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忆秦娥·烧灯节

金朝 / 释坚璧

裴相昨已夭,薛君今又去。以我惜贤心,五年如旦暮。
"天台岭上凌霜树,司马厅前委地丛。
三十男有室,二十女有归。近代多离乱,婚姻多过期。
为树信可玩,论材何所施。可惜金堤地,栽之徒尔为。
置铁在洪炉,铁消易如雪。良玉同其中,三日烧不热。
障成定被人争写,从此南中纸价高。"
碎丝细竹徒纷纷,宫调一声雄出群。众音覙缕不落道,
"同病病夫怜病鹤,精神不损翅翎伤。未堪再举摩霄汉,
"君得嘉鱼置宾席,乐如南有嘉鱼时。劲气森爽竹竿竦,
尝希苏门啸,讵厌巴树猿。瘴水徒浩浩,浮云亦轩轩。
宦途似风水,君心如虚舟。泛然而不有,进退得自由。
去何速兮来何迟,是耶非耶两不知。翠蛾仿佛平生貌,
胆壮还增气,机忘反自冥。瓮眠思毕卓,糟籍忆刘伶。
顾我亦相类,早衰向晚成。形骸少多病,三十不丰盈。
"百岁几回同酩酊,一年今日最芳菲。
今来渐讳年,顿与前心别。白日速如飞,佳晨亦骚屑。
既无婚嫁累,幸有归休处。归去诚已迟,犹胜不归去。"


忆秦娥·烧灯节拼音解释:

pei xiang zuo yi yao .xue jun jin you qu .yi wo xi xian xin .wu nian ru dan mu .
.tian tai ling shang ling shuang shu .si ma ting qian wei di cong .
san shi nan you shi .er shi nv you gui .jin dai duo li luan .hun yin duo guo qi .
wei shu xin ke wan .lun cai he suo shi .ke xi jin di di .zai zhi tu er wei .
zhi tie zai hong lu .tie xiao yi ru xue .liang yu tong qi zhong .san ri shao bu re .
zhang cheng ding bei ren zheng xie .cong ci nan zhong zhi jia gao ..
sui si xi zhu tu fen fen .gong diao yi sheng xiong chu qun .zhong yin zhen lv bu luo dao .
.tong bing bing fu lian bing he .jing shen bu sun chi ling shang .wei kan zai ju mo xiao han .
.jun de jia yu zhi bin xi .le ru nan you jia yu shi .jin qi sen shuang zhu gan song .
chang xi su men xiao .ju yan ba shu yuan .zhang shui tu hao hao .fu yun yi xuan xuan .
huan tu si feng shui .jun xin ru xu zhou .fan ran er bu you .jin tui de zi you .
qu he su xi lai he chi .shi ye fei ye liang bu zhi .cui e fang fo ping sheng mao .
dan zhuang huan zeng qi .ji wang fan zi ming .weng mian si bi zhuo .zao ji yi liu ling .
gu wo yi xiang lei .zao shuai xiang wan cheng .xing hai shao duo bing .san shi bu feng ying .
.bai sui ji hui tong ming ding .yi nian jin ri zui fang fei .
jin lai jian hui nian .dun yu qian xin bie .bai ri su ru fei .jia chen yi sao xie .
ji wu hun jia lei .xing you gui xiu chu .gui qu cheng yi chi .you sheng bu gui qu ..

译文及注释

译文
可惜到了黄昏,娇艳芳香的花儿凋零,随着春风乱飞,像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十不到,但已二十有余,常日受饥饿,靠吃蔬菜充肠肚。
他们当初在(zai)这里炼金丹,什么时候金丹成而玉泉闭?
我用拘挛的手爪,采捋茅草花;又蓄积干草垫底,喙角也累得病啦,只为了还未筑好的家。
东边日出西边下起雨,说是无晴(qing)但是还有晴。
话已经说了很多,情意却没有尽头。回过头来仍说道:记得绿罗裙,无论走到何处都要怜惜芳草。
四季交替春天降临,太阳是多么灿烂辉煌。
  我的头发刚刚盖过额头,在门前折花做游戏。你骑着竹马过来,把弄着青梅,绕着床相互追逐。我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。低着头对着墙壁的暗(an)处,一再呼唤也不敢回头。十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台。十六岁时你离家远行,要去(qu)瞿塘峡滟滪堆。五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。无论什么时候你想下三巴(ba)回家,请(qing)预先把家书捎给我。迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
生死聚散,我曾经对你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。
我们两人在盛开的山花丛中对饮,一杯又一杯,真是乐开怀。
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
一双白鹿拉着红色官车,后面宾客光辉显赫。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂,我可是懒惰之人,也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹,那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去,再也没来。

