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蝃蝀

隋代 / 郭元振

"寒食权豪尽出行,一川如画雨初晴。
珍重朱栏兼翠拱,来来皆自读书堂。"
论似人情鼎鼐浓。岂有地能先凤掖,别无山更胜鳌峰。
"八月风波似鼓鼙,可堪波上各东西。
姬风一变世间平。高踪尽共烟霞在,大道长将日月明。
无语兼动所思愁,转眼看天一长吐。"
"与君同卧疾,独我渐弥留。弟妹不知处,兵戈殊未休。
手风慵展一行书,眼暗休寻九局图。窗里日光飞野马,案头筠管长蒲卢。谋身拙为安蛇足,报国危曾捋虎须。举世可能无默识,未知谁拟试齐竽。
"当年此树正花开,五马仙郎载酒来。
持谢君王寄幽怨,可能从此住人间。


蝃蝀拼音解释:

.han shi quan hao jin chu xing .yi chuan ru hua yu chu qing .
zhen zhong zhu lan jian cui gong .lai lai jie zi du shu tang ..
lun si ren qing ding nai nong .qi you di neng xian feng ye .bie wu shan geng sheng ao feng .
.ba yue feng bo si gu pi .ke kan bo shang ge dong xi .
ji feng yi bian shi jian ping .gao zong jin gong yan xia zai .da dao chang jiang ri yue ming .
wu yu jian dong suo si chou .zhuan yan kan tian yi chang tu ..
.yu jun tong wo ji .du wo jian mi liu .di mei bu zhi chu .bing ge shu wei xiu .
shou feng yong zhan yi xing shu .yan an xiu xun jiu ju tu .chuang li ri guang fei ye ma .an tou jun guan chang pu lu .mou shen zhuo wei an she zu .bao guo wei zeng luo hu xu .ju shi ke neng wu mo shi .wei zhi shui ni shi qi yu .
.dang nian ci shu zheng hua kai .wu ma xian lang zai jiu lai .
chi xie jun wang ji you yuan .ke neng cong ci zhu ren jian .

译文及注释

译文
甪里先生(sheng)、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里?只有山上的萝藤依然茂密。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来(lai)不再(zai)飘游。
我家注在西秦,开始只是靠小小的随身技(ji)艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁,翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔,声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。
  屈原痛心怀王惑于小人(ren)之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直(zhi)的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱(luan)。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
心里不安,多次地探问夜漏几何?
鸱鸟在枯桑上鸣叫,野鼠乱拱洞穴。
忽然间狂风卷地而来,吹散了满天的乌云,而那西湖的湖水碧波如镜,明媚温柔。
房屋焚尽无住处,船内遮荫在门前。
桥梁崩塌横卧树杈支撑,道路险阻垂藤缠绕连接。
其一
家乡既已一片空荡,远近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲,死了五年也没有好好埋葬。
在织机中织布的秦川女子,在隔着碧绿如烟的纱窗内视窗外的归鸟双双。她好像是在与人说着什么,其实她是在自言自语。

注释
20、及:等到。
⑷却看:回头看。妻子:妻子和孩子。愁何在:哪还有一点的忧伤?愁已无影无踪。
29.屏风画:屏风上的绘画。
2、鹫翎:箭尾羽毛。金仆姑:神箭名。
⑽煎:煎熬,这里指迫害。
(3)水晶帘:石英做的帘子;一指透明的帘子。(1)吉了(liǎo):又称秦吉了,八哥。
⑷酬直:指买花付钱。直:通“值”。

