译文
信陵君杀了晋鄙，救下邯郸，打败了秦兵，使赵国得以幸存。赵孝成王亲自到郊外去迎接他。这时，唐雎对信陵君说：“我听说，事情有不可以知道的(de)，有不可以不知道的；有不可以忘掉的，有不可以不忘掉的。”信陵君说：“这话怎样讲呢？”唐雎回答说：“别人憎恨我，不可以知道；我憎恶别人，是不可以让人知道的；别人有恩德于我，是不可以忘记的；我有恩德于别人，是不可以不忘记的。如今，你杀了晋鄙，救下邯郸，打败秦兵，保存了赵国，这对赵国是大恩德。现在(zai)(zai)，赵王亲自到郊外迎接你。你很快就会见到赵王了，希望你把救赵王的事忘掉吧!”信陵君说：“无忌我敬遵你的教诲。”
为何嗜欲与人相同(tong)，求欢饱享一(yi)朝之情？
锦江有一位先生头戴黑色方巾，他的园子里，每年可收许多的芋头和板栗，不能算是穷人。
土门关深沟高垒防守坚严，杏园镇天险足恃偷渡实难。
从前，楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来，飒飒作响，楚王敞开衣襟，迎着风，说：“这风多么畅快啊！这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说：“这只是大王的雄风罢了，百姓怎么能和您共同享受它呢？”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别，而人有生得逢时，生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因，而百姓感到忧愁的原因，正是由于人们的境遇不同，跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上，假使心中不坦然，那么，到哪里没有忧愁？假使胸怀坦荡，不因为外物而伤害天性（本性），那么，在什么地方会不感到快乐呢？（读书人生活在世上，如果他的内心不能自得其乐，那么，他到什么地方去会不忧愁呢？如果他心情开朗，不因为环境的影响而伤害自己的情绪，那么，他到什么地方去会不整天愉快呢？）
列国诸侯的淑美女子，人数众多真不同凡响。
像王子乔那样成仙的人，恐怕难以再等到吧！
乐声顺着流水传到湘江，化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。
钟山的英魂，草堂的神灵，如烟云似地奔驰于驿路上，把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士，自以为有耿介超俗的标格，萧洒出尘的理想；品德纯洁，象白雪一样；人格高尚，与青云比并。我只是知道有这样的人。
我只好和他们暂时结成酒伴，要行乐就必须把美好的春光抓紧。
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪，醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
我还存有过去的乐管，乐曲凄怨惊动了四邻。
古公亶父之时，吴伯是为让避王季，因而在霍山之下停留。
全然找不到来龙去脉，只见一座高峰突然出现，高可入云，直插南斗星。
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊，他寻欢作乐而放纵忘情。
年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
伍子胥曾经向她乞食，此女曾经箪食壶浆救济伍子胥。
注释
[吴中]江苏吴县。
背：远离。
具：备办。
2. 补阙：官名，职责是向皇帝进行规谏。
不那：同“不奈”，即无奈。