注释
⑿君:指汉家君主,特指汉武帝刘彻。铅水:比喻铜人所落的眼泪,含有心情沉重的意思。
竞折腰:折腰,倾倒,躬着腰侍候。这里是说争着为江山奔走操劳。
3.共谈:共同谈赏的。
90、于是皆服其妙:其,它,代候风地动仪。妙,巧妙,神奇。
②倾城:使城池倾倒,形容女子貌美。
出:长出。
⑥袅袅:摇曳、飘动的样子。
军麾(huī):军旗,这里代指军队。
何聊赖:言无聊赖,就是无依靠,无乐趣。

赏析

  一是突然转折,出人意料。在尽情地描写乐曲的表现力之后,使乐曲在高潮中嘎然而止,这是一重意外;诗境从虚幻世界猛然拉回到现实世界,这是又一重意外。二是呼应开头,首尾圆合。全诗从湘水女神出现开始,以湘水女神消失告终,形成一个有机的整体。
  “莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎”,纯然是长者的语气,予魏万以亲切的嘱咐。这里用(yong)“行乐处”三字虚写长安,与上二句中的“御苑砧声”相应,一虚一实,恰恰表明了诗人的旨意。他谆谆告诫魏万:长安虽是“行乐处”,但不是一般人可以享受的。不要把宝贵的时光,轻易地消磨掉,要抓紧时机成就一番事业。可谓语重心长。
  诗中写人物活动,也只用六个字组成三个词,就是:“独坐、弹琴、长啸”。对人物,既没有描绘其弹奏舒啸之状,也没有表达其喜怒哀乐之情;对琴音与啸声,更没有花任何笔墨写出其音调与声情。 表面看来,四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来,却妙谛自成,境界自出,蕴含着一种特殊的艺术魅力。作为王维《辋川集》中的一首名作,它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜,而从整体见美。它的美在神不在貌,领略和欣赏它的美,也应当遗貌取神,而其神是包孕在意境之中的。就意境而言,它不仅如施补华所说,给人以“清幽绝俗”(《岘佣说诗》)的感受,而且使人感到,这一月夜幽林之景是如此空(ci kong)明澄净,在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得,尘虑皆空,外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至味、从平淡中(dan zhong)见高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。
  “偷生长避地,适达更沾襟。”表现诗人晚年颠沛流离,浪迹天涯的悲辛生活。为了苟全性命,诗人常常是今天在这里,明天又在那里,四处逃难,而今又要远去衡湘,使诗人泪满衣襟。杜甫善于用反衬的手法在情与景的对立中,深化他要表达的思想感情,加强诗的艺术效果。诗一起首就描写了绮丽的景色,按理说看到这样好的景色本该分外愉悦才是。但是由于乱离漂泊,又想到自己老病跋跄,面对美景,诗人反而潸然泪下了。
  人在(ren zai)宇宙与历史之中永远是一个匆匆过客和一粒小小沙砾,除非缩于蜗角,坐井观天,才能获得夜郎自大的满足,否则就永远会感到存在的悲剧意味。诗人与常人不同之处就在于他总是在思索一些常人不愿意思索的问题或觉得不必思索的问题,所以他们总是比常人更多地品尝到人生的悲哀。正像杜牧另一首咏史怀古诗《江南怀古》所说:“车书混一业无穷,井邑山川今古同。”很多人都忽略了这两句的潜含意义。其实,诗人是在叹息,纵然像秦始皇那样使“车同轨,书同文”,建立了一统帝国的伟人,如今又安在呢?井邑山川却仍然是老样子,并不因为一两个伟人而改变。杜牧另一首《题敬爱寺楼》里说:“独登还独下,谁会我悠悠。”这“悠悠”就是陈子昂“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”的“悠悠”,并不是《诗经》中“悠悠我心,青青子衿”的“悠悠”。冯集梧注引《淮南子》:“吾日悠悠惭于影”,也是对的;日影是时间的标志,在时间的无情流逝之前,有谁能不惭愧自己的短暂生涯?在高楼远眺,又有谁能不怅叹自己的渺小?
  这首《《蒿里行》曹操 古诗》可以说是《薤露行》的姐妹篇,清人方东树的《昭昧詹言》中说:“此用乐府题,叙汉末时事。所以然者,以所咏丧亡之哀,足当哀歌也。《薤露》哀君,《蒿里》哀臣,亦有次第。”就说明了此诗与《薤露行》既有联系,又各有侧重不同。《蒿里》也属乐府《相和歌·相和曲》,崔豹《古今注》中就说过:“《薤露》送王公贵人,《蒿里》送士大夫庶人,使挽柩者歌之,世呼为挽歌。”因此,如果说《薤露行》主要是写汉朝王室的倾覆,那么,《《蒿里行》曹操 古诗》则主要是写诸军阀之间的争权夺利,酿成丧乱的历史事实。
  “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
