冬风》,
满斋尘土一床藓,多谢从容水饭回。"
人龙别后见何难。琴樽风月闲生计,金玉松筠旧岁寒。
"一作边城客,闲门两度春。莺花深院雨,书剑满床尘。
日夕望美人,佩花正煌煌。美人久不来,佩花徒生光。
当时纵与绿珠去,犹有无穷歌舞人。"
暂行新林浦,定醉金陵月。莫惜一雁书,音尘坐胡越。"
"宰邑乖所愿,黾勉愧昔人。聊将休暇日,种柳西涧滨。
南国珊瑚树,好裁天马鞭。鱼龙不解语,海曲空蝉娟。
"行尽疏林见小桥,绿杨深处有红蕉。
"事佛轻金印,勤王度玉关。不知从树下,还肯到人间。
"茂等方上达,诸生安可希。栖神澹物表,涣汗布令词。
乞荐乡老书,幸会春官试。折桂愧巍峨,依莲何气味。
"近海川原薄,人家本自稀。黍苗期腊酒,霜叶是寒衣。
责谢庭中吏,悲宽塞上翁。楚材欣有适,燕石愧无功。
洛阳陌上人回首,丝竹飘飖入青天。晋武平吴恣欢燕,
"莫向黔中路,令人到欲迷。水声巫峡里,山色夜郎西。


卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋拼音解释:

.ju shi zhong wen ya .fu jun geng zhi zhen .zeng jie hun ji he .zhong ri yi zi lin .
dou jiu qu yi zui .gu qin wei jun dan .lin qi yu you zeng .chi yi wo zhong lan ..
xiang xun duo kui zhe ju shi .li huai geng geng nian lai meng .hou yi qin qin bie hou shi .
.piao piao song xia yao tian xue .sa sa chui gan lv she yan ...dong feng ..
man zhai chen tu yi chuang xian .duo xie cong rong shui fan hui ..
ren long bie hou jian he nan .qin zun feng yue xian sheng ji .jin yu song jun jiu sui han .
.yi zuo bian cheng ke .xian men liang du chun .ying hua shen yuan yu .shu jian man chuang chen .
ri xi wang mei ren .pei hua zheng huang huang .mei ren jiu bu lai .pei hua tu sheng guang .
dang shi zong yu lv zhu qu .you you wu qiong ge wu ren ..
zan xing xin lin pu .ding zui jin ling yue .mo xi yi yan shu .yin chen zuo hu yue ..
.zai yi guai suo yuan .mian mian kui xi ren .liao jiang xiu xia ri .zhong liu xi jian bin .
nan guo shan hu shu .hao cai tian ma bian .yu long bu jie yu .hai qu kong chan juan .
.xing jin shu lin jian xiao qiao .lv yang shen chu you hong jiao .
.shi fo qing jin yin .qin wang du yu guan .bu zhi cong shu xia .huan ken dao ren jian .
.mao deng fang shang da .zhu sheng an ke xi .qi shen dan wu biao .huan han bu ling ci .
qi jian xiang lao shu .xing hui chun guan shi .zhe gui kui wei e .yi lian he qi wei .
.jin hai chuan yuan bao .ren jia ben zi xi .shu miao qi la jiu .shuang ye shi han yi .
ze xie ting zhong li .bei kuan sai shang weng .chu cai xin you shi .yan shi kui wu gong .
luo yang mo shang ren hui shou .si zhu piao yao ru qing tian .jin wu ping wu zi huan yan .
.mo xiang qian zhong lu .ling ren dao yu mi .shui sheng wu xia li .shan se ye lang xi .