赏析

  这首诗是作者最著名的代表作之一。其含义主要体现在两个方面,一是抒发离京南返的愁绪,二是表示自己虽已辞官,但仍决心为国效力,流露了作者深沉丰富的思想感情。
  后两句,上句说“不见乡书”,下句道“唯看新月”,从这对举成文的语气里,显示了诗人对家书的时时渴盼:他多么想望能像古代传说那样,突见雁足之上,系着妻子的信件啊!乡书不见,唯见新月,一个“唯”字,透露出诗人无可奈何的怅惘。诗人对月怀人,浮想联翩,仿佛那弯弯新月就像娇妻的蛾眉。
  这首《《春雪》韩愈 古诗》诗,构思新巧。
  一路上,他们途径卫、曹、宋、郑等国,有礼遇也有冷落,最后到达楚国。楚成王以诸侯的礼节厚待重耳。过了几个月,晋太子圉逃出了秦国,秦穆公大怒,下决心迎接重耳以帮助他入主晋国。楚成王为重耳分析了形势,力促他依靠秦穆公,厚送他赴秦。见到重耳,秦穆公说:“我知道你是急于回国的。”重耳和赵衰再拜:“我们仰望君王,如同禾苗盼着春雨!”秦穆公送怀赢等五女给重耳,开始重耳不想接受(因为涉及怀公姬圉),谋臣们说:“他的国家都将属于我们,何况他的妻子!不能只拘小节。”
  文章的开始先从“祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事”谈起,并把这种现象和天道挂上了钩,这是作者立论的核心。在作为全文重点的第二段中,作者列举了大量史实,从秦始皇一直谈到了宋太祖,其用意也是为了证明上述观点的正确性。应该(ying gai)说,这些翔实的历史经验是可信的,是有强烈的说服力的。而具有讽刺意味的是,就在作者写作本文后不久,明朝就发生了“乱”。明太祖死后,其孙建文帝即位,由于和某些亲王产生了矛盾,终于导致了“靖难之变”,方孝孺本人也死在这次动乱之中。从这一点来看,作者还是有一定的预见性的。第三段是全文的总结,作者再一次点明全文的主旨。在语言的运用上,作者尽量发挥了他那犀利而坚定的文风,做到了既能说理透彻,又能通俗易晓,这在他评论前代帝王时可以充分看出。
  尾联之妙,在以问句作结。诗人本有一腔“别离心绪”,喷涌欲出,这里以“向谁言”出之,于“露筋骨”之中,仍为唱叹之音,与全诗的基调和谐一致。
  “有道”,指天子圣明;“遭有道”,就是遇到了圣明的天子;“违于理”,就是违犯了道理;“悖于事”,就是行事谬误。这都是就永贞革新这件事说的。
  如果说,前两句用优美的画笔,那么,后两句则是用纯粹的史笔,作为前两句的补笔,不仅补叙了柳树的年龄和诗人自己的岁数,更重要的是,把百年历史变迁、自然变化和人世沧桑隐含在内,这是诗人的大手笔。它像画上的题款出现在画卷的一端那样,使这样一幅充满感情而又具有纪念意义的生活小照,显得格外新颖别致。
  诗是送吴远游的,话却是说给苏轼听的。首句用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“李邕求识面”句意,说吴远游久闻苏轼之名,欣然欲一识其面。次句说,吴远游原本是方外之士,与陈师道坚守儒术异趣;然而,二人于苏轼,好贤慕义而不顾自身安危则是相同的,故说“异好有同功”。这两句关合吴、苏和诗人自己,写“送”、“谒”正面。颔联上承“同功”,转写苏轼。吴远游能不辞万里之行(zhi xing),前往拜谒苏轼,他却不能同往,一酬感恩知己之谊,因此深觉愧对吴生。一个“惭”字,写出了心驰神往而不果断行事的心情,很有份量。对句“人谁恕此公”,化用杜甫“世人皆欲杀,我意独怜才”句意,写苏轼当时的处境。“人谁恕”三字,既愤慨于时议偏向朋党,又暗将苏轼比为李白,在愤慨、沉痛中露出骨力。