  颔联“毫端蕴秀临霜与,口角噙香对月吟”,俏丽、秀美,只有锦心秀口之人,才能写出如此精彩的诗句。
  “寄语洛城风日道,明年春色倍还人”,尾联构思新颖,造语清新。语痴而情真。诗人太熟悉洛阳的一切了,他思念洛城的人,也怀念洛城的风日,更留恋洛城的春光美景。这首诗与一般“有怀”诗相比,它扩大了“有怀”的范围。“诗贵出于自心”(《围炉诗话》),这联诗正是独出心裁,“言人之所不能言”。
  “岩岩钟山首,赫赫炎天路” 二句:岩岩,高峻的样子。《诗经·鲁颂·宫》:“泰山岩岩,鲁邦所詹。” 钟山,北海中的山,极寒冷的地方。赫赫,炎热。炎天,指南方。钟山为极寒之地,炎天为极热之地,两相对比,喻“世道炎凉”。这两句的意思是说,高峻寒冷的钟山石(shan shi)首,与炎热至极的南方之路,地理位置差异,冷热悬殊,对比强烈。
  这一首送别诗不仅写出了对朋友的关心、理解、慰勉与鼓励,也表现出诗人积极入世的思想。全诗感情真挚而亲切,诗人为友人的落第而惋惜,对友人的遭遇深表同情,但全诗的格调并不流于感伤,相反显得奋发昂扬。这样的送别诗自然会给友人以慰藉和鼓舞。读这样一首送别诗,会让人有一波感动,有一份温暖,不仅被诗人对朋友的谆谆告别语所感动,更被诗人对朋友的殷殷慰勉情所温暖。
  全诗运用了虚实结合的表现手法诗中的“实”是诗人送别友人时秋夜的环境,“虚”是诗人想象别后的明天,自己在归舟中回望苏州只见悠悠白云而不见友人;诗人借助想象,运用以虚写实的手法拓展了诗歌意境,深化了送别友人时的感情(留恋、孤寂和感伤)。
  此诗写《北斋雨后》文同 古诗的景色和作者的闲适心情,为作者1074年(熙宁七年)任兴元府(治所在今陕西汉中)知府时作。
  颔联紧承首联,描写启程时的情景。诗人扬帆启航,环顾四周,只有岸上春风中飞舞的落花在为他送行;船桅上的春燕呢喃作语,似乎在亲切地挽留他,一种浓重的寂寥凄楚之情溢于言表。岸上风吹落花,樯桅春燕作语,这原本是极普通的自然现象,但诗人“以我观物”,而使“物色带情”,赋予落花、飞燕以人的感情来“送客”、“留人”,这就有力地渲染了一种十分悲凉冷落的气氛,这种气氛生动地表现了世情的淡薄,人不如岸花樯燕;同时也反映了诗人辗转流徙、飘荡无依的深沉感喟。这一联情景妙合无垠,有着强烈感人的艺术力量。梁代诗人何逊《赠诸旧游》一诗中,有“岸花临水发,江燕绕樯飞”之句,写得很工致。杜甫这一联似从此脱化而来。但诗人在艺术上进行了新的创造,他用拟人化手法,把花、鸟写得如此楚楚动人,以寄寓孤寂寥落之情,这就不是何逊诗所能比拟的。
  不过,虽然作者力图使这首诗基调轻松、语言幽默,但由于诗人的经历、秉性以及所表达的主题的需要,事实上,诗歌是越写越严肃,越写越接近自己的一贯风格的。
  第二部分(从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”)主要以市井娼家为中心,写形形色色人物的夜生活。《汉书·朱博传》说长安御史府中柏树上有乌鸦栖息数以千计,《史记·汲郑列传》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀,这部分开始二句即活用典故。“乌夜啼”与“隐隐朱城临玉道,遥遥翠幰没金堤”写出黄昏景象,表明时间进入暮夜。“雀欲栖”则暗示御史、廷尉一类执法官门庭冷落,没有权力。夜长安遂成为“冒险家”的乐园,这里有挟弹飞鹰的浪荡公子,有暗算公吏的不法少年(汉代长安少年有谋杀官吏为人报仇的组织,行动前设赤白黑三种弹丸,摸取以分派任务,故称“探丸借客”),有仗剑行游的侠客……这些白天各在一方的人气味相投,似乎邀约好一样,夜来都在娼家聚会了。用“桃李蹊”指娼家,不特因桃李可喻艳色,而且因“桃李不言,下自成蹊”的成语,暗示那也是人来人往、别有一种闹热的去处。人们在这里迷恋歌舞,陶醉于氛氲的口香,拜倒在紫罗裙下。娼门内“北堂夜夜人如月”,表面上看青春可以永葆;娼门外“南陌朝朝骑似云”,表面上看门庭不会冷落。这里点出从“夜”到“朝”,与前一部分“龙含”二句点出从“朝”到“晚”,时间上彼此连续,可见长安人的享乐是夜以继日,周而复始。长安街道纵横,市面繁荣,而娼家特多(“南陌北堂连北里”),几成“社交中心”。除了上述几种逍遥人物,还有大批禁军军官(“金吾”)玩忽职守来此饮酒取乐。这里是各种“货色”的大展览。《史记·滑稽列传》写道:“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错。杯盘狼藉,堂上烛灭”,“罗襦襟解,微闻芗(香)泽”,这里“罗襦宝带为君解”,即用其一二字暗示同样场面。古时燕赵二国歌舞发达且多佳人,故又以“燕歌赵舞”极写其声色娱乐。这部分里,长安各色人物摇镜头式地一幕幕出现,闻一多曾说:“通过‘五剧三条’的‘弱柳青槐’来‘共宿娼家桃李蹊’。诚然,这不是一场美丽的热闹。但这颠狂中有战栗,堕落中有灵性。”决非贫血而萎靡的宫体诗所可比拟。