译文及注释

译文
融融燃起之炬火,浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰,照破沉灰色的(de)天。
小伙子们真强壮。
天鹅在池中轮番嬉游,鹔鷞戏水连绵不断。
昨天从邻家讨来新燃的火种,在《清明》王禹偁 古诗节的一大早,就在窗前点灯,坐下来潜心读书。
两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使(shi)相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝(di)负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛(tong)改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
在山上建一座小房子,下面可以看到宛溪。
想渡过黄河,坚冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。
古往今来使人愤恨的事情,何止千件万般,难道只有离别使人悲伤,聚会才使人欢颜?江头风高浪急,还不是十分险恶,而人间行路却是更艰难。
献祭椒酒香喷喷,
  越王同意了,派诸稽郢向吴求和,说:“敝国君主勾践,派遣小臣诸稽郢前来,不敢公然献上玉帛,在天王驾前行礼,只好冒昧的私下向天王左右的官员说:从前,越国不幸冒犯天王,天王亲自出动玉趾,本来打算灭我勾践,又宽恕了我。天王对我越国的恩德,真是让死人复活,让白骨生肌,我勾践既不敢忘记天降的灾祸,又怎敢忘记天王的厚赐呢?如今我勾践既因无德而重遭天祸,我们这些草野的鄙贱之人,又怎敢忘记天王的大德,只因边境的小怨而耿耿于怀,以至再次得罪天王的左右呢?勾践因此率(lv)领几个老臣,亲自承担重罪,在边境上叩着响头。天王未了解下情,勃然大怒,出兵讨伐。越国本来就是向天王称臣进贡的城邑啊,天王不用鞭子驱使它,却使您尊贵的将士们受屈,来执行讨伐,更使越国不安了。因此勾践请求盟约。今送来一个嫡生的女儿,在王宫拿着簸箕扫帚;还送来一个嫡生的儿子,捧着盘子和脸盆,随同侍卫们服侍天王。春秋两季,向天王的府库进贡,决不丝毫懈怠。天王又何必御驾亲征?这本是天子向诸侯征税之礼啊!谚语说:‘狐狸埋下它,狐狸又扒出来,所以劳而无功。’如今天王既已扶植了越国,您的明智已传遍天下;倘又消灭它,天王岂不也是劳而无功吗?如何使四方的诸侯信服吴国呢?因此命我下臣把话儿说清楚,请天王就利和义两方面多加权衡吧!”

注释
⑵“吴姬”句:古时吴、越、楚三国(今长江中下游及浙江北部)盛尚采莲之戏,故此句谓采莲女皆美丽动人,如吴越国色,似楚王妃嫔。
⑶何为:即“为何”,疑问代词作宾语,宾语前置。指干什么。
⑻神血句:酒醉时飘飘然,似乎形神分离了,不知自己是谁。神血未凝:即精神和血肉不能长期凝聚,它是生命短促的婉曲说法。身问谁:是“身向谁”的意思。
(50)族:使……灭族。
⑨造于:到达。
③断襟零袂:指衣服破碎。襟:衣领。裾:衣初。浣:洗涤。
5.红粉:借代为女子。
(6)异国:此指匈奴。