正因为世人多趋炎附势,落井下石,不知羞惭,越发显得上句“渐”字的份量。颈联承此义,继写诗人与苏轼的遭际心情,是全诗警策。“百年”巧用杜甫《戏题上汉中王》“百年双白鬓,一别五秋萤”句。当时苏轼五十八岁,陈师道四十二岁,合为“百年”,概指双方。“双白鬓”从形象着笔,囊括两人一生遭遇。这一句上承“人谁恕此公”,以人海之横流衬托“双白鬓”的心心相许,以“百年”之悠悠衬托“双白鬓”的傲然特立,在茫茫人海中陡然树立起两个孤独、苍老而又不屈的高大形象。对句“万里一秋风”,写人去万里,心神则一脉相通,如秋风之远而无间。这句暗用杜甫“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”之意而丝毫不露痕迹。“百年”句绘出两个心魂相许的形象,“万里”句写出彼此死生契阔的情怀,显出交谊之深厚,不可动摇。结联进一步补足“万里秋风”之意,诗人说:请替我寄言苏公,他虽万死投荒,如卫青之君恩日衰;我始终不负公门,自罢教职后不求再做官,如同任安终不肯离卫青之门而改事他人。至此,诗情振起。接上“依然一秃翁”,刻画出一个刚毅、固执的老人,昂然挺立于两间,虽削职为布衣,风骨依然不改。
  三联:“胡来不觉潼关隘,龙起犹闻晋水清。”
  诗为登楼抒怀之作。描绘登楼所见之景,抒写对京都的思念和行旅艰难的感慨。律诗中二联,常为一联写景,一联抒情。此诗突破常格,两联皆融合情景,境界深远。“春岸”两句,更融现景与想象于一体,为人称道。
  王维这首《《送别》王维 古诗》,用了禅法入诗,富于禅家的机锋。禅宗师弟子间斗机锋,常常不说话,而做出一些奇怪的动作,以求“心心相印”。即使要传达禅意,也往往是妙喻取譬,将深邃意蕴藏在自然物象之中,让弟子自己去参悟。王维在诗歌创作中吸收了这种通过直觉、暗示、比喻、象征来寄寓深层意蕴的方法。他在这首诗中,就将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面之中,从而达到了“拈花一笑,不言而喻”,寻味无穷的艺术效果。
  “摘花不插发,采柏动盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”末尾几句以写景作结,刻画出《佳人》杜甫 古诗的孤高和绝世而立,画外有意,象外有情。在体态美中,透露着意态美。这种美,不只是一种女性美,也是古代士大夫追求的一种理想美。诗句暗示读者,这位时乖命蹇的女子,就像那经寒不凋的翠柏、挺拔劲节的绿竹,有着高洁的情操。诗的最后两句,为后人激赏,妙在对美人容貌不着一字形容,仅凭“翠袖”、“修竹”这一对色泽清新而寓有兴寄的意象,与天寒日暮的山中环境相融合,便传神地刻画出《佳人》杜甫 古诗不胜清寒、孤寂无依的幽姿高致。
  接着四句,举出祢衡的名作《鹦鹉赋》,极赞他的杰出才华。这样一个才华“超群英”的人,命运却如此之悲惨,令人极为痛惜。于是引出下面四句。诗人对祢衡的遭遇愤然不平,他把黄祖之流比作凶猛的恶鸟,而把祢衡比作孤凄的凤凰。祢衡被残杀使诗人哀伤不已,心中如五岳突起,不能得平。
  三、四两句看似写景,而诗人意在抒情,抒情中又含议论。就客观景物说,雨止风息,云散月明,写景如绘。就主观情怀说,始而说“欲三更”,继而说“也解晴”;然后又发一问:“云散月明”,还有“谁点缀”呢?又意味深长地说:“天容海色”,本来是“澄清”的。而这些抒情或评论,都紧扣客观景物,贴切而自然。仅就这一点说,已经是很有艺术魅力的好诗了。
  原诗五百字,可分为三大段。开头至“放歌破愁绝”为第一段。这一段千回百折,层层如剥蕉心,出语的自然圆转。