创作背景

社会环境

  

释坚璧( 金朝 )

收录诗词 (5874)
简 介

释坚璧 释坚璧,号古岩。历住雪峰寺、瑞岩寺、雪窦寺。为青原下十五世,石窗法恭禅师法嗣。有《古岩璧禅师语》,收入《续古尊语要》卷二。事见本《语录》。今录诗三十六首。

金陵新亭 / 黄溍

索索萧萧芦苇间。此地二年留我住,今朝一酌送君还。
"云截山腰断,风驱雨脚回。早阴江上散,残热日中来。
晓从朝兴庆,春陪宴柏梁。传唿鞭索索,拜舞珮锵锵。
飞絮冲球马,垂杨拂妓车。戎装拜春设,左握宝刀斜。
昔公令子尚贵主,公执舅礼妇执笲.返拜之仪自此绝,
若到岁寒无雨雪,犹应醉得两三回。"
平阳音乐随都尉,留滞三年在浙东。
领郡惭当潦倒年,邻州喜得平生友。长洲草接松江岸,


咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开 / 范安澜

酩酊焉知极,羁离忽暂宁。鸡声催欲曙,蟾影照初醒。
"灼灼早春梅,东南枝最早。持来玩未足,花向手中老。
"病知心力减,老觉光阴速。五十八归来,今年六十六。
遂令高卷幕,兼遣重添酒。起望会稽云,东南一回首。
素帚茅花乱,圆珠稻实齐。如何卢进士,空恋醉如泥。"
佛语迦陵说,僧行勐虎从。修罗抬日拒,楼至拔霜锋。
何不自着书,实录彼善人。编为一家言,以备史阙文。"
一坐十五年,林下秋复春。春花与秋气,不感无情人。


次韵李节推九日登南山 / 陈东甫

句句推琼玉,声声播管弦。纤新撩造化,澒洞斡陶甄。
亲戚不得别,吞声泣路旁。宾客亦已散,门前雀罗张。
"秋鸿过尽无书信,病戴纱巾强出门。
唯我心知有来处,泊船黄草夜思君。"
"一枝斑竹渡湘沅,万里行人感别魂。
突兀海底鳌,首冠三神丘。钓网不能制,其来非一秋。
八人同着彩衣裳。自言行乐朝朝是,岂料浮生渐渐忙。
众老忧添岁,余衰喜入春。年开第七秩,屈指几多人。