赏析

  作品中的鬼是一个呆头呆脑的形象,它是作为宋定伯的陪衬而出现的。它的一切都被神机妙算的宋定伯所控制,这个鬼必然要成为英雄手下的败将。
  作者立足于时空的高度,从自己对人生的体验出发,在五百年历史长河的潮起潮落中,描绘了一幅广陵兴盛图,一幅广陵衰败图,在两幅图画的兴衰对比中,解构了生命的个体对世界的无奈,即变幻是永恒的,美好的必然终极是毁灭。
  开头开门见山的写出了所要记叙的事情,好像是憋闷了许久的言语冲口而出,强烈的感情色彩也在无需意像的渲染的情况下,立刻展现在读者面前。四句话形式上两两相同,但情感上却是层层深入的,第一句(yi ju)提到了人的思念和远,都是平平的概述,点到为止,并没有提及是一个什么样的人,如何的思念她。第二句则重点写到了思念,写到思念的程度,也并没有深写。行文至此,全诗的中心已经点明框架,已经明晰,但是还只是一幅,如果用画画作比的话,构图,或者说是工笔前的白描图,线条简洁而有力。第三句是对第一句的扩充和延伸,乡远远的程度,对故乡,更准确的说是对故乡的生活,故乡的人的思念之深。第四句是对第二句的扩充和延伸。一、三句是写实,故乡、人都是客观存在的。二、四句是写虚,回忆中的事和肝肠绞痛的感觉是诗人(shi ren)主观的感情。一实,一虚,把气氛渲染开来,行文至此,白描已经被染,出现了淡淡的色彩,阴阳、冷暖色初步分明了。诗人付与“人”一个“隔”,付与“事”一个“结”字。“隔”、“结”都是冰凉凉的字眼,给人一种一对火热的恋人被活生生分扯开来的感觉。这两个字的妙处就在于诗人用两个冰冷的字写出了自己火热的情感,而火热又败于冰冷,这时引出自己肝肠绞痛的感觉显得自然,又打动了读者。在这里,诗人又用了一个打动人的动词“瞻望”。乡远,岂是瞻望可以望见的,可是还要望,纵是眼望不见那心也早已回到了那故乡的恋人身畔。
  全诗虽歌咏归隐的清闲淡素,但对尘世的热闹仍不能忘情,表达了隐居乃迫于无奈的情怀。感情真挚飘逸,于平淡中见其优美,真实。显然,这首诗的题材是写“夜归鹿门”,颇像一则随笔素描的山水小记。但它的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。诗中所写从日落黄昏到月悬夜空,从汉江舟行到鹿门山途,实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。
  人物语言的个性化,也是《《新婚别》杜甫 古诗》的一大艺术特点。诗人化身为新娘子,用新娘子的口吻说话,非常生动、逼真。诗里采用了不少俗语,这也有助于语言的个性化,因为他描写的本来就是一个“贫家女”。
  本诗首联第二句“事事幽”三字,是全诗关紧的话,提挈一篇旨意。中间四句,紧紧贴住“事事幽”,一路叙下。梁间燕子,时来时去,自由而自在;江上白鸥,忽远忽近,相伴而相随。从诗人眼里看来,燕子也罢,鸥鸟也罢,都有一种忘机不疑、乐群适性的意趣。物情如此幽静,人事的幽趣尤其使诗人惬心快意:老妻画纸为棋局的痴情憨态,望而可亲;稚子敲针做钓钩的天真无邪,弥觉可爱。棋局最宜消夏,清江正好垂钓,村居乐事,件件如意。经历长期离乱之后,重新获得家室儿女之乐,诗人怎么不感到欣喜和满足呢?结句“但有故人供禄米,微躯此外更何求”,虽然表面上是喜幸之词,而骨子里正包藏着不少悲苦之情。曰“但有”,就不能保证必有;曰“更何求”,正说明已有所求。杜甫确实没有忘记,自己眼前优游闲适的生活,是建筑在“故人供禄米”的基础之上的。这是一个十分敏感的压痛点。一旦分禄赐米发生了问题,一切就都谈不到了。所以,我们无妨说,这结末两句,与其说是幸词,倒毋宁说是苦情。艰窭贫困、依人为活的一代诗宗,在暂得栖息,杜甫能安居的同时,便吐露这样悲酸的话语,实在是对封建统治阶级摧残人才的强烈控诉。
其十
  第四段,再次自明志气,再次表明求见之意。“益治”:进一步钻研。“且学为政”,并且学习治理政事。“辱教”,屈尊指教。这一段特别申明入京师“非有取于斗升之禄”,可见其志向宏大。
  而最后一段则可以看做是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负傲世才华,有身逢开元盛世,所以“盛唐士人积极入世、进取的人生态度,在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人,有着强烈的‘济苍生’、‘安社稷’的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生,不愿走科举入仕之(shi zhi)路,又不愿从军边塞;而是(er shi)寄希望于风云际会,始终幻想着‘平交王侯’、‘一匡天下’而‘立抵卿相’,建立盖世功业后功成身退,归隐江湖。”(袁行霈《中国文学史》)李白本身的浪漫主义诗人的气质,也决定了他对功名伟业的追求,他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人,能够凭一己之力建立不是功勋。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的人物所处的环境已经完全不同。”(周勋初《诗仙李白之谜》)。他的过于理想化的人生设计,在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想,他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌,所以他会在“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的穷途之下,发出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的慷慨之歌,李白说“大道如青天,我独不得出”(《行路难》其二),既然说“我独不得出”,又为什么说“大道如青天”,这正是盛唐时代中现实与理想的(xiang de)矛盾,它统一在这个时代中,也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的同时,竟又有“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的高亢歌唱,这也正是李白身上慷慨不平的完整解释。但正是这种理想与现实的矛盾,使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平,发挥了建安时代‘慷慨以任气,磊落以使才’的浪漫主义传统,给盛唐诗歌带来了更高的发展,而这正代表了盛唐时代的精神力量。”(林庚《唐诗综论》)
  “征帆一片绕蓬壶”,紧承上句。作者的思绪由近及远,凭借想象,揣度着晁衡在大海中航行的种种情景。“征帆一片”写得真切传神。船行驶在辽阔无际的大海上,随着风浪上下颠簸,时隐时现,远远望去,恰如一片树叶飘浮在水面。“绕蓬壶”三字放在“征帆一片”之后更是微妙。“蓬壶”即传说中的蓬莱仙岛,这里泛指海外三神山,以扣合晁衡归途中岛屿众多的特点,与“绕”字相应。同时,“征帆一片”,飘泊远航,亦隐含了晁衡的即将遇难。
  最后一句话,可谓画龙点睛之笔,又是直抒胸意的写法,把全诗像一首曲子一样,推向高潮,曾在一书里看到这样的话,“忘字对于相爱又不能在一起的男女来说,是最残酷的汉(de han)字”。想忘,又不能忘,想忘,又不敢忘。诗人一段刻骨铭心的爱情就在这无果的结局中谢幕,无数的思念,向何处倾诉。行文至此,一幅杰作完成了。