  写水写山之后,转笔写植物。杨柳是敏感的春天使者,也是春色的象征。“柳条将舒未舒”,写柳芽刚吐,枝头鹅黄嫩绿,宛如朵朵蓓蕾,欲开还闭,别有一种风韵。“柔梢披风”,则写出杨柳的动态美。轻柔的柳梢,虽然还没有垂下万缕金丝,却已经迎着和暖的春风低昂而舞了。用一“柔”字、“披”字,写早春杨柳的风姿,很传神。这几句写杨柳,回应前面“高柳夹堤”一句,而作进一步的领略观赏。“麦田浅鬣寸许”,则回应前面“土膏微润”一句,视线由高而低:那一望无际的平畴上,浅绿的麦苗已经从芳润的泥土中探出头来,刚刚只有寸把长呢,整齐得像短短的马鬃一样。作者以极其简练的文字,把景物的特征和自己的审美感受鲜明地表现出来,每一句都渗透着明朗而喜悦的感情色彩。
  “万灯明”万灯,泛指很多灯,明则是亮起来了。正月中旬动帝京:“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五。“动”震动。形容热闹。“帝京”是指京城、国都百内人连袖舞:“三百内人”应该是指很多的宫女。“三百”也是形容人数众多的,非实指。“连袖舞”是指一时天上著词声跳舞。“一时”是说当时,“天上著词声”是指人间的歌舞乐声直冲云霄,传到天上。也是极言歌舞的热闹和盛大,以及街上人数的众多,声可直传天上。
  司马迁的《史记》是忠实于历史真实的。他的作品“其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。”他对信陵君这个历史人物是十分敬佩的,他是满怀敬意为信陵君作传的。但作者并没有把他笔下的人物神化,而是写成一个有血、有肉、有感情、有成功、也有失误的活生生的人物。当矫杀晋鄙救赵后,赵王“以五城封公子”时,信陵君“意骄矜而有自功之色”。这时有门客劝告他“物有不可忘,或有不可不忘,夫人有德于公子,公子不可忘也;公子有德于人,愿公子忘之也。”于是他“立自责”“似若无所容者。”当他留赵十年,“秦闻公子在赵,日夜出兵东伐魏”,魏王派人请他回国时,他下令门下:“有敢为魏王使通者,死”。为此事毛公、薛公二人去责备他,“语未及卒”,他“立变色”,“告车趣驾归救魏”。这些描写,一方面表现了信陵君的一些弱点,另一方面也表现了他从善如流、勇于改过的精神。这些描写,无损于人物形象,相反,使人物形象更加丰满了,而且也进一步深化了主题思想。
  将强烈的讽刺意义以含蓄出之,尤其是“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”两句,不着一字议论,便将玄宗的耽于享乐、执迷不悟刻画得淋漓尽致。说一曲霓裳可达“千峰”之上,而且竟能“舞破中原”,显然这是极度的夸张,是不可能的事,但这样写却并非不合情理。因为轻歌曼舞纵不能直接“破中原”,中原之破却实实在在是由统治者无尽无休的沉醉于歌舞造成。而且,非这样写不足以形容歌舞之盛,非如此夸张不能表现统治者醉生梦死的程度以及由此产生的国破家亡的严重后果。此外,这两句诗中“千峰上”同“下来”所构成的鲜明对照,力重千钧的“始”字的运用,都无不显示出诗人在遣词造句方面的深厚功力,有力地烘托了主题。正是深刻的思想内容与完美的表现手法,使之成为脍炙人口的名句。全诗到此戛然而止,更显得余味无穷。
  《《无家别》杜甫 古诗》和“三别”中的其他两篇一样,叙事诗的“叙述人”不是作者,而是诗中的主人公。这个主人公是又一次被征去当兵的独身汉,既无人为他送别,又无人可以告别,然而在踏上征途之际,依然情不自禁(zi jin)地自言自语,仿佛是对老天爷诉说他无家可别的悲哀。