白鹭儿 / 孙欣

访我入穷巷,引君登小台。台前多竹树,池上无尘埃。
"行寻甃石引新泉,坐看修桥补钓船。绿竹挂衣凉处歇,
以乱干和天宝末,明年胡尘犯宫阙。乃知法曲本华风,
烹麟啖犬。鹰怕兔毫,犬被狐引。狐兔相须,鹰犬相尽。
人生开口笑,百年都几回。"
春寻仙游洞,秋上云居阁。楼观水潺潺,龙潭花漠漠。
尽室杂深洞,轻桡荡小fq.殷勤题白石,怅望出青苹.
空尽天年御槽活。当时邹谚已有言,莫倚功高浪开阔。


伤春怨·雨打江南树 / 苏舜钦

淡交唯对水,老伴无如鹤。自适颇从容,旁观诚濩落。
坐把蒲葵扇,闲吟三两声。
山逐时移色,江随地改名。风光近东早,水木向南清。
门前车马路,奔走无昏晓。名利驱人心,贤愚同扰扰。
存念岂虚设,并投琼与璠.弹珠古所讶,此用何太敦。
元和妆梳君记取,髻堆面赭非华风。"
君看为害浅深间,岂将假色同真色。"
萍泛同游子,莲开当丽人。临流一惆怅,还忆曲江春。"


十七日观潮 / 安经传

前事风随扇,归心燕在梁。殷勤寄牛女,河汉正相望。"
两度见山心有愧,皆因王事到山中。"
暑月贫家何所有,客来唯赠北窗风。"
"闻道北都今一变,政和军乐万人安。绮罗二八围宾榻,
昔游秦雍间,今落巴蛮中。昔为意气郎,今作寂寥翁。
赖有青毡帐,风前自张设。复此红火炉,雪中相暖热。
法曲法曲舞霓裳。政和世理音洋洋,开元之人乐且康。
又更几年还共到,满墙尘土两篇诗。"


子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 / 李士濂

继之无乃在铁山,铁山已近曹穆间。性灵甚好功犹浅,
有如醍醐灌,坐受清凉乐。因悟自在僧,亦资于剃削。"
蚊蚋与利觜,枳棘与锋铓。赖得人道有拣别,
"庐宫山下州,湓浦沙边宅。宅北倚高冈,迢迢数千尺。
动植飞沉皆遂性,皇泽如春无不被。渔者仍丰网罟资,
捧授金银与缣彩。谁知黠虏启贪心,明年马多来一倍。
"本性好丝桐,尘机闻即空。一声来耳里,万事离心中。
及我辞云陛,逢君仕圃田。音徽千里断,魂梦两情偏。


玉楼春·春恨 / 陈东甫

忽想迁臣逐客心。何处投荒初恐惧,谁人绕泽正悲吟。
舟移管弦动,桥拥旌旗驻。改号齐云楼,重开武丘路。
秘之不敢泄,誓志居岩扃。恩爱舍骨肉,饮食断膻腥。
月明穿暗隙,灯烬落残灰。更想咸阳道,魂车昨夜回。"
六尺安敢主,方寸由自调。神剑土不蚀,异布火不燋。
谕鹿车虽设,如蚕绪正棼。且将平等义,还奉圣明君。"
既安生与死,不苦形与神。所以多寿考,往往见玄孙。
"嫁得梁鸿六七年,耽书爱酒日高眠。雨荒春圃唯生草,


长亭怨慢·渐吹尽 / 倪璧

不如种在天池上,犹胜生于野水中。"
夕歇攀村树,秋行绕野塘。云容阴惨澹,月色冷悠扬。
"缚戎人,缚戎人,耳穿面破驱入秦。天子矜怜不忍杀,
共怜筋力犹堪在,上到栖灵第九层。"
"东楼胜事我偏知,气象多随昏旦移。湖卷衣裳白重叠,
或望居谏司,有事戡必言。或望居宪府,有邪戡必弹。
"形容瘦薄诗情苦,岂是人间有相人。只合一生眠白屋,
夏梅山雨渍,秋瘴江云毒。巴水白茫茫,楚山青簇簇。


思美人 / 尼妙云

疏河似翦纸,决壅同裂帛。渗作膏腴田,蹋平鱼鳖宅。
何言此处同风月,蓟北江南万里情。"
言自瑶华浦,将朝碧帝宫。因游李城北,偶向宋家东。
努力南行少惆怅,江州犹似胜通州。"
"白头新洗镜新磨,老逼身来不奈何。耳里频闻故人死,
"月出鸟栖尽,寂然坐空林。是时心境闲,可以弹素琴。
爱惜尔爷唯有我,我今憔悴望何人。
左降去时裴相宅,旧来车马几人过。