创作背景

  苏轼于嘉佑二年到京城参加科举考试,试于礼部,时年21岁,到嘉佑五年(1060年)任大理寺评事,签书凤翔府判官,四年时间先后写有二十五《进策》、二十五《 进论》,这些策论基本上系统阐述了他的政治思想和主张。《《贾谊论》苏轼 古诗》就是《进论》中的一篇。

  

朱复之( 明代 )

收录诗词 (1316)
简 介

朱复之 建宁建安人,字几仲,号湛庐。以迪功郎知婺源县,有惠政。理宗端平中尝充使北使展谒八陵。后除军器监主簿,兼权知惠州。

竹石 / 宗政戊

山店橘花发,江城枫叶新。若从巫峡过,应见楚王神。"
莫巢孀妇家,孀妇怨孤坐。妒尔长双飞,打尔危巢破。"
河尹天明坐莫辞。春城月出人皆醉,野戍花深马去迟。
"重阳高会古平台,吟遍秋光始下来。黄菊后期香未减,
"宫前石马对中峰,云里金铺闭几重。
"紫台穹跨连绿波,红轩铪匝垂纤罗。中有一人金作面,
"塞北狂胡旅,城南敌汉围。巉岩一鼓气,拔利五兵威。
蠹简书陈事,遗孤托世亲。前贤同此叹,非我独沾巾。"


和董传留别 / 圭昶安

"君不见渔阳八月塞草腓,征人相对并思归。
昔日声尘喧洛下,近年诗句满江南。(《寄李昉》)
自言转腕无所拘,大笑羲之用阵图。狂来纸尽势不尽,
楚客来何补,缑山去莫追。回瞻飞盖处,掩袂不胜悲。"
"玉甃垂钩兴正浓,碧池春暖水溶溶。
虽为刀笔吏,缅怀在赤城。余亦如流萍,随波乐休明。
客舍盈樽酒,江行满箧诗。更能连骑出,还似洛桥时。"
道书谁更开,药灶烟遂灭。顷来压尘网,安得有仙骨。


咏路 / 西门世豪

返驾归尘里,留情向此中。回瞻画图畔,遥羡面山翁。"
爱子隔东鲁,空悲断肠猿。林回弃白璧,千里阻同奔。
沿洄且不定,飘忽怅徂征。暝投淮阴宿,欣得漂母迎。
旋新芳草色,依旧偃松声。欲问希夷事,音尘隔上清。"
受节人逾老,惊寒菊半黄。席前愁此别,未别已沾裳。"
海云引天仗,朔雪留边兵。作孽人怨久,其亡鬼信盈。
"我吟传舍咏,来访真人居。烟岭迷高迹,云林隔太虚。
今日郡斋闲,思问楞伽字。"


七哀诗三首·其三 / 栾凝雪

起舞拂长剑,四座皆扬眉。因得穷欢情,赠我以新诗。
最怜煮茗相留处,疏竹当轩一榻风。"
铁关控天涯,万里何辽哉。烟尘不敢飞,白草空皑皑。
轻传尘里游人。浮生日月自急,上境莺花正春。
何能待岁晏,携手当此时。"
"霞帔星冠复杖藜,积年修炼住灵溪。松轩睡觉冷云起,
"画堂观妙妓,长夜正留宾。烛吐莲花艳,妆成桃李春。
末四句云云,亦佳)"


鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟 / 鸿妮

"门外尘飞暑气浓,院中萧索似山中。
"秋风入疏户,离人起晨朝。山郡多风雨,西楼更萧条。
五马入市门,金鞍照城郭。都忘虎竹贵,且与荷衣乐。
三千犀甲拥朱轮。风云已静西山寇,闾井全移上国春。
"三峰烟霭碧临溪,中有骚人理钓丝。会友少于分袂日,
"幽山悲旧桂,长坂怆馀兰。地底孤灯冷,泉中一镜寒。
渐老将谁托,劳生每自惭。何当重携手,风雨满江南。
"公务江南远,留驩幕下荣。枫林缘楚塞,水驿到湓城。


虞美人·扁舟三日秋塘路 / 集幼南

今日重怜鹡鸰羽,不堪波上又分飞。"
"卷帘迟日暖,睡起思沈沈。辽海音尘远,春风旅馆深。
"秦城旧来称窈窕,汉家更衣应不少。红粉邀君在何处,
"清水见白石,仙人识青童。安陵盖夫子,十岁与天通。
蛟龙索斗风波黑。春秋方壮雄武才,弯弧叱浪连山开。
惟昔鹰将犬,今为侯与王。得水成蛟龙,争池夺凤凰。
"茅鸱茅鸱,无集我冈。汝食汝饱,莫我为祥。
返驾归尘里,留情向此中。回瞻画图畔,遥羡面山翁。"


虞美人·春情只到梨花薄 / 资怀曼

吾道将穷阮籍悲。轻粉覆霜凝夜砌,乱金铺菊织秋篱。
大抵宦游须自适,莫辞离别二三年。"
少姑教敕令付尔。安期再拜将生出,一授素书天地毕。"
始耕已见获,袗絺今授衣。政拙劳详省,淹留未得归。
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
"擢干方数尺,幽姿已苍然。结根西山寺,来植郡斋前。
闻道仙郎歌白雪,由来此曲和人稀。"
"宫门长闭舞衣闲,略识君王鬓便斑。


蝶恋花·侬是江南游冶子 / 端木戌

蕃书文字别,胡俗语音殊。愁见流沙北,天西海一隅。"
"君昔掌文翰,西垣复石渠。朱衣乘白马,辉光照里闾。
上巳期三月,浮杯兴十旬。坐歌空有待,行乐恨无邻。
"暖吹入春园,新芽竞粲然。才教鹰觜拆,未放雪花妍。
早时文海得鲸鳌。姻联紫府萧窗贵,职称青钱绣服豪。
念此忧如焚,怅然若有失。闻君卧石门,宿昔契弥敦。
氲氛芳台馥,萧散竹池广。平荷随波泛,回飙激林响。
"方圆不定性空求,东注沧溟早晚休。高截碧塘长耿耿,


过香积寺 / 司马璐莹

"侧听弦歌宰,文书游夏徒。故园欣赏竹,为邑幸来苏。
净教传荆吴,道缘止渔猎。观空色不染,对境心自惬。
观心同水月,解领得明珠。今日逢支遁,高谈出有无。"
"归奏圣朝行万里,却衔天诏报蕃臣。本是诸生守文墨,
"夫子高世迹,时人不可攀。今予亦云幸,谬得承温颜。
孰知近人境,旦暮含佳气。池影摇轻风,林光澹新霁。
横行总是男儿事,早晚重来似汉飞。"
朝来花萼楼中宴,数曲赓歌雅颂间。"


送夏侯审校书东归 / 太史小柳

"洛阳城东伊水西,千花万竹使人迷。台上柳枝临岸低,
别路怜芳草,归心伴塞鸿。邺城新骑满,魏帝旧台空。
竹里藏公事,花间隐使车。不妨垂钓坐,时脍小江鱼。"
愁随江路尽,喜入郢门多。左右看桑土,依然即匪他。"
明月满淮海,哀鸿逝长天。所念京国远,我来君欲还。"
征人岂不思乡国,只是皇恩未放归。
顾问当清夜,从容向紫宸。立言成雅诰,正意叙彝伦。
"厌剧辞京县,褒贤待诏书。酂侯方继业,潘令且闲居。