创作背景

  此诗作于李白出翰林之后。唐玄宗天宝三载(744年),李白在长安受到权贵的排挤,被放出京。天宝四载(745年),李白将由东鲁(在今山东)南游吴越,写了这首描绘梦中游历天姥山的诗,留给在东鲁的朋友,所以也题作《梦游天姥山别东鲁诸公》。

  

郭元振( 隋代 )

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简 介

郭元振 郭元振(656年-713年),名震,字元振,以字行,魏州贵乡(今河北省邯郸市大名县)人,唐朝名将、宰相。开元元年(713年),郭元振再次拜相,并辅助唐玄宗诛杀太平公主,兼任御史大夫,进封代国公。不久,唐玄宗骊山讲武,郭元振因军容不整之罪,被流放新州,后在赴任饶州司马途中,抑郁病逝。

咏杜鹃花 / 胡一桂

弃繻何不识终童。谩持白马先生论,未抵鸣鸡下客功。
灞陵桥上杨花里,酒满芳樽泪满襟。"
"陶公焦思念生灵,变旱为丰合杳冥。雷噼老松疑虎怒,
"一叶落时空下泪,三春归尽复何情。
贾谊濡毫但过秦。威凤鬼应遮矢射,灵犀天与隔埃尘。
光景旋消惆怅在,一生赢得是凄凉。"
顾我从来断浮浊,拟驱鸡犬上三清。"
渔舟思静泛,僧榻寄闲眠。消息当弥入,丝纶的粲然。


牡丹花 / 杜渐

红晕樱桃粉未干。谷鸟乍啼声似涩,甘霖方霁景犹寒。
一年省修营,万民停困踬。动若契于理,福匪神之遗。
才喜相逢又相送,有情争得似无情。"
惆怅报君无玉案,水天东望一裴回。"
画月冷光在,指云秋片移。宜留引蹇步,他日访峨嵋。"
每岁有人在,何时无马行。应随尘与土,吹满洛阳城。"
侍臣摛藻许高踪。宁亲久别街西寺,待诏初离海上峰。
"倾腾界汉沃诸蛮,立望何如画此看。无地不同方觉远,


寇准读书 / 殷奎

"静节灌园馀,得非成隐居。长当庚子日,独拜五经书。
风蝉已有数声急,赖在陶家柳下闻。"
"本是安期烧药处,今来改作坐禅宫。数僧梵响满楼月,
只读圯桥一卷书。翻把壮心轻尺组,却烦商皓正皇储。
"返照塔轮边,残霖滴几悬。夜寒吟病甚,秋健讲声圆。
乱觉干坤窄,贫知日月长。势将随鹤列,忽喜遇鸳行。
崚嶒高耸骨如山,远放春郊苜蓿间。
"黄河冰合尚来游,知命知时肯躁求。词赋有名堪自负,


石州慢·己酉秋吴兴舟中作 / 余某

"及第兼归觐,宜忘涉驿劳。青云重庆少,白日一飞高。
晚日催弦管,春风入绮罗。杏花如有意,偏落舞衫多。
"能消永日是摴蒱,坑堑由来似宦途。
叶公好尚浑疏阔,忽见真龙几丧明。"
整髻花当槛,吹灯月在窗。秦台非久计,早晚降霓幢。"
"出山三见月如眉,蝶梦终宵绕戟枝。旅客思归鸿去日,
想得月中仙桂树,各从生日长新枝。"
"秘殿临轩日,和銮返正年。两班文武盛,百辟羽仪全。


吴孙皓初童谣 / 陶自悦

菱花绶带鸳鸯簇。临风缥缈叠秋雪,月下丁冬捣寒玉。
造境知僧熟,归林认鹤难。会须朝阙去,只有画图看。"
日日残阳过沔州。居杂商徒偏富庶,地多词客自风流。
吴兴皇后欲辞家,泽国重台展曙华。
翦烛非良策,当关是要津。东阿初度洛,杨恽旧家秦。
须信闲人有忙事,早来冲雨觅渔师。"
紫饱垂新椹,黄轻堕小松。尘埃金谷路,楼阁上阳钟。
零落亡珠缀,殷勤谢玉钩。凉宵何必卷,月自入轩流。"


贾生 / 周子良

蜀国马卿看从猎,肯将闲事入凄凉。"
"小亭前面接青崖,白石交加衬绿苔。
耿耿离幽谷,悠悠望瓯越。杞妇哭夫时,城崩无此说。"
"馀霞残雪几多在,蔫香冶态犹无穷。黄昏月下惆怅白,
"寻得仙家不姓梅,马嘶人语出尘埃。竹和庭上春烟动,
结根方迸竹,疏荫托高桐。苒苒齐芳草,飘飘笑断蓬。
"江左风流廊庙人,荒坟抛与梵宫邻。多年羊虎犹眠石,
千载终为息地灵。虫网翠环终缥缈,风吹宝瑟助微冥。


在武昌作 / 卢求

"脱衣将换酒,对酌话何之。雨后秋萧索,天涯晚别离。
至药成来灶绝烟。笑蹑紫云金作阙,梦抛尘世铁为船。
"为实随流瑞色新,泛风萦草护游鳞。密行碧水澄涵月,
"数里缘山不厌难,为寻真诀问黄冠。苔铺翠点仙桥滑,
"锦江晴碧剑锋奇,合有千年降圣时。
"满院桐花鸟雀喧,寂寥芳草茂芊芊。吾师正遇归山日,
书中不尽心中事,一片殷勤寄边使。"
圣朝若为苍生计,也合公车到薜萝。"


别董大二首·其一 / 冯椅

不独雄文阵,兼能助笔耕。莫嫌涓滴润,深染古今情。
凤衔辉翰别升天。八行真迹虽收拾,四户高扃奈隔悬。
"酒壶棋局似闲人,竹笏蓝衫老此身。托客买书重得卷,
展转令人思蜀赋,解将惆怅感君王。"
"每吟富贵他人合,不觉汍澜又湿衣。
"地角天涯倍苦辛,十年铅椠未酬身。朱门泣别同鲛客,
锦随刀尺少年时。两衙断狱兼留客,三考论功合树碑。
国已酬徽烈,家犹耸义声。不知青史上,谁可计功名。"


自祭文 / 释文或

三千九万平生事,却恨南华说北溟。"
腻霞远闭瑶山梦。露干欲醉芙蕖塘,回首驱云朝正阳。"
"清溪见底露苍苔,密竹垂藤锁不开。
歌缓眉低翠,杯明蜡翦红。政成寻往事,辍棹问渔翁。"
白鸟窥鱼网,青帘认酒家。幽栖虽自适,交友在京华。"
"水绕荒坟县路斜,耕人讶我久咨嗟。
"张公一子才三岁,闻客吟声便出来。唤物舌头犹未稳,
霎霎侵灯乱,啾啾入梦惊。明朝临晓镜,别有鬓丝生。"


四园竹·浮云护月 / 陈应辰

危邦自谓多麟凤,肯把王纲取钓翁。"
如嫌水德人多狎,拯溺宜将勐济宽。"
斜阳屏上捻青丝。唤人急拍临前槛,摘杏高揎近曲池。
归飞未得东风力,魂断三山九万程。"
"涧底阴森验笔精,笔闲开展觉神清。曾当月照还无影,
好是酒阑丝竹罢,倚风含笑向楼台。"
百年不见南山摧。游人陌上骑生尘,颜子门前吹死灰。"
"灞岸草萋萋,离觞我独携。流年俱老大,失意又东西。